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聊天也是一门哲学
￥15.99
不懂聊天的人，一口就紧张，一尴尬就短路、一插话就冷场；不会话题，不会夸奖人，不会察言观色；只会讲过时笑话，只会单调陈述，只会头附和；不了同事的圈子，猜不到上司的意思，听不懂别人的暗示。 袁丽萍编*的《聊天也是一门哲学》是一本较为实用的人际关系*作。通过较为丰富的案例与详实的解读，从如何把握聊天话题，如何把握聊天的场合和时机，如何领略聊天精髓，聊天的规则等多方面阐述了在日常生活与社会交往中如何与人聊天的技巧，对人们的社会交往具有一定的指导意义。
写作与沟通
￥29.90
本书立足于培养学生写和说的能力，将书面表达、口头表达和基本的礼仪常识融会贯通，实现能力培养和品德修养教育并举，帮助学生在学习、生活和职场中更好地表达自己的思想、观和想法，从而实现有效沟通。 本书分为上下两编，上编为写作，下编为沟通。上编包括应用写作概述、公务文书写作、职场文书写作和事务文书写作，下编包括沟通概述、沟通的语言类型、沟通的常用技巧和职场的沟通。本书突出实用性，突破传统的写作文种归类方式，重视职场所需能力的培养；突出系统性，知识结构完整，便于整体认知和把握。 本书可以作为普通高等院校公共基础课教材，也可以作为普通读者学习和训练的参考书。
素锦的香港往事
￥39.20
《素锦的香港往事》一书以素锦和妹妹素美（为信主及家人讳，对信中涉及的主要人物姓名作了处理）之间的真实通信为基础，讲述了素锦在香港二十年的日常生活以及期间所历经的悲喜。 素锦是上海人，年轻时因家境贫寒，做了舞女。结识章先生后，在没有名分的情况下生下三个孩子。但章后来带着原配及孩子去了香港，素锦失去了生活来源。百般无奈之下，她于1956年只身赴港。三个孩子留在上海，由素锦的妹妹妹夫照顾。素锦在港省吃俭用，把钱源源不断地寄往上海。 通过本书，我们能感受到素锦作为一个女人，一位母亲，在港二十年间的隐忍及煎熬；也能看到一位香港普通小市民对于生活和世事的种种态度，特别是对于香港1956年到1976年这二十年间的变化与发展的独特体会。这些书信虽是素锦的个人哀乐，但也反映了20世纪50至70年代香港底层百姓的生活；既是素锦个人生命史的片段，也是研究香港城市史的文献史料。本书对信札的呈现克制而恰切，读来历历在目，深受冲。
《数字人文》2022年第3期(试读本)
免费
刘石，男，1963 年 11 月出生，汉族，四川大邑人，1991 年 7 月北京范大学中文系古典文献专业博士毕业，教授。现任清华大学古典文献研究中心主任，《清华大学学报》哲社版副主编。 孙茂松，男，1962 年 12 月出生，汉族，山东海阳人，1988 年清华大学计算机系获硕士学位，2004 年香港城市大学中文、翻译及语言学系获博士学位。现任清华大学计算机科学与技术系教授，清华大学人工智能研究院常务副院长。中国中文信息学会第六、七届副理事长，《中文信息学报》主编，《大数据》杂志编委会副主任。 周绚隆，男，1969 年出生，汉族，甘肃庆阳人，山东大学中文系文学博士。曾任中华书局总编辑、执行董事、党组书记、《文史知识》主编。
《孟子》通识--中华经典通识【中华书局出品】
￥35.40
