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傲慢的堡垒
￥47.60
○揭露性侵背后的三座堡垒，直面女性抗争的种种问题 ☆性暴力、职场性骚扰为何频频发生？法律如何解决这类问题？ ☆ 在这部创性的作品中，努斯鲍姆结合女性主义、哲学、法学、社会学等，深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社会根源，揭露了三座“傲慢的堡垒”：司法界、艺术界和体育界。 ○“世界百大思想家”之一、哲学女神玛莎·努斯鲍姆高口碑新作 ☆ 五次选《外交政策》杂志“世界百大思想家”，豆瓣9.4分高口碑经典长销著作《善的脆弱性》作者，被众多国内读者称为“哲学女神”。 ☆ 获得全球20多个荣誉奖项，包括日本京都哲学奖、稻盛伦理奖、博古睿奖 ☆ 国内知名学者刘擎、周濂都曾推荐她的作品 ○厘清热问题和争议，揭露性暴力的根本原因 ☆本书对性别歧视、厌女症、性骚扰等概念行了清晰的界定，厘清了许多人们关注的热问题和争议，为关于女性议题的讨论提供了有益的资源。 ☆厌女的背后是傲慢，性的背后是权力！ ☆ 性从来都不只关于性，而只关乎权力。处于较低权力阶层的人，无论男女，都有可能成为受害者。 ○我们该如何找出特权堡垒的缺口，一步步改变未来？ ☆情感无法律则盲，法律无情感则空。 ☆ 情感既可以是建设性的，也可以是破坏性的。报复性的情感，会扭曲正义的目标。 ☆ 只有以法律为根基，以情感为动力，才能走向真正的问责与和解。 ☆ 本书指出了一条充满希望的前之路，一条不带恶意的问责之路，以及一条不带妥协的慷慨之路。
公共领域的新结构转型
促销价:￥24.99|￥68.00
【本书内容简介】 本书是哈贝马斯在1962年出版的成名作《公共领域的结构转型》的续篇。在该书中，哈贝马斯从社会史和概念史的角度定义了公共领域的概念，并认为公私划分是公共领域存在与运行的第一前提。 但公共领域从近代以来一直在衰退，新媒体的兴起是病源所在。电视和报纸的泛滥使得社会国家化和国家社会化的结构发生了重大转型，公域和私域之间不再有明显划分。这在如今监护制度缺失的情况下，一方面导致公共领域的包容性特征正在消失，另一方面由于不同声音的日益不和谐以及挑战性话题和意见内容的复杂性，使得越来越多的媒体消费者利用数字平台，退回到志同道合者的屏蔽式回声室。 哈贝马斯详细论述了新媒体及其平台特性，它们正日益将传统大众媒体这一旧的结构转型的决定性驱动力推向后台。新的传播形式损害了政治公众的自我认知，导致了公共领域的新的结构转型，对民主程和协商政治产生了严重影响，甚至对人类的未来世代产生不良影响。对此，哈贝马斯给出的建议是通过完善法律来保持一个媒体结构，使公共领域具有包容性，并使公众舆论和意愿的形成具有协商性。 【七星哲人文库书目】 《公共领域的新结构转型》 Ein neuer Strukturwandel der Öffentlichkeit und die deliberative Politik [德]尤尔根·哈贝马斯 著/蓝江 译 《这是一个什么样的世界？》 What World Is This? [美]朱迪斯·巴特勒 著/蓝江 译 《自由是一种没治的病》 Freedom: A Disease Without Cure [斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克 著/蓝江 译 《自然与心灵》 Natural: mente [巴西]威廉·弗卢塞尔 著/蓝江 译 《收容所》 Asylums [美]欧文·戈夫曼 著/刘海龙、黄雅兰、方惠 译
穷白垃圾
￥47.60
“穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。
仪式过程:结构与反结构
￥47.88
本书是人类学经典著作之一，堪与列维-斯特劳斯和伊里亚德的伟大作品同列。 在本书中，特纳通过在非洲恩登布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范热内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化模式，特纳则突破了传统静态的社会结构的研究，把仪式放在运动的社会过程中加以考察，他把社会看作交融与结构的辩证统一，从而有“分化-阈限-再整合”的过程，这是结构与反结构的相互作用的结果。
中国“低头族”的社交媒体成瘾:成因、风险与对策
￥47.88
本书展示了中国年轻社交媒体用户深度依赖社交媒体的社会和文化根源，以及由此产生的各种风险，例如购物成瘾、自我客体化、抑郁、焦虑、低结婚率和低生育率等等。在综合考察近二十年来网络成瘾相关的大量国际研究成果的基础上，本研究基于课题组收集的*手的研究数据建构了“中国年轻网民社交媒体成瘾发生和维持的模型”。*后，基于过往中国社会出现的大量戒除网瘾学校引发的一系列负面反响，本研究回顾和检验了近年来在国际学术界受到重视的一些新兴干预方法，如基于软件的干预对策、社区介入以及新媒体素养教育等网瘾干预方法的成效。
男性的衰落
￥47.99
男人，阳刚、坚强、理性、独立、自信、勇敢的代名词。但对一些男人来说，这样的男子气概可能是致命的负担。在英国，四十五岁以下的男性*常见的死因是自杀。从全球范围看，男性的自杀率是女性的两倍。这些悲剧的原因不在于男人们的性别，而在于传统社会赋予他们的性别角色：“娘娘腔”免谈，要追寻成功和地位、被人仰望，要独立解决问题、承受压力，要压抑痛苦、掩藏悲伤…… 在21世纪，这样的“传统男性”对自己、他人和整个世界可能会带来什么样的危害？在《男性的衰落》中，伦敦艺术大学校长格雷森·佩里从自身经历出发，反思传统男子气概的弊端及成因，探索身处新时代的男人应如何改变，才能让自己变得幸福圆满，让世界变得更好。
【国宏智库丛书2020】构建垄断环节现代化价格规制体系
￥48.00
本书是2018年国家高端智库选题、中国宏观经济研究院重课题《构建现代化垄断环节价格监管体系研究》的主要成果。全书共分为八章。*章源自课题主报告，阐述了构建垄断环节价格规制体系的现代化理念、目标和实现路径，以期更好地发挥政府作用，推动我国价格规制现代化的程，实现价格规制的治理体系和治理能力现代化。第二章至第八章来源于课题各专题报告，围绕构建现代化价格规制体系的理论基础和重难问题，分别对垄断环节价格规制的理论基础、成本规制、规制会计准则、投资规制、价格听证制度、信息公制度、对标分析方法，行了专题研究。
犹太人与现代资本主义
￥48.00
《犹太人与现代资本主义》是德国著名经济学家、社会学家维尔纳•桑巴特所著。作者从马克斯•韦伯的著作中得到启发，思考了犹太文化对资本主义发展的重要意义，论证了犹太文化中信奉律法、理性主义和商业天才等方面的内容，以及在处理犹太人与非犹太人关系问题时的不同道德和社会行为准则对资本主义精神产生的影响。
现代城市里的好邻居
￥48.00
本书以好邻居的构建为主旨，以各类不同的人群为切，涉及城市中的孩子、工作中的孩子、成年工人、房客、流浪汉、家庭、患病者、捐助者、教会成员等各个方面，不仅有慈善友好访问员如何展睦邻运动的身影，也有现代慈善组织如何有效运作的过程，融了宗教慈善与现代公益的理念，并试图厘清两者的关系，对读者有很强的启发性。同时，在该书中，作者也指出，随着工业革命的到来，工业产业的不断发展使得民众在面临机遇的同时也更加脆弱，作者以个案的方式说明传统的慈善救助方式面临着新的挑战，救助形式也需要做出革新，并对此针对性地提出了慈善公益发展的新标准，这对当今慈善事业的反向指导性作用较为突出。
