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每满100减50 中华国学经典丛书(一)(套装共6册)
中华国学经典丛书(一)(套装共6册)
袁堂欣 谢志强 主编
¥5.99
《中华国学经典丛书(一)》包含了《冰鉴》、《楚辞》、《孝经》、《荀子》、《智囊》、《尚书》共六册。其中,《冰鉴》教你怎样用人,特别是怎样用准人,学问极深;《楚辞》的创作手法集聚浪漫主义,感情奔放,想象奇特,且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩;《孝经》以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想;《荀子》全书论说方面极广,凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育,乃至语言学、文学皆有涉猎;《智囊》收入了古人智术,计谋的故事近2000则,涉及了明代以前的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义等;《尚书》是中国*古老的皇室文集,是中国第 一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
每满100减50 孙子译注
孙子译注
郭化若
¥16.99
当代知名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》,不但为全文作了校勘、注释、今译,还撰有题解及考订、评论文字,既有较高的学术水平,又浅显易懂。《孙子兵法》在郭化若注评的基础上又加上了曹操的注,将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书,以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。同时为方便阅读,在本、版式、装帧等方面亦作了精心的设计。堪称形式与内容相得益彰。
每满100减50 脏腑图说症治合璧
脏腑图说症治合璧
(清)罗定昌
¥54.50
《脏腑图说症治合璧》又名《脏腑图说症治要言合璧》《中西医粹》,清代四川医家罗定昌著于清光绪八年(1882),初刊于清光绪二十年(1894)。全书共四卷,卷上“脏腑图说”、卷中“脏腑各图”、卷下“症治要言”、卷末“医案类录”。罗氏学术源流兼容中西、医易各途,而更备作者本人的创新。
每满100减50 通鉴纪事本末(套装全十一册)【第四分册】
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第四分册】
[宋]袁枢撰 杨寄林主编
¥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷,南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件,每件史事详记其始末,并自拟标题,记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事,另附六十六事,共三百零五件史事,是我国第一部纪事本末体史书,创了“以事为纲”的本末体史书先例。  
每满100减50 四库全书中医眼科证方药类注.下
四库全书中医眼科证方药类注.下
魏琛琳;庞荣
¥90.50
