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翼教丛编 觉迷要录--中国思想史资料丛刊(试读本)
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光绪甲午以来，康有为及其门徒在全国各地发起变法宣传和改革活动，“新学伪经”、“素王改制”、“孔子纪年”等学说广为人知，激起轩然大波，不少人以上奏、编书、办报等方式行批驳。“戊戌政变”后，王先谦等汇集“诸公论说及朝臣奏牍有关教学者”，编成《翼教丛编》。庚子“自立军事件”后，叶德辉为肃清“康学”影响，“将康逆乱政始末及康党谋逆情形编纂成书”，成《觉迷要录》四卷，实为《翼教丛编》之续编。此两书汇集大量原始材料，较为真实、完整地记载了全国各地、朝野各方对待“康学”“康党”的基本立场与主要反应，具有重要的历史文献价值和思想文化价值。这两部晚清力辟“康学”的经典著作，当年风行一时，后来成为中国近代史的重要文献。国内外学术界一直将两书视作研究戊戌变法、“康党”保皇、“康学”流传以及近代思想文化的核心资料，却未对两书作专门研究和精心校。湖南大学吴仰湘教授对此二书做了系统考察与整理，是为定本。康、梁、王、叶之爱好者、近代史之学术者，不可不读。
唐代中层文官(试读本)
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唐代士人在担任过如校书郎、县尉、参军、掌书记等基层文官之后，又可能升任到哪些中层官职呢? 本书分章详论了唐代士人经常出任的几种核心中层官职,其中包括京官七种(监察御史、殿中侍御史、侍御史、拾遗、补阙、员外郎、郎中),县官一种(县令),州府官一种(司录/录事参军),以及幕府官一种(判官),将京官、地方官与幕府官这三大职官系统结合起来,横向考察,涵盖面广,并且留意唐前后期的差别，阐明了这几种官职在唐代政府架构和士人官历中的意义与位置,一步呈现出唐代士人任官的典型模式。
四库全书馆密函——于敏中致陆锡熊手札笺证(精)(试读本)
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乾隆三十八年（1773），四库全书馆馆，于敏中出任正总裁，为纂修《四库全书》的主要负责人，常随乾隆左右。陆锡熊与纪昀（晓岚）同任总纂官，具体负责主持编纂工作。 乾隆三十八年至四十一年间的五月至九月，乾隆都前往热河行宫（即承德避暑山庄），于敏中随行，期间乾隆关于《四库全书》的旨意，以及于敏中的想法、相关事宜等，通过于敏中的书信，向在北京的陆锡熊等人传达落实。今仅存的56通书札，即是四库馆前期，于敏中与陆锡熊集中商讨如何编纂《四库全书》的珍贵史料。涉及内容极为丰富，举凡人员配备、职司分统、工作协调、后勤保障等统筹工作，以及书籍分类、版式拟定、发凡起例等体例的制定，书籍的刊刻、誊抄、校对、删改、存毁，等等，事无巨细，均有布置或商议。可为疏阔的历史罅隙，填充具体生动的细节。 由于书札事关中秘，直到1933年才以《于文襄手札》之名影印出版，为学界所重。张晓芝先生今对草书信札全文，做了仔细的释读、精确的年月日考订和翔实的笺证，使这批珍贵的文献厘然可读，并详为爬梳关涉的大量史事，颇具文献价值和学术价值。 此次出版，随文影印56通原札，以便参读。
吴风越韵——桐乡大运河畔民俗风情【试读本】
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桐乡，是江南枕水之乡，京杭大运河穿城而过，福泽两岸，孕育了桐乡独特的江南风光，也积淀了深厚的运河文化、农耕文化、蚕桑文化、古镇文化、宋韵文化、名人文化。本书共分四个板块，每个版块下包含若干篇文章，其中“桐川风情”主要从农耕生产、船民习俗、生育习俗、商贸文化、工匠文化、酒俗文化、庙会习俗、方言、民间文艺和游艺等角度，对桐乡地区的民俗风情进行了阐发。“四时风物”主要从桐乡小吃、特产、茶食等角度记录了“*桐乡”的舌尖味道。“蚕乡习俗”记录了桐乡人在长期从事蚕桑生产的过程中创造的丰富多彩的蚕桑文化，以及绚丽多姿的蚕桑习俗。“非遗传承”以高竿船技、蓝印花布、乌镇水阁、乌镇香市为重点，介绍了桐乡的“非遗”项目及有关文化习俗。
《史学史研究》文选.人物志卷(下）(试读本)
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史学史研究文选·人物志卷（上下卷）汇集了历年来《史学史研究》对诸多历史学者的访谈，例如：杨向奎、蔡尚思、季羡林、周振甫、金冲及、马克垚等，保留了大量真实的*手资料。这些历史学者多是当时中国史研究领域的名家，对中国现当代的历史研究有着广泛和深远的影响。在这些访谈录中，他们阐述自己的学术观，也回忆自己的学术历程，严肃中不乏生动，枯燥中充满温情。在史学史研究文选这套丛书里，人物志卷是*可读性的两卷。
