购物车
个人中心
Rasch测量理论在语言测评中的应用研究
￥50.66
Rasch模型在推动考试测评效度和公平性方面发挥了重要作用。本书立足语言测试研究前沿，详细介绍了Rasch模型在语言测评中的应用，通过具体案例分析阐释模型工作原理并解读结果，为提升语言考试质量提供重要依据。 全书共九章。第一章探讨语言测试的学科属性；第二章介绍Rasch模型的基本概念；第三至五章介绍语言测试中使用最为广泛的基础Rasch模型、部分得分模型、评分量表模型和多层面Rasch模型；第六、七章梳理评析国内外采用Rasch模型的研究；第八章探讨Rasch模型分析的一些高阶话题；第九章总结提炼Rasch模型的分析步骤，指出其未来发展方向。附录详细介绍使用Winsteps和FACETS软件行分析的步骤。
“十四五”残疾人保障和发展规划与配套实施方案
￥7.50
残疾人事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分，扶残助残是社会文明进步的重要标志。习近平总书记强调，“残疾人事业一定要继续推动”，要“促进残疾人*发展和共同富裕”。在*建设社会主义现代化国家的新征程中，决不能让残疾人掉队。“十四五”时期，要继续加快发展残疾人事业，团结带领残疾人和全国人民一道，积极投身*建设社会主义现代化国家的伟大实践，共建共享更加幸福美好的生活。
帕默尼德
￥24.00
《帕默尼德》（中译又作《巴门尼德》《巴曼尼德斯篇》）的副标题是“或论形相：逻各斯的”，涉及大量思辨玄言：诸如有、无，是、非，此、彼，同、异，思、言、在等，故而在柏拉图作品集中尤其显得晦涩难解，但也最吸引游心绝冥之境的哲学心性，是形而上学的根源性著作。柏拉图用其一贯的戏剧形式展探幽之路，由显之隐，彰显了人类有限之知与无极之知的张力。本篇对话包括一个引子和两个主要部分。第一部分的主体是两轮哲学问对，先后为苏格拉底问芝诺、帕默尼德问苏格拉底，穷究终极本原。第二部分是帕默尼德主导的辩证术演示，八组论证蔚为大观，散漫无稽，难以寻迹。 本书是《帕默尼德》的中篇注释本，收“阅读柏拉图”系列。译者依据伯内特的希腊文校勘本译出本文，同时参考多种注疏本和译本，为原文添加注释以疏通文意，指示论证要隘，同时划分章节，添加章节标题，在每章首尾置“题解”和“附释”，使论证脉络清晰可见。
汉字中国:仙
￥29.50
“仙”是中国文化中的独特概念，以追求长生久视为根本目标，高度地凝聚着中国古人的精神信仰，集中表达了古人美好的生命理想；同时与东西方其他民族的宗教信仰不同，她追求生命的当下超越，蕴藉着人间性和现实关怀，深具中华文化的底色和个性。神仙思想诞生于中华文化的母体之中，但“仙”的概念具体起源何时，由于年代久远，史料湮灭，目前尚难断定。然从宗教发生学的角度和人类思维发展的一般规律出发，我们仍可以对“仙”学思想作一番探究。
汉字中国:德
￥29.50
中国是以伦理为本位的社会。“德”是中国最古老的、最重要的概念之一。它在中华民族的形成、发展中发挥了重要的作用，对中华民族的文化特质、民族精神、政治秩序、宗教信仰、价值取向、人生追求、行为习惯等产生了巨大影响。因此，要从根本上认识中国的政治、经济、文化、社会等，离不对“德”的深把握和理解。本书探讨了“德”观念萌芽、“德”之本义及夏商周三代“德”之演化，重梳理了从先秦诸子到两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清诸多著名思想家“德”的观念及思想，揭示了中华传统“德”之内涵、本质、价值及演化规律。通过对中华传统“德”之意蕴的研究和阐释，以期正本清源、守正创新，实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。
