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中年的意义：生命的蜕变
￥19.92
中年是人生的黄金阶段，却常常因内心的忧虑和自我怀疑而蒙上阴影： 我要怎样才能看起来年轻一点？ 我变得不爱交新朋友，是我老了吗？ 到了这个年纪才想生小孩，是不是有些不切实际？ 面对工作和家庭的双重压力，我比以前不快乐吗？ 孩子们即将离家了，我该怎么办？ 在我身边的这个人是谁，我们为什么不像以前那么恩爱了？ 大卫·班布里基著的《中年的意义》从人类学、神经科学、生物学和心理学等视角透视中年，以清晰、优美而流畅的文笔，阐述了人到中年所经历的身体、心理和情感变化背后的科学根据，揭示出人类之所以形成动物界专享的中年现象，是数百万年演化出的完美礼物，它将中年人推向人生的很好，并赋予他们无可取代的重要地位。
统计学
￥37.50
1.从统计思想入手，注重统计体系的完整性，配有大量的例题与习题。 2.案例贴近实际，以商科案例为主，并增加常用统计方法、统计专题分析等内容。 3.作者讲授统计学课程二十余年的成果总结，采用标准化的学术写作方法。 作者简介
回归故里(《米歇尔·福柯传》作者迪迪埃·埃里蓬切身之作初次引进，讲述他如何成为一代著名知识分子的传奇故事！)
￥14.40
《回归故里》是法国哲学家、社会学家迪迪埃·埃里蓬结合自身经历创作的一部反思性社会学著作。父亲去世后，作者迪迪埃·埃里蓬决定回到自己的出生地兰斯，重新了解他*初诞生的社会阶层和那群他已经告别三十年的人。他重返过去，回顾家族的历史，回忆童年时身处的工人阶级阶层，回溯了他如何从工人家庭的穷孩子成为法国著名的知识分子…… 在这场极为内在又颠覆的心灵之旅中，作者思考了社会阶层、学校教育、身份建立等一系列主题，通过梳理集体决定论中不同个体的命运轨迹，剖析了不同社会环境下，人的“个人选择”是如何被影响、被决定的。
当代中国农村(“认识中国·了解中国”书系)
￥21.60
本书以通俗易懂的语言向读者介绍了我国农村改革与发展的*成就，包括农村基本经营制度、农业社会化服务体系建设、农村公共事业发展、农业基础设施建设、农民收的提高等各个方面的内容。
社会风险治理(社会管理研究丛书；“十二五”国家重点图书出版规划项目)
￥46.80
本书对国内外有关社会稳定及其风险评估的理论、方法与应用行系统的梳理，以考察目前社会稳定风险评估研究的趋势及前沿问题，并深分析社会稳定风险评估的国内外实践成果，得出具有一定理论高度和应用潜力的社会稳定风险评估理论框架与指导办法，以期推动社会稳定风险评估的理论研究及其在我国社会稳定风险评估实践中的应用。
中国网络社会研究报告2019(中国人民大学研究报告系列)
￥22.80
本书为中国网络社会发展情况的年度研究报告，全书主要通过列举若干热网络事件，以社会学的视角透析事件背后的社会意识、社会行为、群体特、社会安全等，力图从学术层面对网络社会问题给予解剖和导引。与上一年度报告的结构编排方式一样，本报告仍然设置了年度“主题报告”和“专题报告”。“主题报告”围绕“互联网时代信息沟通的社会基础”行讨论，“专题报告”则关注2018年度比较重要的网络事件或网络议题。
为什么？社会生活中的理由(“21世纪社会学之父”查尔斯?蒂利写就的优秀通俗读物，顶尖社会学者对日常生活的有力透视！)
￥30.00
这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系，并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。 蒂利将人们所给出的理由分为四类：惯例、故事、准则和技术性说明。人们会根据谈话对象和场合的不同给出不同类型的理由，有时还会在不同类型的理由之间进行转换。例如，一个医生可能使用生物化学的专业语言来理解病症，但在不懂生物化学的病人面前，他会诉诸惯例和故事。 全书随处可见关于（包括作者本人的）日常生活体验的精彩轶事。本书告诉我们，故事是人类伟大的发明之一。
