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女四书集注(试读本)
免费
“女四书”这一概念，出现于明末清初。时山东琅琊人王相，将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》，汇编为一书，并加以笺注，题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本，日人又剔除《女范捷录》，代以唐郑氏《女孝经》，形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》，即将上述五种作品一并收。 “女四书”问世后，对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子蒙教育的首选，“女四书”丰富的知识构成，起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育，探究中国传统的两性道德，深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法，都具有不可忽视的意义和价值。
《十三经导读》全二册
￥88.00
中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
国学概论选粹(共六册)
￥299.00
《国学概论选粹》共收录六种文献，包括洪北平《国学研究法》、陶庸生《国学概要》、曹聚仁《国故学大纲》、甘鹏云《经学源流考》、马瀛《国学概论》、王易《国学概论》。 本书选择精良的版本，重新高清扫描影印，每本文献之后附录相关材料，作为补充，前撰对作者生平、内容、优劣等行简要说明。这次整理不止是对民国文献的保护，也是立足于存真传古的基础上，在众多的“国学概论”传本中选择菁华，以饗读者。这些珍贵的文献对于研究中国学术思想史具有非常重要的学术价值，也是学习国学的重要门径之一。
古今姓氏书辩证(精)(试读本)
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《古今姓氏书辩证》四十卷，宋代学者邓名世撰，其子邓椿年最终定稿。该书依据《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》《姓解》《熙宁姓纂》《宋百官公卿家谱》以及各类史书、文集、碑志等数十种有关姓氏的文献，全面考证了2200多个姓氏的起源、郡望、名人、流布等，保存了南宋以前大量的士族谱系资料，堪称宋代姓氏学研究集大成之作，是我国古代姓氏谱牒学方面的重要文献。 此次校，即以辑自《永乐大典》的《四库全书》本为底本，以钱熙祚《守山阁丛书》本为参校本，并对钱熙祚校勘记中的有价值部分加以吸收，据钱熙祚校勘记征引情况补充了部分残宋本原文，另把一些版本中的重要序跋、《守山阁丛书》本总目、残宋本韵目等七篇文献收作附录，还编制了姓氏笔画索引，以便检索利用。
论衡(精)-中华经典名著全本全注全译【套装全三册】 中华书局出品
￥116.20
王充的《论衡》不仅是中国思想史上，也是世界思想史上的一部巨著。它以“疾虚妄”“求实诚”为著述宗旨，针对东汉流行的谶纬迷信、灾异符瑞等“虚妄”之论，逐一行辨析与批判。它采用自然主义和直观的观察来描述、解释各种自然和社会现象，形成了包含认识论、自然论、人性论、命运论等的理论架构，其丰富性、矛盾性，其先性与局限性，都值得当代读者不断研读思考。
诗经译注 中华书局出品
￥53.20
《诗经》是我国最早的诗歌总集，它创了我国文学创作的现实主义传统，对后世有深远影响。本书前撰《引言》，对《诗经》作简要介绍。每卷前有解题，说明本卷体裁（风/雅/颂）的大体来源和写作特。正文全文今译，重字词出注，诗后附评析，概括本篇主旨。全书结构完整，体例清晰，简明易读，是适合一般读者的普及读物。
古文辞类篹(精)全二册--中华国学文库(试读本)
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《古文辞类篹》一书，由“桐城派”大成人物姚鼐编选。本书按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等13类，在每类之下说明文体源流；共选文719篇，大都附有精彩评。本书是直体现“桐城派”创作观的名著，与方苞、刘大櫆、姚鼐等人的文集一起，是“桐城派”的核心经典，编选精到、广为流行、具有总结性质，可以称为古代文选的范例和高峰，与《骈体文钞》《七十家赋钞》被张之洞《书目答问》誉为“最古雅有法”的三种选本，数百年来影响巨大。