孟子是中国思想史上地位仅次于孔子的儒家先行者，他游说诸侯，却一生未能施展政治才能，退而著书后，留下了彪炳千秋的《孟子》，树立了生不逢时的“不得已”而“好辩”的斗士形象。《孟子》作为“四书”之一，对后世产生了深远影响，其民本、仁政、良知等思想震古烁今。 南京大学徐兴无教授以通识视野著成《〈孟子〉通识》，聚焦于孟子的生平与抱负、《孟子》的版本流传和“性善”“良知”“仁义礼智”“仁政”“民本”“浩然之气”“道统”等思想精要，回答了孟子对孔子有何继承、孟子文化精神的创新表现在哪些方面、孟子如何行经典的批判与重构、孟子心中的理想社会是什么样子、孟子对东亚文明有何影响等基本问题，深化了孟子思想在当今社会的价值。
词源(词论专著)
￥19.99
《词源》为宋末元初张炎所著词论专著。彼时宋亡，张炎身世浮沉，于漂泊中著此书。上卷详论词律，剖析五音十二律、律吕相生及宫调管色，厘析精允；下卷聚焦创作，涵盖制曲、句法、清空等篇章。是词学领域经典，对后世影响深远 。
解锁成人英语阅读潜力 : 控制性阅读加工策略的应用
￥39.00
本书考察影响成人教育大学生英语阅读能力的语言因素和非语言因素，探究如何通过控制性阅读加工策略来对影响成人教育英语学习者的语言因素和非语言因素行有意识控制以帮助其有效提取和加工英语阅读文本信息，并从教和学两个方面探寻一条提高成人教育学习者英语阅读能力、解锁成人英语阅读潜力的有效途径。本书研究发现，控制性阅读加工策略研究能有效推英语学习者阅读能力培养的实践探索，该策略的理论研究和实践应用将对提高成人教育英语学习者的阅读技能起到十分重要的促作用。
乡土重建
￥49.00
【社会学泰斗经典力作，《乡土中国》姐妹篇】 如果说想看清中国人的文化根系就一定要读《乡土中国》，那么想理解中国人的根系变迁就一定要读《乡土重建》。 《乡土重建》是费孝通20世纪40年代的杰作，阐述了农村、城镇与都市的关系，讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。更进一步剖析了中国人特有的乡土困境——城乡转型后，我们因何困在到不了的远方与回不去的故乡之间？刻在中国人基因中的乡土文化又该何去何从？ 本书将深入探寻乡土社会转型与重建的可能性，为今天的我们带来深刻启发。
语言游戏
￥40.60
像氧气一样，语言必不可少，却是看不见摸不着的；如果语言忽然消失，现代文明会迅速陷混乱，因为人们会迷失在信息真空中。然而，尽管语言无处不在，但它充满了神秘。声音到底是如何传达意义的？语言是如何工作的？为什么四岁的孩子就能毫不费力地掌握最复杂的语言？为什么我们不说同样的语言？我们如何让计算机说话？ 回答这些问题的路径被一个根本性的误解所阻碍，即语言应该像数学一样按照固定规则与事物严格对应，日常语言只是理想语言的不完善版本。这种误解阻碍了数千年来人们对语言的思考——从柏拉图，到笛卡儿，到乔姆斯基，以及当今的计算机科学，都以相似的观看待语言，而这决定了人工智能无法真正理解人类的语言。 如今，回答这些关于语言的大问题的时机已经成熟。在过去的二十年里，我们在理解语言方面取得了不少突破。不过，这些研究往往是孤立发展的，分散于语言学、心理学、神经科学、遗传学、人类学、动物行为学和计算机科学等多个学科中。在《语言游戏》中，这些不同的线索首次被编织成一个连贯的理论。 两位认知科学家在本书中提出了革命性的观。书中指出，语言是在无数次交流的尝试中涌现出的复杂系统，是一种即兴发挥的“你比我猜”游戏，混乱和不规范正是语言的关键属性。书中通过分析历史上的语言触事件，如库克船长和豪什人的交流、尼加拉瓜手语的发展，尝试还原语言是如何诞生的。语言秩序的自发出现和生命的出现一样引人注目。如同充满偶然的基因化一样，不精确、不断变化的语言让我们拥有了文化化的机制，这成了繁荣而多样的人类文明的基础。 书中还展现了语言令人惊叹的多样性和复杂性，它不仅包含层出不穷的“特例”，而且即便是简单的几句话，背后都隐藏着庞大的社会背景信息，都是整个人类的“语言游戏”的一部分，这是计算机难以模拟的。正因如此，人工智能，包括最新的大语言模型，尽管貌似具备强大的语言能力，但仍然无法真正地取代人类智能。本书将彻底颠覆语言学的传统和常识，而改变我们看待思维本身的方式。