穿越中亚
￥78.00
郭建龙全新力作，探访中亚 5国60 余处历史遗址；读懂中亚与中国的千年交流史，重新理解我们的文明。 中亚，熟悉又陌生的近邻之地。这里是中西方文明的十字路口，曾是强权逐鹿的战场，也是游牧与农耕文明共居的家乡。数千年来，中亚书写了自身的璀璨文明，也与中国保持千丝万缕的联系。 本书以*人称视角，讲述作者的亲身游历与当地风土人情。作者探访中亚六十多处遗址，穿行于城堡、废墟、绿洲和博物馆，行走在新世纪中亚大地的城市与乡村，在历史与现实的交错中，完成了一场对中亚的探寻。撒马尔罕、布哈拉、铁尔梅兹等古城，见证了无数王朝的兴衰起落；粟特人、柔然人、阿拉伯人、突厥人、蒙古人等族群，在此迁移、碰撞与融合。在一次次征服与重建中，中亚形成了鲜明的文明特质，成为牵动欧亚地缘格局的关键枢纽。 同时，作者追溯历史人物的足迹，穿越荒城与坟墓，寻找中国的历史印迹。从贰师将军远征求取汗血宝马，到张骞出使西域凿空丝路；从玄奘西行求取经法，到成吉思汗西征纵横欧亚。作者力图还原中亚与中国的复杂交往，以及从未真正断绝的联结。 作者以克制而真诚的笔触，分享一路的所见所感：边境通关的一波三折、与各国背包客的随性畅聊、旅途中的惊险遭遇、不同文化间的碰撞与理解等。他遇到的中亚普通人，有生活的困顿与失意，却也保有温情，遵循独有的生存逻辑。 无论是否真正了解中亚，我们都会在本书中，读懂它的复杂与厚重。中亚的历史和今天也让我们思考，如何求生，如何共存。
纪律教育论
￥29.33
【内容简介】 本论著的核心宗旨在于积极践行与深化社科理论研究的“三支笔”方法论，即*融合学术研究的严谨性、理论阐释的深刻性与决策咨询的实践导向。研究聚焦于“纪律教育”这一兼具深厚理论基础、鲜明实践品格与强烈时代意蕴的核心选题。纪律教育不仅是社会治理的基石，其内涵与实践形式亦随时代发展而不断演进，具有显著的基础性、实践性和时代性特征。为*、立体地把握这一复杂议题，本研究致力于打破单一视角局限，构建一个“理实交融”的综合研究框架。具体而言，将从基本理论、基本类型、历史寻踪、心理机制、社会过程、实践场域等六个方面展开系统性探索，力求在理论深化与实践指导的结合上取得实质性突破。
关爱流动儿童 香港凤凰周刊2026年第22期
￥9.90
流动儿童的生存与发展问题已上升为国家层面的重要议题，近年来针对这一群体的关爱保护政策密集落地，标志着流动儿童关爱保护工作正式进入国家统筹、部门协同、全域覆盖的新阶段。
老后独居
促销价:￥24.99|￥58.00
日本每年15名逝者中，就有1人无亲无故、无人送终，成为老后独居难民。 他们有养老金、交过介护保险，却在住院时被拒、租房无门、手术无人签字； 认知衰退无人察觉，积蓄被骗光，死后骨灰无人认领，遗产归入国库…… 公共制度能为他们兜底吗？ 介护保险以“有家人照料”为前提，民间身份担保机构小而不稳，公共制度处处漏风。这便是当下日本超老龄化社会中，独居老人所面临的残酷现实。 日本综合研究所资深专家泽村香苗，多年实证调查发现：不婚、丁克、子女疏远、亲属失联，正把独居者的晚年变成一场无人托底的冒险。 住院陪护、费用代缴、医疗决策、遗物清理、丧葬安排——那些我们以为“理所当然有人管”的事，正在成为独居老人跨不过去的生死关。 这不再是与我们无关的社会新闻，或许是长寿时代每个老后独居者的终局预演。 本书拆解日本养老体系的盲区，还原独居老人的多重困境，破解身份担保、临终决策、财产处置、身后事办理的核心死结。 当家庭不再是天然依靠，当社会支持有待完善，当日本“孤独死”数据照进中国独居潮，我们又该如何做好准备，避免沦为下一个老后独居难民？
