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论科学的社会功能
￥2.90
恩格斯说：“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”科学是人类伟大的创造和成功的事业之一。自从近代科学在17世纪诞生以来，它在人类社会和人的生活中就愈来愈发挥着不可或缺的积极作用——这就是科学的社会功能。
如何像读书一样读人
￥1.94
在大事情中，人们表现出他们所希望表现的，在琐碎的小事上，才表现出他们自己。细微处泄天机。每个人在遇到外在刺激的一瞬间，在动作上都会有反应，这些小动作是本能的、无法掩饰的、不受控制的。从这点来说，微动作是了解一个人内心真实想法的有利线索。权威的沟通谈判专家杰勒德·尼伦伯格根据多年的工作经验，联手国际著名读心术大师亨利·卡莱罗、美国著名身体语言专家加布里埃尔·格雷森，透过直白的文字配合生动的图片教你如何解读商业伙伴、朋友、同事或竞争对手，让你更有效地解开沟通上的难题，成为真正的社交达人！
老清华的社会科学
￥19.60
2011年不仅是清华的百年校庆，同时也是老清华社会科学的四个学科——经济学、政治学、社会学和心理学建系85周年志庆之时。这四个系都是清华兴办本科教育后在1926年成立的批学系。1926年4月8日，清华第九次教职员会议通过赵元任教授关于“本校学程以学系为单位”的提议。接着，4月26日，清华学校评议会决定首先在前一年已经设立的大学部设立17个系，其中11个系先行设立专修课程，这其中就包括社会学系、政治学系、经济学系和教育心理学系。4月29日，教授会选举产生了各系主任，陈达为社会学系主任，余日宣为政治学系主任，朱君毅为心理学系主任，朱彬元为经济学系主任。清华社会科学开始以学系的建制方式开展学术活动。在此后的十数年间，清华社会科学学者潜心治学，勇于创新，很快便使清华社会科学成长为国内一流、海外闻名的高校学科。
科学与人文：双赢与融合
￥14.99
科学与人文能否融合、如何融合是中国和世界高等教育常议常新的话题；“中西融会、古今贯通、文理结合”是清华大学长期以来坚持和追求的教育理念及育人目标。“清华大学新人文讲座”第六辑《科学与人文：双赢与融合》是第四辑《艺术、科学与文化创新》的拓展和延伸。
行走·发现
￥9.00
变迁，或一切处于变迁之中的存在，乃是我们眼前这个熟悉而又陌生世界的呈现方式。而以各自独特的视角去用心感受、领悟、记录和表达，将不同文化传统与文化形态下所呈现出来的文化差异性，以及它们在相互交流与相互认同中的不断融合，以自由独立、不设预案且各自所擅长的影像方式，加以集中化的展示，这是一个极好的主意。因为我们将可以从这些不同兴趣、不同内容与不同风格的影像中，明确地感受到中美大学生在共同为打造包容、和谐和多元的文化生态新纪元中奉献自己力量的决心与诚意。下面，我们就一起来北京电影学院摄影学院的《变迁(中美高校主题创作项目)》看看这里的各种作品吧！
社会科学原理初探：算法方法
￥33.34
《算法框架理论：一门统一的社会科学之基础》是一部原创著作，它提出了一套对现有的经济学与社会科学进行“大综合”进而建立面向未来的一门统一的社会科学的基本方案。 李斌编著的《社会科学原理初探--算法方法》则为该书的续作，旨在展示“算法进路”的经济学与社会科学研究的*成果。作者首先讨论了算法理论的哲学意义，提出“算法理论大体上可以用于综合现代哲学的各个流派 ”这样一个惊人的观点。《社会科学原理初探--算法方法》的核心在于论述主观性与客观性、理性与非理性的关系，着力探索“主观性转向”的必要性及其含义。只有具备了适当的“个人”、“行为”等概念，方才可以有效地讨论社会及其发展。作者后为批驳主流经济学并发掘其算法意义提出了一个大纲。