德治权威与集体村落：一个苏南村庄的变迁与治理叙事
￥48.00
本书基于对蒋巷村这一全国文明村60年发展历程的人类学田野调查，探讨集体主义村落发展和治理背后的逻辑和机制。本书对已有的集体主义村落的研究范式行了系统梳理，并提出了“德治*“与集体村落”这一新的分析框架，通过讲述村庄在农业集体化、村庄工业化和企业后改制时代三个阶段的发展故事，深研究德治和集体主义村落发展的内在机制。本书指出，德治是中国基层社会治理可以依赖的重要本土传统资源，深化和创新德治模式对于促乡村振兴、村庄集体经济发展以及健全“自治、德治、法治”三治融合的乡村治理体系有着重要的理论和政策意义。
凯列班与女巫:妇女、身体与原始积累
￥48.00
本书围绕一个核心问题展:如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论，对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。
情绪价值
￥48.30
我们几乎每天都要被迫调整自己的喜怒哀乐，以便为他人提供“情绪价值”。特别是女性群体，会被更多地要求完成这项没有报酬且令人筋疲力尽的工作。 罗斯·哈克曼将案例研究和统计数据结合起来，以此揭示情绪劳动在社会中的普遍现象，并探究情绪劳动在两性间的不平等现象——女性被期待承担更多的情绪劳动。同时，她一步阐述了女性群体在父权制社会的弱势处境。此外，她还探讨了情绪劳动背后的本质原因和解决方案，为我们指明改变现状的道路。 情绪劳动是真实存在的，但它不需要成为心理负担。认识到情绪劳动的价值，是全人类获得自由的关键。
有工作的穷人:全球化与亚洲地区不稳定就业
￥48.30
本书评估了全球和国内因素对日本、韩国和印度尼西亚的不稳定就业及其产生的影响。这三个国家是典型的亚洲资本主义经济体：日本和韩国现在是发达和成熟的经济体，而印度尼西亚仍然是一个中低收国家。 凭借他们在亚洲研究、比较政治经济学、社会分化和不平等，以及工作社会学方面多年的研究，三位作者对不稳定就业的发展程度和产生的后果提出了令人信服的见解，并研究了该类从业者人数上升的背后动力。 通过将宏观层面的政策、中观层面的劳资关系和个体 工人的微观经历联系起来，他们揭示了催生不稳定就业的错综复杂的力量，并在此过程中将历史、制度分析与有关资本主义和阶级关系的政治经济学相结合。这本书揭示了不稳定就业最终如何导致日益严重的不平等，并使部分人口陷长期贫困，令更多人的生活和收朝不保夕。
逃离算法
￥48.30
增强了剥削的算法，难道不懂歧视吗？ 看似中立的人工智能技术，是如何一步步蚕食劳动者的生存空间的？ 被平台剥夺了话语权的劳动者，如何摆脱“算法领导”？ 人工智能是一种看似中立的技术，但它越来越多地被用于管理劳动力，做出聘用和解聘员工的决定。它在工作场所的普及让人以为，管理体系变得更加公平有效了。毕竟，算法是“不懂”歧视的。 本书探讨了人工智能对工人生活的现实影响。本书认为，人工智能与资本主义下的大多数技术一样，掩盖了对工人的深度剥削。 除了平台工作和零工经济，本书还探索了新近出现的算法治理形式和人工智能应用软件。这些软件通过新方式收集工人和消费者的数据，并将工资和工人代表置于掌控之中。但工人们并未屈从于“算法领导”，他们用自己的方式捍卫了自身的权利。
现代调查研究方法和技术
￥48.30