数字倦怠
促销价:￥24.99|￥69.00
智能手机的新消息提示源源不断，社交平台无数的照片和帖子需要你点赞或评论，工作已渗入私人生活……而你无意识地刷手机，敷衍地回复社交信息，麻木地在网络中做出无数次决策……这是否就是你在数字时代日复一日的日常生活。在这些看似日常的现象背后，是现代人被数字技术深度裹挟的精神倦怠。在这个时代，倦怠渗透到我们的生活中，无论我们是数字产品尊贵的“用户”，还是普通的打工人，都身处数字生活导致的平凡甚至平庸之中。这就是我们在数字资本主义时代的基本处境。 在这本书中，华裔学者胡彤晖通过众多艺术家、作家、劳动者的案例来说明和讨论了这种处境，剖析了信息过载、手机成瘾背后的精神内耗本质，对当下人们被信息和技术捆绑，陷入倦怠、失望、无精打采的精神病状进行了多层面的探讨。作者指出，我们应该看到在倦怠背后，数字资本主义如何使个体行为转化为数据资本，如何异化劳动，并使得全球数字劳动分工中充斥着不平等。或者我们也可以从一个积极的角度去理解倦怠——它是一种对过度数字化的人的自然反应，具有积极的抵抗价值。面对这种时代病症，我们的解法不应是远离技术，回到一种前现代的生活，而是要肯定倦怠作为一种精神反应的意义，重新思考人与数字技术的关系。
江村经济
￥69.00
【《江村经济》为《乡土中国》提供了重要的田野经验参照。】《江村经济》为《乡土中国》提供了重要的田野经验参照。 1936年，费孝通在江苏吴江开弦弓村（即“江村”）开展实地田野调查，后据此完成博士论文《中国农民的生活》（中译本即《江村经济》）。 全书以江村为微观样本，从地理、人口、经济生活、社会背景等角度完整记录了20世纪30年代中国农村的生活面貌，进而剖析传统农业、手工业在工业化、现代化冲击下面临的真实困境，以求出路。 在当时，人类学的研究对象多为落后地区的民族，《江村经济》首次将目光对准中国传统农村，具有开创性的意义，因此，其导师马林诺斯基称之为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。 成书后六十余年，费孝通多次返回江村，持续记录和探讨其作为中国乡村的一个缩影是如何发展变化的。特将相关文章《重返江村》《三访江村》《江村五十年》等一并收录，以供拓展阅读。
中国当代大学生的性观念与性行为
￥29.99
本书基于1991、1995及1997年三次全国性随机抽样调查，首次以数据而非直觉，揭示中国当代大学生的性观念与性行为实况。研究发现，社会盛传的“性开放”浪潮并未在本科生群体中成为主流，人际性行为的发生率远低于公众想象。作者通过严谨的邮寄问卷与逻辑测谎，深入分析了自我评价、成长环境、生活态度等因素对性行为等级的具体影响。本书打破道德偏见，从社会学视角还原“书生阶层”的性爱逻辑，是理解中国青年性文化变迁的重要实证参考。
武大水利人的世纪接力 香港凤凰周刊2026年第17期
￥9.90
从治理江河的先辈到数字时代的青年才俊，武大水院诠释了“强行业”的深刻内涵：既需要甘坐冷板凳的理论积淀，也需要踏遍江河一线的实践磨砺。
基层卫生治理机制研究:健康中国视角
￥40.80
《健康中国视域下基层卫生服务治理机制研究》是一部聚焦基层卫生服务治理机制的学术专著，全书体量约20万字，共包括九章内容。本研究立足于北京市D区19家机构的多案例与fsQCA证据，解析“价值-资源-能力”的结构性张力与绩效之间的生成机制，研究综合动态能力、资源编排、悖论治理与行动者网络等理论，提出“价值驱动-组织嵌入-网络协同”的治理机制框架，揭示基层卫生服务机构治理实践中的多条高绩效实现的组态路径。
