力量:与大师一起读书成长
¥19.99
2016年江苏省12大好书之一! 本书精选学术、文化、国学大师季羡林、梁漱溟、冯友兰、胡适、沈从文、傅雷、巴金、朱光潜各位大师对读书、治学生涯的回忆文字,重温一代国学大师的心路历程和思想境界。道德高尚、学问渊深,文章足以动人。让大师的智慧作为你人生路上的精神食粮,不断补给,不断承享,这是极好的陪伴,这是完整的成长。
麦肯锡教我的写作武器(职场人士的商务文案写作指南,帮你五分钟构思出一篇逻辑清晰、说服力十足的商务文案!)
¥19.92
本书根据作者高杉尚孝在麦肯锡管理咨询公司工作的丰富经验,详细介绍了世界一流公司的商务文案写作方法,是一本让你学会逻辑思考方法、提高写作能力的实用工具书。本书分为基础篇和实践篇两部分,结合实际案例,系统地介绍了运用逻辑思考,制作一份兼具逻辑力与明确表达力的精彩商务文案所需的诸多方法,如金字塔原理、MECE原则、分辨问题类型的高杉法、SCQOR故事展法以及具体制作报告与简报的方法等,帮助你自动养成逻辑思考的习惯,五分钟就构思出一篇逻辑清晰、说服力十足的商务文案。
小篆形声字研究(修订本) 中华书局出品
¥28.80
形声字是汉字构形体系中的结构,而汉字构形系统几乎就是形声系统,整个汉字发展演变的历史就是形声系统确立和发展演变的历史。小篆是汉字发展早形成完善系统的汉字体系,又是后一个全面保持了构形意图的汉字体系。因此,小篆形声系统的研究既有着重要的文字学理论价值,也具备着极佳的现实可操作性。 本书以《说文》小篆字系为样本,运用传统的形义统一的原则和现代系统论的方法,对小篆形声字作了全面细致的分析和系统深入的测查。作者首先分析了形声字的产生条件和来源类别,确定了形声字的结构类型和判定标准。继而比勘《说文》不同版本和各家说解、结合古文字材料,对《说文》小篆形声字个体字符进行了细致的鉴别,终从《说文》9421个正篆中提取出8233个形声字。并以此为基础,运用结构层次分析法、义素分析法和结构功能分析法,对小篆形声字的个体字符进行了穷尽性的结构和功能分析,对义符、声符的功能类型和相互关系作了深刻的理论阐释。并归纳制作出小篆形声字的义符总表和声符总表,展示了378个义符和1670个声符在系统中的功能以及彼此之间的复杂关系。
中年的意义:生命的蜕变
¥19.92
中年是人生的黄金阶段,却常常因内心的忧虑和自我怀疑而蒙上阴影: 我要怎样才能看起来年轻一点? 我变得不爱交新朋友,是我老了吗? 到了这个年纪才想生小孩,是不是有些不切实际? 面对工作和家庭的双重压力,我比以前不快乐吗? 孩子们即将离家了,我该怎么办? 在我身边的这个人是谁,我们为什么不像以前那么恩爱了? 大卫·班布里基著的《中年的意义》从人类学、神经科学、生物学和心理学等视角透视中年,以清晰、优美而流畅的文笔,阐述了人到中年所经历的身体、心理和情感变化背后的科学根据,揭示出人类之所以形成动物界专享的中年现象,是数百万年演化出的完美礼物,它将中年人推向人生的很好,并赋予他们无可取代的重要地位。
回归故里(《米歇尔·福柯传》作者迪迪埃·埃里蓬切身之作初次引进,讲述他如何成为一代著名知识分子的传奇故事!)