陶渊明集笺注(典藏本)精(全二册)--中国古典文学基本丛书(试读本)
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《陶渊明集笺注》收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品，以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物，并单列“析义”一项，于诗文作意，发隐抉微，为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年，诗文句索引等，以便读者查考。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(二)(精)全十五册(试读本)
免费
《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传注撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第二辑，《续编》全书之183至197册，收录诸宗撰著共133种，包括湛然《止观辅行搜要记》、性权《四教仪注汇补辅宏记》、法藏等《华严一乘教义分齐章记》等重要文献。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(三)(试读本)
免费
《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传注撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第三辑，《续编》全书之198至211册，收录密宗、律宗、净土宗等撰著共235种，包括不空《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》、道宣《中天竺舍卫国祇洹寺图经》、守一《律宗会元》、弘一《南山律在家备览略编》、宗晓《乐邦文类》、成时评节要《净土十要》等重要文献。
白虎通义--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥26.50
东汉建初四年（79），汉章帝召集著名儒生于洛阳白虎观讲论五经异同，这就是历史上有名的“白虎观会议”。这场会议由汉章帝亲自主持，参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等。会议期间，五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，诸儒作答，汉章帝亲自裁决。会议讨论结果被编纂成《白虎通义》，作为官方钦定的经典刊布于世。作为东汉白虎观经学会议之资料汇编，《白虎通义》不仅是经学发展中之产物，更是当时上自天子、下迄儒生之学术共识，具有保存当时经学样貌之典范价值。其作为汉章帝“称制临决”的重要文献，在中国经学史、儒学史上具有特别显著的意义。其宇宙生成论、阴阳五行理论等，对于当代人认识中国古代人的宇宙观、人生观、价值观也有一定的参考意义。
群芳谱诠释 中华书局出品
￥58.80
《群芳谱诠释》是不得不读的博物学经典，是中国园艺古籍整理的“名作”。该书对明代王象晋所撰的园艺史著作《二如亭群芳谱》中谷、蔬、果、茶、竹、桑麻葛、棉、药、木、花、卉、鹤鱼等十二谱的主要条目行了校订与考释。全书诠释独到、资料丰富，自问世以来，一直是研读《二如亭群芳谱》、研究中国园艺的重要参考，受到了许多读者的喜爱与关注。该书于1985年由农业出版社出版。此次重版，在农业出版社 1985年版基础上，重新核对了底本，改正了原书的讹误，补回了被删去的若干条目，并为本书编制了条目索引、拉丁名索引以及新旧学名对照表，以方便读者使用。本书封面以及前插采用了科学画大师曾孝濂先生的作品，为本书增色不少。
通鉴地理通释--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
