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老子注译及评介(修订增补本)——中国古典名著译注丛书(试读本)
老子注译及评介(修订增补本)——中国古典名著译注丛书(试读本)
陈鼓应
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本书吸收了历代《老子》研究的成果,对《老子》一书做了详细的注释与分析,并加以今译,对前人的《老子》注疏也给与了评价。书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料。本书内容翔实,深入浅出,资料丰富,是阅读和研究《老子》的重要参考书。
宋元学案  1--4册 (精)(试读本)
宋元学案 1--4册 (精)(试读本)
(清)黄宗羲著 全祖望补修
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本书是了解和研究我国宋元时代学术思想史的参考书,书中全面而详细地记述了当时的学派源流,介绍了各派的学说思想并略加论断,收录范围广,著作选录多,史料考证精,在一定程度上打破宗派门户之见,注意到各家宗旨。
五灯会元(上中下册)—— 中国佛教典籍选刊(试读本)
五灯会元(上中下册)—— 中国佛教典籍选刊(试读本)
(宋)普济著,苏渊雷点校
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《五灯会元》取《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》及《嘉泰普灯录》等五种佛教灯录,汇辑了从“七佛”(包括释迦牟尼)起到唐宋时期禅宗各派名僧关于教义的记述和故事,是研究佛教禅宗的重要资料。
全上古三代秦汉三国六朝文(附索引)(全四册)(精)(试读本)
全上古三代秦汉三国六朝文(附索引)(全四册)(精)(试读本)
(清)严可均辑
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研究古代文学的资料。
老子道德经注校释——新编诸子集成(试读本)
老子道德经注校释——新编诸子集成(试读本)
(魏)王弼注, 楼宇烈校释
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王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本,注文同時保存了某些老子古意,并代表三国魏晋玄学思想,因此是《老子》一书重要的注释之一,也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本,参校数十种重要版本及相关徵引著述,是目前,也是精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本。
周易本义——易学典籍选刊(试读本)
周易本义——易学典籍选刊(试读本)
(宋)朱熹撰,廖名春点校
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《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。
文献通考(全十四册)精(试读本)
文献通考(全十四册)精(试读本)
(宋)马端临撰,上海师范大学古籍研究所、华
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《文献通考》,是宋元之际著名学者马端临的重要著作,书的内容起自上古,终于南宋宁宗嘉定年间。全书共348卷,分为24门,分别为:田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。《通典》、《通志》和《文献通考》三书都以贯通古今为主旨,故后人合之称为“三通”。“三通”在中国古代史籍中占有非常重要的地位,而《文献通考》是继《通典》、《通志》之后,规模的一部记述历代典章制度的著作。点校本《文献通考》,以乾隆十二年(一七四七年)武英殿校刊本为底本,以余谦补修本(简称元本)、慎独斋本(简称慎本)、冯天驭本(简称冯本)、光绪二十二年浙江书局(简称局本)刻本为校本,并查阅《通考》所用的其它书籍,吸收近人校勘成果,凡校正讹误之处,于卷末写出校勘记。这样一部历史典籍的点校整理出版必将大大方便学界对《文献通考》一书的使用和相关领域的研究。
论语集释(上下册)--中华国学文库(试读本)
论语集释(上下册)--中华国学文库(试读本)
程树德撰,程俊英、蒋见元点校
