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我们时代的神经症人格
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霍妮比阿德勒、荣格更尖锐地批评了弗洛伊德学说的局限，更强调文化和社会因素在人格形成中的作用，并且更明确地把治疗精神病的关键归之于改变社会环境，因此她的理论比阿德勒、荣格的更进一步。 霍妮是精神分析学说发展史中举足轻重的人物，代表作有《精神分析的新方法》《我们时代的神经症人格》《自我分析》《我们内心的冲突》《神经症与人的成长》《女性心理学》等。
自我分析
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自我分析也称自我检查，是霍妮在总结自已，及其同行和者经历的基础上，为治疗轻度神经症设计出来的方法。它把专业精神分析疗法中的分析师和患者两个角色适用部分合而为一，交由患者单独承担，独自操作，因此，它是“患者与分析师一身担的尝试”。自我分析所用的主要技术称为自由联想，即实施自我分析的人，尽量使自己保持放松状态，让自已的思想自由流转，让瞬时的一阿之念，如各种念头、想法、记忆、幻想、幻党等等，自行出现在脑海中（实质上，是让潜意识中的各种东西瞬间浮到意识层面来），并把这样出现的东西，“无情而诚实地”用心或用笔扼要记下，无论这些东西是好是坏，是连贯还是散乱，是合理还是荒谬，或是内心深处见不得人的秘密。
精神分析的新方法
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一个人要想真正成长，必须在洞悉自己并坦然受的同时又有所追求。 只有当我们愿意承受时，我们才有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不值得羡慕，它只会使我们变得虚弱而不堪一。 所有人只要还活着，就有改变自己，甚至彻底改头换面的可能性，并非只有儿童才具有可塑性。 神经症是由文化因素引起的。这就确切说明了，神经症产生于人际关系的紊乱失调。
中国文化史
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本书原是吕思勉先生的大学讲义，内容科学严谨、广博独到，且观点条理清晰，行文通俗易懂、人人能读，深受学界好评，是一部不可多得的中国文化史经典著作。全书分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教共十八个部分。
中国历史常识
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吴晗先生编写的这部《中国历史常识》，从北京猿人一直写到北伐战争，几乎囊括了中国历史上所有的重要事件、著名人物、典章制度、文史常识、文物古迹、艺术创造。本书内容扼要，通俗易懂，是学习中国历史和中国传统文化的经典读物。
让幸福快乐找上门
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老有所学，老有所为，是中老年人保持身心健康的重要条件。多与年轻人交朋友也大有裨益，老年人可以从年轻人身上感受青春的朝气和活力，从中得到奋发向上的精神，也可让自己的事业或追求在他们身上延续，相得益彰，互相促。本书对老年人在情绪保健、心理问题、日常生活、家庭关系、婚姻爱情等方面出现的问题，行了详细的心理指导，以帮助老年人从心理上尽快走出这些问题的困扰。
我眼中的世界--梅朵文集
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这是我二零零零年以来发表过的散文，诗歌和自创格言的一个优选集。我以格物致知的笔法，力求作品展现独到视角，洋溢诗情画意与哲学思考，让读者和我一起走上从圣之路，用慧眼发现生活和大自然中的秘密，进而拥有阳光向上的人生，活成一个有趣的人。 该集中所有作品，皆靠悟性所得，因此，从下笔开始，我就在忘我地享受着自己所创造的另一个美丽的世界，并深深坚信自己是一个探索生活与大自然秘密的幸福的人。但愿，有缘读到它的人，也和我一样有一颗欢喜的心。
HSAM
