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宋代士人阶层的女性
￥62.99
在宋代，士人阶层队伍空前膨胀，与之相应，士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活手，按照社会—家庭—个人三个层面的逻辑顺序行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统展现宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系。 全书分上、下两篇。上篇主要探讨了宋儒凭借阴阳学说，诠释和建构理想性别秩序的过程；性越轨法律和旌表制度对性别秩序的规范；士人舆论、乡评、家庭等对女性的规范、教化与期许。下篇则从社会实然的角度，考察宋代士人阶层女性的实际生活面貌：她们对公领域的参预；她们的阅读活动；她们的休闲娱乐、旅行和交友聚会；以及多元的夫妻关系和妻妾关系模式。
科研评价系统
￥46.80
本书聚焦科研评价系统的诞生和变革，通过介绍世界各国科研评价系统的逻辑起、制度化过程、历史发展和变革过程、评价方法和影响机制等，探索各国大学对于科研评价系统的认知和回应。首先，从信息透明程度和评价影响程度两个维度对科研评价系统行分类，归纳出弱式介型、强式介型、弱式竞争型、强式竞争型四类系统；其次，从社会学角度分析科研评价系统如何影响国家政策和知识生产之间的关系，对科研评价系统的改革和发展趋势做出预测。本书为丰富人们对科研评价系统在大学科研组织和管理改革、国家科研评价和高等教育评价政策等方面中的作用的认识提供了新视角、新思路。
最底层的十亿人
￥29.99
非洲很穷，这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题，本书作者保罗·科利尔提出了“底层的十亿人”这一概念，他们大多生活在撒哈拉以南非洲的国家，社会经济长期停滞不前，且看不到改善的希望。在本书中，科利尔结合扎实的数据与简明的道理，分析了制约这些贫穷国家持续发展的四类陷阱：冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理；能否正确应对这些陷阱，决定着底层这十亿人的未来命运。 自本书出版，已逾十数年。根据世界银行的数据，2021年全球人均GDP排名倒数的十个国家，有九个来自非洲；如果把时钟拨回本书面世的2007年，全世界穷的十个国家，非洲占了七个。同时，冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决，人口增长又意味着生活在底层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷，而且越来越穷了。一切都表明，阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有深远的现实意义，且比往日更显迫切。
中国现当代文学在日本的译介研究——译介沿革、模式及研究趋势(外国语言文学学术论丛)
￥34.80
近年，中国文学“走出去”成为学界的热点话题，讨论的焦点主要集中在作品种类、译介数量、译介方式等问题上。对于中国文学的译介，无论从译作数量还是持续时间来看，日本都领先于其他国家。但是，在不同时期，其译介目的、译介方式和译介对象的选择有所不同，尤以中、短篇小说*具代表性。本书将以中国中、短篇小说为研究对象，在文学翻译史的视域下详细梳理20世纪在日本的译介情况，并展望21世纪的相关活动，为中国文学的国际传播提供帮助。
丝绸之路上的科学技术 中华书局出品
￥34.80
本书从数学、天文学、医学、物理学、建筑学、机械等方面，选择历史上丝绸之路沿线国家和地区的，能够展现科学技术与人类文明步的有趣案例和突出亮，基于世界的视野，展示了古代科学技术随着时代、文化、地域环境的转变而发生的变化和差异，凸显了丝绸之路的历史意义和永恒价值。
方言校笺(附释名校笺)精--周祖谟文集 中华书局出品
￥52.80