志愿助残服务手册
￥25.00
随着残疾人事业的发展，全社会越来越明确地意识到，残疾人工作的重要责任就是弘扬人道主义精神，宣传、普及现代文明社会的助残服务观念，这也是志愿助残服务的核心任务。因此，了解、掌握、树立正确的残疾人观，是志愿助残活动每一位参与者的必修课。
楼宇烈文集【试读本】
免费
《楼宇烈文集》，全八卷，二百八十余万字，依次为《王弼集校释》《荀子新注》《儒家与中国传统文化》《玄学与道家文化》《中国思想与东方哲学》《中国佛教与人文精神》《宗教研究方法讲记》《中国艺术与传统医学》，是楼宇烈先生数十年学思感悟的精华总汇，*记录了老一辈学人的思想轨迹、时代印迹和学术成就，充分展现了先生个人“道艺并进”的德性涵养。
权力
￥31.69
本书首先对权力话题行概览，考察权力的产生、兴起、基本内涵和主要特征，强调权力研究的当代意义；下来就西方重要思想家的权力观行系统梳理和多维阐释，展现权力意涵的多元性和流动性；然后结合具体的外国文学作品，分别从阶级、民族/种族、性别以及人类世环境四个重要维度展案例分析，考察不同社会、历史和文化语境下权力的具体表征和呈现，为文学权力研究和批评提供借鉴。
概念的文化史:以“封建”与“经济”为例
￥29.00
《概念的文化史：以“封建”与“经济”为例》一书秉承陈寅恪先生“解释一字即是作一部文化史”之题旨，以“封建”和“经济”为典型案例，探讨汉字文化古今转换、中西交会之际发生的“名实错位”“概念误植”问题；考究新名在内外交会、中西涵化过程中的生成机制。 本书是作者首倡的“历史文化语义学”研究范式的又一次学术实践。其理路是：在古今转换、中西交会的时空坐标上，对汉字术语的生成、演变寻流讨源；且透过语义的窗口，探寻语义变迁中的历史文化蕴涵，展现汉字文化异彩纷呈、后浪逐前浪的历史状貌。本书对“封建”“经济”寻流讨源，由语义变迁之“考”导思想概念之“论”；认为：对译中发生名实错位，均有其历史、社会及文化的原因。考察这些原因，追查其误植的弊害，或有助于亡羊补牢，找寻补正办法；或可为今后的新语创制寻觅正途，防止不确切新名的再度出现与滥用。误植词若危害有限（如“经济”），姑妄言之，权且用之；若危害甚剧（如“封建”），则须设法更正，以另名取代之。 该书兼具学术性和可读性，既可满足专门研究者的学术需求，也可满足中等教育以上者的文化好奇心。本书是中国文化史和概念史研究领域的代表性学者的学术原创，被誉为中国概念史研究的标志性成果。本书使近代术语的研究提升、延展至文化史、思想史层面；使文化史（包括文化交流史）精确到词，迎“文化史研究的读词时代”。
文必与明合——中国“文明”概念小史
￥28.00
《文必与明合：中国“文明”概念小史》一书详细梳理了在晚清、近代历史语境中，现代西方“文明”概念自欧美经由日本输到中国而与中国自古有之的传统概念相互融合的发展过程。作者主要从概念史的角度对“文明”一词在中国的引受的历史行梳理，同时与清末西学东渐、思想史、观念史以及中国士大夫、知识分子逐渐与西方世界触的历史程联系起来综合考察，在一定程度上揭示了“文明”概念的传、定型与中国走向近现代文明的历史程。
中国书画中看不见的身体
￥32.50