¥14.40
《回归故里》是法国哲学家、社会学家迪迪埃·埃里蓬结合自身经历创作的一部反思性社会学著作。父亲去世后,作者迪迪埃·埃里蓬决定回到自己的出生地兰斯,重新了解他*初诞生的社会阶层和那群他已经告别三十年的人。他重返过去,回顾家族的历史,回忆童年时身处的工人阶级阶层,回溯了他如何从工人家庭的穷孩子成为法国著名的知识分子…… 在这场极为内在又颠覆的心灵之旅中,作者思考了社会阶层、学校教育、身份建立等一系列主题,通过梳理集体决定论中不同个体的命运轨迹,剖析了不同社会环境下,人的“个人选择”是如何被影响、被决定的。
如何写出一篇好文章:不动笔就能学会写文章的训练法
¥24.00
如何写出一篇好文章? 一篇文章的好坏,九成取决于动笔之前。 即便不是作家,或文字工作者,相信每个人都有枯坐在桌前,面对空白的Word文档苦苦思索的经验。 不管是Email、广告文案还是企划书,“写不出来”“不知该如何始”“写的东西没办法说服人”……永远都是职场菜鸟、写作小白的噩梦。 本书并非专门写给“写手”——职业作家或记者看的,而是写给普通人的写作书。本书作者在成为日本写作高手之前,文章被批评为无趣、不具说服力、没有观……差失去了成为职业写作者的信心。通过不断思考何谓“好看的文章”,终于将“随便写写”上升到“写之前先准备”“思考过后再写”“写时思路清晰”……下笔必成的状态。
为什么?社会生活中的理由(“21世纪社会学之父”查尔斯?蒂利写就的优秀通俗读物,顶尖社会学者对日常生活的有力透视!)
¥30.00
这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系,并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。 蒂利将人们所给出的理由分为四类:惯例、故事、准则和技术性说明。人们会根据谈话对象和场合的不同给出不同类型的理由,有时还会在不同类型的理由之间进行转换。例如,一个医生可能使用生物化学的专业语言来理解病症,但在不懂生物化学的病人面前,他会诉诸惯例和故事。 全书随处可见关于(包括作者本人的)日常生活体验的精彩轶事。本书告诉我们,故事是人类伟大的发明之一。
金庸武侠之教育秘笈
¥31.50
在该书中,作者根据教育教学的相关理论,对金庸先生武侠小说中的人物行了划分,并且针对现代学校的教育教学现状,对小说中描述的相关内容行分析阐述,分为学生镜像篇、育人之道篇、教学之法篇、学习之方篇、家教之策篇、创新之路篇、评价之术篇七个篇章。整个书稿语言流畅,分析细致、形象生动,并且易于理解,将相对晦涩的教育教学理论形象化、通俗化,十分适合中小学的教育教学实践领域的相关人员阅读。
遥远的目光(明德书系·文化译品园)
¥27.00
这部神话研究的目的既不在阐释个别的神话故事,也不在探索某一族群之神话体系与文化背景的关系,而是要寻找不同神话之间的逻辑规律。 作者以一则博罗罗印第安人的神话为起,记录下这则神话的整个内容,并描述它的民族志背景,之后转向了对神话内在结构的检视,后把采自南北美洲各地的八百多则神话纳一个复杂的结构变换体系中:在每一则神话之内,他断定了各个节段之间所具有的变换关系;在不同神话之间,他则找出了它们在结构上的种种对应关系。
技术陷阱:从工业革命到AI时代,技术创新下的资本、劳动与权力(芝加哥大学推荐书目,中产阶级如何应对技术创新导致的失业焦虑?后浪出品)
¥49.20
本书系统而全面地回顾了近几百年技术步的历史,以及它如何从根本上改变了社会成员之间的经济和政治权力分配。正如本书所表明的那样,工业革命从长远来看创造了前所未有的财富和繁荣,但机械化的直后果对大量人口来说是毁灭性的。中等收岗位减少,工资停滞不前,劳动收占比下降,利润激增,经济不平等加剧。 本书作者卡尔·贝内迪克特·弗雷证明,这些趋势大体上反映了我们现在这个始于计算机革命的自动化时代的趋势。正如工业革命终为社会带来非同寻常的利益一样,人工智能系统也有潜力做到这一。但弗雷认为,实际的结果将取决于短期发展能否得到良好的管理。在十九世纪,工人们激烈地表达了他们害怕机器抢走他们的工作的担忧。今天绝望的中产阶级没有诉诸武力,但他们的挫败感导致了民粹主义的抬头和社会的日益分裂。由于中产阶级的工作仍在面临压力,我们不敢确保对技术的积极态度会持续下去。 工业革命是历史上的重大时刻,但当时几乎没有人意识到它的巨大后果。《技术陷阱》表明,在眼下这场新的技术革命中,过去的教训可以帮助我们更有效地面对现在的状况。