这是《周祖谟文集》第四卷，收录周先生古籍整理作品《方言校笺》《释名校笺》。 《方言校笺》是周先生继《广韵校本》之后出版问世的又一古籍整理经典之作。从现代语言学的角度，运用扎实的校勘功力，成就了这部权威可靠的《方言》校本，极大地推了《方言》的研究。本次以中华书局1993年版为底本行重排，订正了旧版的文字录排错误。在版式上做了较大调整，疏朗美观；同时补订全书标，便利阅读。重新编排制作了音序索引和笔画索引附于书后，供读者翻检。 《释名校笺》是周先生生前未完稿，为条札形式，惜仅完成前二卷，先生便已仙去。遗作刊发于《文史》1999年第2辑（总第47辑），本次即以此为底本重排。另收录周先生相关研究文章《书刘熙释名后》。
问学集续编(全二册)精--周祖谟文集 中华书局出品
￥174.00
这是《周祖谟文集》第二卷，本卷《问学集续编》是按照《问学集》的编纂思路汇编没有收《问学集》的文章而成的文集。收周祖谟先生的论文、辞书条目、讲话稿、书跋书序书评、回忆录、诗词等一百六十余篇。 这些文章散见于各处，且时间跨度长，我们在尽可能搜集全部资料的基础上行了加工和编辑。内容方面尽量尊重原貌，没有根据之处不作改动；明显的文字、标类排印错误，在广泛征询学界朋友的意见后，适当作了改动。为方便读者使用，制作了“主要术语、人名、论著索引”。
江苏出版年鉴(2020)
￥96.00
【内容简介】 本书汇聚了2020年江苏出版概况、领导关于出版行业的重要讲话以及批示、农家书屋情况、版权管理情况、全省出版单位情况、新华发行集团情况、出版行业情况、全年新书目录、获奖图书情况、江苏版图书评论目录、述论书评、先进表彰情况、出版统计等内容，是出版行业一年的情况汇总。本书近650万字，对江苏2020年出版事业进行了*系统的总结，涉及图书出版、电子音像等等诸多方面。其中涉及出版相关论述和讲话是出版方针政策的系统解读。
江苏广播电视媒体融合发展研究报告
￥19.33
【内容简介】 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深刻把握时代发展大势和全媒体发展规律，作出了推动媒体融合发展的重大战略决策。在此背景下，《江苏广播电视媒体融合发展研究报告（2020）》通过实地调研和考察，聚焦江苏广播电视媒体融合的真实生态和生动实践，从县级融媒体中心建设到省级广播电视媒体转型发展的*扫描，梳理江苏省广播电视媒体转型发展的时代脉络和融合经验。并通过对其他省份的观察发现，结合对央媒及他国媒体的实践分析，探寻进入全媒体传播体系建设阶段以来的新发展、新挑战和新动能。报告从理论与实践两方面剖析媒体融合这一时代课题，力求为中国媒体深度融合发展提供有益借鉴。
期待创造一种独特的校园氛围——王占宝校园演讲录
￥32.66
【内容简介】 在2001—2021的20年间，王占宝先后任南师附中、深圳中学、深圳科学高中校长，在深圳、江苏创建了4所汉开书院并任院长，本书从他这些年撰写的400多篇校园演讲录中选择了近80篇文稿。王校长的演讲大致有几个特点。一是时间绵延之长。近年来，校园演讲成了互联网上的热词，不少校长精心打造开学或者毕业典礼上的演讲词，有的甚至因为某次演讲而成为“网红”。而王校长数十年来，坚持把校园演讲当作自己的日常工作之一，且全部是自己所写，这是较为难得的。二是话题涉及面之宽。除了常规的开学毕业典礼、晨会、国旗下的讲话等等，还有很多面对各类学生、各种活动、各种突发事件的即时性、针对性的演讲。
汉魏晋南北朝韵部演变研究(*分册)精--周祖谟文集 中华书局出品
￥58.80
汉魏晋南北朝是汉语语音由上古时代的《诗经》音系向中古时代的《切韵》音系过渡的重要历史时期，是汉语发展史中相当重要的时期。《魏晋南北朝韵部演变研究》即是研究这一时期汉语韵部的早著作之一，不仅是填补空白、启发后学的经典之作，也是研究汉语音韵不可或缺的重要资料。 两位先生对《全上古三代秦汉三国六朝文》《全汉三国晋南北朝诗》中所收由汉到隋的诗文作品行了分析，并参考子书、史书中押韵的部分，字书、音义书中的反切以及训诂书中有关语音的材料等，将从汉初到隋末的八百年间韵部演变分为两汉、魏晋宋、齐梁陈隋三个时期。原计划分四册论述汉魏至陈隋八百二十多年间韵部演变历程，1958年科学出版社出版了分册，主要论述两汉时期的韵部演变情况并编定韵谱。 2007年中华书局再版本书时，增加了两篇相关论文和一个根据周祖谟先生手校本整理的勘误表。本次收《周祖谟文集》，我们以中华书局2007年版为底本録重排，除据2007年版勘误表改正原文外，还修正了部分笔误或排印所致的文字、标错误，尽可能核对了书中引文，并统一了体例。
问学集(精)--周祖谟文集 中华书局出品
￥108.00
