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村上春树：当我谈跑步时，我谈些什么
￥21.60
《当我谈跑步时，我谈些什么》是村上春树*受欢迎的随笔集。始作家生涯之际，村上春树也始长跑。从夏威夷的考爱岛，到马萨诸塞的剑桥；从村上市的铁人三项赛，到希腊马拉松长跑古道，他永远在奔跑。 “痛楚难以避免，而磨难可以选择。”每当村上长跑时，脑海里就反复出现这句话。积极地选择磨难，就是将人生的主动权握在自己手中。他将这些年来在路上一面奔跑，一面思索的东西集结成书，诚实地书写跑步，诚实地书写人生。
灵性诗人鲁米作品集(全2册)伤口是光进入你内心的地方
￥32.99
本套装共两册，分别为《万物生而有翼》和《让我们来谈谈我们的灵魂》 诗集收录了目前鲁米在国内广泛流传的诗歌和国内不曾流传、出版的全新经典。《万物生而有翼》原英译本为《Rumi：the Book of Love》；《让我们来谈谈我们的灵魂》原文译本为《The Soul of Rumi》，由美国著名鲁米研究者科尔曼?巴克斯精选鲁米的诗集而成，他对每个章节做了简单介绍和评论，有助于您的赏读。希望本书成为爱的所在，与你相遇，成为我们一起走近鲁米、探知自我内在的一个契机！
人生玩家：蔡澜生活美学(全2册)许你如风般自在，过最想要的洒脱生活
￥32.99
本套装共2册，分别为《我喜欢人生快活的样子》《随心随意去生活》 《我喜欢人生快活的样子》：本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写人生态度的散文随笔集。本书谈读书、交友、饮食、茶道、旅行、情感、婚姻、家庭、花鸟等主题，涉及人生意义、生活情趣、情感培养、养生休闲等诸多内容。全书各篇篇幅短小，一事一议，小中见大，屡有新见，均能启发心智，令人有耳目一新之感；即便是谈论百姓寻常市井生活，家长里短，也能幽默生动，轻松惬意，使人深切感觉到作者热爱生活、积极乐观的人生态度。 《随心随意去生活》：本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写生活方式的散文随笔集。 在本书中，他谈酒，谈茶，谈花，谈猫，谈女人，谈爱情，谈读书，谈旅行，谈自己喜欢做的事，谈生活的意义，无所不谈。 其文字至真至纯，而又活泼有趣，短则数百字，长则千余字，看似散漫琐碎，实则深藏智慧，常有点睛之笔，令人有醍醐灌顶之感，深得明清小品文精髓，自成一家。 蔡澜以率真洒脱的生活态度，把生活过成了自己喜欢的样子，值得每一个向往自在生活的人学习。
老舍散文(名家散文珍藏)
￥16.99
《老舍散文》是二十世纪中国文学大师老舍的经典散文集，收入《我的母亲》《宗月大师》《猫》《北京的春节》《趵突泉的欣赏》（《趵突泉》）《我的理想家庭》等数十篇传世散文经典。这些作品或描写各地风物，细致入微，极有意境；或叙写日常生活，养花养猫，充满情趣；或撰写幽默小品，诙谐风趣，京味满满；或怀念故人，情真意切，真挚感人。充分显示了老舍先生的文学功底及丰富的人生阅历，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格。老舍是中国的文学大师，是杰出的语言大师，是京味文学的开山鼻祖。语言雅俗共赏、干净鲜活、平易精致、幽默机智，富有北京地方色彩。
醒来觉得甚是爱你：朱生豪与宋清如
￥23.99