如何描写情感
¥34.80
《如何描写情感》以辞典的编排方式,罗列了75种情感(感激、希望、自信、羡慕等)的具体表现形式。 情感是一种很难用言语表达的东西,但在现实中,“准确地表达情感,或是准确地受别人的情感信号”却是一件至关重要的事情。它会对一个人的实际生活和工作,都起到积极的作用。 这本书通过对各种情感表现行为的整理归纳,帮助读者提升情感表达和受的能力,同时帮助学生和写作爱好者快速高效地了解情感描写的种种表征,脱离表达误区,成为一个更专业的写作者。
文心与禅心:中国诗学中的空思维与空观念(精) 中华书局出品
¥40.80
“空”是具有深厚哲学渊源、凸显中国诗学民族特色、蕴含着东方诗学精蕴的范畴。它通贯于古代诗文论、词论、曲论和小说理论中,生成、演变、理论内涵极为复杂。《“空”及其文学思想史地位研究》是天津社会科学院田淑晶副研究员的国家社会科学基金项目结项成果。作者从“空”之概念史切,沉潜到文化史和思想史当中,综合多学科的研究方法,考其原始、释其内涵、辨其演变、探讨其在文学思想史上的地位、内在价值及其与佛学的异同;并以古鉴今,指出“空”这一凸显中国诗学民族特色的范畴至今仍是现代文学思想建构的重要思想资源和对西方文学思想的有益补充。
超级结构(创意写作书系)
¥27.00
在本书中,美国著名写作教练詹姆斯?斯科特?贝尔向读者展现了让小说和剧本更具感染力、令人无法抗拒的秘密。 一个基本的写作原理是,故事的感染力与读者的阅读体验成正比,而读者的阅读体验又直与结构的合理性成正比。没有结构的故事就像是没有骨架的皮囊,只有通过合理的结构,故事的力量才能被释放出来。“超级结构”对任何一种类型的作者都适用——无论是对于那些喜欢先拟提纲再始写作的人,还是仅凭直觉就尽情放飞想象的人。在作者看来,写小说就像是在黑暗中着汽车前灯行驶,你能看到的*远区域也只是公路上光线能够照射到的地方,不过,只要你时刻知道下一个路标是什么,你就不会迷路或者驶向悬崖峭壁。“超级结构”为我们提供了14个非常有效的故事路标,它们分别是:困扰、爱心包裹、反对转换的论、制造麻烦、1号不归之门、踹小腿、镜像瞬间、抚摸小狗、2号不归之门、增长的力量、熄灯、Q元素、*后的战役、转换。 针对每一个路标,本书都用一个独立的篇章做出解释,还附上一小节“对于设计情节式作家和直觉式作家有用的建议”,向你展示如何把刚学到的东西付诸实践,并且按照你自己的写作风格去行相应的调整,写出属于你的独一无二的故事。
经典电影如何讲故事(创意写作书系)
¥22.80
好电影都讲了一个好故事,那些遭遇“滑铁卢”、不受市场待见的“烂片”,很大程度上是故事设计存在缺陷。相较于其他文体,电影里讲的故事要受市场更残酷的检验,它不仅关乎投资方的“身家性命”,也直影响了观众越来越挑剔的口碑。跟着经典电影学习讲故事,就是在学习*好的故事设计。 本书从事件、人物、戏剧性、结构、世界观、冲突、悬念、视角、节奏、变化等十个专题行阐述,深剖析《教父》《肖申克的救赎》《罗生门》《指环王》《楚门的世界》《放牛班的春天》《少年派的奇幻漂流》《摔跤吧,爸爸》《寻梦环游记》等数十部经典电影的故事设计。其中有概念阐释、原理分析、技巧归纳,也有结合专题内容的个案深度分析,能给未来的编剧、小说家、网文写作者以及文学爱好者提供灵感启发、经验借鉴,对于影评人、电影爱好者也提供了新的视角,有助于他们提高鉴赏水平,增观影体验。
从零开始的女性主义
¥29.90
