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古罗马人生活图典
￥52.80
本书是一部讲述古罗马时期社会生活与物质文化的历史普及读物，作者为古典历史学家哈罗德·惠特斯通·约翰斯顿，本次中文版为首次引出版。全书描述了罗马共和国后期到罗马帝国早期之间罗马社会各阶层人们生活的细节，涉及古罗马家庭、名字、婚姻形式、女性地位、家庭教育、学校教育、奴隶门客、房屋建筑、家具装饰、服饰发型、膳食习惯、娱乐活动、旅行、出版、收支、职业、葬礼等，可以说是包罗了古罗马人从生到死的方方面面。
心理学馆·个体心理系列:理解人性(全彩插图版)
￥17.99
《理解人性》是阿尔弗雷德·阿德勒个体心理学的重要著作。它不是一本简单的“识人术”，也不是把人格归类成几种标签的通俗手册，而是试图回答一个更根本的问题：一个人怎样在童年经验、身体处境、家庭关系、社会环境和自我目标中，逐渐形成自己的生活风格？ 阿德勒认为，人的心理生活并不是静止的，也不是由孤立事件拼成的。一个人的知觉、记忆、想象、情绪、性格和行为，往往都朝向某个目标运动。自卑感、不安全感和自身弱势，会推动人寻找补偿；这种补偿可能发展为勇气、合作和社会责任，也可能变成支配他人、逃避责任和过度追求优越。 本书特别强调童年经验的重要性，但它并不简单地说“童年决定一切”。阿德勒真正关心的是：人如何解释自己的经历，如何把经历纳入已有的人生路线，又如何用这些解释来支持自己的生活态度。因此，同样的困境可能使人退缩，也可能成为发展勇气的契机；童年的弱势可能转化为合作的动力，也可能发展成凌驾他人的欲望。 书中还系统讨论了共同体感、社会关系、儿童教育、性格特征、两性关系、家庭结构、情感与情绪等问题。阿德勒将人看作生活在共同体中的存在，一个人的心理方向*终要在与他人相处、承担社会责任、完成生活任务的过程中接受检验。 本版为全彩插图版，文前彩图导读围绕“人生方向”“经历与命运”“世界图景”“心理目标”等主题展开，帮助读者先建立整体框架，再进入正文。它适合想系统了解阿德勒心理学的读者，也适合希望从心理学经典中重新理解自我、关系、性格和生活模式的电子书读者。
中国研究文摘·第2辑
￥68.00
本书由刘东教授主编，由多学科背景的学术团队编译引介近5年在海外中国研究核心重镇期刊上发表的前沿学术成果，旨在更新国内学人对国际学界有关中国问题研究的新进展，以及国外汉学研究的新取向、新材料与新方法。全书包含专题探讨、研究介绍与摘编、书评等板块，所涉领域横跨古代史、近代史、经济史、考古学、艺术史、史学方法与数字人文研究、出版史、当代社会话题等，具体探讨了如秦汉时期法律条文与实践、两汉时期的贵族艺术、中国古代的日书与历法、中古中国社会形态的变化、两宋之际的江南乡村、明清时期的对外交往与冲突、近代中国的思想转型与物质变迁，以及近现代性别史、城市史、社会史等论题，时间跨度大、议题领域多元。每篇书评或摘编均由国内学者译评或摘编，既介绍外文著作的要点，也常包含作者的评述或扩展讨论，具有导读与学术引介双重功能，帮助国内高校师生开阔学术视野，及时追踪海外中国研究的新动向。
大戴礼记--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
￥24.00
《大戴礼记》为西汉中后期编纂的儒家典籍，现存三十九篇，文献来源多元驳杂，并非单纯古礼汇编。全书收录古历、古逸礼、古史、孔门问答、曾子言行、诸子政论等诸多文献，保存诸侯礼制、帝王世系、治国修身、农事物候等珍稀史料。该书长期被学界忽视，却位列宋代“十四经”，亦获清代学者“宜急治”的高度评价。其编纂偏重王侯礼制与为政理政之道，与侧重日常礼义教化的《小戴礼记》旨趣迥异，是三礼体系中颇具补缺价值、融通礼制、史学与儒学思想的珍贵典籍。
厚黑学全集（足本典藏版）
￥2.68
李宗吾遍检诸子百家，读破二十四史，目睹人间冷暖，看穿宦海沉浮，终于发现历史的真谛：古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。愤而写成轰动一时、流传后世的一本奇书——《厚黑学》，并以“厚黑教主”自居，创“厚黑学派”的一家之言，被誉为“影响中国文化的20大奇才怪杰”之一。 本书将“厚黑教主”李宗吾目前存世的文字编为《厚黑学》《厚黑丛话》《厚黑别论》《厚黑原理》《宗吾自述》等五个部分，真正堪称典藏《厚黑学全集》，以飨广大“教友”以及有志斯学者膜拜研读之用。
