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别了,母亲:守墓女儿的决断
￥31.99
某天，心理咨询室来了一名声称想恢复“正常母女关系”的女性，她振振有词地历数着女儿的不是，语气里满是怨恨和愤怒。为什么女儿要和她断绝关系？为什么她明明想挽回女儿，语气和表情却恶狠狠的？随着母亲、女儿、女婿视角的分别追溯，故事全貌慢慢揭，事无巨细要控制女儿的“毒母”、深受其苦想逃离的“乖巧女儿”形象浮现…… 剖析东亚母女关系、给无数女儿当头棒喝与启迪的力作。信田小夜子结合自己的从业经历，将几十年来的心理咨询见闻糅合成一个案例，揭母女关系背后的运行机制，从更深层次剖析母亲与女儿的厌女症表征，而提出“守墓女儿”这一概念，用来指代那些被母亲过度干涉的女儿，她们不仅儿时被过度介，成年后还要为母亲“守墓”，最后只能发出“别了，母亲”的呐喊。《别了，母亲》写给女儿，也写给母亲。
大国小农:城市化进程中的农民
￥41.40
本书以“三轮驱动的中国现代化”为总体框架，从农民的角度，系统剖析了中国现代化进程的核心动力与关键挑战。 本书深刻辨析了城市和农村在形态、制度与生活方式上的本质差异，指出城市和农村是功能互补的*体，“三农”问题的核心是保障粮食安全和农民的基本生活与退路。集体土地所有制、熟人社会等与市场机制共同构成了农村发展的基础。城市作为“发展极”，承担创新与增长功能；农村作为“稳定器”和“蓄水池”，为社会提供缓冲，赋予韧性。为应对农村老龄化这一紧迫挑战，作者基于多年的田野调查，提出“建立适老型农业农村制度”的中国方案。承认城乡差异，防止城乡差距扩大，是实现共同富裕的途径之一。 全书蕴含深刻的辩证思维，在城市与农村、沿海与内地、市场与社会、及格与顶格、大概率与小概率、先与后等内含的张力中寻求动态平衡，为理解当代中国提供了一个具有整体性、前瞻性且富有现实关怀的理论框架。
小镇里的中国
￥41.40
乡镇虽小，“五脏”俱全。本书以中国中部地区一个普通乡镇为田野调查点，通过对乡镇干部、村级组织、农民等多方角色的长期跟踪与细致观察，展现了乡村基层干部与农民围绕项目资源、地权分配、征地拆迁、税费收缴、社会保障等展开的日常互动。作者通过呈现“包保责任制”“12345 热线”等诸多治理方式的微观运作，展现了基层政府的服务如何直达社会个体，有效地解决民众的急难愁盼问题，达成乡镇的有序运转，但也在实践中面临掣肘，产生一些意外后果。本书生动又深刻地揭示了进入21 世纪以来，特别是农业税费改革后，中国基层政治生态与国家治理模式的深刻转型。 本书不仅是一部关于一个小镇的微观民族志，更是一面折射大国治理深层逻辑的镜子，为理解当代中国国家与社会关系的真实图景提供了深刻的实证文本。
女性议题15问
￥66.00
女性议题在生活里无处不在，常常成为舆论焦点。但是——女性议题吵来吵去，到底都在吵什么？人人都说女性主义，女性主义到底是什么？ 东京大学性别研究教授清水晶子直击议题风暴，犀利剖析15个吵翻天的女性议题，写就这本女性主义理论的“入门书中的入门书”。助你轻松了解女性主义的四次浪潮，并以女性主义理论为矛，深入女性议题，以此来了解“女性主义是什么，在思考什么，主张什么，为此做过什么，正在做什么，以及在展望什么”，凝聚日常生活中的性别共识。
多哈道歌
￥29.99
《多哈道歌》的作者，是印度的萨绕哈巴尊者。尊者是龙猛菩萨的根本上师，更是印度八十四大成就者之首。 本论是大手印的根本典籍，开显了俱生智慧、本然心性、轮涅不二等甚深法要，与禅宗、大圆满、大中观的密意完全契合。可以说，无论你修持哪一教派，这部道歌都是一面照见心性的明镜。 为尽可能准确呈现这部道歌的原意，译者历时数载，严谨对勘并翻译了两大权威注释：一者为宁玛巴大德麦彭仁波切所造的《多哈道歌释》，另一者为收录于《丹珠尔》中的印度论师无二金刚所著的《多哈道歌难释》。