学问与人生：新编胡适文选
￥17.70
《学问与人生》由中国社会科学院学部委员、近代史所研究员耿云志和中国社会科学院近代史所副研究员宋广波选编。所选篇目既有全面性，收录了胡适各个时期的主要著述，涵盖其一生学术文化历程；同时又有所侧重，着重选择了有启蒙意义、关乎个人修养与处事历练、做学问的态度与方法以及对人生与世局的观察与体验等方面的内容。这些或是激昂或是从容的文字充满思辨力量，对当代读者仍不乏启迪的意义。
陈舜臣十八史略（套装共5册）
￥96.00
《十八史略》为宋末元初曾先之所撰，采撷正史、《资治通鉴》等史书，是简明地叙述中国历史的初学者启蒙书。至明代大为畅行，更东传日本，并且在日本产生了长久的、特殊的影响。
冯友兰读书与做人
￥8.65
本书精选了冯友兰对极具代表性的思想流派和人之性情进行的详尽而深刻的解读。在哲学思想方面，冯友兰对孔子、孟子、庄子、韩非子等大家，在肯定他们所做贡献的同时也对他们的不足提出疑问和批评，后结合当代实际情况，给出更加合理的思想方法。在性情方面，对于生死、理智、勤俭、风流、形象等方面也做了精辟而独有的分析。
论大战略
￥24.99
《论大战略》凝聚了美国著名大战略研究专家约翰?刘易斯?加迪斯20年的战略研究成果，呈现了大战略逻辑跨时空、跨领域、跨文化的交融与映衬。从2 500多年前的希波战争，到第二次世界大战，从战无不胜的罗马帝国领袖，到改变美国命运的国总统，加迪斯探究了那些伟大领袖和持久帝国的智慧、气质和勇气是如何塑造的。 在加迪斯笔下，薛西斯一世、伊丽莎白一世、腓力二世、林肯、拿破仑等，马基雅维利、奥古斯丁、伯里克利等政治思想家，化身为 “狐狸”或“刺猬”，甚至是两者的综合体。“狐狸”追逐多个目标，思维零散、离心，却能根据对环境的敏感观察适时调整战略；“刺猬”目标单一，思维专注却固执，坚守一个不变的原则，以此规范一切言行。加迪斯认为，人的思维常处于刺猬式和狐狸式两种思维方式的对抗中，如果能把刺猬的方向感和狐狸对环境的敏感性结合起来，追求目标与能力的一致性，就能孕育出成功的大战略。 好的战略之所以能够沿袭千年，是因为在时代推移、技术迭代中能够不断被反思、调整和重塑。但并不是只有国家才需要大战略，我们每个人都需要在事业和生活中实现目标与能力的平衡。这一战略思维将帮助我们强化权衡代价的意识，刺激我们对复杂环境的感知，从而达成心中所念。
邻人之妻
￥75.00
1925年，纽约的落魄地下书商塞缪尔·罗思在自己创办的杂志上*早连载了《尤利西斯》，此后他还出版售卖了《欢场女子回忆录》《查泰莱夫人的情人》《爱经》等书籍，频繁被定罪判刑； 1956年，“罗思诉美利坚合众国案”罗思败诉，狱五年，但该案判决书中对淫秽作品的定义解放了大批步罗思后尘的出版商、制作人； 1953年，退伍军人休·海夫纳在芝加哥自己的厨房桌上组稿、编辑，推出了《花花公子》创刊号，后来迅速成为美国销量增长*快的杂志； 1957年，威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊始用自制的“性交机器”来研究性满足的秘密； 1968年，约翰·威廉森和他的妻子芭芭拉·克拉默创办了自由性爱的砂岩俱乐部； 1973年，一位计划描绘美国性放和中产阶级色情消费主义盛行的作家盖伊·特立斯走了纽约住所附近的一家按摩院，花15美元“享受”了一次服务，并这样启了自己的性爱奥德赛…… 1981年首次出版，《邻人之妻》就以其对美国性行为和性癖好写实的描写而震慑了美国社会。特立斯以奇迹般的新闻勇气和技艺，向我们展示了一个建基在新的道德基础上的新世界，带领我们领略了花花公子宅邸、*法院、按摩院的后院与温床，展现了色情产业、群交文化的兴起，相应的对抗淫秽色情的法律努力，以及普通人的性心理和性观念。虽然话题涉及下半身，但特立斯的写法并不轻佻，这本书彻底改变了美国人看待自身的方式。
