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大陆法系判例：制度·方法——判例研读沙龙Ⅰ
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“判例研读沙龙”是一群学术志趣相投的法学学人自愿形成的一个民间学术交流平台，它以“独立”“自愿”“民间”为原则，不定期地进行学术交流。判例研读沙龙为我国判例制度的建设和完善贡献智识，倡导法学研究者关注司法实践，以个案或系列案例研究的方式，揭示法律在应对复杂现实过程中呈现出的实然状态，为法律适用者提供法律解释及其方法的多样选择。判例研读沙龙以判例为媒介，以判例研究为主要形式，在法学研究者与法律适用者之间形成了良性互动，一批学者、法官、检察官参与其中，吸引了大批研究生的关注。
奥地利普通民法典
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《奥地利普通民法典（2012年7月25日修改）》颁布于1811年6月1日，在18世纪末至19世纪初的自然法的法典编纂过程中，其与《法国民法典》和《普鲁士一般邦法》一起成为三大经典的私法法典。该法典采纳了盖尤斯的《法学阶梯》体系，包括四个部分：序编“民法的一般规则”、编“人法”、第二编“财产法”，第三编“人法和财产法的共同规定”。该法典具有浓厚的自然法色彩、深受罗马法的影响，并确立了诸多开创性的规则，在比较法上具有重要地位。对于我国民事立法而言，周友军和杨垠红编译的《奥地利普通民法典（2012年7月25日修改）》在价值理念、制度规则和立法技术方面都具有重要的借鉴意义。而在法律解释和法教义学层面，该法典对于我国民法的正确理解与适用也具有重要的参考价值。
发展传播学视角下的经济报道
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《发展传播学视角下的经济报道》以发展传播学为视角。以二十一年来获中国新闻奖特别奖、一等奖的通讯社类和报纸类经济报道为研究对象，探讨经济报道与中国这样一个后发现代化国家发展之间的关系。《发展传播学视角下的经济报道》认为，获奖经济报道是国家主流意识的体现，具有主要来自以党政机关报（社）为代表的主流媒体、正面反映经济社会主流价值、兼具组织传播与大众传播双重职能、舆论引导和宣传诉求强烈、专业性有待提升等特点。而中国未来的经济报道及经类媒体应努力提升社会责任意识和专业性，朝信息化、情报开发、数据库建设方向推进，并助力于国民塑造理性、健康的现代经济人格。
365天读哲学
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西方人看到儒家思想渗透中国人的生活，就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说，儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。“四书”诚然曾经是中国人的“圣经”，但是“四书”里没有创世纪，也没有讲天堂、地狱。
365天读点经典
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古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下好事，还是读书。”“天下”而又“”，可见他对读书重要性的认识。
三国史秘本(共二册)
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《三国史秘本》共六卷。从黄巾起义始，以魏、蜀、吴三国鼎立局面的形成终。 陈舜臣对史料的独特解读所形成的三国史观，既不尊刘，也不尊曹，从而能够比较客观自然地按照历史发展的脉络来铺陈。正像作者自己说的：“不论这部书的好坏，在这里只是想说明，这本三国志故事是由陈舜臣本人创作完成的。”
社会契约论
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本书讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题，卢梭在书中主要论述了社会结构和社会契约的关系、主权及其权利、政府及其运作形式等，此外还讨论了几种社会组织的组成形式及其优缺点。在《社会契约论》中，卢梭描摹了他理想中的国家的样子，他认为人生来就是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家应是自由协议的产物。
欲望心理学