亲万物·晓天下:儿童博物学习的理论建构与实践创新
￥26.00
【内容简介】 本书是江苏省课程基地与学校文化建设项目《亲万物，晓天下：“小小博物家”课程的建构》和南京市前瞻性教学改革实验项目《亲万物，晓天下：“小小博物家”的学习新时空》的研究成果。南京赤壁路小学将培养亲万物，晓天下的“小小博物家”作为育人目标，积极探索立德树人的新路径，儿童学习的新样态，课程改革的新追求。本书以“亲万物晓天下”和“儿童博物学习”为核心主题，立足于坚实的理论基础和鲜明的时代诉求，系统阐述了课程开发与课堂建构的探索历程。通过塑造儿童博物学习的实践品性，构建多元化的评价体系，推广主题化的实践模式，实现了博物育人的教育理念，为基础教育阶段拔尖创新人才的自主培养提供了生动的实践范例。
中国式现代化江苏新探索
江苏省政协2025年度理论研讨会论文集
￥32.66
【内容简介】 本书为江苏省政协2025年度理论研讨会论文集，围绕深入学习贯彻习近平总书记对江苏工作重要讲话精神，锚定在中国式现代化上走在前做示范，对标“四个走在前”“四个新”“4+1”等重大任务，聚焦经济大省挑大梁要把握好的四个着力点等，找准政协围绕中心、服务大局的结合点、落脚点，通过深入学习研究提升人民政协服务中心大局的能力和水平。本书篇目从全省政协系统有关论文中选取优秀者汇编成书，共70多篇，具有对政协工作的指导意义。
2019年广东省产品伤害监测分析报告
￥88.00
本书对2019年广东省设立的19个产品伤害监测哨点医院采集的数据进行归纳和梳理，介绍了广东省产品伤害监测结果，并进行数据分析。本书首先概述了广东省产品伤害监测工作基本情况、工作原理；之后根据具体监测数据进行分析总结，包括产品伤害的基本特征、受害人群特征、产品特征等；*后就重点产品伤害进行逐一剖析，包括学生课桌椅、*、电风扇、学步车等。
幽谷守望:临终关怀社会工作案例研究
￥96.00
《幽谷守望：临终关怀社会工作案例研究》系“社会工作理论流派案例研究丛书”重要单品，由上海踏瑞计算机软件有限公司与华东理工大学出版社联合制作。 “社会工作理论流派案例研究丛书”系“十三五”上海重出版物规划项目和上海市新闻出版专项资金资助项目。本丛书响应国家“加强和创新社会建设与社会管理”的精神内涵和“十三五”期间关于社会工作的战略部署，根据党中央关于建设一支宏大的高素质社会工作人才队伍的要求，根据从多侧面、多角度精编精选了青少年、老年、残疾人、家庭、学校、医务、社区矫正、临终关怀、灾害以及精神
环境公共品的有效供给机制及路径研究——基于居民参与治理的视角
￥158.00
本书主要围绕环境公共品的供给问题展讨论,从环境公共品的空间外部性以及代际外部性问题出发,对相关概念及理论流派行梳理和回顾,探讨了在政府引导下如何促居民参与环境公共品有效供给的机制设计。本书的创新在于建立了居民参与环境公共品供给的代际交叠模型,为现实中有利于子孙后代的“前向型代际公共品”供给长期严重不足提供了新的研究思路。并运用幸福感测度法测量居民参与环境公共品供给的可行性,对比研究了政府提供以及政府、居民和企业共同供给这两种环境公共品供给模式,提出了具有理论基础且切实可行的对策建议。本书可供从事环境治理的政府、高校、研究机构的专业人员借鉴学习,也可作为高等院校相关专业的参考用书。
发展型社会工作:贫困治理视角
￥98.00
本书以深运用和建构发展型社会工作的实践、干预模式和相应的理论为主要内容，从发展型社会工作的视角介并分析“贫困”。本书由发展型社会工作与扶贫的理论视角，发展型社会工作运用于扶贫领域的相关研究，发展型社会工作的实务案例，国内外其他案例，发展型社会工作、发展型社会政策与发展前景五部分内容组成。本书适合社会工作领域的研究者和实践者，以及从事反贫困工作的基层工作者阅读和学习。本书是国家出版基金项目，“大国攻坚·反贫困社会工作丛书”单品。