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《通鉴地理通释》共14卷，该书记述了《资治通鉴》所载地名的沿革异同、险要扼塞所在。首列历代州域，此列历代都邑，再次为十道山川好历代形势，参以历代名臣奏议。《通鉴地理通释》虽名与《资治通鉴》相关，但无论时间跨度还是内容，均超出《通鉴》范围，实借《通鉴》表达贯通古今之意。全书征引博洽、考订详明，为研读《通鉴》和研究历史军事地理的重要参考著作。 《通鉴地理通释》部头虽小，却是在中国古代沿革地理、军事地理学研究方面具有拓性贡献的著作，其史料、学术价值，历代都给予了较高的评价。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第九分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
宗镜录校注--中国佛教典籍选刊(试读本)
免费
《宗镜录》，一百卷，五代宋初高僧永明延寿编集，通过借鉴、吸收、融汇天台、华严、唯识等佛教各家各派的理论，阐释了以“一心”为宗的思想，认为各家各派尽管名称各异，但都属于方便权施，都是“一心所作”，都属于“一心法门”。“一心”，即如来藏，即一乘法，即诸法实相，是一切修行成佛法门的总名，也是一切经教阐释的核心。本书呈现的以“一心”为宗的心性思想和禅教一致的融合观念，成为中国佛教禅教关系演变史上的一股强劲思潮，影响了宋代之后中国佛教的格局与走向。 本次整理，以《高丽藏》本为底本，通校以《嘉兴藏》本，参校以《永乐北藏》本、《清藏》本、《大正藏》本、《金藏》本，在此基础上对佛教专有名词、人物典故等做简要注释，并梳理全书所引文献的来源。
唐别集考(全三册)--国家社科基金后期资助项目(套装全三册)【第三分册】 中华书局出品
￥92.40
《唐别集考》是河南大学教授齐文榜先生历时十年完成的目录学巨著。此前类似的书有，万曼的《唐集叙录》，陈伯海、朱易安的《唐诗书录》、赵荣蔚的《唐五代别集叙录》的基础上，都已经是本领域的基础性文献。而《唐别集考》在吸取前贤研究成果的基础上，充分利用新见材料及海外传回资料，广泛而细致地检核比勘原书原本，对106家唐人别集的版本源流、内容特征、存世情况等行了系统全面的调查梳理，内容翔实，论证可靠，对前人误说或不尽详细处多有纠正或补充，同时也能充分吸取该领域迄今各项专门研究的成果。代表了该领域目前研究水准，为学界提供了很好参照，有助于唐代文学及历史文化研究的一步发展。
穆天子传--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
￥25.20
1700多年前，战国魏襄王墓被盗，一批竹简古书重见天日，这就是著名的“汲冢竹书”，其中只有一部先秦文献较完整地流传到今天，这就是《穆天子传》，又名《周王游行》。该书记述了西周中期周穆王远征西域的事迹，具有很高的文献价值。全书共六卷。前四卷记述周穆王从宗周出发，北征犬戎，继而出雁门、河套、祭河伯、登昆仑、会见西王母、狩猎大旷原，最后返回宗周的经历。卷五专记周穆王东巡河南诸地事，是穆王巡狩中原的实录。卷六原为杂书中的一篇，名为《周穆王美人盛姬死事》，主要记述周穆王东巡河济之间，其所宠爱的盛姬去世，穆王为其举办盛大隆重葬礼事。全书雄奇浪漫，颇具小说色彩，故一度被认为是虚构的小说，而实际上它应该是一部记载周穆王西征东巡的实录性散文，是一部具有很高史料价值的历史文献。本次以上海涵芬楼景印天一阁刊本《穆天子传》作底本，注释中汇校勘、集释、案语为一体；题解疏解该卷内容与大意，各卷题解之后皆列有《周穆王日程经历名物一览表》，以供参考查检；译文文句畅达，便于读者阅读。并附录二十世纪九十年代以来发表的相关著作和论文，为读者一步研究提供思路与线索。
“新时代万有文库”尔雅
￥29.99
《尔雅》是中国*早解释词义的辞书。由汉初学者缀辑周、汉诸书旧文 递相增益而成。今本十九篇。首三篇《释诂》《释言》《释训》所收为一般词语 将古书中同义词分别归并为各条 每条用一个通用词作解释。以下《释亲》《释宫》《释器》等篇是关于各种名物事象的解释。为考证上古词义和古代名物的重要资料。后世经学家常用以解说儒家经义 至唐宋时遂为“十三经”之一。《尔雅》注本 以晋代郭璞《尔雅注》、宋代邢籨《尔雅疏》*为通行 清代邵晋涵《尔雅正义》、郝懿行《尔雅义疏》较详密。本次整理出版以宋十行本为底本 该本为宋刊珍本 在《尔雅》传世版本系统中占有重要地位 《四部丛刊》《续修四库全书》《中华再造善本》均曾据之影印。整理者对原文进行了精细点校 并在导言中*梳理了该书的创作背景、主要内容、时代价值、版本流传情况等 能够为读者提供一个理想的阅读版本。
帛书道德经 套【套装全2册】*分册【中华书局出品】