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欲望是一个历久弥新的话题，从古至今，没有人能对它做出十分精确的评判。对于自己的欲望，总希望能够得到*化的满足；对于别人的欲望，则希望别人不要过于贪婪，知足常乐。看待欲望的角度不同，对欲望的评判自然也就有所不同。但是无论如何，只要我们能够正确对待欲望，终究能够从中获益。 《欲望心理学》深度解析了人性的本质欲望，介绍了如何透过他人的相貌、衣着、表情、动作、语言等方面的蛛丝马迹来判断隐藏在他人心里的欲望。只要你学会书中的方法，你必能成为社交场合中的太阳，散发出耀眼的光芒。
北大哲学课（精装）
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西方人看到儒家思想渗透中国人的生活，就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说，儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。“四书”诚然曾经是中国人的《圣经》，但是“四书”里没有《创世记》，也没有讲天堂、地狱。
中国高清电视：内容·技术·市场
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二十多年来，由技术驱动的高清电视发展浪潮，催生了从终端市场到内容制作等一系列相关产业集器的全面勃兴，推动了数以万计的家庭从电视机设备到电视节目的升级换代中国作为当今世界*潜力的消费市场，在这次浪潮中将何去何从？《中国高清电视:内容?技术?市场》从内容、技术与市场的角度描述了中国高清电视产业的发展现状。高清电视是什么？高清电视的技术体系是什么？国际高清电视产业的发展脉络是什么？中国高清电视产业发展现状如何？中国高清电视的推广面临的困难有哪些？《中国高清电视:内容?技术?市场》详细阐述了上述问题，并从中国高清电视的政策、定位、内容建设、运营模式等方面思考未来中国高清电视产业的发展战略。
全球传媒评论Ⅷ
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《全球传媒评论（Ⅷ）》上的许多文章来自国际学术会议，如2011年11月在威海召开的“外国记者·媒体与近现代中国”和2012年8月在南京召开的“媒介文化与国际传播”等国际学术论坛。一些文章来自学术研究课题，如“新中国六十年新闻事业史研究”、“欧洲传播思想研究”等。今后，我们仍然欢迎这些深入的讨论和集中的选题。
公共管理评论(第十五卷)
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《公共管理评论（第15卷）》是南清华大学公共管理学院组编、清华大学出版社出版的一份公共管理和公共政策研究的专业学术出版物。第十五卷共收录7篇论文，1篇评论和6篇书评。所收录的论文反映了国内外公共管理前沿的一些研究领域的*进展，包括组织承诺、话语建构、社会稳定风险评估、森林资源与经济发展、土地管理、收入差距和利益协商等问题。书评是对6本与公共管理相关著作的介绍和评价。
中信国学大典·颜氏家训
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【内容简介】中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名学者担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《三字经·百家姓·千字文》《颜氏家训》《世说新语》等耳熟能详的经典作品。 《六祖坛经》是禅门的根本宝典，其中“见性成佛”的思想是促使佛教中国化的基石；“心性”学说对宋明两代理学家的思维方式和思想内容影响巨大。
新闻采访报道教程
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金梦玉编著的《新闻采访报道教程》为适应新闻专业本科生的新闻采访写作课的教改需要而编写。由新闻记者-报道构成-采访对象知识模块、新闻采访报道的基本环节与基本文体采写知识模块、报道方式及广播电视新闻与全媒体新闻采访报道知识模块三大模块构成。教材使终贯穿新闻职业的本质特征与要求，突出新闻采访报道的当下性。为适应教学需求，设计了“学习内容与教学提示”、“训练与指导”等环节，将有效地发挥教材在教与学中的中介作用。
伦理重建与当代中国新闻报道
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在伦理失范现象日趋严重的当下，《新闻传播学研究前沿（第2辑）：伦理重建与当代中国新闻报道》从伦理重建的角度切入，以当代中国伦理转型与重建过程为背景，探讨新闻报道是否存在失语、失范的问题，对新闻报道如何在实践中引导伦理的重建展开研究，后落脚于转型期社会新闻媒体在伦理重建中的社会责任。
