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赞美闲散
￥49.80
《赞美闲散》是诺贝尔文学奖得主罗素的随笔合集，共14篇文章,内容包括工作、教育、社会、文明、如何获得幸福等，融合了哲学与心理学，经济学，科学和历史等观。 罗素在百年前精准地预见了现代社会的“内卷”问题：科技越发展，人们反而陷了更加激烈的竞争和更长的工时。本书大胆挑战了“核心工作论”：工作即美德的信念正在现代世界中制造大量危害，而通往幸福与繁荣之路在于有组织地减少工作。工作的道德是奴隶的道德，现代世界不需要奴隶。 每天工作只4小时，一切都会好起来！真正的闲散并非游手好闲，而是从工作的重压下解放出来，将努力的方向从“谋生”转向“生活本身”，去追求那些真正定义文明和幸福的事——艺术、爱、知识、休闲和对世界的探索。
“健康驱动型”服务模式研究:以社区卫生机构为视角
￥29.75
为了确保全人群、全生命周期健康，实现人人享有健康的目标，在我国社会医疗保险制度建立，实现医疗保障全覆盖的背景下，接下来迫切需要建立一种*率的以健康为中心的服务体制和运行机制，促进“以疾病治疗”为中心的服务模式向“以健康维护和促进”为中心的服务模式的转型。社区/基层医疗卫生机构作为居民维护和促进健康的卫生系统首要接触环节，在维护和促进居民健康的过程中将发挥不可替代的重要作用。正因为如此，习近平总书记2016年在全国卫生与健康大会上指出，我国要执行正确的卫生与健康工作方针，提出“以基层为重点，以改革创新为动力，预防为重，中西医并重，将健康融入所有政策，人民共建共享”的策略。在新时期卫生与健康工作方针指导下，本书对社区卫生服务机构以健康为中心的服务模式转型机制进行研究探讨，从疾病谱转变角度探讨服务模式转型的动因机制、从全科医学人才需求、培养和岗位胜任力角度探讨服务模式转型的动力机制；从社会医疗保险综合治理能力提升角度探讨治理机制；从服务网络化模式的经验论证角度探讨其适宜的运行机制。通过该著作的研究和出版发行，希望起到抛砖引玉的作用，为我国卫生与健康事业的转型发展和高质量发展模式的探讨提供启发。
一口气读完中国史
￥58.00
这是一套别出心裁的中国历史读物，以漫画与文字相结合的方式，让历史阅读变得既有趣又富有教育意义，系列共三本，分别为:《一口气读完中国史:从远古到泰汉》《一口气读完中国史:从三国到大唐》(敬请期待出版)《一口气读完中国史:从两宋到明清》(敬请期待出版) 本书为该系列的第一册，涵盖了从远古至秦汉的漫长历史时期。通过本书，读者能够轻松把握这段波澜壮阔的历史脉络。
唐代长安与西域文明
￥46.00
《唐代长安与西域文明》博采中西史料，选取唐代长安与西域文明的有关者，诸如人物、宫室、服饰、饮食、绘画、乐舞、毬、宗教等主题，描绘还原了一幅色彩斑斓的历史画卷，阐明了唐代在我国历史上“上汲汉、魏、六朝之余波，下启两宋文明之新运”的重要地位。向达先生除了利用传统的文献资料外，还十分重视使用新出土的墓志资料和文物材料，这样一方面大大补充了前人所辑昭武九姓粟特人的有关活动记载，另一方面也以文物材料形象地解释了西域文化在长安的表现。总之，此书是唐代中西文化交流史方面的力作，被李约瑟评价为“有关在唐代长安的西方人的zui出色的专著”。
曲黎敏精讲汉字文化
￥26.50