《中国书画中看不见的身体》一书运用现代视觉理论，对比西方美学传统，对中国古代文人画及其与书法的关系中所包含的理论内涵行了梳理。导论对中国绘画理论的形成背景行了概述。前两章讨论了中国古代绘画中的线的特征，但并不是形式主义地谈论线。而是论述了关于线的“徒手性”、“书画同源”理论内涵、关于绘画工具使用的态度、不同画种的地位、绘画中墨的地位、描写之辨，以及线的顺序、绘画与下棋、一笔画的美学含义、“便”作为美学概念，等等。通过这些讨论，展现出一些常见的美学概念中深刻的哲学含义。第三与第四章讨论“动作”问题，从可见的线回溯到对作线的动作的思考。这其中包括作为表演的绘画、表现性动作与表演性动作的区别、笔触的力量与画家的力量、气势、韵律性运动、时间等方面的内容。第五与第六章集中讨论画家、绘画与所画对象之间的关系，从而回到手与眼的关系上来。在这两章中，主要讨论怎么穿透世界的表面而达到内在的真实，对待形似的态度，六法中所隐藏的双重倾向，神、理、真，与看的方式，以笔取真之道，以及意在笔先，超越色彩，等等。第七章是全书的总结，试图证明一个由表现性动作所组成的整体的存在。论述中西不同的关于美的观念，不同的对书写性的态度，对有机整体的挑战，两种整体性，以及后得出一个结论：存在着一个由意、气、势、笔所组成的新的整体性。
畅行英语
￥43.00
《畅行英语》包含英语概况单元、正文单元及附录。英语概况单元简要介绍世界各地的英语变体、英语口语的语言特征与语域、英语语音、非语言交际与跨文化意识等。正文单元含常用句、对话、语言文化知识等板块，精选127个高频日常交际场景，涵盖礼仪礼节、社会交往、态度表达、遇到麻烦、海外之旅、交通出行、酒店住宿、做客、逛街物、外出就餐、电话往来、学校生活、健康休闲、会议、问题咨询等15个主题。附录设有身体语言、常用分类词汇、总词汇表。内容设置合理，帮助读者快速掌握英语的常用口语表达。本书编写采用中外专家合作的方式，外籍专家编写了全书对话文本并审校了所有例句。
唐诗的域外英译与传播
￥37.50
《唐诗的域外英译与传播》为加拿大籍华人学者江岚教授代表作《唐诗西传史论：以唐诗在英美的传播为中心》的修订版。该书通过搜集、爬梳英语世界公出版发行的唐诗译介和研究文本，寻绎出了唐诗在英语世界被译介、传播与纳的历史程，并对其历程作了分期；同时对各阶段多位主要译介者的成果和贡献作出了比较公正、客观的评价；结合当时当地的社会文化背景，归纳出了在过去的一个多世纪里，唐诗向英语世界流播的阶段性特征。 该书出版后得到了学术界的肯定，不仅被作为唐诗研究领域近年重要的研究成果之一，在学术年会和研究年鉴上专门推介，也得到了比较文学、翻译学、比较文化学、比较诗学、海外汉学研究等其他学科领域的重视，尤其在研究生培养方面，该书已成为多所高校相关专业研究生的必 读书目。本次修订增补了江岚教授的最新研究成果，并根据国内外研究展调整了本书详略篇幅，使之更具价值。
斯拉夫国家中世纪教堂建筑艺术与文化研究
￥49.00
本书结构严谨、系统性强、视角独特，深探讨了斯拉夫国家中世纪教堂建筑艺术，并对其行了多维度的文化阐释与研究。该书不仅从建筑美学视角为读者提供了理解斯拉夫中世纪教堂建筑艺术与美学特质的途径，而且使读者能够通过教堂建筑艺术洞悉斯拉夫民族的历史文化观念，而探索其精神世界。
优美的学术写作
￥26.00
在许多学者看来，“优美的学术写作”——往最好的情况说，是一种自相矛盾的表达，往最坏的情况看，是一件非常冒险的事情。有学者会问，我们为什么要用不必要的、华丽的辞藻装我们的研究呢？对文风的公然青睐，岂不表明我们思想肤浅、重形式而轻内容？本书作者海伦·索德（Helen Sword）的观是，“优雅的思想应该优雅地表达”，只有在勇于尝试而非墨守成规的氛围中，思想创新才能蓬勃发展。 优美的学术写作，可以既严肃认真，又饶有风趣；既坦率直，又充满诗意；既朴实无华，又生动优雅；既客观公正，又独具个性，或者是兼而有之的。本书对学术写作文体风格、结构设计、如何写出诱人的标题、高明的遣词造句、如何为研究故事注活力，以及如何避免过度使用术语、过于抽象等学术写作中的普遍问题提出了建议和解决方法。这本书让学者能够文思泉涌、激情洋溢、技巧卓越、风格独树。
政治学:美好的学问
￥28.80