少年与恶的距离
￥25.20
本书探讨了未成年人犯罪背后的真正机制，在日本引发全民讨论热潮。本书的作者是儿童精神科医生，由于工作原因触过不少未成年犯罪的孩子。通过和这些孩子深交流，他猝然得知这些孩子惊人的共通——不会均分蛋糕、不会临摹简单图形、不会加减乘除、看不懂汉字。原来，他们缺乏基本的“认知功能”，亟须介支持或受特殊教育。 现在大家普遍受的“智力障碍”指的是智商低于70分的人群，这个定义其实是在20世纪70年代以后才提出的。如今，智商介于70～84之间属于“边缘智力”。如果按照这一标准，“边缘智力”及以下的群体占到人口总数约16%。 “边缘智力”在未成年犯罪的孩子中的比例显著高于在大众中的比例。这些孩子在小学阶段就不断通过“问题行为”发出“求助信号”。然而，我们看见了吗？又或者当作一回事了吗？ 大至教育制度、司法体系，小至你我每个人……整个社会氛围与做法，全然将这群孩子隔绝在外。少年管教所里犯罪少年的真实境遇，反映出社会的失败和我们的冷漠。在成长各阶段连连被忽视的孩子们，长大后迅即成为被社会遗忘的一群人。 本书系统介绍了作者多年总结的经过验证的简单方法（每天5分钟，就能完成不会伤害孩子心灵的“认知功能强化训练”），可以切实帮助“边缘智力”的孩子学会反省，减少未成年犯罪的概率，对社会关切的焦问题极具现实意义。
要命还是要灵魂
￥36.00
本书讲述了一个在美老挝裔家庭为女儿寻医治病的真实故事。黎亚一家是苗族难民，1980年从老挝移民到美国。黎亚大约三个月大时，突发癫痫，被母亲抱着来到默塞德医院求诊。不通苗语的急诊医生将黎亚误诊为“初期支气管肺炎”，了药后便请他们离。在以后的岁月中，黎亚频繁地出医院，在被专业医生确诊后，她的情况依然不见好转。医生发现，黎亚的父母根本没有按指示给黎亚服药。 在苗族，癫痫被认为是一种光彩的病，代表此人受到神召，所以黎亚特别受父母疼爱。黎亚的父母更相信苗族传统的治疗方式，他们认为医生的药不仅不能治病，反而会致病。在黎亚病情越发严重时，他们已经无法信任医生能够治好黎亚。 双方言语不通，所处的文化背景也不同，西方医学要“生命”，而苗族文化要“灵魂”，语言和文化的隔阂导致一次次医病沟通沦为徒劳。 作者一方面以温情细腻的语言记述故事经过，另一方面以人类学的笔法理性地论述在美苗族的民俗文化、过往经历与生活现状，两部分如蒙太奇般穿插行，如纪录片般展现了一个关于生命与爱的故事，同时编织出一幅生动壮丽的群像。
清代郡邑诗话研究【中华书局出品】
￥58.80
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黄侃《文心雕龙札记》研究【中华书局出品】
￥46.80
