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大学女校长们
￥13.99
百年大计，教育为本。世界各国的经验表明，强国梦必须有科教梦做支撑。科教兴国，是中国的基本国策，是从教育大国到教育强国、从人口大国到人力资源强国的必由之路。高等教育处于教育体系的*，是联结科技与教育的重要桥梁。衡量一个国家科技和教育水平的高低，在很大程度上要看这个国家高等教育的水平。
当代中国语境下的广播主持人核心竞争力研究
￥16.99
勤奋，是任何成就的基石。论天赋，牛力并不那么异于常人，十五年前他硕士毕业报考北京交通台，也并未显露出特别的才华。然而十五年过去，牛力以他的勤奋，令人信服地诠释了成功二字的含义。入台后他服从分配当记者跑新闻，“二环路的故事”、“寻找我的双脚”、“对话航天大师孙家栋”……一个个故事讲下来，牛力的勤奋和朴实打动了听众，也让他成长为专家型新闻访谈节目主持人，拿了不少奖，并获得了听众的喜爱。
传媒与政治
￥23.99
大众传媒自诞生之日起，与政治就有着不可分割的密切联系，尤其进入政党政治时代后，大众传媒的发展使人类政治生活的空间扩展到前所未有的高度，传媒在各国的政治和外交生活中发挥着越来越大的作用，这一现实态势不容忽视。同时，当今世界是一个多样化的世界，各国在社会制度、文化传统、宗教信仰和价值观等方面存在很大差异，因此传媒与政治的互动也存在着不同模式。当代中国正处于社会转型期，错综复杂的新问题和新矛盾不断涌现，社会成员彼此间进行有效的传播与沟通，是进行有效政治治理和保持政治稳定的一个基本前提条件。
叔本华论道德与自由
￥10.30
这本书所讨论的现象是我们司空见惯的，因为这些涉及我们与大自然的本质及其作用规律。但叔本华透过这些现象所得出的见解与我们的流行观点迥然不同。如珠的妙语散落在书中的每一页，由严密的推理线索串联了起来。这样的思想作品，完全可以用叔本华描述普卢塔克作品的话语形容，“我一翻开他的书，就好像长出了一对翅膀”。 这本书所讨论的现象是我们司空见惯的，因为这些涉及我们与大自然的本质及其作用规律。但叔本华透过这些现象所得出的见解与我们的流行观点迥然不同。如珠的妙语散落在书中的每一页，由严密的推理线索串联了起来。这样的思想作品，完全可以用叔本华描述普卢塔克作品的话语形容，“我一翻开他的书，就好像长出了一对翅膀”。
甲午！甲午！ 中华书局出品
￥20.84
《甲午！甲午！》作者积三十年海军历史研究之基础，以海军军人独特视角，审视中日甲午战争，带你走进那场以海军决定胜败的战争。本书从细节入手，分析战争方略，凸显人物情感，解答前沿问题，总结战争启示，启人深思。
燕京乡土记
￥43.41
《邓云乡集》十七种之一。作为五百多年的首都，北京不唯有山川形胜、苑囿宫阙、闾里市廛，而且物产丰富、风俗淳厚，几百年中形成了一种特有的“北京味”，贯穿在北京人的全部生活中，这就是所谓的“乡土风”。这本书以记叙风物乡俗为主，包括衣食住行、岁时节令、人情来往、土宜物产，都是些生活中至细至琐的事，而又是与生活关系非常密切的事，从而将一个回不去的“老北京”，活色生香的老北京永远地留在书里。
鲁迅与北京风土
￥18.52
《鲁迅与北京风土(精)》是民俗学家邓云乡以《 鲁迅日记》为纲，还原了鲁迅先生居京十五六年间的 人情往来和社会交游情况——他喜欢到哪里买书，喜 欢哪家饭馆，游览过哪些景点，过着怎样的日子…… 同时，又从生活和风土的角度再现了老北京风土人情。
云乡丛稿
￥14.70
《邓云乡集》十七种之一。民俗学家、文史大家邓云乡先生以其深厚的文史功底，或从宏观研究民俗学与中国民俗，微观考证酒与民俗、中国葬礼的演变等等，或是通过钩沉近现代文人文事，如“《北平笺谱》史话”、“陈师曾艺事”等，探究众说纷纭的历史文化现象。
云乡琐记
￥26.62
《云乡琐记（精）》作者邓云乡教授自幼受中国传统文化熏陶，具有深厚文史功底。他学识渊博，兴趣广泛，其著作多描绘与时代生活息息相关的经济、文化、民风民俗之变化，或明清以来文人文事钩沉，探究众说纷纭的历史文化现象，文笔隽永，富有情致，常道人之所未道。邓先生将其书斋命为“水流云在之室”，以云为精神故乡，读邓云乡，手中捧的不是一本书，而是中华传统文化往昔的历史和衰老垂危的生命。
每天懂一点潜意识心理学
￥2.00
根据弗洛伊德的研究，潜意识具有以下特点：具有难以想象的巨大力量；它没有判断能力，只能接受意识传递的指令；潜意识更容易接受感情色彩浓的信息，比如悲伤、郁闷、沮丧；潜意识不会休息，一直处于工作状态，即使在人沉睡的时候；人在催眠状态或放松状态下更容易进入潜意识；潜意识更容易受到图像的刺激。