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《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作,作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说,对每章文字加以注释,内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等,涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富,几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍,如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等,均被此书收纳,其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作,亦多有征引;其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎,不妄断,不盲从,力求客观公正地评价各家得失,从而在一些富有争议的问题上有所创见,使该书具有较高的学术价值。该书原为繁体竖排,收入中华书局的《新编诸子集成》,深入人心,不断重印,为了方便更多读者的使用,现推出简体横排精装本,版式美观大方,既可研读,又能收藏。
庄子集释(精)--中华国学文库(试读本)
庄子集释(精)--中华国学文库(试读本)
(清)郭庆藩撰,王孝鱼点校
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清末郭庆藩的《庄子集释》是替《庄子》注解作总结之作。《集释》收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了清代汉学家如王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,今据此横排改简化字印行。
宋史全文(全九册)-(平装)繁体--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
宋史全文(全九册)-(平装)繁体--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
汪圣铎点校
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《宋史全文》成书于宋末元初,共三十六卷,不具撰人名氏。本书以编年体记述从北宋建隆到南宋咸淳年间的史事,贯通整个两宋历史,虽然有粗疏、缺漏这样的缺点,但仍有很高的史料价值,尤其是关于宋理宗时期史事的记述,为重要。
我用10万装了小三居(财蜜eMook)(电子杂志)
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她理财网
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买房算人生大事,买完之后又一道难题——装修横在眼前,找谁装?装啥样?花多少钱?《失恋33天》里说见过办婚礼两口子闹掰的,但有经验的人说其实风险*的是装修一套毛坯房……别说小两口了,兄弟反目、两代人翻脸也是有的。装修,是家庭的一次总动员,从项目管理,到财务控制,还有审美、执行力、谈判,甚至亲自上阵……有“她理财”的妹子说,人生就是不停的打怪升级,显然,装修就是人生的浓缩版。 本期周刊也是她理财姐妹人生经验的精华版,从高端大气的美屋大宅,到水路电路、踢脚线吊顶诸多细节的讨论,全部是居住过、体会过后的亲身体会、血泪教训。
史记  1--10册(二十四史繁体竖排)(试读本)
史记 1--10册(二十四史繁体竖排)(试读本)
(西汉)司马迁
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《史记》是我国部纪传体通史,全书130篇,其中本纪12篇、表10篇、书8篇、世家30篇、列传70篇,记载了我国自远古至西汉武帝时代约两千五百年的历史。此点校本以清同治年间金陵书局刊行的《史记集解索引正义合刻》本为底本,同时参校其他多种版本。
朱子语类  1--8册——理学丛书(试读本)
朱子语类 1--8册——理学丛书(试读本)
(宋)黎靖德编
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本书是南宋黎德靖编辑出版的朱熹语录总集,共140卷。综合了97家所记载的朱熹40岁至去世前一年的语录,其中大多为朱氏60岁以后的语录,有一部分还经朱熹本人阅改过,内容从四书五经、治学方法到人物评价,从哲学、历史、政治到文学,十分广泛,是一部研究朱熹思想和宋代语言的重要资料书。
四书章句集注(精)--中华国学文库(试读本)
四书章句集注(精)--中华国学文库(试读本)
(宋)朱熹撰
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《四书章句集注》为朱熹有代表性的著作之一。该书文字洗练,对《四书》训诂文字,疏通文理,注重义理阐发,从整体上探求与把握儒学精义,堪称解读《四书》的经典之作。元仁宗元祐时期,该书被钦定为科举考试的教材,明清沿用,对中国以至东亚地区影响深远。朱熹用了大半生心血完成该书,四十余年“改犹未了”,临终前还在修改《大学 • 诚意章》的注,诚可谓“毕力专研,死而后已”。此次整理以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本,用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。
贞观政要(精)--中华经典名著全本全注全译丛书(试读本)