朱生豪是民国时期久负盛名的翻译家之一，超高质量的翻译完成了莎士比亚的全部主要作品。然而情深不寿，32岁变撒手人间。此外，朱生豪也许是民国会写情书的大师了，“不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。” 朱生豪与宋清如是之江大学同学，以诗词相识相爱，毕业后又以情书往来，苦恋十年，终喜结连理。本章辑录了两人之间的往来书信，这些书信见证了他们的漫长爱恋。
晚安，俄罗斯
￥16.90
本书是俄罗斯诺贝尔文学奖获得者、诗人、作家帕斯捷尔纳克的自传。作者从幼年写起，写自己充满艺术氛围的家庭在莫斯科文化圈子里的交际，写他与那些文艺名家的交往，更写他对艺术、对文学的热爱。俄罗斯叙事文学的伟大传统，赋予了他瑰丽奇特的想象力，行文诗意、深邃、极富魅力。
故乡情
￥5.00
国民技术股份有限公司于2016年2月举办了“君自故乡来，应知故乡事”的征文比赛，筛选了67篇优秀比赛作品，集合成《故乡情》一书，展示了每位国民人与故乡不得不说的小故事。
孤独的生活
￥0.99
萧红是20世纪享誉海内外的才情出众的女作家，从1933年开始正式发表作品，到1942年病逝，其创作生涯虽然只有短短的9年，但是创作的作品竟达百余万字，既有大量的长、中、短篇小说，又写了许多散文，是一位才华横溢的多产作家。
古董的自杀
￥13.60
B君在宿舍中，沉闷极了；他从书架上取下了几种书籍，翻了这本又去翻别一本；他没有多大的心绪看书，只是把那些书籍的插图略略看了一下，便抛在旁边了。
你能拒绝诱惑
￥33.60
文学经典的形成 身为一个作家，谁不想写出一部经典作品来传世？因此，考察一下经典作品的形成原因，对于作家，不会没有意义。 回眸古今中外经典文学作品的形成过程，我们会发现，一部作品成为经典，从作品本身来说，总会具有下列特中的几个或全部：其一，它的题材领域，是别的作品所从未涉足的，给人一种强烈的新鲜感。比如纳博科夫的《洛丽塔》，写的是成年男人对女童的性兴趣，对于这个问题，人们连公谈论都没有勇气，它是全人类都觉得羞耻的问题，是不约而同的禁忌，更别说把其作为文学作品的表现对象了。也是因此，在纳博科夫之前，从没有作家走这个题材领域。但纳博科夫走了，他的走引起了轩然大波，引来了无数的责难，作品被查封，人遭侧目，但也同时引起了无数人的好奇和关注，为其成为经典下了读者的数量基础。其二，它呈现的人物形象，是别人从未着力描画过的，给人一种极强的新奇感。比如列夫·托尔斯泰的《复活》，其中的主要人物之一聂赫留朵夫，是别人从未写过的人物。在托氏之前，有作家写过风流成性的纨绔子弟，也有作家写过不把女性当人的贵族男人，还有作家写过始乱终弃遭到报应和惩罚的负心汉，但从没人像托尔斯泰一样，写一个男人面对被自己抛弃而坠生活深渊的女人，精神受到震撼从而始自责，继而良心复活了，这样一个形象让我们觉得非常新奇。其三，它传达的思情，不专属于一个国家和民族，是全人类都能理解和关注的，使人的心灵产生强烈的共振。比如阿尔贝·加缪的《鼠疫》，写了一座小城遭受鼠疫之灾后的情景，他虽然暗指的是人们遭受德国法西斯大屠杀的灾难，但其传达出的人在面临死亡时的恐惧、焦虑、痛苦、挣扎之思想感情，却是全人类都能体会和感受到的，它能引起所有读者的心灵悸动。其四，它所使用的语言，是作家母语中*美有个人特色的语言，能给人带来一种极大的愉悦感。比如曹雪芹的《红楼梦》，我们读曹氏叙述时的语言感到优美雅致，心旷神怡；读人物对话时又感到非常通俗有个性，就像在听人讲话，常常会忍不住笑出声来，这种愉悦感就是曹氏语言的魅力所在。其五，它所使用的结构方式，是别的作家从未使用过的，给人一种陌生的审美享受。比如获得诺贝尔文学奖的英国女作家多丽丝·莱辛的代表作《金色笔记》，将故事分为五节，每节中依次插黑、红、黄、蓝四种笔记，分别记录着作家过去的非洲经历、与政治相关的事件和体验。