一个社会调查项目，就是一个系统工程。从提出问题，到选题和课题构思，从现场调查设计、调查问卷编写、随机抽样，到现场调查的计划、管理与实施，再到最后的数据整理、数据库建立和统计学分析和推论，可谓环环相扣。本书的编写，就是围绕这样一条主线展的。 本书还介绍了缺失值的处理、样本大小和统计学检验效率等问题。 本书把可操作性放在重要的位置。在介绍各种方法和技术时，本书尽可能用实际例子，一步一步地演示如何实操完成。典型的例子包括手工和通过计算机行随机抽样，用实际例子介绍如何编写调查题目、编排调查问卷，如何利用调查问卷里的信息给变量命名来建立原始数据库，通过程序演示数据处理、数据库的建立和管理、统计学分析和结果解释等。
体验型社会:消费资本主义重启
￥48.30
“有缺陷的消费者”真的找到了归属感吗？ 工作真的能给我们提供消费所不能提供的成就感和满足感吗？ 我们利用体验、消费、品牌造的“楚门的世界”，距离幻灭还有多久？ 我们日夜不停地生产，却创造了一个让我们感到沮丧的消费世界。 我们“外包了我们的自由”，并“贬低了我们的个性”。 这是一个自我的时代，也是一个没有自我的时代。从某个角度看，这是一个自我实现大获成功的时代， 一个人类成为崇拜对象和价值观终极来源的时代。然而，从相反的角度看，我们目睹了自我的毁灭。 我们生活在一个忙于寻找归属感的世界中，作为消费社会的公民，我们永远在获得满足的路上，而永远不会真正获得满足。 当代资本主义不再只是要求我们物品，还要求我们体验。作者斯蒂芬·迈尔斯分析了消费、工作、旅游、社交媒体等多个领域，探讨了消费文化如何殖民“体验”，揭示了“体验型社会”的内核在意识形态和心理社会层面存在的冲突。 本书是对体验型经济的批判性分析，揭示了资本主义日益精巧的日常渗透。
被驱逐的人:贸易、现代化和安第斯山下的尊严之战
￥48.30
加西亚马尔克斯文学奖得主约瑟夫撒拉德历时数年的深度调查，通过三种宝贵的秘鲁自然资源——黄金、原木和石油，揭露了资源发过程中存在的暴力、腐败以及后造成的悲剧。除此之外，本书也向读者展现了秘鲁的原住民、活动家和年轻的环保主义者独特的文化世界。原住民社区的埃德温乔塔发现他的阿沙宁卡人民无法猎取食物，因为这些动物被非法伐木带来的电锯噪音吓跑了。农民马克西玛阿因为自己的家筑在金矿之上而和矿工爆发了冲突。亚马孙北部的社区饮用水被石油污染了，少年奥斯曼库尼亚奇为了挣钱变成了清理石油的童工，深刻直观地展示了西方跨国公司与第三世界国家当地人民的复杂关系。在追逐雨林深处的真相的同时，撒拉德也实现了与自己的和解。快速发展带来的创伤从未消失，它只是尚未被找到和正视。
建设体现效率 促进公平的收入分配体系研究
￥48.33
体现效率、促公平的收分配体系，是为实现收分配合理、社会公平正义、全体人民共同富裕，推基本公共服务均等化，逐步缩小分配差距的收分配理论体系、评价体系、标准体系和制度政策体系等的总称，与建设现代化经济体系的其他体系具有十分密切的相互作用关系。本书主要围绕建设体现效率、促公平的收分配体系问题展研究，共分为十章，*章为总论，第二章是体现效率、促公平的收分配体系的理论探索，第三章是改革放以来收分配理念和政策的发展脉络研究，第四章是我国收分配的现状、问题和深层次原因研究，第五章是建设体现效率、促公平的收分配评价指标体系研究，第六章是调节高收群体政策研究，第七章是扩大中等收群体规模问题研究，第八章是促低收群体增收问题研究，第九章是建设体现效率、促公平的收分配体系研究综述，第十章是科研人员增收“政策好、落地难”的问题调研报告。
数字人民币100问
￥48.99
目前数字人民币使用的频次日益增多，试地区增多，应用场景更加丰富，功能逐步优化，各类创新层出不穷。人们触到越来越多的新技术、新术语，需要尽快新技能，玩转新工具，从而适应不断演变的货币与支付数字化程。本书围绕着数字人民币（试版）App和应用场景，力图以浅显易懂的语言、图文并茂的方式，分别为大家解读了数字人民币是什么？怎么用？哪些场景中能用？怎么监管与治理？……回答了社会公众关注的一百个主要问题。本书避免了说明书式的分析，旨在与大家共同学习有关数字人民币的新知识，提高认知与防范能力。