1914年，黄侃把《文心雕龙》作为一门学科搬上大学讲坛，标志着现代意义“龙学”的诞生；而他为授课撰写的讲义《文心雕龙札记》，则成为现代“龙学”研究的奠基之作。《札记》从传统的校注、评中超越出来，创了把文字校勘、资料笺证和理论阐述三者结合起来的研究方法，给人以全新的视野，“从而令学术思想界对《文心雕龙》之实用价值，研究角度，均作革命性之调整”。《札记》重落在三十一篇主旨的阐释上，因为黄氏学殖深厚，又颇具创作经验，故其主旨探求多有创获，对《文心雕龙》现代文学理论研究启迪尤甚，至今仍是《文心雕龙》研究的必看参考书。遗憾的是，学界对黄侃《文心雕龙札记》的研究，至今还停留在局部问题、单篇论文的层面，还没有一部深、全面、详尽的《札记》研究专著。 本书将从《札记》的师承脉络与时代背景、《札记》的成书过程与版本流传、《札记》的课堂讲授与讲义编撰、《札记》的思想内容与研究方法、《札记》的历史地位与学术价值，以及《札记》的现代性特征等方面，对《札记》行全面、深、系统的研究。并以附录形式，论及黄侃及其《札记》与20世纪中国学术史，特别是“龙学”史的互动共生关系。
中华思想文化术语10
￥24.00
《中华思想文化术10》为"中华思想文化术语传播工程"的成果之一。书中收录了100条中华思想文化术语，以中英文双语的方式行阐释。这些术语反映了中国传统文化特征和民族思维方式，体现了中国核心价值，编写者用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释，目的是在政府机构、社会组织、传播媒体等对外交往活动中，传播好中国声音，讲好中国故事，让世界更多了解中国国情、历史和文化。"工程"聘请权威专家成立顾问组、专家委员会、学术委员会，制定中华思想文化术语遴选、释义、翻译规则并展相关工作，同时特邀知名汉学家参与英译文审稿工作。秘书处设在北京外国语大学外语教学与研究出版社。
人工智能如何应用于课堂
￥28.75
教育技术专家莫妮卡·伯恩斯博士基于多年实践研究，从海量数字工具中甄选出关键的应用方案，重阐释了生成式AI工具与课堂教学的深度融合路径。通过提供丰富的跨学科案例和即刻使用的教学模板和工具包，详细解析了从资源筛选、多模态教学设计、数字资源评价体系的科学构建与智能评估的全流程实践策略，帮助教师在不同学段、不同场景中构建以学习者为中心的智能课堂，迎AI时代的教育新挑战。
文心千载——清平书刻智藏琴铭集【中华书局出品】
￥480.00
《文心千载——清平书刻智藏琴铭集》是中华书局2017年出版的《西来意——智藏和尚斫琴法》的姊妹篇。顾名思义，《西来意》是智藏和尚对自身多年斫琴方法、经验、体会的总结，而本稿是基于智藏斫琴的*后环节即古琴琴铭的创作和篆刻的总结。总体上看，两书各有侧重，相辅相成，可谓是对古琴制作法以及古琴所承载的文化及其属性的总结和体悟，虽更多带有个体经验属性，但也能给古琴同行提供借鉴。 本稿分为导论和图录两大部分。导论部分由五篇文章构成，主要阐述了古琴铭文的创作和文化属性，其中清平作为琴铭的书刻者，集中论述了他篆刻古琴铭文的实践，详细介绍了镌刻与传拓的工具、古琴铭文的创作技法和流程、琴铭拓本制作技法和流程，很有实操性。图录主要用高清图片展示了智藏和尚斫制、清平书刻的竹林七闲、蕉叶十三式、风花雪月、二十四况、淀山十境、道家三圣六组组琴和28张散琴的琴铭，图片极强的视觉冲击力，加上铭文兼具儒释道的文化韵味和追求，以及清平清正的篆刻风格，可读性和艺术性兼具，称得上艺术图录。
翻译教学研究
￥40.81
全书内容共七章。第一章梳理国内外翻译教学的发展历史，勾勒翻译教学研究的发展全景并总结其特。第二至七章聚焦翻译课程设置研究、翻译教材研究、翻译教学方法研究、翻译测试与评估研究、翻译技术教学研究和翻译教师研究，分析研究发展现状，介绍研究的方法和途径，概括研究的特和不足，而指出未来发展趋势和热问题。