辜鸿铭讲论语
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《辜鸿铭讲论语》是近代国学大儒辜鸿铭以浅显又精炼的英文向西方读者翻译、讲解论语的著作。全书内容贯通中西，不仅将中国人物、中国朝代与西方历史上具有相似特点的人物与时间段作了比较，还不时引用莎士比亚等西方著名学者的话来注释某些经文，使得普通的英语读者都能看懂这本代表着中国人智力和道德风貌的中文小册子。 辜鸿铭《论语》译本是一个世纪以来风靡欧美、通行世界的《论语》读本。它易于理解，深入浅出，语言活泼生动，不止适合国外的读者，更适合当今传统文化复兴的浪潮下渴望进一步理解传统文化的现代中国读者。
格调（精确而刺痛人的社会等级指南，畅销30年的品味评判毒舌之作，告诉你真正的格调超然于等级之外！）
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等级是什么？为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说：“这家伙一没档次？” 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致微的对比，引人发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。
武则天5：从三岁到八十二岁
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武则天82年的人生，前31年，她卷入权斗漩涡，为活命从宫女杀到了皇后的宝座；后51年，她掀起腥风血雨，用女皇的龙袍确保了自己的安全。 3岁，她是商人之女，被术士袁天罡相面后惊为“天下之主”；25岁，她入宫十年，从太宗的病榻上了太子的床榻；27岁，她身陷尼寺，却成功地与新皇藕断丝连；31岁，她放手一搏，赢了你死我活的皇后争夺战；36岁，她代高宗掌政，不知不觉地将权力转入自己手中；59岁，她独揽朝政，一手翦除皇族集团，一手培植新贵势力；67岁，她应百官之请登基称帝，开始了14年波澜壮阔的女皇时代；82岁，她退位禅让，被政敌尊为“则天大圣皇帝”， 治国开启盛唐序幕，身后留下无字丰碑。 武则天的82年人生，每一天都走在生死边缘，而她赢得了每一次决斗。
微情绪心理学
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只有懂得识别自己内心的情绪变化，才能更好地主宰自己的情绪，不为外界所控制；也只有懂得识破他人的真实情绪，才有可能掌握人际交往中的主动权。 《微情绪心理学》从心理学角度，对如何掌控情绪的问题行了详细的讲述，涉及的大量具体事例，生动而又贴合实际，使读者能够认知自己的情绪，运用控制情绪的技巧，消除负面心态，积极乐观地生活，从而获得充满阳光的人生。
上海早晨——记中共创办的第一所大学(1922—1927)
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本书围绕五卅运动策源地——上海大学的历史，用纪实文学手法和生动通俗的语言，描述了上海大学这座“红色学府”诞生的时代背景以及在中国革命端年代的起起伏伏；再现了上海大学师生在五卅运动中谱写的悲壮序曲，留下“北有五四运动之北大，南有五卅运动之上大”令人热血澎拜的红色记忆；展现了上海大学以放、创新、包容的氛围培育坚实革命力量、孕育新生希望，为追求民族独立和人民解放而做出了卓越贡献，留下“武有黄埔、文有上大”的美誉。
会好的:悲观者常常正确,乐观者往往成功
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为什么我们会觉得身边的坏消息比好消息更多？这就是负面效应的力量：相对于“好”，我们往往更专注于“坏”。 事实上，影响我们大脑的“坏”，具有非常重要的化意义，因为它使我们的祖先对致命的危险保持警惕，更容易在恶劣的环境中生存下去，却也容易在潜意识中扭曲我们的判断，误导我们做出非理性选择。负面效应是心理学中的基本层面，也决定了我们的人生底色。但我们依然可以在此基础上，过一个更加积极的人生。 一旦我们始真正理解并学会正向利用负面效应，它能让我们从挫折中学习，使我们思维更敏锐，意志更坚强，从而调动起每个人身上的优良品质。我们需要做的，就是在“坏”能带来惠益时运用这种力量，在“坏”无法带来惠益时克服其影响。 悲观者常常正确，乐观者往往成功。都会好的。