在第四节和第五节之间出现一个独立的金色笔记。整个小说像一个拼盘，是从来无人用过的结构方式，给人一种强烈的陌生感，也因此给读者带来新的审美享受。 写得好是作品成为经典的内在条件，但并不是写得好的作品都能成为经典，有些好作品因无人发现而淹没在浩瀚的作品之海中；有的因被禁被毁而没能流传下来；有的因刻本和印数太少而失去了踪迹。因此，经典的形成还需要外部条件。外部条件之一是作品刚一出现就要拥有一定数量的读者，使作品在读者中享有一定的口碑，读者能口口相传并自愿地去收藏它；之二是有艺术鉴赏才华的评论家能够评说并向更多的人群向社会推荐它，使作品在专业圈子里享有一定的地位，使其能够各种艺术收藏库里；之三是有眼光的后世出版家不断地将其重印并收各种丛书套书之中，使其读者数量和影响力不断扩大。 一部作品能不能成为经典，常常还需要时间来辨认。不同的作品需要辨认的时间长短也不同。有的作品，可能出现几年十几年就被公认为经典作品，有的作品则可能需要几十年甚至更长的时间才能被认定。特别是对于当代作家的作品，由于错综复杂的人际关系和政治原因，经典作品的认定更加困难，从而不得不交给下一代人去确认。 身为一个作家，重要的是去写好自己想写愿写的作品，把自己想对这个世界说的话都说出来，至于它能不能成为经典，则没必要太在意。把这事交给时间交给读者交给社会去处理。尤其是时间，时间是比较公正的。 文学与道德 道德与法律相比，是一种非暴力的、软性的精神力量。这种精神力量的形成，应该有文学的参与，因为文学有对人的精神发生影响的能量。我们社会上现存的道德规范，在形成的过程中，文学都曾贡献过力量。 黑格尔曾经说过，艺术是各民族早的教师。文学作为艺术的一个门类，在国家道德建设上，也应该起到一种类似教师的作用。 文学作品可以把社会上非道德的恶行钉在耻辱柱上，以警示世人。应该承认，现在社会上不道德的恶行很多。政界里的权钱交易和不给好处不办事，商界里的惟利是图造假坑骗消费者，司法界里的吃罢原告吃被告，医疗界里的小病大量的药，学术界里的小圈子内互相吹捧，等等。作家面对这些不道德的恶行，不能无动于衷熟视无睹，应该用作品使其现出真身，用鲜明的艺术形象把这些恶行钉在耻辱柱上，使它们不能在社会上横行。 文学作品可以把普通人身上闪现出的美德之光用文字固定下来，来感动世人。我们不少普通人的身上，经常会闪现出美德之光。比如对弱者的关爱，对亲情和友情的珍视，对国家尊严和利益的看重，对爱情的忠诚，对他人的诚实守信，对施恩于己的人的恭敬和尊重，等等。我们作家应该用自己的眼睛，去及时发现和捕捉这种闪光，而后用作品用文字将这种闪光固定下来，让这种闪光去照亮人间，使其长久地去感动他人，引来更多的效仿者。 文学作品可以对新的道德规范的建立行呼吁，使符合时代要求的新的道德规范尽早得到社会认同。道德是一个历史的范畴，人们的道德观念是随着社会的发展变化而变化的，伴随着社会生活的改变，一些落后的道德观念会被抛弃，一些新的道德观念会逐渐形成。现在，随着市场经济在我们国家的建立，一些新的道德观念也始出现端倪。比如平等竞争观念，我们这个民族在利益面前过去讲究的是互相谦让，认为竞争是不道德的，但现在大家都逐渐认识到，只要是在平等的基础上行竞争，即使是在亲兄弟之间，也是道德的；又如有度享受观念，过去，我们是不大敢提个人享受的，总认为提享受是不高尚不道德的，但今天，随着市场经济社会有投就应该有产出，有投资就应该有收益这些观念的确立，在人生态度上，人们始既讲奋斗也讲有度享受。不少人始认为，只要不是无度地妨害他人和社会的个人享受，都是道德的。面对这些新的道德观念的萌芽，作家应该用自己的作品给予关注，把它们更鲜明地提到人们面前，以使其更早地得到全社会的认同。