这是一部文化深度与实用价值兼具的汉字文化读物。 本书以《说文解字》为基石，贯通《黄帝内经》，从天、地、人三大维度切入，融合中医、历史、哲学、人类学等领域知识，串联起中华文化中至关重要的文字演变脉络。书中既讲述自然万物、阴阳五行、天干地支等天地时序，也涵盖衣食住行、生老病死、避讳与改名等日用伦常；同时，系统拆解汉字背后的文明密码与人生智慧，融养生之术于文化之道，引领读者领悟中国古人的思维方式，拓宽认知边界。 作者不仅以通俗语言解读传统文化，更结合个人体验与生活场景，从文字本源阐释生命价值，为读者提供认识自我、理解世界的方法论，带来切实的人文关怀与精神滋养。
趣味人格解读系列(套装共两册)
￥80.00
本套装包含《人格类型：我们何以不同》《I型人格：一本书*解析MBTI中的内倾型人格》共2册图书。
远一点也没关系
￥39.00
这是一本教你学会保持边界感的书。当身边有很多烦心事，你感到太累的时候，就试着去给自己和别人中间划一条分界线吧。这样的话，能给自己营造一个安全空间。用适当的距离，与他人交往，心情也会变得轻松很多。
基于预见性地理信息的AMT重卡自动换挡策略研究
￥29.75
目前，利用导航或预知道路路况信息以节省车辆油耗，提高车辆智能化程度在车辆研究和应用领域中是一个新的发展方向，且发展迅速。国内汽车行业并未有换挡系统使用预见性地理信息的实例，但已初步具备应用所需技术条件。目前车辆导航、地理信息采集与测量等领域中，通过定位信息与电子地图中路网相结合以确定车辆在地图中具体位置的地图匹配技术已经十分成熟。而换挡系统需要地理环境的三维信息(例如坡度等参数)，这种三维地图技术发展也非常迅速。随着高速计算芯片和小体积大容量高可靠性的存储介质的出现，定位信息在完备的数字地图中的精确匹配、相关数据获取和相关信息的逻辑分析与识别可以在极短时间内完成。这些为基于地理信息预知的换挡策略发展提供可靠的技术基础，而换挡策略对此类技术提出的明确需求也会引领相关配套技术的快速发展。利用预知性地理信息结合当前信息电子技术和车辆智能发展新技术有望取得换挡技术新突破，有望一步降低车辆燃油消耗，提高驾驶舒适度，有利于车辆自动变速系统的应用及车辆驾驶品质的提升。 本书适合车辆工程、导航与车辆控制本科、研究生或车辆导航及换挡策略研究者和工程人员使用
中国河湖长制发展研究报告. 2022
￥34.65
全书四篇。1总论篇：河长制发展的历史回顾，河湖长制解读及实施效果指标体系，河湖长制的意义，河湖长制推行大事记。2发展篇：水利部、生态环境部对全面推行河湖长制总结评估行了部署，河海大学承担评估了各省份推河湖长制的效果，此篇对2019年之前的河湖长制发展情况行系统梳理。3成效篇：2022年4月6日河海大学向31个省（自治区、直辖市）河长办发函征求“推行河湖长制的经验、问题、建议及效果”，得到了大多数省份河湖长制办公室的支持，这些省份反映了2019年年底以来省份推行河湖长制的经验、问题、建议及成效，整理出成效篇。4展望篇：分析推行河湖长制的问题及挑战、河湖长制的经验及启示、河湖长制的发展路径（方向）。 本书对保护河湖、推行河湖长制具有理论意义和实践价值。适合广大河湖长、河长办工作人员、环境保护人员及第三方评估人员参考使用。中国河湖长制发展研究报告（2022）>>><<<强化河湖长制建设幸福河湖强化河湖长制建设幸福河湖 全面推行河湖长制，是以习近平同志为核心的党中央，立足解决我国复杂水问题、保障国家水安全，从生态文明建设和经济社会发展全局出发做出的重大决策。习近平总书记亲自谋划、亲自部署、亲自推动这项重大改革。2016年11月、2017年12月，中共中央办公厅、国务院办公厅先后印发《关于全面推行河长制的意见》《关于在湖泊实施湖长制的指导意见》。5年来的实践充分证明，全面推行河湖长制完全符合我国国情水情，是江河保护治理领域根本性、创性的重大政策举措，是一项具有强大生命力的重大制度创新。