每天懂一点色彩心理学
￥2.00
色彩是美丽的化妆师。自然界的五彩缤纷，生活中的五颜六色，电影大片的炫目色彩，无不让人心驰神往。它只要略施魔法，就可以使你的工作环境、家居环境大变样，让你的服饰更时尚靓丽。
5秒钟洞察人心——微表情读心术
￥2.00
在大事情中，人们表现出他们所希望表现的，在琐碎的小事上，才表现出他们自己。细微处泄天机。每个人在遇到外在刺激的一瞬间，在表情上都会有反应，这些微表情是本能的、无法掩饰的、不受控制的。从这点来说，微表情是了解一个人内心真实想法的有利线索。
阿德勒的智慧
￥2.00
一切因时间变化、位置转换而产生的困难，都需要灵魂的预测、收集经验、累积记忆，使能寄托的有机体更适应生活。因此，我们也可以说人的本质是心理和行为的表现，而所有灵魂完成的演化与进步，都依赖于机体自由行动的能力，这个行动能力会刺激及提高心理生命的强度，行动能力也须依靠较强大的心理生命。
海德格尔的智慧
￥2.00
海德格尔认为：探索存在意义的工作不适宜在开端处就来阐发。只有凭借成形的存在概念，阐释通常的存在之领悟的工作才能获得它所必需的指导线索。借助于存在的概念以及这一概念本身所包含的明确领会这一概念的多种方式，这样才能够弄清楚存在的意义。
康德的智慧
￥2.00
在康德看来，时间和空间是两个先天的特殊的概念。他在《纯粹理性批判》一书中指出，没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体，因此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。
老夫子品评韩非子
￥9.60
韩非子反对保守的复古思想，主张锐意改革。他认为历史是向前发展的，一切法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。他把守旧的人讽刺为“守株待兔”之人，主张“不期修古，不法常可”，“世异则事异”。韩非子强调制定了“法”，就要严格执行，任何人都不能例外，做到“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”；赏罚分明，“明赏罚，则伯夷、盗跖不乱，如此则黑白分矣”；赏罚有度，“用赏过者失民，用刑过者民不畏”。
苏格拉底的智慧
￥2.00
苏格拉底是智者，在前人留下的丰富精神遗产中，他进行了大胆的扬弃；苏格拉底是哲人，不媚俗，不屈从，坚持自己认为正确的理念，并为之勇敢奋斗，直至殉难。许多真正有见地的哲学家都认为，苏格拉底的死影响深远。正是苏格拉底殉道式的受难，才激起了人们对自身的批判和反思，从而启发今日人们能尊重理性，宽容不同观点和意见。
东亚的王权与政治思想
￥16.80
战国时期，天皇完全没有权力，甚至还为生计所困。尽管如此，战国诸侯都企图上京都，挟将军、天皇以令诸侯，从而获得名分。将军的权威自是不论，但是为什么天皇会成为全国统一的象征了呢？织田信长和丰臣秀吉，以及织田信秀和毛利元就因勤皇而被传颂的现象为何会在战前发生呢？
政府绩效管理
￥23.40
政府绩效管理是制度创新。它既有自己的理论，也有独特的方法论。作为方法论，它有一些特殊的名词和术语。由于种种原因，我国的绩效管理词汇很不规范，这就影响了其应用。作为制度创新，绩效管理有特定的内涵和方法。因而，我们需要有一本书，告诉各级党委和政府，什么是绩效管理？怎样才能从传统的政府变成效率政府？也需要通过它来规范概念，总结国内的理论研究成果和实践，推动这项事业健康发展。本书就是为此目的而写作的。
市场经济法律教程(第三版)(仅适用PC阅读)
￥22.80
在《宪法》精神的指导下，我国当前的经济体制已经基本步入了市场经济的轨道。计划经济向市场经济的转变，客观上要求国家管理经济的手段必须由行政指令为主转换为以法律规制为主；社会主义市场经济体制的建立与发展，必然伴随着社会主义法治特别是经济法治的建设与完善。市场经济就是法治的经济，只有在法治环境下，社会主义市场经济才能得以平稳、有序地运行和健康、迅速地发展。
国际传播史
￥22.22
国际传播是国家间的信息传递，是人类社会信息传播中重要的组成部分之一。随着全球化时代的到来，国家开始对传播投入更大的热情和更多的注意。国际传播空间包含哪些具体的内容？分哪些层次？从历史的角度看，国际传播分哪些阶段？每一个阶段有哪些特点？其未来的发展趋势如何？中国的国际传播史该如何认识？《国际传播史》从国际、国家和媒体的不同角度对国际传播的历史发展进行了简要的描述与分析，做出了自己的回答，颇具可读性与启发性。《国际传播史》由刘笑盈和何兰主编。