资产建设视角的反贫困社会工作:发展、对话与启示
￥98.00
本书的特是研究与实践、国际视角和本土经验的有机融合，一方面本书对于国际上有关金融能力与资产建设的基本研究脉络行较为系统的梳理，另一方面，也结合反贫困社会工作的本土情境，呈现金融能力和资产建设在不同人群和领域的反贫困实践模式。本书编者是资产建设领域比较有经验及代表性的研究者和实践推动者，能够结合具体的实践案例以及本土文化情境，较为深、系统地展现其理论视角以及本土实践中的应用和反思。本书的读者对象包括高校社会政策与社会工作的研究者与教育者，反贫困相关的政府部门从业者以及社会工作实务工作者。
关系5.0
￥59.95
工人深夜向智能音箱吐槽公司，青少年借AI助手缓解学业焦虑；成年人与虚拟偶像成婚，老人将护理机器人当成亲人……技术正重塑亲密关系，但这一切是如何发生的？ 社会学家伊利亚金?奇斯列夫在《关系5.0》中，融合社会学、神经科学与伦理学视角，剖析其中缘由。从原始部落的协作求生，到农耕时代家族共生、工业社会核心家庭兴起，再到信息时代单身社会凸显，亲密关系从关系1.0跨越至关系4.0。当下，单身社会与人工智能碰撞，引/领我们步“人机共生”的关系5.0时代。人工智能、算法等技术突破，使机器从工具变为“灵魂伴侣”，它们能准确地学习人类的情感模式，为不同人群提供帮助。然而，科技向来是把双刃剑。人类对机器产生过度依赖，势必会导致社交能力退化，以及人的机器化和对人的物化，以及由此引发的伦理问题等深层社会问题。我们该如何应对？ 奇斯列夫指出，我们现在面临的ZUI大挑战并不是技术层面的，而是道德和教育层面的。毕竟，我们应该害怕的不是机器人，而是我们自己。本书是一部极/具前瞻性的未来生存指南，指导我们在技术的汹涌浪潮中，如何坚守人性的光辉，让科技为我们所用。
力量:社会组织女性创变者的故事
￥68.00
本书记录了上海10位社会组织女性创变者的生命故事。她们的服务领域涵盖禁毒矫正、公平贸易、环保、家庭教育、生命教育、流浪救助等。本书真实地反映了每位被访者创办社会服务机构的经历和自身在公益领域的经验，讲述了各自一路走来的难忘历程，展现了她们对公益的认同与热爱，对自身社会使命的追求与践行。她们的处境、关注与感受未必完全相同，但她们对公益的理解与坚持却有着相近的基调——坚守初衷、坚定信念、投身社会。
世界作为参考答案
￥68.00
本书邀请了两位顶尖学者，在全球一流学府哈佛大学，行了八次诚挚交心的智趣对话，涵盖了教育、旅行、乡愁、痛苦等主题，带来一堂当代人找到自我确认的必修课，展了一次关于自我认同的探索之旅，并指引我们如何在悬浮的时代重建自我的锚。 两位作者结合历史、自然、科技、文化、政治、哲学、社会学等众多元素，通过对人与世界重大问题的对话与追问，解读社会的发展与复杂性，解析时代与自身的困惑，反思我们的处境和对自我的认同与理解，为退失据的现代人在确定性和放性当中找到第三种可能性，启发我们以新的视角探索自我和世界，更好地做出对自我的一种反思性的、批判性的思考。
中国民族性研究与社会心理建设:沙莲香纪念文集
￥76.80
沙莲香教授是我国著名社会心理学家，在中国社会学的发展史上做出过重要的贡献。 本书为沙莲香教授纪念文集。包含4个部分： 第一部分为“自述与简谱”。其中，自述部分“中国民族性研究回顾”转载自沙莲香著《沿着中庸的美与丑——中国民族性研究随笔》（中国人民大学出版社，2019年1月第1版），简谱则包含了沙莲香教授的简要学术经历及著作和文章目录。 第二部分为“对白与表白”，为两篇访谈文章。其一是“沙莲香：探索中国民族性的变迁轨迹”，转载自周晓虹主编《重建中国社会学：40位社会学家口述实录（1979-2019）》（商务出版社，2021年5月第1版），二是“见证与诠释：中国民族性变迁30年——沙莲香教授访谈录”，转载自《中国农业大学学报（社会科学版）》，2013（1）。 第三部分为“探索与重读”，为沙莲香教授的学生重读老师著作发表的深刻见解，包含了8篇书评及读书感言。 第四部分为“追忆与缅怀”，主要为沙莲香教授的学生撰写的怀念老师的文章，也包括业界友人纪念沙莲香教授的文章。 本文的附录为中国人民大学为沙莲香教授举办的追思会纪要。