她们不是唠叨,只是受够了:不被看见的情绪劳动
￥48.99
宋佳/钟楚曦土演电影《好东西》强势“带货”！一起来看Her Story！ 一部当代关系启示录，从零开始的情绪劳动学习手册。 《好东西》电影即将上架，这本书在电影中有露出，请知悉。 “如果你想知道这个社会多么不重视情绪劳动，只要看妈妈不在时家里有多乱，人们对服务行业有多苛责，就明白了。” 家里牙膏、卫生纸快用完了，阳台的衣服早就干了，只有你注意到； 会时负责倒水，洽谈时微笑迎合，是你的责任； 当你终于忍无可忍，发火时还要纠结会不会惹人不快…… 这些天生就是女性的事吗？为什么女性做这些就是“应该”，男性做却是“帮忙”？为什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷冻室的霜还是厚厚一层，职场上仍旧得轻声细语保持耐心，还有人嫌我们唠叨？这些劳心费神的情绪劳动不但无处不在、没完没了，而且不被看见、无法转移。《她们不是唠叨，只是受够了》揭示了传统社会规训下失衡的情绪劳动真相，并结合作者的亲身经历和所见所闻，把女性在家庭、职场和社会中面临的不可言说的困境剖析得鞭辟里，是霍克希尔德之后，为情绪劳动正名的最新力作。
后革命时代的中国
￥49.00
《后革命时代的中国》为清华大学国学研究院主编“讲学社丛书”第二辑，内容以2010年著名土耳其裔美国汉学家阿里夫德里克（Arif Dirlik）在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础扩充而成。德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今，中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛，从中国的马克思主义史学，到社会学和人类学，再到儒学与国学。在本书中，它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口，即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。 全书共分八讲：前两讲通过厘清现代性、全球性以及历史等基本概念，说明了作者进行反思的方法论，提出我们的认识途径是“全球现代性”的视角；接下来逐次反思过去百年中国的社会史研究、社会学和人类学学科以及儒学和国学等知识领域经历的变革；后再次总体反思全球现代性以及中国当下的发展，并对未来作出警示。 按照“讲学社丛书”的体例，本书在讲稿之外增加了丛书总序、课后讨论、讲座主持人及评议人刘东教授的评议文章、译者董一格的印象记、媒体的专访，以及2010年德里克来华照片等内容，希望未能莅临讲演现场的读者也能多角度地领略国际知名学者的风采。 丛书简介 民国时期，梁启超组织的“讲学社”曾促成中国现代*著名的几次来华学术交流，先后邀请到杜威、罗素、杜里舒和泰戈尔，不仅轰动当时，而且影响深远。因此，“讲学社丛书”是接着讲学社的计划来讲的，是接着梁任公未竟的事业来讲的。清华大学国学研究院复建之初即创办了“三大纪念讲座”，包括“梁启超纪念讲座”、“王国维纪念讲座”和“陈寅恪纪念奖座”，分别处理“思想与宗教”、“美学、比较文学与汉学”、“边疆民族史”等课题，以追念并继承民国时期清华国学院三大导师的传统。讲座同时邀请国内相关领域的学者进行对话和评议，以体现学术全球化时代的文化间性。其成果汇集成“讲学社丛书”，以期为社会提供一个文化交锋的鲜活案例。