女性主义是什么?为什么我们需要女性主义?如何用女性主义行思考? 围绕上述种种问题,日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子,始了一场从零始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画,回溯女性主义的发展历程,畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题,驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅启了一趟全新的旅程,更告诉我们:女性主义,不仅仅关乎女性,更关乎每个人的日常生活。
人口老龄化国情教育大讲堂 . 第二辑
¥3.99
“大讲堂”除了现场专家主讲外,还以新媒体传播、心得体会征集、讲座结集出版等形式,集中宣讲人口老龄化形势、老龄政策法规、积极老龄化、健康老龄化等知识。《人口老龄化国情教育大讲堂》是中国老年学和老年医学学会具体落实主办单位要求,给无缘现场聆听讲座的读者带来的第二批养老、养生讲座精华,由李娟、刘梅林、凌峰、党俊武、袁志发陆莉娜、郭桂芳、周玉杰、魏镜、于建伟等领导专家主讲,内容涉及日常膳食习惯与心脑血管病、老年人的健康管理、心理健康促进、心脑血管病防治的现代理念等多个方面,是老年人养生、养老的权威指导读物。
嗓音职业病与科学发声训练探索
¥33.60
本书分理论篇和训练篇,其中理论篇包含嗓音职业病概论、嗓音职业病的预防理念、嗓音职业病的发声预防训练探索三个方面的内容;训练篇为嗓音职业病的发声预防微课训练,一共三十七课。
被忽略的赛拉
¥32.40
令人称羡的高薪工作、三个可爱的孩子与钟爱自己的丈夫、一幢堪比度假别墅的房子,赛拉拥有一切女人渴望的生活。可一场突如其来的车祸彻/底逆转了她的人生。她的大脑受到了永/久性伤害,一种叫“单侧忽略”的病让她彻/底失去了左半边的世界:不但身体左半边失去知觉,凡是在左边的所有人事物,她都看不见,也感受不到。 以前视为理所当然的幸福都已不复从前,她始检视自己的生活,丈夫,孩子,以及与她逐渐疏离的母亲,在这个过程中,赛拉重新找回了生活的意义……
纵浪大化:汉晋文学的终末书写(精) 中华书局出品
¥40.80
从东汉至刘宋五百余年之间,王朝更迭频繁,政治动荡黑暗,这种充满不确定性的现实环境,迫使文学家们对死亡和人的必死命运行思考,由此形成文学作品中一个独特的主题,即“终末思想”。本书以几位生活在汉晋时期政治乱局中的文学家,如王逸、阮籍、陶潜、谢灵运等人为主要研究对象,结合其生平事迹,知人论世,深分析文学作品的渊源及意蕴,细致勾勒出古人的世界观、精神状貌与人生态度,呈现文人学者对个人终末、王朝终末、身后终末以及人在宇宙中位置等问题的思考,重构了古人深邃而独特的精神世界。
如何写砸一本小说
¥25.20
小说投稿被拒却不明所以;初次创作小说,想寻求过来人的经验指导,但市面上的写作书浩如烟海,不知该如何选择;条条款款过于死板,想要愉快地学习写作……如果你也遇到过上述情况,或许这本书可以让你的小说创作之路豁然朗。 与大部分写作书籍不同,本书在指导小说写作上另辟蹊径,展现的是编辑的“眼中钉”——200个具有代表性的糟糕小说片段。读者通过阅读这些片段和辛辣幽默的评,可以明确知道哪些内容会毁了小说,哪些地方可以删去,哪些子看似绝妙却只是孤芳自赏……学会避创作的雷区、误区,写出足以出版的优秀小说。
辩护的权利
¥55.00
本书是本书是福斯特的代表作之一,也是福斯特另一本书《正义的语境》的一步延伸与补充。在本书中福斯特讨论了在社会政治情境中的各个方面,甚至超越国界,正义终涉及一个规范性核心:人的基本辩护权利。 福斯特认为,自古以来,哲学以多种方式给人下定义,从人是理性的动物,到人是有限且有缺陷的存在者,这些定义都在凸显人是作为辩护性动物这一形象,因此,如果想理解人的实践,我们就必须把他们设想成与各种辩护紧密相连的实践。无论我们想什么或做什么,我们把理由的要求置于自身(和他人),不管这种要求是明确提出的,还是一直隐含的。从这一视角,当人类处于“辩护秩序”中,我们就把社会的情境称为“政治的”情境。 因此,福斯特在这里就缩小了正义的概念,在他的阐述中,正义不仅要求为什么某人拥有或不拥有某种权利或物品的理由,而是首先就其诉求行确定,并界定参与者彼此的关系。

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