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“矛盾”总是存在：人一方面渴望分离、独处，成为独立的个体。但另一方面，又渴望交流，渴望被关注。就像人们有着逃离的浪漫或理想主义的梦，同时又需要接受现实的可悲和潜在的可怜。集体和个体之间的聚合和分离，人与人之间的社交关系在当今这个时代变得更为复杂。 摄影集我虚构了一个叫卓的人。他和我叙述了他的经历。他怀疑自己患上了超忆症（超忆症（Hyperthymesia，又称完全记忆，指一个人拥有超常自传性记忆，可以记住自己一生中主要的个人经历和事件（无选择记忆）。患者拥有详细到近乎*的回忆，这些记忆主要通过视觉，并不能选择自己想要记住的东西，记忆完全在大脑的自动执行下而产生，无情地，不可操纵的，完全精疲力尽，甚至成为了一种负担。）于是他通过摄影的手段来再现和表达内在的情绪。影集的照片中夹杂了4段文字，分别是我们四次见面的对话整理。 整部摄影集中凭借我对以上这个“矛盾”的理解和对熟悉的环境的记忆，讲照片、打字的信件等结合在一起，构建了一个关于疑似患上超忆症的人叙述近乎*回忆的虚构叙事。
东湖志异
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本书记载的是一片水域的历史，积累的是一座城市的文化，貌是轻巧却十足厚重，展示的是对这片世界公园的崭新提炼和升华。本书将世界名湖——东湖历史上的那些重要的节点、历史和人文的细节、城市发展和人们生活的痕迹，挖掘、梳理、展示出来，既有博大精深的历史情怀，又有跌宕起伏的传说故事，还有寄情山水敢为人先的江城精神，进而更加真切地了解这座城市曾经的灿烂辉煌、岁月沧桑，感受这座城市的独特魅力和特有风采。
人生随笔
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此书缘起是一位友人提起。说起人生坎坷，人性善恶，生活艰辛，可以写一本书，可与人共鸣。我一想确实如此，这是一件有意义之事，可以为之。又逢三年因故闭门在家，所以提笔而随心所想，随笔而走。其中能坚持下来也离不开友人的鼓励与支持，在此表示十分感谢。写此书主要写世界性质，堪忍世界，苦多乐少，生命之生、老、病、死，物之成、住、坏、空。有三观建立，品德操守，人情世故，识人用人，生活经验，等等。其中知识点，或有增益或增广见闻，即是我*大欣慰，也是本书意义所在。
试品明末故事
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在中国古代的小说中，对于【金瓶梅】的评价*为大相径庭，笔者以小说内容为据，主要议论了三点：一、【金瓶梅】是一部愤世嫉俗的书；二、【金瓶梅】是人们认识社会的一面镜子；三、从经济情况着手是探讨【金瓶梅】的正确途径。本文共八章：一、【金瓶梅】中的人物生活的社会环境；二、变换着外套与脸谱的西门庆；三、从破落户到暴发户的西门庆；四、在官府庇护下左右逢源的西门庆；五、放纵成性的西门庆；六、西门庆纵欲身亡及身亡后西门府的乱象；七、欲上青云却遭覆巢的潘金莲；八、【金瓶梅】探讨后的思考。
爱的教育
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《爱的教育》是一部伟大的爱的经典。浦漫汀教授主编的《儿童文学教程》一书对《爱的教育》的如下评说：“《爱的教育》充溢浓烈深挚的真情。全书既无起伏跌宕的情节，也无贯串始终惊天地、泣鬼神的主要角色，之所以写得感人肺腑，催人泪下，皆因亚米契斯熔铸了自己的真情，敞开了心灵之门扉，‘感人心者，莫先乎情’，所以能引起强烈的心灵共振和反响……”
大众语典谜语(1)
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作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默， 磁吸着男女老少，常被“ 三教九流”挂于嘴边，出口就会引起一片笑声， 给人以生动、形象、泼辣之感。为此， 不少民众——即如达官贵圣， 抑或学林仕子， 就若农工商贾牛走之辈， 每有搜集， 烂熟于胸， 且无学自通， 用之脆快。
大众语典谜语(2)
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作为谜语、格言、惯用语以及谚语、歇后语等词组和短语，多是定型化的语式，学界称之为熟语。这种熟语，多以鲜明的民族性、地域特色及其颇富哲理、极具人性化的诙谐幽默， 磁吸着男女老少，常被“ 三教九流”挂于嘴边，出口就会引起一片笑声， 给人以生动、形象、泼辣之感。为此， 不少民众——即如达官贵圣， 抑或学林仕子， 就若农工商贾牛走之辈， 每有搜集， 烂熟于胸， 且无学自通， 用之脆快。