什么是政治学？为什么要学习政治学？又该如何学习政治学？ 本书汇集国内多位政治学学者的见解，分享他们在学习、讲授与研究政治学过程中的感悟。作为最古老的学科之一，政治学始终承载着对美好生活的追求与对“国家善治”的探索。本书以深浅出的方式，向读者介绍这门学科的特质，展现其在揭示政治世界运行规律与底层逻辑时所彰显的魅力，而让读者理解：政治学并非玄奥难懂的学问，而是与我们日常生活紧密相连的实用知识。
新时代高校思想政治理论课教学案例精选(第3辑)
￥47.40
新时代高校思想政治理论课教学案例精选（第3辑）
2025中国大学专业排名
￥59.90
《2025 中国大学专业排名》由全球知名的高等教育评价机构——上海软科教育信息咨询有限公司在“2025 软科中国大学专业排名”的基础上独家提炼和编著，其内容包括 2025 中国大学专业排名的详细方法、完整排名结果，以及各高校上榜专业统计。通过本书可直观获取*新的排名结果数据，供广大读者*了解中国大学专业实力，辅助考生择校选专业，也适合高等院校、教育机构、政府部门等的研究人员和管理人员参阅。
社会科学的逻辑
￥77.00
本书是当代德国哲学和社会学理论大师尤尔根·哈贝马斯的论文集，收五编、九篇论文，时间涵盖1963—1977年。在这十五年间，哈贝马斯作为批判社会理论的旗手，一直在与对手论战，并且在本书收录的九篇论文中反思和追问此种批判社会理论自己的方法论立场。为此，他在书中探讨了实证主义、阐释学、社会科学的功能主义、认识论与历史哲学等关键问题，寻找他自己提出的交往行动理论在这些大问题中的角色和效力。读者阅读此书，不仅可以了解哈贝马斯在社会科学领域核心问题上的基本观，也可以追随哈贝马斯与各方学者论战的足迹，从哈贝马斯个人观形成史的角度解读大师本人。本书作为把握社会科学关键问题、理解哈贝马斯思想脉络的重要著作，几十年来一直是德国哲学社会科学专业学生的重要参考书，也是当下哲学社会科学领域主要问题和解决可能性的权威性指南读本。
人类何以共生:交互行为与关系平等
￥52.80
在多元主义世界中，人类应当遵循什么样的原则，应该如何行为，才能更好地共同生活在一起？作者从行为方式和平等原则这两个方面对这个问题展论述，相应地本书的主要内容可归结为交互行为与关系平等及其内在的逻辑关系。 人类之间平等对待是当前广受关注的一种行为方式。与其他对待（如歧视、冷淡等等）相比，平等对待更加有利于缓解利益或价值冲突的程度。当代主流的平等理论主要是元素平等，如福利平等、资源平等、能力平等，等等，它们的缺陷是既不能充分关注程序上的不公正，也不能有效识别内嵌于社会关系中的剥削现象。作者倡导的关系平等是对元素平等的一种超越。与元素平等相比，关系平等及其原则所具有的优越性体现在：更能够关注和识别剥削、压迫等以关系形式存在的现象；能够更好地与个人选择、努力、责任等人类珍视的价值兼容在一起。
带献帝去旅行:历史书写的中古风景
￥35.00
魏晋禅代之后，虽然西晋官方仍以曹魏为正统，情况却始起了变化。陈寿《三国志》将魏、蜀、吴三国并置却为朝野精英所受，本身就是一个危险的信号。西晋灭吴完成南北统一，又为孙吴时代以敌国立场写下的诸多传闻之辞提供了流通舞台，使其逐渐主流视野。至永嘉南渡，在建康精英对中州往昔的频频回顾中，形势终至彻底倒转。习凿齿《汉晋春秋》发其端，范晔《后汉书》定其谳，我们目睹了曹魏王权在历史书写中的跌落；献帝本人则以一种戏剧化的悲剧形象，被献祭于这场迟到的“复仇”。 本书围绕“汉魏革命”和“北魏墓志”两大主题，对3—6世纪的中国史行了多层次的探索。所谓“带献帝去旅行”，焦并非献帝刘协个人的旅行体验，而是旅程本身的路径与风景。作者游走于文本的“表”“里”“内”“外”之间，力图从历史书写的多重束缚中解放“风景”，重现“盲音”。