黔西南晴隆沙子独立钪矿床成矿过程研究
￥47.60
晴隆沙子钪矿床是一个大型钪矿床，也是贵州省首次发现的独立钪矿床，对地方经济发展有重要意义。本书对贵州首次发现的大型独立钪矿床-晴隆沙子钪矿床的成矿过程及成矿机制进行了研究，查明了沙子钪矿床的地质特征、赋存规律、地球化学特征，分析了其成矿环境与成矿条件，解答了成矿过程过程中的关键问题：1）形成独立钪矿床需要什么样的大地构造背景；2）为什么贵州西部晴隆沙子一带可形成独立钪矿床；3）分散元素Sc形成独立钪矿床深部背景如何；4）形成独立钪矿床的峨眉山玄武岩有怎样的特点；5）钪矿与锐钛矿的成因关系是什么；6）晴隆沙子一带钪的赋存状态是什么；7）玄武岩风化成土对于钪的富集有何深刻影响；8）该大型独立钪矿床形成机制如何。总体上，该研究丰富了钪矿床的成矿理论，进一步拓宽钪矿的找矿领域，具有重要的理论价值和现实意义。
太极启示录论中医理论“天人合一”的构造性和能量几何学
￥62.50
本书在对中医和古代先贤所著经典学习的基础上，以中国古代天学的经纬纵横的基础模型，发现和找回了中华文化传统的惟象思维构造和完整的思维模式和思想体系，找到了自称为“中医是开启中华文明宝库的钥匙”的答案。
医生的精进
￥31.40
日益攀升的医患纠纷、说不清的诊疗性骚扰、棘手的医疗事故、高额的医疗费、不平等的收……当新手医生阿图成为独当一面的葛文德医生，当医术已经远远无法解决问题，他与他的医者同伴如何面对？下来还有哪些挑战等待着他？真实的“医者仁心”故事正在上演。 与专注于现象的部相比，第二部对医疗体系内的诸多问题及其可能性行了更深的思考。精湛医术只是医者殿堂的步，走这一行，便要迎外人所不知的考验。 适合医疗界人士、政策制定者和普通大众阅读。
正心——传统文化与人格养成--中华优秀传统文化大众化系列读物 中华书局出品
￥23.80
本书用通俗易懂的语言、深浅出地解读传统文化中正心修身的学问，以让今人借鉴。全书以正心为主线且贯穿始终，提出八德是人格养成的八大支柱，以教正心是塑造人格的道场，四个步骤是人格养成的方法，三境界是人格养成的目标。在这五个主题之下汇集了历代圣贤的教导，穿插着耐人寻味的小故事，更通俗易懂味、易于理解。
社会契约论(全彩插画，权威精读，名家导读)
￥31.00
《社会契约论》出版于1752年，是一部政治哲学著作。 卢梭所处的时代是现代革命的前夜，他对身处其中的启蒙运动和正在到来的现代性进行了深入的批判性思考。在《社会契约论》中，卢梭宣称“人生而自由，却处处背负锁链”，但他并非激进革命的鼓吹者。他致力于建构正义的共同体来取代奴役的锁链。这个共同体由自由、平等的成员通过社会契约形成，并为每个公民的生命、财产和权利提供平等的保护。在这个共同体中，每个成员平等地参与到普遍意志的形成和主权的决定当中，成为自己的主人，获得公民自由。 《社会契约论》一经问世，即在欧洲引起巨大震动，它深刻地塑造了现代历史和思想。法国大革命从中汲取了资源，《人权宣言》与法国宪法在很多方面也体现了卢梭的思想。《社会契约论》是影响现代民主运动的重要文献。 本书完整翻译了《社会契约论》全本内容，力求不失一分地呈现原著的精髓。同时加入大量精美插图，图文配合，以期成为很适合大众阅读的版本。
从红中社西安分社到新华社陕西分社.上卷,分社简史
￥22.37