贞观政要(精)--中华经典名著全本全注全译丛书(试读本)
骈宇骞译注
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开元、天宝之际,社会危机已露端倪,吴兢感受到衰颓的趋势,出于长治久安的考虑,他写了《贞观政要》这部政论性史书。它记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。以总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验,为当时的帝王树立起施政的楷模。本次出版以四库全书的《贞观政要》为底本,并充分借鉴吸收了前贤时彦的学术成果,加以题解、注释和翻译。
通鉴纪事本末(全十二册)(试读本)
通鉴纪事本末(全十二册)(试读本)
袁枢著
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《通鉴纪事本末》42卷,是将《资治通鉴》中所记载的1360余年间的重大史事,归纳为239个题目,从“三家分晋”开始,至“周世宗征淮南”结束,全书脉络清楚,每事首尾明晰,可以省去不少翻检之劳。此书开创了纪事本末的体裁,对于史料的整辑、排比之功值得肯定。本书以宋宝祐五年的大字本为底本,加以校点分段,以便阅读。
三国志  1--5册(二十四史繁体竖排)(试读本)
三国志 1--5册(二十四史繁体竖排)(试读本)
(晋)陈寿撰,(宋)裴松之注
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《三国志》是一部断代史书,记载中国历史上魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,凡65卷,其中魏书30卷,蜀书15卷,吴书20卷。此点校本据百衲本、清武英殿本、金陵书局本、江南书局本互相勘对,择善而从;并用梁章钜《三国志旁证》、卢弼《三国志集解》所汇集的前人校释成果加以复勘,吸收了诸家之说。
帛书老子校注--新编诸子集成(试读本)
帛书老子校注--新编诸子集成(试读本)
高 明
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1978年在长沙马王堆汉墓出土了帛书《老子》甲、乙本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《注》本为主校本,另取敦煌卷本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,并对许多疑难问题提出了自己独到的见解。
续资治通鉴长编(全二十册)(试读本)
续资治通鉴长编(全二十册)(试读本)
(宋)李焘撰 上海师范大学古籍整理研究所 华东师范大学古籍整理研
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《续资治通鉴长编》为中国古代私家著述中卷帙的断代编年史。 原本九百八十卷,今存五百二十卷。作者李焘(1115年—1184年),字仁甫,四川眉州丹棱人,累迁州县官﹑实录院检讨官、修撰等。李焘仿司马光著《资治通鉴》体例,断自宋太祖赵匡胤建隆,迄於宋钦宗赵桓靖康,记北宋九朝一百六十八年事,定名《续资治通鉴长编》。近代治宋史者对该书史料价值评价甚高。
春秋繁露(精)--中华经典名著全本全注全译丛书(试读本)
春秋繁露(精)--中华经典名著全本全注全译丛书(试读本)
张世亮、钟肇鹏、周桂钿译注
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《春秋繁露》是西汉大儒董仲舒的代表作,集中体现了董仲舒的政治哲学思想,即以儒家思想为中心,杂以阴阳五行学说的思想体系。他认为自然界的天就是超自然的有意志的人格神,并且建立起了一套神学目的论学说,把人世间的一切包括封建王权的统治都说成是上天有目的的安排,将天上神权与地上王权沟通起来,为“王权神授”制造了理论根据。同时,又建立起“天人感应”论的唯心主义神学体系。儒家思想以天的形式,凌驾于政权之上。董仲舒讲的天人感应,形式上是神学的唯心主义目的论,而实质上还是儒家的政治哲学,即“大一统”:一是政治上的统一,统一于皇帝;二是思想上的统一,统一于儒家思想,即“罢黜百家,独尊儒术”。董仲舒的思想在当时及以后都产生了巨大的影响,从此以后儒家思想成为中华民族的统治思想,成为中华民族传统精神的主干。
明史纪事本末--(全四册)历代纪事本末(试读本)
明史纪事本末--(全四册)历代纪事本末(试读本)
(清)谷应泰撰 河北师范学院历史系点校
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顺治四年(1647)进士﹐十三年谷应泰官至浙江学政﹐公余延揽名士﹐藉张岱《石匮藏书》与谈迁《国榷》﹐又广稽博采﹐至十五年年末成书。因该书成於《明史稿》﹑《明史》之前﹐而且属私人著述﹐颇为当时人所重视。本书仿《通鉴纪事本末》之例﹐纂次明代典章事迹﹐凡八十卷﹐每卷为一目。纪事始於元至正十二年(1352)朱元璋起兵﹐迄於明崇祯十七年(1644)李自成农民军攻入北京﹐朱由检自杀。选录其中八十个历史事件或专题﹐按时间顺序编排﹐记述始末﹐首尾一贯﹐简明扼要。卷末附有作者的史论。