无锡县乡镇企业简史
￥84.00
无锡县（1949-2000）是我国乡镇企业的重要发源地、“苏南模式”的故乡和“四千四万”精神的源头。本书系统梳理了无锡县乡镇企业半个世纪的奋进历程，比较*地梳理了全县乡镇企业发展和改革中的大事、要事，阐述了各阶段的政经背景和因应举措、实践探索和创新成果、业绩贡献和变迁轨迹，以及矢志改革、求实奋进的生动事迹和典型经验。该书既是一本通俗读物，有助于读者了解无锡县乡镇企业的历史概要和其中的生动故事；又是一本工具书，有助于有关专家、学者及所有有兴趣的读者，借此深入研究无锡县乡镇企业的主要特点、演变规律和有益经验，以发挥其存史资鉴的应有作用。
古今之维:问题与方法
￥40.80
本书是关于政治哲学的研究文集。所收入的文章，有些是从阅读引发，有些是演讲整理稿，深入浅出，在强调学术性、思想性、知识性的同时，兼顾行文的可读性与读者的普及面。本书主题涵盖中西方、从古代到近现代，内容涉及一些重要思潮与流派，思想史研究中被广为关注、并产生影响的思想家，诸如康德、韦伯、沃格林等。
金钱、道德和做派:法国和美国中上阶层的文化
￥88.00
本书对法国和美国160位成功男性行了坦诚而深的访谈，对他们如何定义“值得尊敬的人”行了比较研究，为社会中上阶层（专业人士、经理人和商人）提供了一幅罕见而极富启发性的集体画像。 通过精彩的文化分析、比较法以及文学风格的写作，米歇尔·拉蒙阐明了三种“符号边界”：以诚实、正直、具有职业道德为基础的道德边界，以财富、权力、职业的成功为基础的社会经济边界，以受教育程度、才智和高雅品位为基础的文化边界。中上阶层成员正是通过这三种“符号边界”，将自己及其所在阶层与其他人区分来。 本书展示了在形塑社会生活方面占据相当分量的精英阶层的文化，将拓宽我们对现代社会分层、等级制度、社会不平等再生产等问题的认识，是对皮埃尔·布迪厄理论体系的一次重新评估。
乡践与乡见:一个村支书眼中的乡村振兴
￥41.40
乡村振兴的答案，藏在田间地头的实践里。村干部作为乡村振兴的重要力量，在其间扮演着重要角色。本书记录了一位村支书十多年乡村振兴实践和调研的心路历程，讲述了村干部在兴村、治村过程中遇到的问题和困惑，用一个个鲜活案例拆解乡村发展的痛点与解法，给予基层工作者以思路启发和精神支持。全书包括乡村产业振兴、乡村治理、名村访问记三部分。书中既有对功德银行、教育兴村等创新实践的复盘，也有对资本下乡、乡村旅游、年轻人回村等热点问题的冷静思辨，更记录了基层工作者在复杂现实中的坚守与探索。这是一本走社会主义市场经济道路的乡村建设书，是基层工作者找方法的“小秘籍”，是村干部寻找慰藉的“秘密处方”，更是专家学者、政策制定者能够相信的“心里话”。
中国问题
￥35.99
1920年，一个英国人预言：中国将成为仅次于美国的强国——全世界都笑了，但100年后…… 1920年，罗素刚在中国待了不到一年，就敢写下这段话：“中国物产丰富，人口众多，完全能一跃而成为仅次于美国的世界强国。”当时的西方人听了，觉得这个哲学家的脑子大概坏了。 《中国问题》：不是什么东方猎奇录，是罗素用数学家的逻辑、诗人的悲悯，写给西方世界的一封“家书”——“你们那套靠杀人赢来的‘文明优越感’，该清醒了。” 他在书里甩出一句让整个西方破防的话：“一个英国人杀一个中国人，比一个中国人杀一个英国人，要容易得多。所以，我们的文明比中国优越。” 这不是赞美中国，这是拿中国当镜子，照西方人的嘴脸。 100年后回看这本书，你会发现：罗素当年担心的，从来不是中国能不能崛起——而是中国崛起之后，会不会变得和西方一样。