女性主义
￥55.00
《女性主义》是李银河40年女性主义研究精华。基于对中西方社会学理论的研究，对中国进行了多年的的田野调查和社会观察。作品兼具学术性和可读性，是中国女性主义研究的代表性作品。 女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。李银河在这本《女性主义》中，对女性主义理论、女性主义运动、女性主义流派、女性主义论争和女性主义之后的思潮进行了条分缕析的梳理。如果想要了解女性主义却不知道从何着手，李银河老师这本书可以帮助读者建构一个坚实的理论框架。
文化人类学
￥54.60
本书系统介绍了文化人类学的基本内容，包括理论与研究方法、文化及其变迁、种族、民族、族群，婚姻、家庭、亲属制度，生计模式与经济活动，政治组织与社会控制，应用人类学等，还根据作者的学术研究取向、研究积累，在附录部分专门安排了京剧人类学专题研究成果，以彰显文化人类学对戏剧影视学学科的不可或缺作用。希望通过本书的介绍，能给对文化人类学比较陌生的读者以较全面的文化人类学知识，使其提高文化人类学的自觉意识，培养自身对问题的敏感性和洞察力，充分体认文化人类学的重要价值。
西晋五十年:266至317年历史现象考述
￥51.00
汉末丧乱，乃是社会政治需求分化、矛盾激化的结果。西晋得以立朝并推动统一，在迎合社会需求和平衡社会矛盾方面有其独到之处；立朝之后却不能持久，则反映出西晋统治集团的局限与失败。所有这些，浓缩于西晋半个世纪的“寿限”中，不啻令这一短命王朝成为我们察成败、观兴亡的极佳样本。本书以汉晋历史程为大背景，着重分析西晋时期各类政治现象的成因与结果，以期形成对这一特殊时期的系统、全景的阐释与把握。
李瑞清书札
￥35.00
私人函札本是人际交往的一种记录，因为其私密性，往往较少顾忌，所以能够透露大量不为人知的秘密。作为一种史料，它可以还原大量的历史细节与隐微之处，重要函札甚至能重新书写历史叙事，在近年来尤其受到学界的重视。 李瑞清为我国著名教育家、书画家、文物鉴赏家，他与吴昌硕、曾熙、黄宾虹并称“海上四妖”，又是中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，也是中国现代高等师范教育的拓者。本书收录李瑞清致师友亲朋书札二百余通，涉及近代史上大量著名人物，如端方、哈麐、康有为、梁鼎芬、张謇、柳诒征、沈曾植等，内容丰富，是重要的历史文献资料。
家庭的失序:十八世纪巴士底狱档案中的密札
￥34.00
本书主要由十八世纪法国大革命前巴黎市民写给国王及其代理人要求秘密监禁自己家人的密札构成。这些密札大致按照主题分类，围绕不睦的夫妻关系和亲子关系等，诉说了琐碎且难堪的家庭丑闻。 这些密札被上呈给当权者，以期绕过正规的司法程序，在隐秘的情况下监禁自己的家人，并改正他/她的恶习。通过这种隐秘的监禁，家庭的名声便不会被败坏，同时也展现了请愿人对于国家权力的遵从和支持。 但在这种非正规的程序下，密札制度的滥用是必然的，人们为了私欲或私愤肆意写信，而国王的代理人——警察，握有对密札及其后续监禁制度的最终解释权，他们也会通过对于监禁请求的同意、拒绝或更改彰显自己的行政权力。 出于种种原因，密札制度在十八世纪晚期便销声匿迹了。本书通过对大量十八世纪巴黎警方留档密札的展示，提醒读者思考公权力对私人领域的介所带来的混乱与失序。