神农本草经笺注--中医典籍丛刊(试读本)
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《神农本草经》三卷，约成书于东汉早期，是我国现存最早的药学著作。全书共收录365种药物，根据毒性与功效分为上、中、下三品，记载了药物的性状、主治功用、产地采收等信息，大多朴实有验，历用不衰。书中初步确立了四气五味、七情配伍等中药理论基础，是对我国中医药的第一次系统总结，对后世的本草文献、药物理论、临床用药有着重大贡献和深远影响。 《神农本草经》原书久佚，南宋以来多有辑复，其中以清代孙星衍、孙冯翼辑本最为精审。本书即以孙氏问经堂校刻之辑复本为底本，以《周氏医学丛书》本、《四部备要》本、黄奭辑本为校本，对勘《政和本草》《大观本草》白字部分，先校文字，再加以笺疏和注释。笺疏部分，博引群书，考证药物名实；注释部分，则针对经文中的重词句出注，以解决名物、词汇、医药等方面诸多疑义。
粤海史事新说(试读本)
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《粤海史事新说》为“广州文史丛书”的一种。本书精选赵立人先生48篇研究广东、广州史事的重要论文，大致以史事的时间为顺序编排，对诸如伊斯兰教在广州等地的播迁、广东的海上贸易、清末民初广州地区的史事考证、广州地方的文化现象等均有比较独到的论述。
周易姚氏学(外二种)(全二册)--易学典籍选刊【试读本】
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《周易姚氏学（外二种）》是清代姚配中《周易姚氏学》《周易通论月令》《一经庐文钞》三书的整理合刊。其中，《周易姚氏学》十六卷，该书注释《周易》，先选取李鼎祚《周易集解》所载汉易诸家之说，称为“注”；之后加以发挥阐释，称为“案”；其间有大量夹注，姚氏以申己意所自出，补《集解》之不详。姚氏解《易》的主要特是以汉儒郑玄为主，郑学未备者，则取荀爽、虞翻诸家以补之，由卦象以求义理，一洗附会穿凿之陋。《周易通论月令》是用《周易》解释《月令》，用天地消息之气和王者顺时布政验证《周易》之精微无间。《一经庐文钞》是姚配中研治经学的短札，内容涉及《周易》《毛诗》《尚书》《周礼》《春秋》《四书》《老子》等，可以看出姚氏治学以《周易》会通诸经的特。 版本方面，《周易姚氏学》以道光二十五年《一经庐丛书》木活字本为底本，以光绪三年湖北崇文书局木刻本、清光绪十四年江阴南菁书院木刻本等为校本。《周易通论月令》以《一经庐丛书》本为底本，以《聚学轩丛书》本为校本。《一经庐文钞》以《一经庐丛书》本为底本，以曹元弼《周易学》为参考本。各版本有关重要序跋和整理者编订的《姚配中年谱》附在书末。
李贺诗笺注(试读本)
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多元视野下的明清社会与文化--复旦文史专刊【试读本】
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本书是复旦大学文史研究院和新加坡国立大学中文系合办的“多元视角下的明清社会与文化”国际学术研讨会成果的结集，共收录论文16篇，主要围绕明清时期社会与文化相关议题展开，涉及宗教、文学、科举以及中外交流等，反映了各领域的前沿成果。
《史学史研究》文选.史学理论卷(试读本)
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史学史研究文选·史学理论卷汇集了历年来《史学史研究》中所发表的诸多历史学者的论文，例如：白寿彝、刘大年、刘家和、侯外庐、杨翼骧、王晴佳等，保留了中国近代史学理论发展的原貌。这些历史学者多是当时中国史研究领域的名家，对中国现当代的历史研究有着广泛和深远的影响。在这些理论探讨中，他们总结古往今来历史学家的经验和教训，也将之与西方的理论成果相比较，对推动史学史的发展具有重要意义。在全部7卷书中，史学理论卷是*总结性和学术性的。
中国历史经典：《中国近代史》+《厚黑学大全集》（史学大师吕思勉中国历史代表作；“影响20世纪中国的20位奇才怪杰”之一李宗吾深刻揭示历史与人性真相的惊世奇作(试读本)
