万本电子书0元读

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59元6本 幼学琼林诵读本  中华书局出品
幼学琼林诵读本 中华书局出品
“中华诵·经典诵读行动”读本编委会
¥11.20
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。底本采用权威的通行本,正文原文采用三号楷体大字,符合学生阅读习惯,保护学生视力;字上用现代汉语拼音注音,拼音的标注以《汉语大字典》注音为准,在语流中发生变调的,一律标注本来的声调;页下附有难字、难词、难句注释,注释尽量参照*研究成果,语言简洁通俗,表述精准易懂。
59元6本 中国古典文化大系:随园诗话译注
中国古典文化大系:随园诗话译注
(清)袁枚
¥11.04
  《随园诗话》是清代袁枚的一部有为之作,有其很强的针对性。《随园诗话》部头较大,加《补遗》共二十六卷。此书本是兴尽落笔、随时采录,因此并无一定的章法体例。它围绕品诗、论诗、作诗、录诗,记述诗风沿革、诗歌本事、人情风貌等。虽旨在论诗,而不全是诗论。本书所论及的,从诗人的先天资质,到后天的品德修养、读书学习及社会实践;从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格,以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关的方方面面,可谓无所不包了。
59元6本 史通(套装共2册)  中华书局出品
史通(套装共2册) 中华书局出品
白云
¥17.99
中国史籍范围之广、种类之多、内容之富、材料之详、史料价值之高,都是世界上罕见的。从《尚书》、《春秋》出现算起,有近三千年史书编纂的历史,而且绵延不断,历代王朝,无不有史。然而,关于史学自身的自觉的理论反思和系统总结,却直到唐代才真正出现。唐代刘知畿所撰《史通》是我国部史学理论著作,也是我国历史上部史学史,首次对初唐以前史学进行了全面而详细的总结和批评,是中国古代史学理论发展史上的一座丰碑。这次白云注译《史通》,采用浦起龙《史通通释》求放心斋刻本为底本,此本刻于乾隆十七年(1752),浦起龙将明清各种版本疏而汇之,博采众长,予以互正,对《史通》订讹补遗。
中国古典文化大系:汉书译注
中国古典文化大系:汉书译注
(汉)班固
¥9.84
  《汉书》是汉代史学家班固所著的断代史史学巨著,记载西汉一代的史实,具有重要的史学地位,在我国文学史上的地位也很突出。它对社会各阶层人物都以“实录”精神进行记述,平实中见生动,堪称后世传记著作的典范。 ?
59元6本 闲情偶寄  中华书局出品
闲情偶寄 中华书局出品
(清)李渔
¥28.05
  明末清初文学家李渔的《闲情偶寄》,又名《笠翁本草》,共分《词曲》、《演习》、《声容》、《居室》、《种植》、《饮馔》、《器玩》、《颐养》八部,是李渔一生艺术和生活经验的总结,触及中国古代生活的许多领域,是明清小品文中富盛名的一种。此书自康熙十年(1671)付梓以来,一直备受瞩目。本次约请李渔研究专家,以国家图书馆藏翼圣堂本为底本,进行精心校勘、晓畅翻译、详尽准确的注释和见解独到的题解。
周易参同契  中华书局出品
周易参同契 中华书局出品
章伟文
¥7.99
《周易参同契》。东汉魏伯阳著,简称《参同契》,道教早期经典。全书托易象而论炼丹,参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,以玄精为丹基等等,从而阐明炼丹的原理和方法,为道教早的系统论述炼丹的经籍。
59元6本 木天禁语  诗学禁脔
木天禁语 诗学禁脔
(元)范梈
¥18.82
范椁编写的《木天禁语诗学禁脔》讲述了:《木天禁语》与《诗学禁脔》均为被称为“元诗四大家”之一的范梈所撰,是元代两种重要的诗论著作。《木天禁语》主要阐述了诗歌创作的“六关”之说。“六关”,即篇法、句法、字法、气象、家数、音节等六个方面。前三者为谋篇锻炼之法,后三者主要是诗歌创作的原理。《诗学禁脔》是一篇专门介绍七言律诗格式的诗学著作,共列举了十五种诗格,每格下各举一首例诗,再逐句从内容形式等方面加以简要分析。
59元6本 品经典:诗无邪(二)
品经典:诗无邪(二)
傅斯年
¥10.99