看不见的大猩猩(经典版)
￥31.40
人们总是凭借直觉认为，自己所见和所感的都是真实的。然而，真的是这样吗？ 心理学*知名的实验之一“看不见的大猩猩”告诉我们：事实上，即使明显的信息也会被我们漏掉。在当今这个信息和新事物大量塞满我们生活的时代，生活中的“大猩猩”更是无处不在。 本书作者系两名权威心理学专家，生动而幽默地揭示了生活中常见的六大错觉：注意错觉、记忆错觉、自信错觉、知识错觉、因果错觉以及潜能错觉。 通过阅读，你会懂得，你所见的、记住的、以为的、知道的等，也许，全都不是真实的。
乌合之众
￥1.99
本书是解析群体心理的经典名著，虽然是一部学术性著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《乌合之众》一经问世，已被译成十几种语言。 本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致，让人先是惊异，后是佩服。 作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据*的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，*化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。 总而言之，《乌合之众》是社会心理学领域中颇具影响力的著作，深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这本书。
日不落帝国兴衰史：20世纪英国
￥8.72
《日不落帝国兴衰史――二十世纪英国》20世纪的英国经历了纷繁复杂的内外部变化。在内部，固守传统与改革创新持续对立，经济萧条、阶级矛盾和地区分野时常引发社会和政府内部的冲突；在外部，两次世界大战中英国均遭受巨大冲击，殖民地民族主义运动声势渐大，大英帝国不断衰落。然而，20世纪对于英国来说又是一个社会进步，成功转型的时代，历经沧桑的不列颠仍然维持了其大国的地位。那么，这个世纪的英国遇到了哪些危机和挑战？它又是如何应变与调整的？本书在详论这些问题的同时，从政治、经济、社会和文化等各方面给读者展现了一幅20世纪英国的全景图。
千家诗：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥4.99
现代人常常提到的蒙学读物“三百千千”，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。其中，《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的儿童普及读物。所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，题材多样，它从一开始就受到广大读者的青睐，而“千家诗”这个书名更是广被采用。
容斋随笔全鉴
￥3.99
内 容 提 要 《容斋随笔》是南宋洪迈所著的读书笔记，历来享有很高的声誉，被诸多名人大家所推崇。内容涉猎广泛，如经史典故、诸子百家、诗词文瀚，以及医、卜、星、算等都有涉及，堪称是宋朝的百科全书。 《容斋随笔全鉴》选取了《容斋随笔》中的精华部分，并佐以注释、译文等，以方便读者理解与阅读，让读者能够在中国古代文化的熏陶中，丰富自己的内涵。
马克思主义如何改变世界
￥22.80
《马克思主义如何改变世界》内容简介：在人类为“改造世界”而作出的无数探索与思考中，马克思主义无疑是为耀眼的思想财富，因为马克思主义为人类认识世界、进而改造世界提供了科学的理论指引。 马克思主义诞生于改变世界的需要之中，又在改变世界的实践之中不断获得新的发展。它从诞生之日起，就一直鼓舞着、推动着那些引入注目的运动，从俄国的十月革命到中国的新民主主义革命，直至中国特色社会主义道路的开辟，马克思主义彰显了其与时代同行的理论品质，影响并改变了整个人类世界。而国际金融危机的爆发，则再一次表明马克思主义对于资本主义本质及危机的分析是不可替代的。 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。160多年来，马克思主义不仅改变了中国，也改变了世界。
李光耀论中国与世界
￥9.90