图说天下·探索发现：盗墓传奇
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暮霭低垂，一群盗墓贼凿通了历史与现代。神秘的地宫、传说的宝藏、绝命的咒语、不朽的古尸……多少风流人物生前的苦心经营，因他们的盗窃之举毁于一旦；无数被岁月掩却的不解之谜，也因他们的闯入得到解答。同时，他们也是无数离奇事件的书写者。两大盗墓派别各有何盗墓秘技？盗墓利器洛阳铲究竟神奇在哪里？各路盗墓贼如何见招拆招，穿越机关重重的地下谜宫？邙山冈何吸引无数人在这片山岭上掘地三尺？一代枭雄曹操是否真是通过盗墓支持巨额军费开支？难道南朝陈叔陵发掘占墓是因为喜爱把玩死人骨头？探寻谜中谜，破解案中案，这是一部诡异卓绝的盗墓大观。
改变时局的世界会议
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多姿多彩的艺术文化
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自我本我与集体心理学
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本书收录了弗洛伊德后期的三部重要的著作：《超越快乐原则》《集体心理学与自我的分析》以及《自我与本我》，这三部论著分别于1920、1921、1923 年发表，提出了生本能与死本能的二元对立，集体中的力比多联系以及人格三分结构法等理论，在内容上具有的承接性，共同构成了弗洛伊德后期的精神分析学理论体系。
党务工作基本流程
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本书吸取了近年来各地基层党组织建设的基本经验，对党务工作进行了全面系统的整理，以文字配图表的形式系统介绍了党务工作的基本流程。主要包括：换届选举工作、党支部建设工作、党的干部工作、党的纪检监察工作、发展党员工作、党员教育管理工作、党委办公室工作等方面的基本流程。正文中相应地设置了很多模块，介绍党务工作相关的重要知识，一目了然，采取彩色印刷，不易产生阅读疲劳。前面附了党务工作流程图索引，书后附了《关于加强新形势下发展党员和党员管理工作的意见》《中国共产党发展党员工作细则》等指导基层党务工作的规范性文件，方便读者查阅参考。本书具有很强的实践性、操作性，是广大党务工作者不可多得的实用参考书。
中国人的性格
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阿瑟·史密斯编著的《中国人的性格(精)》原著初版于1894年，被公认为世界上研究中国民族性早、详尽的著作，面世后即引起国内外有识之士的广泛重视，鲁迅、潘光旦、费正清等先后发表文章予以力荐。《中国人的性格(精)》作者美国传教士阿瑟·史密斯在华生活长达54年之久，他根据自己对中国人的日常行为、生活习性、价值形态的观察和体验，以西方的文化生活形态为参照，分为27 章，精辟地论述了中国人的思维模式、性格特征、行为方式、习惯习俗等诸多方面，充分显示了其敏锐的感受力、明晰的判断力、深邃的思辨力与高度的概括力。史密斯生动地勾画出一个西方人眼中100多年前的中国人形象，有高尚的品格、良好的习惯，也有天生的褊狭、固有的缺点，其目光所折射的力量是令人震撼的。今天的中国人是否还在延续着这些特征，又发生了哪些鲜明的变化读完本书，你就能发现答案。
人生的智慧
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欧洲的19世纪是一个百花齐放的时代。政治上拿破仑想施展宏图大略，可惜滑铁卢战役的失败，粉碎了他的美梦。文学上德国有歌德倡导的狂飙运动，俄国出现了几位永垂不朽的文坛巨人：托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基以及屠格涅夫。音乐上贝多芬、瓦格纳、柴可夫斯基为人类音域世界创作出优美深邃的作品。哲学上，康德完成了批判哲学，黑格尔在柏林大学高举着“存在即合理”的旗帜，就在这个时候，一位将东西哲学会通在一起的天才哲学家出现在哲学舞台上，他是有“悲观主义大师”之称的阿图尔·叔本华。