古典传奇：今古奇观(六)
￥8.99
《今古奇观》中的故事、小说包罗万象、涵盖古今，既有大气磅礴的历史变迁，也有荡气回肠的人生际遇;既有缠绵悱恻的真挚情感，也有生动细腻的云雨之情;这些故事直到今天依然令人津津乐道、乐此不疲。
古典传奇：今古奇观(九)
￥8.99
《今古奇观》中的故事、小说包罗万象、涵盖古今，既有大气磅礴的历史变迁，也有荡气回肠的人生际遇;既有缠绵悱恻的真挚情感，也有生动细腻的云雨之情;这些故事直到今天依然令人津津乐道、乐此不疲。
2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品6：缓慢的归乡
￥45.00
本书包含汉德克两个中篇小说《缓慢的归乡》《圣山启示录》。前者的主人公索尔格来自中欧，是一位地质学家，在靠近北极圈的的阿拉斯加行地质研究。在工作中，孤独笼罩了他，使他迷失了自我，他意识到欧洲才是他的精神故乡。后者继续了前者的主题，描写了人称“我”两次前往普罗旺斯的圣维克多山，追寻法国印象派画家塞尚创作足迹的朝圣之旅。
2019年诺贝尔文学奖:彼得·汉德克作品8：试论疲倦
￥49.00
《试论疲倦》卷收录了汉德克从上世纪80年代末到2013年创作的5篇独具风格的叙事作品，即《试论疲倦》（1989年）、《试论唱机》（1990年）、《试论成功的日子》（1991年）、《试论寂静之地》（2012年）和《试论蘑菇痴儿》（2013年）。这五部“小说”对传统叙事形式的解构，比之汉德克之前所有的作品都要走得更远，几乎可以说是创造了一种新的文体。它们是内心的独白，也是心灵的旅程。无论叙事形式如何变化，汉德克始终关注是自我与世界的关系。《试论疲倦》中的疲倦是一种重要的感知世界的方式；《试论唱机》则回忆和召唤逝去的时光；《试论寂静之地》所说的“寂静之地”竟然是厕所，作者以独到的表现风格完全超过了人们习以为常及不言而喻的东西；《试论蘑菇痴儿》塑造了一个虚构的对蘑菇着迷发狂的人物，从好奇、追寻、痴迷、癫狂，再到逐渐冷静、抽离、解脱，汉德克借此对自己的人生行了回顾和反思。
巴黎评论·女性作家访谈
￥17.99
《女性作家访谈》是《巴黎评论》编辑部自二〇一七年起推出的特辑，迄今为止已出版两辑。此次推出的《巴黎评论·女性作家访谈》篇目上有所调整，收录了十六位女性作家的访谈：玛格丽特·尤瑟纳尔、伊萨克·迪内森、希拉里·曼特尔、埃莱娜·费兰特、西蒙娜·德·波伏瓦、珍妮特·温特森、伊丽莎白·毕肖普、玛丽莲·罗宾逊、简·莫里斯、多萝西·帕克、琼·狄迪恩、格蕾丝·佩雷、娜塔莉·萨洛特、尤多拉·韦尔蒂、安·比蒂、洛丽·摩尔。 作为《巴黎评论》出版史上*个女性作家访谈特辑，本书的十六篇访谈也可以看作“对话中的散文”，既是极具水准的对写作技术的探讨，又涵盖了女性作家生活中那些细微却折射性格的细节：她何时确立写作的志向？她的文学启蒙是什么？在写作不同的写作阶段，她遇到的具体阻碍是什么？她如何面对外部否定和自我怀疑？她的同道人或格格不的对手又是谁？她和女性主义思潮的关系如何？……
落花之美
￥19.99
全文主要分为五个部分，部分“乡关何处”，主要是作者对故乡一草一木的的眷恋，对以往岁月的回眸； 第二部分“身为教授”， 主要是作者对当下状况的质疑，施之于教育，使得作者叩问大学的灵魂和教授的操守，呼唤悲悯和良知，呼唤文化乡愁； ?第三部分是“落花之美” ，是作者旅日期间的感悟和思考，并对中日文化的异同做了比较； 第四部分是“乐在雕虫” ，主要写作者对翻译的思考和真知灼见； 第五部分是 “‘村上文学在中国”， 主要介绍了村山春树文学的特色等，其中对于村上春树文本的解读是可以让读者更为直观地了解村上春树的文学。