本书内容以《四库全书》《续修四库全书》子部医家类中医眼科文献证、方、药内容为主,整理所用底本为台湾商务印书馆出版之《景印文渊阁四库全书》及上海古籍出版社印行之《续修四库全书》两书所收中医眼科古籍文献影印本。其中,《银海精微》二卷,据清内府藏本抄录而成,业经太医院医官姜晟、编修仓圣脉等人校勘,旧本题作唐孙思邈撰,而实为宋元人所编;《秘传眼科龙木医书总论》十卷,据辽宁图书馆藏明万历三年刻本影印,不题撰著之人,前有万历三年广东按察司佥事王问所撰《龙木集序》,后附《葆光道人秘传眼科》一卷;《秘传眼科全书》六卷,据上海图书馆藏日本宽政三年(1791)刻本影印,题为“武夷精眼科后学晴峰袁学渊辑著”;《一草亭目科全书》一卷,据上海图书馆藏清康熙五十一年颍川鹿氏刻本影印,题为“清江博望邓苑自撰”;《傅氏眼科审视瑶函》六卷、卷首一卷、医案一卷,据湖南图书馆藏明崇祯十七年刻本影印,题为“秣陵傅仁宇允科纂辑”;《校刊目经大成》三卷、卷首一卷,据山东图书馆藏嘉庆二十二年达道堂刻本影印,题为“卢汀不尘子黄庭镜燕台氏笔乘”。
每满100减50 中国古典文化大系:列子译注
中国古典文化大系:列子译注
(战国)列子
¥10.50
  《列子》又名《冲虚经》(前450至前375年所撰),是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,是东晋人张湛所辑录增补的,题材广泛,有些颇富教育意义。
每满100减50 宋词三百首全解
宋词三百首全解
上缰村民,蔡义江
¥8.85
词,原本是音乐文学,是为配合乐曲而填写的歌词,所以全称为“曲子词”,简称为“词”。既要按曲子节奏填词,就很难都用整齐的五言、七言来填,因为旋律总有长短快慢。所以除有极少数的例外,一首词中句子总是长短参差的,故词又称“长短句”。词还有“乐府”、“歌曲”、“乐章’’等名称,也都可以看出它与音乐的关系,只有较为晚出的“诗余,,之称,是忽略了词与音乐之间关系的。所谓“诗余”,是将词说成是诗的余绪(贬低词的说法),或以为词是由诗增减字数、改变形式而演化成的。这都是只着眼于诗词语句篇章的异同,而没有考虑音乐……
每满100减50 阅微草堂笔记(套装共2册)
阅微草堂笔记(套装共2册)
(清)纪昀
¥15.00
《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作,写于乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)之间。全书共二十四卷,1196则,包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。《阅微草堂笔记》整部作品恬淡古雅,质朴简洁,无论是写人还是叙事,皆着墨不多,不过粗陈梗概,点到为止,但极有章法,颇见情致,其弟子盛时彦对此也有概括:“叙述剪裁,贯穿映带,如云容水态,迥出天机。”恰如鲁迅所言,“立法甚严,举其体要,则在尚质黜,追踪晋宋”。
每满100减50 国语(精)
国语(精)
陈桐生
¥18.00
陈桐生翻译的《国语(传世经典文白对照)(精)》以其历史性、思想性和文学性并重而在中国古代 典籍中独树一帜,历来为后人所重视。《国语》作为 各国史料汇编,记载了春秋战国时期各国政治、军事 、外交、经济、文化及习俗等各方面的历史,勾勒出 奴隶社会向封建社会转化阶段的时代轮廓,对我们研 究上古社会有重要的文献价值。
每满100减50 域外汉籍研究集刊  第九辑
域外汉籍研究集刊 第九辑
张伯伟
¥35.07
《文選》是梁代蕭統(501—531)編纂的詩文總集,共三十卷,收録了從周代至梁代的一百三十餘名作者約八百篇作品。此書作爲中國詩文選集,雖然很早就獲得了高度評價,但其開端却是從隋至唐初時曹憲在揚州向門生們講授此書開始的。在此之前,雖然有隋代蕭該所著的名爲《文選音義》的注書(已佚),但能够彰顯《文選》高度的文學性,並能使對《文選》的解釋達到學問領域的還是曹憲的功勞。曹憲曾著有《文選音義》,且其門下多出俊秀,並各自著有文選的注書。主要有許淹的《文選音義》,公孫羅的《文選鈔》、《文選音决》,李善的《文選注》、《文選音義》。但現存的祇有李善的《文選注》,完成於唐顯慶三年(658),此後至開元六年(718),又有吕延濟、劉良、張銑、吕尚、李周翰五人新爲之注釋,稱爲五臣注。後來,李善注和五臣注成爲《文選》注書的代表著作,流傳於世,而合兩書而成的六臣注也流傳十分廣泛。