焦点与量化理论及其运用
￥58.19
焦和量化是两种重要的语义学范畴，前者涉及信息的新旧区分，后者涉及所谈事物的量或范围。焦和量化理论则研究焦和量化的表达手段、形式特征和运作机制及其语义效应。本书分别选取焦和量化研究的几个重要方面，对其理论研究和实践运用的最新成果与发展动态行详细的梳理和介绍。 全书共九章。第一至四章集中于焦理论，分别介绍焦类型、表现形式与焦类型学，探讨选项、量级与焦选项语义学，梳理问答一致与焦的疑问语义学研究，并详细讨论对比焦。第五至八章则集中于量化理论，分别讨论量化对象、手段与形式，介绍广义量词理论，研究量词的单调性和辖域问题。第九章展望焦与量化研究的发展趋势。 本书内容翔实，阐述细致，紧跟研究动态，具有较高的学术引领性，对语言学研究者，尤其是对焦和量化感兴趣的硕博研究生具有直参考价值。
英汉语篇对比研究
￥37.26
语篇承载文化和社会信息，既受到语境的影响，也不断以语篇类型化的方式重塑语境。本书以英汉语篇对比这一语言学研究中较少论及的领域为主题，创造性地提出了英汉语篇对比的全要素语篇研究模式，为语篇研究探索新的方向。全书共七章。前三章明确语篇研究的整体思路并建构全要素语篇研究模式。第四至六章运用量化分析方法，呈现各类要素在英汉语篇中的不同表现，对科技博客语篇、高校官网语篇和理科教材语篇展多角度分析，展示了全要素语篇研究模式的有效性和可行性。第七章对此类研究的未来方向和路径行展望。本书具有指导性和可操作性，使读者能够全面了解英汉语篇的差异及其原因，适合外语与汉语语言学领域硕博研究生、年轻教师、研究者阅读和参考，也可供其他人文社会科学领域对语言文化感兴趣的学者浏览和借鉴。
中国传统法治文化术语
￥29.00
《中国传统法治文化术语》全书收录一百余条术语，时间跨度从先秦到晚清，分为思想理念、法律制度和法律文化三个部分：部分收录体现法治形成与发展中的标志性观、理念、理论等精神文明的术语；第二部分收录体现法治形成与发展中的典型机制、体制、体系等制度文明的术语；第三部分收录体现影响法治文化形成与发展的有形与无形的文化因素相关的术语，包括标识、符号、器物、设施等。术语遴选主要秉承以下三大原则：一、典型性，即术语在日常实践中已被广泛使用且有较高辨识度；二、历史性，即术语有较为深厚的历史积淀或实践积累；三、专业性，即术语能够在一定程度上反映现代法学精神。术语以条目汇编的形式呈现，内容包括术语名称、理论内涵（概念、出处、起源、发展、价值、意义等）、引例、引例译文等。希望通过对传统法治文化术语的梳理揭示中国传统法治文化的独特魅力，为重新思考中华文明的理论内涵、建立中国法治文化、建构中国法治话语、讲好中国法治故事提供理论素材。
神思:审美创造的基点
￥28.00
《神思：审美创造的基点》一书凝聚了作者多年的研究成果，有很高的学术价值。作者学术视野开阔，对中外文艺理论、美学理论都很有研究。本书不仅探讨了“神思”在中国文学批评史、中国古典美学史上的源流嬗变，而且从哲学、心理学、传播学等角度比较并阐述了中西方学者对这种特殊艺术思维的本质、发生及对艺术创作的影响的*探讨，论证极为严密，分析令人信服。本书对于从事中国古代文艺批评理论研究、中国古典美学研究、中外艺术理论比较的学者、研究者来说有较高学术参考价值，其中对于艺术媒介的研究为学科的*新理论命题，对于相关领域研究者极具学术启发。同时本书也适合对中国传统文化、中国古典美学、中外艺术理论感兴趣的普通读者。