本书共分两个部分，上卷是陕西分社简史，依照国家重大历史时期和分社发展的不同阶段，按时间先后或专题进行叙述，上限由1936年12月“西安事变”后红中社西安分社成立写起，下限至2016年12月，时间跨度为80年。80年来，新华人一脉相承，薪火相传，继往开来，奋勇向前。下卷为“作品集粹”收入陕西分社多年来采访的新闻作品100多篇，作品记录了陕西省各个历史时期发生的重大事件、政治、经济和社会发展变化，以及科研成果和建设成就等。
强世大博弈——减速高科技，再塑新世纪(试读本)
免费
本书既不是学术专著，也不是文学科幻，而是两者之间悉心交织和有机融合后的心智升华。它是攸关地球和人类在高科技催生的现代危机中挥戈迎战走出困境的战略解析和世纪预言，而引领发达国家和发展中国家步新世纪的美国和中国正是全球“生命共同体”的大国和强国。 “减速高科技、和谐大自然、重振民用产业、储备稀缺资源、紧缩贪婪、大爱无垠”是人类如何破解现代危机全新思路的主轴，一反加速高科技发展的垄断思维和现代危机演变的教科书模式和因果解读，拨云穿雾，在愈演愈烈的现代危机群中，为人类走出危机探索可操作战略思想和生存之道。在风云变幻的世纪变迁中，为整合全球资源重建行动纲领和游戏法则。 本书引领现代全球战略思想的独到之处破解危机，走出危机。 不论你是否赞同、欣赏、争议或全面批判本书的观和立场，你都不要放弃深此书的关键智慧和思想深处去探究始然、去唤醒人性“求生、求善、求爱、求助”的起码的良知，然后去伪存真，推陈出新，义不容辞地肩负起拯救地球和人类自己的历史使命。
《让幸福来敲门》畅销书，职场(试读本)
免费
成功了吗?幸福了吗? 成功是一把铲子，我们使劲挖掘，想找到巨大的宝藏；成功是一把梯子，我们不停攀爬，想摘到香甜的果子。我们上下求索，却忘了思索：如果铲子不够锋利、梯子不够长怎么办?假如宝藏不够多、果子不够甜又如何? 无论成功与否。幸福离你有多远?工作压力大，负面情绪多，工作方法不得当，哪一个扼杀了你的幸福，阻挡了你的成功路? 本书浓缩了《搜狐职场一言堂》近百名国内外专家的培训精华，从工作减压、工作心态和工作方法三个层面行阐释，让读者在轻松阅读中把自己的工作心态、工作状态，乃至生活状态调整到*，轻松获取真正的幸福。
胡适－容忍比自由更重要(试读本)
免费
我总以为容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。社会上没有容忍，就不会有自由。无论古今中外都是这样：没有容忍，就不会有自由。人们自己往往都相信他们的想法是不错的，他们的思想是不错的，他们的信仰也是不错的：这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错，他们的思想不会错，他们就不许人家信仰自由，思想自由，言论自由，出版自由。所以我在那个时候提出这个问题来，一方面实在是为了对我们自己说话，一方面也是为了对政府、对社会上有力量的人说话，总希望大家懂得容忍是双方面的事。一方面我们运用思想自由、言论自由的权利时，应该有一种容忍的态度；同时政府或社会上有势力的人，也应该有一种容忍的态度。大家都应该觉得我们的想法不一定是对的，是难免有错的。因为难免有错，便应该容忍逆耳之言；这些听不去的话，也许有道理在里面。 ——胡适
五大理念引领中国
￥3.48
本书共八章内容，开头和结尾分别论述了五大发展理念对于我国“十三五”时期新的实践发展的必要性和意义，中间六个章节分篇阐述了创新、协调、绿色、开放、共享的内涵和实质，以及如何以改革助推五大理念落地生根。本书层次分明、逻辑性强，在诠释“五大理念引领中国”这一深刻命题的基础上，展现了“中国号”航船在新理念精准制导下走向新征程的发展方向。能够帮助广大读者更好领会五大理念的内在联系，从而促使五大理念得以更好地贯彻落实。