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《1840～1949：中国近代史（经典插图珍藏版）》从清代早期社会特征写起，一直写到抗战结束，举凡近代史的重大事件、重要人物、制度典章，无不细致微，是读者了解中国近代史的经典之作。论方面广阔，述作宏富，且能深为文者，后世常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。 《厚黑学大全集》：黑者，矛也，厚者，盾也。握此矛盾，可拓土，退可守成。《厚黑学大全集》被誉为“民国奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”代表作。足本珍藏，尽得“厚黑”精髓。识此术如手握尖矛厚盾，可拓土，退可守成。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。
梧桐毓秀--桐乡大运河两岸人文往事--桐乡大运河文丛【试读本】
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基于桐乡地域文化的深厚底蕴，追寻运河两岸的文化古迹与人文影踪，深入挖掘历史深矿中丰富的文脉，探寻风雅桐乡赓续千年的源泉。本书作者聚焦于桐乡历史中的“人文”要素，马家浜文化、良渚文化是这片大地上人文历史的开篇，在发掘出来的一件件文物中，可以感受到先民们在刀耕火种的远古时期所萌芽的人文情怀与文化追求。人类的不断进步，推动了时代的发展，人文成为自觉的追求。作者梳理了县学、书院的史料记载，叙述县域教育中的古人往事，揭示薪火相传的使命意识和坚守精神。作者追寻了历史名人在桐乡的读书处，古人的藏书处，呈现出悠久而深厚的人文脉络、人文积淀与人文景象。因此，桐乡境内运河两岸崇文重教，文脉相承，弦歌不辍。人文是这方热土的审美内蕴，风雅是梧桐之乡的独特气质。
思想本质：语言是洞察人类天性之窗（《纽约时报》畅销书，【史蒂芬·平克“语言与人性”四部曲】）(试读本)
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一扇人类心智的窗户； 一次针对语言与思想之间的关系深刻的论述； 一些令人信服、生动有趣的例证； 一场思想之本质的探索之旅。
古今姓氏书辩证(精)(试读本)
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《古今姓氏书辩证》四十卷，宋代学者邓名世撰，其子邓椿年最终定稿。该书依据《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》《姓解》《熙宁姓纂》《宋百官公卿家谱》以及各类史书、文集、碑志等数十种有关姓氏的文献，全面考证了2200多个姓氏的起源、郡望、名人、流布等，保存了南宋以前大量的士族谱系资料，堪称宋代姓氏学研究集大成之作，是我国古代姓氏谱牒学方面的重要文献。 此次校，即以辑自《永乐大典》的《四库全书》本为底本，以钱熙祚《守山阁丛书》本为参校本，并对钱熙祚校勘记中的有价值部分加以吸收，据钱熙祚校勘记征引情况补充了部分残宋本原文，另把一些版本中的重要序跋、《守山阁丛书》本总目、残宋本韵目等七篇文献收作附录，还编制了姓氏笔画索引，以便检索利用。
柔然资料辑录--东胡系民族资料汇编(试读本)
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本辑录包含纪传体、编年体、典制体史书以及大型类书、地理总志中有关柔然之资料。散见史料系年录起自晋孝武帝太元十年（385）刘眷于意辛山破柔然事，止于西魏恭帝三年（556）柔然政权灭亡次年。其收录范围包括：凡各类典籍中有“柔然”、“蠕蠕”、“芮芮”、“茹茹”、“蝚蠕”字样，及虽无“柔然”、“蠕蠕”、“芮芮”、“茹茹”、“蝚蠕”而其内容为记载柔然事迹者，概予收录。魏晋南北朝时期柔然重要首领诸如“木骨闾”、“社崘”、“大檀”、“阿那瓌”等人相关史料均予以收录。
仪礼郑注句读--历代经学要籍丛刊【试读本】
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《仪礼郑注句读》是清代经学家张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。该书全录《仪礼》郑玄《注》，附以摘取的贾公彦《疏》，并加按断。其按照礼仪节目顺序，将经文分节标目，每一大节又划分诸多小节，每节首段标明起讫，节末概括意旨，使礼仪节目一览无余，实有提纲挈领之功。经文下全录郑注，节录贾疏能说明郑注旨意者，于郑注、贾疏有疑处则参以他说行考证，案语中又能申明郑注、解说礼制。因此，《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅，堪称《仪礼》门B读之书。
晏几道词校笺【试读本】