《诗经》是中国部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(前11世纪至前6世纪),又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》中早的作品大约成于西周时期,傅斯年先生在书中提供了许多研究《诗经》的方法,到现在也值得我们借鉴。《诗无邪》是现当代《诗经》研究之纲领讲义,全新角度解密《诗经》本义,非读此书不足以语《诗经》。
59元6本 传统经典:草木春秋演义(一)
传统经典:草木春秋演义(一)
驷溪云间子
¥10.99
《草木春秋演义》是一本章回体小说,其想象依托中医药知识,不但文采飞扬,幽默风趣,更寓中医药知识于娱乐之中,堪称本草知识人文化的典型。《草木春秋演义》属于典型的寓言类小说,*寄托言志,作者以神怪故事为依托,隐喻清朝现实矛盾,含蕴丰富,耐人咀嚼。 《草木春秋演义》是一本非常典型的药性剧,在文学或其他非医药学文献中包孕中医药知识的现象,在我国古代作品中比较常见,可追溯到上古。《诗经》《楚辞》《山海经》等等都有。但只有《草木春秋演义》将知识与情趣巧妙结合,让人易于接受。
李白诗选
李白诗选
熊礼汇
¥9.60
李白是唐代耀眼的诗人之一,其人其诗都以雄才纵逸,想落天外著称于世,代表着盛唐诗歌的气象和成就,也因此为历朝历代不同阶层的读者所接受和热爱。本书作为他的诗歌的选注本,共选诗160多首,约占李白现存诗歌的六分之一,原文则以广受好评的王琦注《李太白全集》为底本,注释和赏评则借鉴或取用了古今众多专家的研究成果。
59元6本 古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十二)
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十二)
[明]罗懋登
¥10.99
据作者的序言,他创作本书的动机是欲借郑和下西洋之事,寄意时俗,希望能有郑和、王景宏之类的将帅出现以荡平倭寇、重振国威。 本书虽然取材于史事,却不是历史演义小说。其内容以《瀛涯胜览》、《星槎胜览》为主要素材,还采用《西游记》等小说的一些故事传说,着意描绘的却是降妖伏魔,讲述了郑和在碧峰长老和张天使的协助下,一路斩妖捉怪、摄服诸国的故事,属于《封神演义》一类的神魔小说。 本书又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》,共二十卷、一百回。今存早刊本为明万历二十五年(1598)序刊本。中国书店以存世早的明万历刊《新刻全像三宝太监西洋记通俗演义》作为底本复制出版。该版作为通俗小说,不仅在文字上刻有句读,而且配有大量版画,版画采用明后期流行的徽派版画艺术特色,精美异常。
楚辞选
楚辞选
陆侃如,龚克昌
¥8.10
《楚辞》是中国古典文学经典名著之一,人们常常把将其与《诗经》并称为“诗骚”或“风骚”,是中国古典文学传统的源头之一。本书精选《楚辞》重要也是有代表性的六个篇章,即屈原的《九歌》《天问》《离骚》《九章》《招魂》和宋玉的《九辩》,先予注释,然后以现代韵文翻译。注释简明扼要,有助于读者准确地理解原诗,译文力避奥涩,行文生动流畅,很好地传达了古典诗篇的韵味,是一本很适合现代读者了解楚辞的读本。
图解国学经典
图解国学经典
桑楚 编
¥8.98
本书是一部帮助读者快速学习和掌握国学经典的工具书,分为经篇、史篇、子篇、集篇四个部分,内容涉及政治、经济、军事、医学、科技、文学等方面,设置了作者介绍、经典概述、精华内容、相关等栏目,这些内容生动全面地展示了国学中的经典。
经典国学:庄子(杂篇一)
经典国学:庄子(杂篇一)
刘强
¥8.99
道家以无为治天下,无为就是以天下之心为心,不执迷自己的主张。中庸就是包容天下各种不同的见解,以天下共同的方向为方向。无为与中庸,其实质就是崇尚自然,奉行天地之道,自然自在。 作者以普通人的视角,以章句分析的形式,重新解读了无为,解读了中庸,解读了自然,解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
经典国学:庄子(外篇一)
经典国学:庄子(外篇一)
刘强
¥8.99
道家以无为治天下,无为就是以天下之心为心,不执迷自己的主张。中庸就是包容天下各种不同的见解,以天下共同的方向为方向。无为与中庸,其实质就是崇尚自然,奉行天地之道,自然自在。 作者以普通人的视角,以章句分析的形式,重新解读了无为,解读了中庸,解读了自然,解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