￥61.80
这是一本从内容到外观都美不胜收的《帛书道德经》。 《道德经》，号称“诸子之首”，仅有五千字，却包罗万象，对中国文化精神的养成、中国人处世行事的修为，都有极其深远的影响。 通行于世的《道德经》版本，是王弼的《老子道德经注》（以下简称王本）。1973年，长沙马王堆汉墓出土帛书甲、乙本，与通行的王本存在很多不同，问世之后，引发轩然大波。哪个版本更近原貌，引发了热烈的讨论。而讨论的前提，就是要知道甲、乙、王三个版本，各是什么样子，各自说了些什么。 为了让更多读者能轻松对比三个版本的差别，一探《道德经》真容，我们请到了潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲本、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后安排，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别行翻译，全面呈现帛书的独特价值。 在设计上，《道德经》理念全面融，处处彰显老子博大精深的智慧。护封灵感采自马王堆汉墓出土帛画，精心重绘，再现古人对世界神奇玄妙的想象；封面压凹工艺，封底烫黑技术，三面书口刷边加丝网印刷，共同呈现《道德经》千古金句；藏书票、书签，马王堆汉墓艺术元素满满呈现。 独家附赠《道德经》四大名本，将帛书甲本、乙本，通行王弼本和被道教视为最正宗的河上公本。四个版本，四种原文，以对页四栏对照的形式呈现，一目了然。采用车线装，结实耐翻。 这套书，将带您在轻松愉悦的阅读体验中，重返道家哲学的源头，感受最本真的哲思，一探《道德经》的真实魅力。
帛书道德经【套装全2册】第二分册【中华书局出品】
￥15.00
这是一本从内容到外观都美不胜收的《帛书道德经》。 《道德经》，号称“诸子之首”，仅有五千字，却包罗万象，对中国文化精神的养成、中国人处世行事的修为，都有极其深远的影响。 通行于世的《道德经》版本，是王弼的《老子道德经注》（以下简称王本）。1973年，长沙马王堆汉墓出土帛书甲、乙本，与通行的王本存在很多不同，问世之后，引发轩然大波。哪个版本更近原貌，引发了热烈的讨论。而讨论的前提，就是要知道甲、乙、王三个版本，各是什么样子，各自说了些什么。 为了让更多读者能轻松对比三个版本的差别，一探《道德经》真容，我们请到了潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲本、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后安排，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别行翻译，全面呈现帛书的独特价值。 在设计上，《道德经》理念全面融，处处彰显老子博大精深的智慧。护封灵感采自马王堆汉墓出土帛画，精心重绘，再现古人对世界神奇玄妙的想象；封面压凹工艺，封底烫黑技术，三面书口刷边加丝网印刷，共同呈现《道德经》千古金句；藏书票、书签，马王堆汉墓艺术元素满满呈现。 独家附赠《道德经》四大名本，将帛书甲本、乙本，通行王弼本和被道教视为最正宗的河上公本。四个版本，四种原文，以对页四栏对照的形式呈现，一目了然。采用车线装，结实耐翻。 这套书，将带您在轻松愉悦的阅读体验中，重返道家哲学的源头，感受最本真的哲思，一探《道德经》的真实魅力。
万斯同集校注(全二册)--中国历史文集丛刊【试读本】
免费
万斯同（1638—1702），字季野，号石园，清浙江鄞县人，黄宗羲的及门弟子，清初浙东学派重要学人之一。精于史学，尤熟明代掌故，曾以布衣被聘京纂修《明史》。万斯同经学和史学成就很高，其诗文也独具风格、内容广博，对于研究明末清初社会历史、文风世会、学术状况、名人交往等，具有重要参考价值。然其诗文集散佚严重。本次整理，全力搜集其诗文作品，按不同体裁重新分类编排，析为诗作二卷、文章十卷、《（明史）新乐府》上下二卷，总十四卷。诗文校注主要以汇刊较早的张寿镛等所辑《四明丛书》本《石园文集》为底本，以所收诗文较为完备的清钞本《石园存稿》为通校本，以全祖望《续甬上耆旧诗》、罗振玉辑刊《万季野先生遗稿》等为参校本。《（明史）新乐府》以同治刻本为底本，以《又满楼丛书》本为通校本，以日本国会图书馆藏全祖望手校本和《续甬诗》等为参校本。全书诗文大体按其写作时序或万斯同行年重新编次，撰写题解、校注，相关唱和之作则列为附录。书后附录重要序跋、传记资料等。