每满100减50 群书治要
群书治要
魏征等
¥7.99
  《群书治要》是贞观初年著名谏官魏征及大臣虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民,从先前历代帝王治国资政的史料中撷取有关修身、治国、齐家、平天下的精要而成的一部匡政巨著。该书上起五帝,下迄晋代,从一万四千多部、八万九千多卷古籍中撷取汇编而成,全书总计五十多万字。是中国历史上套按照经、史、子分类的类书,可以说是唐朝的“四库全书”。   该书曾随唐朝的灭亡而一度在中国失传达千年之久。所幸的是该书被日本的遣唐使带回国后被日本历代天皇及大臣奉为宝典,从而得以保存下来。20世纪90年代该书被重新引入国内得以整理出版。习仲勋同志曾为该书亲自题词,*同志经常阅读和引用该书,马英九把该书作为礼品赠送给台湾地区的民意代表,净空法师也撰文倾力推荐该书。这是一部当今国人了解国学的入门书,学人的案头书。
每满100减50 周易(精)
周易(精)
杨天才
¥13.20
《周易》是中华文明的活水源头,被誉为“群经之首,大道之源”,是一部凝聚了中华民族智慧结晶的古老、有权威的经典著作,相传为周人所作。《周易》内容十分丰富,上讲天文,下讲地理,中间讲人事,包罗万象,无所不有,是培养德行、增强能力和启发智慧的至高宝典,在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。时至今日,《周易》对我们的现实生活仍然具有深远的指导意义,每个人都能从中聆听教诲,受益匪浅。
每满100减50 六韬·鬼谷子诵读本
六韬·鬼谷子诵读本
“中华诵·经典诵读行动”读本编委会编
¥12.60
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:六韬·鬼谷子诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:六韬·鬼谷子诵读本》诵读时的语气、重点和感情变化等进行指导。底本采用权威的通行本,正文原文采用三号楷体大字,符合学生阅读习惯,保护学生视力;字上用现代汉语拼音注音,拼音的标注以《汉语大字典》注音为准,在语流中发生变调的,一律标注本来的声调;页下附有难字、难词、难句注释,注释尽量参照*研究成果,语言简洁通俗,表述精准易懂。
每满100减50 黄帝内经诵读本
黄帝内经诵读本
“中华诵·经典诵读行动”读本编委会
¥11.40
《黄帝内经》冠以“黄帝”之名,故旧时有人认为是黄帝所作。黄帝,战国秦汉时期许多旧史学家,都把他说成是古代的一个帝王。实际上,黄帝并非一个人,她是我国原始社会末期的一个氏族,居住在我国西北方。到了春秋时期,这个氏族又称为“华族”,这就是中华民族的始祖,也就是汉以后所谓“汉族”的祖先。正因为黄帝氏族是华族的始祖,她的文化对华族的发展有着重要影响。所以,历代都以自己是黄帝子孙为荣,而且为了追本溯源,也常把一切文物制度,都推源到黄帝,托名为黄帝所创造。当时的学者医家为了使自己的学说更容易为世人所接受,将其著作冠以“黄帝”之名以取重,也就成为一种风气。
每满100减50 说岳全传
说岳全传
(清)钱彩等
¥12.00
    由钱彩等*的《说岳全传》,全称《精忠演义说 木岳王全传》,凡二十卷八十回。全书前六十回*力 描写岳飞之精忠报国,岳家军作战之无往不克,秦桧 之奸邪误国,兀术之恃宠横行。虚实相牛,读之令人 激昂、捧腹、扼腕。后二十回则写第二代岳家军之崛 起,以及岳飞等人沉冤得雪。尽为虚写,读之大快人 心。
每满100减50 二十四诗品
二十四诗品
(唐)司空图
¥7.40