三字经
三字经
王应麟
¥2.00
历来推崇《三字经》的人,称它为“袖里通鉴纲目”、“千古一奇书”,“若能句句知诠解,子史经书一贯通”。确实,自宋以后《三字经》成为一本家喻户晓、脍炙人口的启蒙教材。以王相注本为例,全书正文共一千一百二十八字,包含的内容却非常广博丰富。首先讲教和学的重要性,如:“养不教,父之过;教不严,师之惰。”“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”这些话成了人们多年传诵的格言,至今仍有其积极意义。其次讲礼教规范,其中不少话宣扬“三纲五常”之类的封建伦理道德,是不足取的;但“香九龄,能温席”、“融四岁,能让梨”,这些孝顺父母、友爱兄弟的故事,却不能不说是我们民族的传统美德,对教育儿童也还有其积极的意义,未可全部否定。再次是介绍数目、四时、五行、六谷、六畜这些基本名物,介绍“小学”、“四书”、二八经”和“五子”这些当时年轻学子所必须具备的常识。然后用较长的篇幅讲述历史《三字经》为宋代人所作,其谈历史的部分,原来写到宋朝就完了,自辽金以下,都是明清人续写的。王相注本讲到明末:“迨崇祯,煤山逝。”章太炎重订本讲到清未:“十二世,清祚终。”记住这些整齐押韵的句子,对中国自传说时期的伏羲、神农、黄帝至宋元明清的厉朝名号就记清了。书的后讲了很多我国历史上发愤求学成才的人物故事,如:“头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。”而且明确指出:“有为者,亦若是。”要不然的话,“蚕吐丝,蜂酿蜜;人不学,不如物。”这些话对勉励儿童奋发向上,做有作为的人,无疑是有启发作用的。
古文观止(上、下)
古文观止(上、下)
(清)吴楚材,吴调侯
¥3.99
《古文观止》,清初文人吴楚材、吴调侯叔侄选编,吴兴祚审定,中国历代散文精华选集,重要文言启蒙读物,与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的“双壁”,鲁迅赞其与《昭明文选》并美。 “古文观止”取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦,下迄明末,凡十二卷,二百二十二篇,兼收各类文体,择选贤哲名篇,篇幅较短,语言精炼,便于诵读,代表先秦至明未散文的水平,极具思想性与艺术性。 清初问世以来,盛行不衰,备受推崇。我国现当代文学大家,如鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等,皆深受其影响,对其盛赞有加。
59元6本 蒙学经典全鉴
蒙学经典全鉴
迟双明
¥13.26
所谓蒙学,即中国传统文化的启蒙教育。对比儒家正统经典,蒙学读物更直接、更具体、更真切地体现了中国传统文化的精髓。《蒙学经典全鉴》收录的《三字经》《百家姓》《千字文》《龙文鞭影》,均被誉为蒙学中的经典,书中许多名言警句脍炙人口、代代相传。重温传统蒙学经典,对于积累文化、启迪智慧、规范言行和培养良好人格有着极大的益处。与经典同行,与圣贤为友,必将终生受益!
59元6本 中华传家读本:经典古文诵读  中华书局出品
中华传家读本:经典古文诵读 中华书局出品
刘明华
¥26.05
  由刘明华主编的《中华传家读本(经典古文诵读) 》从近百年来幼稚园到高中的语文课本中,按照人选的频率将中国经典古文进行大排行,并秉持“构建国人精神谱系”的原则,精中选精,提炼诗文特点,逐字注音,便于诵读。无论是吟咏自娱,还是百读成诵,都能让你在汉字织就的锦绣华章里找到自己的文化基因。
广阳杂记(下)
广阳杂记(下)
[清]刘献廷
¥6.99
《广阳杂记》为“清代史料笔记丛刊”的一种,为清初刘献廷撰,共五卷,此书不编类,是随手记录之作,内容涉及“礼乐、象纬、医药、书数、法律、农桑、火攻、器制”等,以“杂”为特征。所记翔实可信。但此书论识精当,记述精细,固又不可以“杂”而略之。 刘献廷撰写,汪北平、夏志和点校的《广阳杂记(清代史料笔记)/历代史料笔记丛刊》对时事、典章制度、礼乐、象纬、律历、音韵、地学、水利乃至医药、佛学,均有涉及。所记翔实可信。
世说新语(下卷)
世说新语(下卷)
(南朝)刘义庆
¥6.99
《世说新语》原名《世说》,因汉代刘向曾著《世说》(早已亡佚),后人为将此书与刘向所著相别,故又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。