西西弗神话(诺贝尔文学奖得主,加缪的荒诞哲学代表作)
￥9.40
本书包括《西西弗神话》《荒诞推理》《荒诞人》和《荒诞的创作》4篇文章 西西弗神话——加缪小说和戏剧作品的说明书 荒诞推理——从荒诞哲学出发，寻找世界的深度和意义 荒诞人——探寻荒诞概念的内核 荒诞的创作——从荒诞角度对文学作品行督导的分析
旅行之道
￥81.00
“在你成为道路之前，你不能走上那条路。” 著名旅行文学家保罗·索鲁总结之作：文学×旅行 我是所有我读过的作家，去过的地方，在所有时代遇见和爱过的人。 《旅行之道》是写给所有文学读者的漫游指南，也是一部随身携带的格言集锦、袖珍书单和回忆录。旅途中包含无数可能，也时刻暗藏陷阱，但你只有亲自出发才会知道。 *好的文学爱好者往往是旅行者，他们拥有相似的好奇心与想象力：翻书页的那一刻，我们便不由自主地踏上了那条*的道路；出发的一瞬间，我们也不可避免地始书写自己的人生。 当保罗·索鲁还是个小男孩，无法独自出门远行的时候，文学作品曾是带他游历的“道路”；在全球各地漫游五十余年之后，他将自己读过、写过的有关旅行的哲思、洞见与智慧箴言浓缩在27个主题章节之下，结集为这本“文学爱好者旅行指南”，将一生心得倾囊相授。 书中有诸多伟大的探险家和旅行家激励人心的故事，也有文学大师们书写的旅行经历和见闻。塞缪尔•约翰逊、斯蒂文森、海明威、亨利•詹姆斯、D. H. 劳伦斯、列维—斯特劳斯、纪德、纳博科夫……在去往异国他乡的路上，作家们不断触及广阔幽微的风景与参差多态的人生，他们萃取异域视野下陌生的经验，也由此探索着人类生存与思考的方式。在此处与别处之间，旅行者带回远方的故事，收获丰饶的生命。
浮生六记
￥19.99
《浮生六记》是中国古典散文中美好的散文，沈复以不事雕琢的语言和纯朴真挚的感情写出了他与挚爱芸娘平凡日子里的诗意栖居。 二人一起谈论诗词歌赋，品评李杜诗篇；夜游沧浪亭赏月，感慨宇宙之大而情致不存；结伴去看庙会，芸女扮男装新奇快意；借住仆妇家，种菜养菊，饮酒啖蟹，布衣菜饭，可乐终生。沈复爱好游山玩水，侍弄瓶花，与友人小聚，吟诗作画，一生淡泊名利，潇洒不羁；而芸娘，自制梅花食盒、活屏风，拔钗沽酒，不爱珠玉惜书画，茶叶置于荷花心，她的生活情趣，也是独具匠心。沈复和芸娘这两个中国文学史中“深情的丈夫”和“可爱的女子”，从谈诗论画到赏月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，将平常的日子过成了一首诗。 充满情趣的生活，才是好的生活。若浮生多真趣，布衣菜饭，也是可亲可爱的。这一生，要和有趣的人在一起，做有趣的事情，过有趣的生活。
陶庵梦忆
￥19.99
看一部《陶庵梦忆》，风土人情，娓娓道来；人文地理，相映成辉。旧日繁华靡丽的江南生活终成一江春水，再难寻回。 以文字追思，抒写生命体验，还原张岱前半生的盛世繁华。山川风物、市井风流，性灵人生里如何游园赏灯、抚琴品茗、踏雪游湖……张岱有个陶庵梦，每忆一美，每一忏悔，每一记之，每一泣之。恣纵人生，清梦一场，极美。
时间纪念自己
￥29.99
本书为中山诗人陆文伟的诗集，分为“眺望光阴”“在天空的上面”“时间纪念自己”三辑，精选了诗人于2016—2020年间创作的近百首诗歌作品。诗作想象奇崛，语言冷峻，有着不寻常的机锋和力道。诗人坚守纯净的诗心，从自身丰富的人生阅历出发，以敏感细腻的笔触抒发内心情感，体察世间万象，寻求生命哲思。