文明和谐论(文明新形态“两史两论”丛书)
￥47.40
本书是中国人民大学“文明新形态‘两史两论’丛书”中的一本，由党委书记张东刚教授谋划撰写、统筹推、系统整合力量编撰。 本书认为，习近平文化思想丰富和发展了马克思主义文化理论，是明体达用、体用贯通的放式的思想体系。其中揭示了中华文明的突出特性，深刻论述了文明交流互鉴的学理道理哲理，强调以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，体现为文明和谐论。全书对文明和谐论行了深论述，指出文明和谐论肇基于中华文明传统，反映了对世界文明形态及其发展趋势的深切体察。深刻理解文明和谐论的核心要义，要深阐述马克思主义文明观与中华文明演逻辑，阐明“两个结合”与实现会通的文明和谐主张，探究文明交流互鉴的历史经验与发展规律，论述中国式现代化与文明和谐的发展道路，揭示中华文明的现代重塑与世界意义，把握构建人类命运共同体的文明底蕴与实践路径。唯有走向文明和谐的发展道路，实现面向未来的全球文明的价值重建，我们才能秉持历史自信和文化自信，优化世界文明交往范式，携手走向共同繁荣的新世界。
德国古典哲学自我意识的形上演进研究
￥33.25
西方哲学的主题在近代发生了认识论转向，即哲学研究的对象从古希腊的自然本体和中世纪的上帝本体转向了人自身的主体，并演绎出围绕“自我”而展的蔚为壮观的近代“主体性形而上学”。它发端于笛卡尔的“我思”，终完成于德国古典哲学。于是，在德国古典哲学中，“自我意识”不仅是主体性形而上学建构所依据的“基础要素”，而且其自身的“内容”也存在着由主观到主客统一、由先验到、由人性向“神性”不断发展的形上演逻辑，揭示这一逻辑程是本文研究的主旨。 在近代唯理论哲学中，自我意识以普遍性观念的方式存在于主体之中。笛卡尔用“我思故我在”奠定了西方近代以来建构主体性形而上学的主基调并在唯理论哲学中确立起了围绕“我思”来造形而上学的内在性原则，这个“内在性原则”围绕着如下三个问题展：“我思”的内容是什么、“我思”与“我在”之间的关系以及“我思”与上帝之间的关系。事实上，唯理论哲学也正是基于对这三个问题的回答推动了“我思”的主体性建构，其中笛卡尔将“我思”确定为具有思维属性的精神实体，斯宾诺莎完成了实体与主体“我思”属性之间的“一元化”，莱布尼茨则让作为单子的“我思”具有了创造和生成的自我能动性。然而，由于唯理论的哲学家们都是站在经验论立场来考察“我思”的实体本性，这便让“我思”陷了无法被经验实证的逻辑困境，因此“独断”是其无法逃脱的理论宿命。休谟的怀疑更是让近代以来的哲学家们试图围绕经验性的“我思”来建构形而上学的梦想破灭了，要想重建主体性形而上学，必须超越“我思”的经验论立场，由经验自我向先验自我的跃迁决定了德国古典哲学的时代出场。 康德率先从先验自我出发，启了德国古典哲学的形而上学建构之旅。