【内容简介】李光耀一讲话，各国总统、总理、外交官和企业首席执行官们都会洗耳恭听。他是新加坡的“国父”，在1959年至1990年担任新加坡总理，在50余年的世界舞台生涯中砥砺了智慧。他几乎是独当一面地领导了新加坡的转型，让新加坡的经济取得了西方式的成功。 李光耀对东西方的地缘政治问题有自己独到的见解。从尼克松到奥巴马，历届美国总统都非常欢迎他访问白宫；从撒切尔到布莱尔，历任英国首相都肯定他的智慧；从新闻集团创始人默多克到埃克森美孚首席执行官蒂勒森，商业领袖们都对他的成就点头赞许。 对于中国的未来，李光耀认为“中国希望和美国平等共享这个世纪”。他肯定了美国作为世界仅有的超级大国的地位，但对美国政治体系的反复无常表示失望。他对如何与中国打交道提出了自己的建议；继而讨论了印度的未来、伊斯兰恐怖主义、经济增长、地缘政治和全球化以及民主等话题。李光耀直言不讳，以直白的语言表达了对多元文化论、福利国家、教育以及自由市场的看法。
习惯的力量(新版)
￥25.99
很多人可能都认为，我们每天做的大部分选择都是深思熟虑决策的结果，其实并非如此。人每天的活动中，有超过40%是习惯的产物，而不是自己主动的决定。在过去的20年里，神经学家、心理学家、社会学家以及市场营销人员通过研究不仅发现了习惯的运作机理，更重要的是，他们发现了改变习惯的方法。 习惯是我们刻意或深思后做出的选择，是即使过了一段时间不再思考，也仍然经常甚至每天都在做的行为。这是我们神经系统的自然反应。习惯形成后，我们的大脑省力模式，不再全心全意地参与决策过程，所以除非你刻意对抗某个习惯，或者意识到其他新习惯的存在，否则该行为模式就会自然而然地启动。虽然每个习惯的影响相对来说并不大，但是随着时间的推移，这些习惯综合起来就会对我们的健康、效率、个人经济安全以及幸福有着巨大的影响。 习惯强而有力，却也能刻意培养；习惯不能被消除，却能被替代。 本书作者综合了近20年科学家与商业对于“习惯学”的研究，包括数百篇学术研究、300多位科学家与企业管理者的访谈，以及数十家企业的实践研究成果，分三个部分探讨了个人的习惯、成功组织的习惯以及社会群体的习惯，作者都希格认为，只要掌握“习惯回路”，学习观察生活中的暗示与奖赏，找到能获得成就感的正确的惯常行为，无论个人、企业，还是社会群体，都能改变根深蒂固的习惯。学会利用“习惯的力量”，就能让人生与事业焕然一新。
血酬定律：中国历史中的生存游戏
￥13.51
《血酬定律：中国历史中的生存游戏》提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。从晚清到民国，吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。这个道理很浅显，却可以推出许多惊人的结论。如果再引入一些因素，一层一层地推论下去，还可以解释书中的其他概念，成为贯穿全书的基本逻辑。因此，作者把“血酬定律”当作书名。 血酬定律有三个要点： 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富。 根据个要点，以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类：1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。
尼采著作集九册(含《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志》《快乐的科学》《朝霞》《偶像的黄昏》《瓦格纳事件》《论道德的谱系》《不合时宜的沉思》)
￥69.99
本书是尼采的重要作品之一。《朝霞》1881年问世，1887年新版并附有一篇前言，它在著作史上位于《人性的，太人性的》第二部分（1880）与《快乐的科学》（1882）之间。《朝霞》分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有像随笔式的短文，其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在下来的讨论中，特别是在第四卷中，每段要更短一些，带有圣经经文的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言，好像压缩甚至过度压缩的短文。