    《二十四诗品》,唐末诗人司空图作,是我国古代文学史上具有独特风貌的诗歌理论著作。以二十四首小诗对唐诗的各种风格和流派行了汇集、整理和分类。罗仲鼎、蔡乃中对该书行了今译、注释、诠析,使这部小书更为充实易懂。该书此前已在我社出版,此次又在原版基础上,修订译文、注释等,列古典文库再版。
每满100减50 世说新语
世说新语
(南朝宋)刘义庆,(南朝梁)刘孝标
¥4.80
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说。此次整理,将《世说新语》原文排为正文,将刘孝标的注文排为小字夹注,以清光绪年间王先谦思贤讲舍校订本为底本,参校了明代嘉靖年间袁氏嘉趣堂刻本和清徐乾学传是楼所藏宋淳熙刻本。
每满100减50 通鉴纪事本末(注译本 卷四十二)
通鉴纪事本末(注译本 卷四十二)
袁枢
¥90.08
由《契丹灭晋》《三叛连兵》《郭威篡汉》《世宗征淮南》四篇组成,主要记载了五代十国后期契丹灭晋、后汉建立、后周代后汉并开始北伐南征的历史。《契丹灭晋》叙述了契丹(辽)南下中原灭亡后晋以及刘知远建立后汉、收复汴京(今河南开封)的历史。《三叛连兵》叙述了后汉河中、凤翔、永兴三个藩镇相继反叛以及后汉朝廷相继予以平定的历史。《郭威篡汉》叙述了后周太祖郭威夺取后汉政权、建立后周王朝,以及后周世宗柴荣即位初与北汉战争的历史。《世宗征淮南》叙述了后周世宗柴荣即位之后率军亲征,击败南唐,夺取江北十四州并使南唐臣服后周的历史过程。
每满100减50 曾国藩家书:精装
曾国藩家书:精装
(清)曾国藩
¥18.00
      国学大师南怀瑾先生曾说:“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”曾国藩流传下来的著作确实较少,但仅一部家书就足以展示其学识造诣和道德修养。《曾国藩家书》记述了曾国藩从政、治家、治学、治军的主要思想,其内容或阐述伦理纲常,或慨叹人生艰辛,或劝勉后人上,于平淡家常中蕴育真知良言,而且语言平实,情真意切,极具说服力和感召力,是一部难得的修身处世佳作。
每满100减50 饮膳正要译注
饮膳正要译注
(元)忽思慧 著 张秉伦、方晓阳译注
¥29.00
《饮膳正要》三卷,元忽思慧(又作和斯辉)撰,是我国*部营养学专著。 忽思慧于元仁宗延祐年间(公元1314-1320年)任宫廷饮膳太医,主管宫廷饮食、药物补益事项,兼通蒙汉医学,积累了丰富的营养学知识,乃集诸家本草、名医方术和宫廷日常所用奇珍异馔、汤膏煎造及谷肉果菜中性味补益者,于天历三年(公元1330年)编成此书。 此书卷一、卷二以食疗、饮食制作、饮食宜忌为主要内容,列养生避忌、聚珍异馔、诸般汤煎、神仙服食、食疗诸病等15大类;卷三载食物本草约200种,并附插图,一一介绍性味、主治。全书自成体系,图文并茂,有很高的价值。此次译注,以《四部丛刊》影印明景泰本为底本,列我社《中国古代科技名著译注丛书》。
每满100减50 通鉴纪事本末(注译本 卷二十四)
通鉴纪事本末(注译本 卷二十四)
袁枢
¥90.08
由《梁氏乱亡》《西魏取蜀》《萧勃据岭南》《王琳奔齐》《齐显祖狂暴》《安成王篡立》《周陈之叛》《宇文护逆节》《周伐齐》《吐谷浑盛衰》十篇组成。《梁氏乱亡》《萧勃据岭南》《王琳奔齐》 《安成王篡立》《周陈之叛》,记述南朝梁亡陈立的历史过程和陈朝内部的权力争斗——梁朝大将陈霸先趁梁朝统治分崩离析之际夺取政权建立陈朝,陈朝派军讨伐割据岭南的萧勃、占据湘郢等地的王琳、拥兵自重的江南豪酋,以及安成王陈顼逐渐掌握国家大权后夺取帝位的经过。《西魏取蜀》《宇文护逆节》《周伐齐》《齐显祖狂暴》,记叙北周、北齐内部的权力争斗和残暴统治——北周权臣宇文护大权独揽、讨伐北齐、操纵废立,终被剪除;北齐皇帝荒淫暴虐、宫廷内斗激烈。《吐谷浑盛衰》叙述了吐谷浑西迁后逐渐壮大,臻于强盛,后又走向衰落,终在七世纪初被隋朝所灭的历史过程。