康德认为我们必须要对于主体自我的结构、功能、范围和界限行充分的先验审查，方能让未来的形而上学建立在稳固的主体“地基”——先验自我之上，先验自我也成为康德未来形而上学的研究对象，康德在其之上尝试了真、善、美的主体性形而上学建构，同时也确立了“自我意识”在德国古典哲学中的基础性地位；费希特秉承并彻底地发挥了康德创的主体性道路，将康德的先验自我提升到主体之中纯粹的“”，让自我的先验设定活动成为一切知识的来源和根据，结果造成整个世界的主观化于自我之中，也让形而上学在主体之中的建构走到了“绝境”，“绝境”意味着哲学转向即将来临；谢林从知识的本性出发，认为作为知识原理的“”不可能只是主观，而与事物本身的客观内容无涉，于是便将费希特主体中的“自我”引向了主、客观之上的“同一”，“自我意识”不是的“”，而是能够映射“”内容于自身之中的主体之在，这便让主观的“自我意识”之中融了“”的客观内容，让“自我意识”客观化的形而上学建构终成可能；黑格尔继续沿着谢林确立的“主体客观化”方向，一步将谢林的“同一”的内容逻辑化为理念、将谢林的“自我意识”发展为“精神”，并用辩证法完成了精神和理念的辩证统一，终建构起并完成了思辨形而上学体系。在黑格尔的哲学体系之中，精神就是理念在人类自我意识之中的现实化，人类自我意识的发展史就是将理念在人类精神中的自我实现的历史，而历史的终就是自我意识与理念的和后和解，也宣告了近代主体性形而上学的理性完成。如此看来，从康德的先验自我到黑格尔的精神，自我意识呈现出不断发展、转向和跃迁的演逻辑，德国古典哲学中自我意识发展的总体逻辑便清晰地呈现出来。在这个总体逻辑之中，“自我意识”的发展逻辑不仅决定着“思维与存在统一”的哲学基本问题的解决方式，而且也直关乎到哲学思维方式由知性向理性的发展逻辑、真理观由外在符合论向内在符合论的发展逻辑、历史观由合目的性向合规律性的发展逻辑，也就是说，只有自我意识本身的逻辑发生了变革，这些逻辑的变革才成为可能，它们之间具有变革和演的内在同构性。 当然，德国古典哲学的自我意识的发展逻辑是建立在理性的根基之上的，当黑格尔用思辨理性完成了主体性形而上学的同时，也自然将理性本身推向了极致的，其结果只能面临着被消解和解构的命运，这也决定了自我意识在德国古典哲学之后的现代转向。叔本华以“意志”取代“理性”，完成了自我意识的意志化哲学建构；马克思用实践批判理性，让“认识自我”回归“实践自我”，从而让哲学的功能从解释世界转向改造世界；分析哲学更是用“语言——世界”的关系来消解“思维——世界”的关系，从而完成“语言”对自我意识的哲学解构，既然“自我意识”本身是不可说的，我们当然要对之保持沉默；当面临着“欧洲科学的危机”时，胡塞尔的现象学再次回到主体的先验自我之中，用意向性结构来消除传统哲学中自我意识的“理性本质”，为“现象”重新确立形上的根据。可以说，虽然德国古典哲学之后的哲学都是以消解自我意识的“理性”为已任，但自我意识本身依旧是哲学研究的主战场，其从未淡出过任何现代哲学样态的主视域。研究德国古典哲学自我意识的形上
数字经济法治保障研究——理论基础与法治实践
￥58.80
本书从多维视角出发，深剖析了当前数字经济领域面临的法治难题。不仅构建了全面的理论框架，还针对人格权、财产权等核心议题，提出了切实可行的保护措施。同时，本书中还详细探讨了反垄断、反不正当竞争、劳动者权益保护等问题，结合人工智能和算法的法律应用，提供了全面的分析和解决方案。作者以“现状—问题—对策”的清晰逻辑，展示了理论与实践的紧密结合，为读者呈现了一部系统性强、实用性高的研究之作，提供了宝贵的参考和启示。
政治的概念:历史政治学的知识论原理(中国自主知识体系研究文库)
￥82.80