净土三经
￥18.00
本书所集的“净土三经”，就是净土宗所依据的主要经典。这三经即是：一、《无量寿经》：叙说阿弥陀佛因位的愿行和果上的功德。二、《观无量寿经》：向人们显示往生净土的行业，即修持净土的方法。三、《阿弥陀佛》：展现净土的正依报庄严、极乐世界的美妙，及执持阿弥陀佛名号的种种利益和方便。 净土是一个庄严清净的世界，是一个无苦无秽的妙土。西方净土，是“净土三经”及中国净土宗所着力宣扬的一个极乐世界，如何能追寻到一块无苦疾杂染的净土？“净土三经“所涵盖的内容足以答复所有的质疑。
独霸中东：以色列的军事强国密码
￥29.99
从无人机到卫星，从导弹防御系统到网络战，以色列在将新技术应用于现代战场方面一直走在世界前列。《独霸中东：以色列的军事强国密码》为我们展示了这个仅有800多万人口的小国是如何长期身处战争环境而不断适应战争形式的变化，并成为21世纪的新型强国的。当然，以色列的“强”并不在体量，而在创新和效率上。 作为21世纪探索战争模式的先锋，面对不断变化的战场，以色列研发出许多新型武器，并通过改装手段保持原有武器的有效性、延续性和致命性。虽然世界各国都在应对同样的挑战，但许多国家纷纷学习以色列的经验，尤其是在武器制造方面。可以说，以色列已成为全世界的武器研发实验室。 以色列是如何做到这些的？这些研发成果在军事上和地缘政治上会产生哪些影响？这正是雅科夫·卡茨和阿米尔·鲍伯特在书中讨论的重。作者做了大量调查研究工作，并同以色列国防体系保持着密切联系，本书可以说是一份来自前线的调研报告。
中国兵器史
￥13.00
中国古代兵器研究的先驱周纬先生的《中国兵器史》一书是中国古兵器研究领域至今*的通史类读物，被视为中国古代物质文化史研究的经典之作，以详实的文献史料，稀有的兵器实物照片，系统研究了中国古代兵器的发展源流、形制演变与制作工艺。
花雨满天 维摩说法(上册)
￥15.00
二十一世纪初，有感于文化教育之重要，南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文，讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变，叙述清晰扼要，内容发人深省。其后，他随缘讲课，内容广泛，但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程，或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育。本书将此类话题的讲述行整理，与前文合为一体，南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》，以突显众所关心之话题。
我说参同契.上册
￥19.20
《参同契》是早期道教重要典籍，全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象，以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作，道教奉为“丹经王”，是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录，分上、中、下三册。南怀瑾先生认为：《参同契》参合了三种原则相同的学问，且熔于一炉——老庄、道家的丹道，还有《易经》的学问，是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书，它既是哲学又是科学，也是古典文学之作，其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书，因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。
长征亲历记
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。 长征之“长”，举世惊叹。长征之“征”，更是惊心动魄。两万五千里的长征，给中国历史带来了转折，更给中国红军带来了荡气回肠的回忆。本书精选了多位长征亲历者的回忆内容，能够*、多角度地展现长征的历史。这些史料既是亲历者、当事人亲身经历的真实历史，也生动反映了红军长征的艰苦卓绝历程，披露了许多鲜为人知的历史细节，为广大读者提供了一部生动鲜活、可读性较强的长征读本。