本书是《周祖谟文集》卷，收先生的《问学集》。 《问学集》，收44篇作者1962年之前创作的论文、札记和序跋，1966年由中华书局出版。 此次出版《周祖谟文集》，我们以中华书局本为底本，改竖排为横排，增加书名号，并改正了部分讹误。编制了《主要术语、人名、论著索引》。 原来的《〈广韵校本〉序》《〈广韵〉跋尾二种》、《〈方言校笺〉序》《书刘熙〈释名〉后》、《〈尔雅〉之作者及其成书之年代》《〈尔雅〉郭璞注古本跋》《郭璞〈尔雅注〉与〈尔雅音义〉》《书郑樵〈尔雅注〉后》《重印〈雅学考〉跋》，因文集第三卷《广韵校本》、第四卷《方言校笺》（附释名校笺）、第五卷《尔雅校笺》已经收录，本卷不再收，仅存目。
妥协社会:今日之痛
￥39.20
如今，随处可见一种痛苦恐惧症，一种普遍的对痛苦的恐惧。人们对痛苦的忍受度也在迅速下降。痛苦恐惧症导致一种长效麻醉。人们对所有痛苦状况避之不及，甚至连爱情的痛苦也渐渐变得可疑起来。这种痛苦恐惧症也蔓延至社会性事物。冲突和分歧越来越没有立足之地，因为它们很可能导致令人痛苦的争论。痛苦恐惧症也席卷政治领域。一致之强制和共识之压力与日俱增。政治安守在一个妥协区域，失去一切生机与活力。 妥协社会与功绩社会相伴而生。痛苦被看作虚弱的象征，它是要被掩盖或优化的东西，无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。如今，痛苦被剥夺了所有表达的机会，它被判缄默。 新自由主义的幸福预期物化了幸福。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和，它对优化逻辑避之不及，不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性，真正的幸福绝不可能是完美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福，使幸福长久。“痛并快乐着”并非矛盾的修辞。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
公文写作实战从入门到精通
￥41.86
《公文写作实战从门到精通》在前半部分用比较多的文字，系统地讲述了公文的基本知识、基本格式、写作技巧、问题规避、规范与处理等方面的内容；在后半部分详细讲述了各类公文的写作技巧与方法，具体包括7大类47 小类，即15 种法定类公文、9 种事务类公文、8 种规约类公文、4 种凭据类公文、4 种讲话类公文、4 种书信类公文和3 种礼仪类公文的写作要与范例。 《公文写作实战从门到精通》内容简洁全面、格式清晰，是一套完整、详细、实战性强的公文写作指导，可作为党政机关、社会团体和企事业单位工作人员从事公文写作的参考书。
开辟多维教育空间 ——钱学森图书馆馆校合作课程教案集
￥44.50
本书属于钱学森图书馆教育书系，由32篇钱学森图书馆馆校合作课程教案组成。这些教案内容覆盖大、中、小各学段，涉及语文、数学、物理、英语、美术、音乐、信息技术、劳动等多门学科，包括项目化学习、综合实践活动、四史教育等多种课程类型，不仅能促进博物馆资源融入教育体系，也为各学段的教师和学生利用博物馆开展教学活动和社会实践提供范例，标志着钱学森图书馆开启了馆校合作机制建设和育人实践探索的新时代。
期待探索一种科学的育人理念——王占宝教育思想及其办学实践
￥32.66
【内容简介】 王占宝校长在他的职业生涯中，除了任多所知名学校如南师大附中、深圳中学的校长外，还创办了十几所学校，其中有几所是中国首见、极具特色的学校，如深圳中学（学术性高中）、深圳科学高中、深圳汉开数理高中等。他有句响当当的话，“办出一些好学校，是我的爱好”，如此沉醉教育，并且成就非凡，一定对教育、对如何办好一所学校，有许多独到的见解。这本书就是王占宝校长在退休之际，关于自己教育生涯的一些总结。有对教育理论深入的思考，对教育疑难问题令人信服的辨析，对自己教育理想详尽的描摹……相信从事基础教育的人读了，一定会得到有价值的启发和借鉴。
一般数据、虚体与数字资本: 历史唯物主义视域下的数字资本主义批判
￥21.66
数字技术、云计算和大数据与资本主义合流，迫使人们对资本主义行新的思考，本书就是对数字化时代下的资本主义行思考的一种尝试。全书从数字化带来的新异化出发，围绕数字身体、数字货币、数字本体论、数字资本，对未来数字条件下的社会主义做了展望；从历史唯物主义视角切，对数字资本主义行深的剖析，揭示数字资本形成了以一般数据为根基的数字化平台，而这就是数字资本主义支配生命政治治理和政治经济学关系的奥秘所在。