作为政治学方法论的历史政治学发现了政治理论诞生的机理即知识论原理，历史属性决定了制度变迁方式的差异性，并由此而产生性质不同的政治理论。在比较历史的视野下，通过对东西方国家形态、政府体制、国家社会关系和对外关系演化的比较研究，发现在欧洲社会史中，制度变迁方式是竞争性、对抗性分配资源，相应地诞生了对抗性政治制度和政治理论；在中国政治史中，大一统的制度变迁方式演绎出以致治-民心为线索的政治理论。政治的概念最充分地体现了不同历史的心理认知和行为模式的差异性，由此也了重新解释社会科学理论体系、基础性概念的大门，为建构中国政治学自主知识体系找到有效路径。
人性说明书:改变命运的思维暗器
￥46.80
我们为什么情绪化？为什么既有攻性又有道德感？既渴望独处又离不社群？为什么渴望稳定的关系，却难以对伴侣忠诚？ 这是一本帮你彻底看透人性的书。从哲学思辨到脑科学，从黑猩猩的族群厮杀到现代企业中的权力博弈，揭示人类行为背后亘古未变的底层代码，探讨人性的复杂性、优和弱，以及如何在日常生活和实际管理中加以使用。 书中讨论了情绪化、自我中心、攻性、道德感、社会性等多个话题，解读职场、家庭和权力场中那些没人明说却至关重要的规则，为敢于凝视人性深渊的决策者，提供一套颠覆传统教条的生存指南，让我们更加清醒地观察和应对这个复杂的世界。
隐私的终结?AI时代暗面警示录
￥61.60
本书聚焦 AI 时代的数据安全议题，以 AI 应用与个人信息保护在智能家居领域的协同发展机制为切，通过纵向发展与横向剖析相结合的研究视角，勾勒智能家居技术从萌芽到成熟的发展轨迹，剖析 AI 技术融家庭场景的路径以及创新模式；通过实证分析与理论建构相结合的研究方法，全面解析智能家居生态系统中的隐私泄露风险图谱，评估现有防护体系的技术效能与制度局限，构建多维度、分层次的个人信息保护策略体系。 本书突破传统单一学科视角，融合法学规范分析、计算机系统安全、伦理价值评估等多重维度，通过解构数据安全立法与行业标准的技术适配性难题，推动数据安全立法与行业标准的精准对，既为普通家庭用户提供可操作的安全指南，也为行业从业者构建体系化的解决方案，更为政策制定者搭建起连技术创新与人文关怀的治理桥梁，助力构建安全可信的智慧家庭数字生态。
三国风流:英雄、红颜与乱世沉浮
￥39.00
本书是一部三国历史人物评论集。全书分为三辑，一共写了三十位三国人物，是一部融会文史、贯通古今，阅读愉悦感很强的作品。作者浸淫汉末三国历史多年，阅读了大量历史书籍和学术文章，在此基础上精研覃思，抽丝剥茧，梳理出隐藏于悠远时光后的诸多历史脉络，积累结晶了一些自己的新颖观。本书写作态度严谨，字不轻写，语不妄发，观虽新奇却绝不故作怪论，判断虽推测却绝非臆造，各篇旁征博引，对人物的持论公允，多发前人所未发，同时写法新颖多样，具有很强的文学性和可读性。本书的阅读受众面广，深者不觉其浅，浅者不觉其深。相信不同层次的读者都能从中受益。
什么是舆论
￥16.99
《什么是舆论》是史上对“公众舆论”这一概念行全景式描述的传播学经典，阐释了舆论的形成以及它对现代社会民主和公共决策的影响。在书中，作者指出人类总会通过“拟态环境”来认识世界，在个人经验、刻板印象和媒体信息构建的心理图景中，人类对客观现实的认识总是会出现扭曲。而这种扭曲，正是现代社会舆论传播与公共决策发生冲突的根源所在。 本书被公认是现代传播学的山之作，是新闻传媒相关专业及从业人员不可不读的经典。
古人生活与文化图鉴:浪花姜的华夏百科
￥59.80