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晏几道，字叔原，号小山，北宋抚州临川人。晏殊暮子，词与乃父齐名，并称“二晏”、“大小晏”，为宋代令词的代表性词人，在词史上占有重要地位。宋人陈振孙评其词“追逼《花间》，高处或过之”，清人陈廷焯称其词“工于言情，出元献、文忠之右。措辞婉妙，一时独步。” 晏几道传世词集为《小山词》，本书即对《小山词》作校勘、笺注、疏解、集评，附录诗作、传记、年谱、题跋等资料，并别具特色地萃集了《小山词》的和作，为读者和学界提供了一个较为完善的现代读本。
长河春秋——桐乡大运河史话--桐乡大运河文丛【试读本】
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大运河是桐乡的母亲河，千百年来，它与运河两岸百姓的生产、生活息息相关。本书侧重于“史话”，内容具有广泛性，涉及地理、政治制度史、社会史、经济史、文化史等诸多方面，试图通过一个个具象的画面，来反映运河丰富多彩、具有鲜明地域特色的历史。大运河是一条生生不息的时光隧道，*个板块“河道聚落”重点写了运河的开挖、疏浚，纤塘的修筑、维护，桥梁的建造、重修，聚落的形成和变迁，驿站和递铺的过往等。大运河是一条百货通畅的经济大动脉，第二个板块“漕运商贸”重点写了与运河关联密切的经济活动，包括因河而兴的市镇、漕运的兴衰、商业的繁盛、手工业的发展，以及茶、酒的销售和消费等。大运河是一条流光溢彩的文化长廊，第三个板块“翰墨清芬”写了棹歌的创作和传唱，文学、艺术作品的创作，诗酒文会的雅集，万千举子赴京赶考的悲喜剧等。意在阐述桐乡运河的历史文化以及人文底蕴，凸显了桐乡与大运河之间密不可分的关系。
中国历史文化经典：《中国通史》+《厚黑学大全集》(试读本)
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《中国通史》是吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完成的，详细叙述了从远古时代到1922年华盛顿会议期间的中国历史，是一部用白话文写成的中国通史。内容框架由绪论和五篇构成，在每一篇里又分若干章。全书按照中国社会经济发展和社会组织的变化分为五个不同的时期，即：上古史(秦以前)、中古史(秦汉至唐朝全盛)、近古史(唐朝安史之乱至宋元)、近世史(明朝至清朝)、现代史(辛亥革命以后)。这种按照社会化的观划分历史阶段的做法明显区别于以往的史书，对时人和以后的史学界都产生了深远的影响。著名史学家顾颉刚先生就说：“中国通史的写作，迄今为止，出版的书虽已不少，但很少能够达到理想的地步，本来以一个人的力量来写通史，是困难的事业，而中国史上须待考证研究的地方又太多，故所有的通史，多属千篇一律，彼此抄袭。其中较近理想的，是吕思勉的《白话本国史》。 本次重新出版《中国通史》，为方便读者阅读，将原书直排繁体改为横排简体，但保留了原书的双行夹注；其他的除了比较明显的讹误和不规范用法有所改动外，基本未动。由于原书采用的是民国纪元的方法来纪年，本次出版全部改为公元纪元。同时，我们选择性地增加了若干与内容相关的插图，希望对读者有所帮助。 《厚黑学》自诞生以来，多次再版重印，成为中国文化界一大奇观！20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。 “厚黑学”的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要的智慧。作者视角独特，观新颖，自成一家，使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。《厚黑学》就像一面镜子，理所当然地成为了《丑陋的中国人》等一系列抨落后国民性著作的先河之作。 本书插图珍藏版以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本，广泛收集李宗吾先生各个时期的作品精心编撰而成，是历年来一个较为详细的厚黑学版本。并对书中所涉及的历史人物和事件，配大量相关的插图及文字说明，便于读者更加直观生动地领悟到厚黑学的精髓。
人类的故事（全彩插图珍藏版）——发现世界系列丛书(试读本)
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本书以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔，展示了人类历史的浩荡长卷，其中有节奏明快的“大历史”叙述,也不放过任何真正影响人类文明程的事件和细节，无论是对历史一无所知的人或是通读过浩繁巨著的专家，都可以在这本经典的通俗人类史中，获得启发和阅读快感。更重要的是本书以房龙的经典原著加大量精心选配的插图以丰富的视觉效果，再现历史的重要时刻或秠同时代典型的社会，，并以21世纪*的发现和观升级了原著的文化背景和时代局限。