精准学习
￥39.60
在以超大模型为基石的人工智能如ChatGPT的出现的今天，各类知识不仅唾手可得、且其专业性可与一般专家比肩。在人类历史上，恐怕从没有像今天这样，如此急迫地需要重新定义学习。 《精准学习》破了神经生物学、计算机科学和认知心理学的边界，为我们揭示了人脑的自然学习法则，阐释了人脑的学习能力相较现行人工智能的优势，提出了高xiao学习的4大核心支柱。迪昂用丰富且富有创新性的实验及示例，将深奥难懂的认知与脑科学知识，以大众看得懂的方式娓娓道来。为人工智能、教育、医学领域带来关键应用指导，提供了一个再次激发人类潜力的学习方式。 如果你是教育工作者和家长，这本书让你直达顺应孩子学习天性的本源，掌握指导孩子学习的根本法则；如果你是终身学习者，这本书能让你明白学习的底层逻辑，重新认识学习，从而更好地学习、提高学习效率；如果你是认知神经科学领域工作者或人工智能行业从业者，那更要赶快拿起这本书，跟随迪昂，踏上探索人类学习奥秘的旅程，去发现人脑学习原理与人工智能的共性和差异。
人之神圣性
￥35.00
今天的人们对于那些身处困境中的不幸人士常常投以深深的同情，那张伏尸土耳其海滩的3岁男孩的照片拥有激荡人心的力量！支撑这种强烈情绪的正是彰显于法国大革命的自由、平等、博爱等人权观念。那么，近乎神圣化的人权观念究竟起源于何方？有人说它是基督教-犹太教的遗产，有人说它是启蒙运动的一项发明。 本书认为，这两种回答都不准确。在汉斯•约阿斯看来，这种对普遍人类尊严的信仰是神圣化过程的结果。而这种神圣化的过程则往往与暴力相连，用鲜血浇灌。正是法国大革命期间爆发的血腥专政、因废除奴隶制而爆发的惨烈的美国内战、两次世界大战造成的难以计数的伤亡、几百万犹太人的无辜牺牲等人类历史上的悲惨事件引发了人们对于人类尊严的极度尊重和长久反思。正如作者所说，人权不是关于一项普遍主义原则的单纯共识的结果，它是由众多部人类历史共同塑造的。
思变革? 创新声:北大创新评论产业研究案例库(2022)
￥65.71
为北大创新评论学术委员会组编，张越编著，专注于推动中国市场经济发展的产业创新、科技创新案例的深度研究。从产、学、研三维视角出发，将帮助关键产业参与方把握创新及交叉领域的行业机会，促政产学研资之间的跨领域交流与合作。 本书聚焦“底层科学”“产业发展”“智能组织”“金融数字经济”“智能未来生活”五类主题，遴选产业创新企业案例，以专项案例研究的方式为产业升级提供实用借鉴与参考。
山寨:中国式解构
￥39.20
中国思想从一始就是解构的，因为它与存在和本质从根本上决裂来。“道”（字面意思：道路）本身即是存在和本质的对立面。道是顺应变化的，而本质却是抗拒变化的。在无始也无终的过程中，或者说在道路上，“去—创造”和“非—实体”中的消极性使得存在变“空”。 对于中国思想来说，至关重要的不是有着始的创造，而是既无始也无终、既无生也无死的连续不断的过程。也正因为如此，东亚思想中既没有出现海德格尔那种对死亡的强调，也没有出现阿伦特那种对出生的强调。 过程和变化也主宰着中国的艺术史。那些不断改变着大师作品集，并使其不断适应新环境的再造或续作，本身就是大师级的作品。在中国，不断的转化即是一种创造和创新的方法。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造”（“无中生有”），那么山寨就是“去—创造”。它把同一性与变化的差异，即把同一性与主动的、积极的差异化对立起来，把存在与过程对立起来，把本质与道路对立起来。以这种方式，山寨体现着真正的中国精神。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalit?t. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年3月即将出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力》（2023年3月即将出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版） Vita contemplativa.oder von der Unt?tigkeit. 《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