《古人生活与文化图鉴》是由历史博主浪花姜创作的趣味百科书，作者从【日常】和【文化】两条线索手，通过吃饭、吃肉、喝酒、品茶、熬夜、花钱、姓氏、贵族、谶语、青铜器、玉器、古建等22个视角和一百多张精美图片，多方位扫描古代人的物质生活与精神世界。 本书名为《古人生活与文化图鉴》，并非一部陈列古代文物的标本集。 在传统意义上，“图鉴”指科学领域以图像为主、文字为辅的分类工具书，如《鸟类图鉴》。但现在"图鉴"的概念已经扩展。本书延续了“都市图鉴”（如：东京女子图鉴、北京女子图鉴）的叙事基因，把古人作为在具体时空中挣扎求生的鲜活个体。书中破用户对古代生活的单一浪漫想象，展现出古人真实复杂的生存状态。
“人文巴蜀·大美天府”文旅丛书(全三册)(川剧+川菜+川酒,品四川文化,享内涵人生)
￥176.99
套装包含《川剧》《川菜》《川酒》。 《川剧》一部深挖*“非遗”项目川剧深厚文化内涵，重点讲述川剧源流、演进、代表人物、艺术特征以及川剧在中国戏曲界的地位、在创新中发展的图书。本书采用史话+名家访谈的方式，从历史、艺术、美学等方面记录了“川剧”艺术的魅力和深厚底蕴，彰显了其扎根巴蜀传统文化沃土、面向新时代新征程的以美育人、以美化人、以美培元的时代价值和现实意义。 《川菜》以图文并茂的形式、简洁生动的语言讲述川菜的起源、发展、特点与流派，同时讲述历史上川籍文化名人称颂的家乡美味和阐述的精到食论，介绍入川的文化名人体验川菜魅力所留下的诗词文章和故事以及对川菜发展的贡献。全书通过以人为本、以点带面的阐述，多维度展示了充满魅力的川菜历史文化内涵。 《川酒》依托巴蜀江河资源，系统梳理和深刻诠释川河孕育的川酒所谱写的中华酿酒文明长歌，缔造的东方酿酒文化脉系；同时从空间横向维度，系统梳理和深刻诠释川酒在世界酿酒文明中的重要地位和卓越贡献，及其所蕴含的中国元素和特色。本书以图文并茂的形式、简洁生动的语言深入讲述川河与川酒、川酒与历史、川酒与名人等故事以及川酒大师群体自身的匠心故事和人文知识等，兼具史料性、传播性和故事性。
欧洲法西斯主义的民众基础:意大利、西班牙和罗马尼亚,1870—1945
￥48.00
迪伦·莱利以意大利、西班牙和罗马尼亚三个案例为基础，通过精彩的比较历史学和政治学研究，重新概念化了两次世界大战之间欧洲法西斯主义的本质和起源。 从19世纪末到第一次世界大战，志愿结社在整个欧洲蓬勃发展，尤其是在乡村非精英群体中。但这种“市民社会”的发展并没有在意大利、西班牙和罗马尼亚催生自由民主。相反，莱利发现它在特定的背景下破坏了这些国家新生的自由主义政权，并且成为法西斯主义崛起的核心推动力。莱利令人信服地挑战了著名的“托克维尔命题”（强大的公民社会必然导向自由民主的发展），引葛兰西的文化霸权理论，为我们理解法西斯主义、理解市民社会与政权体制的关系做出了里程碑式的理论和实证研究贡献。
税制改革的法治逻辑
￥70.80
本书对于我国税制改革的方向，特别是其中应当贯穿的法治逻辑，行了深的研究，有助于解决我国现存的相关现实问题。税制改革通常会涉及政策和法律，基于对税收法定原则的强调，税收立法和税收法治的重要性日益突出，并形成贯穿税制改革的法治逻辑。从法治的逻辑看，税制改革首先要依循税收法律制度，并通过不断完善税法制度形成良法；其次，在完善税制或税法制度的过程中，要体现法治的原则和精神，就必须在法治框架下，融重要法律价值，全面保护各类主体的税收权利和税收利益，不断形成具有包容性的、有助于促发展的税收法治。
