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新闻传播法学（复旦博学·新闻与传播学系列）(试读本)
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全书分上、中、下三编。上编除中国以外，还介绍了英、美、法、日四个发达国家，印度、埃及两个发展中国家和转型中的国家俄罗斯的新闻传播法的历史与现状。中编论述新闻传播法的实体部分，包含新闻传播法对新闻传播与国家、新闻传播与社会、新闻传播与公民的关系的调整这三大板块。下编探讨新闻纠纷的诉讼与非诉讼的处理，以及如何防止新闻纠纷的发生。本书对公众利益原则与公民几种权利的克减问题、法律与道德相重合的新闻传播规范，以及国际公约中的新闻传播规范等未见有人触及或深研究的领域，均作了系统的分析或探究。 本书有两个明显的特：一是采用对于新闻传播法调整社会关系的分类来结构全书；二是充分运用比较研究方法，中国、外国兼论，原理、案例兼有。本书有益于新闻传播法的教学与研究，书中所提供的大量的世界各国的新闻传播法资料，对于我国的新闻立法、执法也会有所启发。
高中语文高质量作业(必修上册)(试读本)
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《高中语文高质量作业》是在积极探索新版《普通高中语文课程标准》的基础上编写而成。本套图书从教学实际出发，为统编版教材编制了可行的学习方案，设计了配套习题作业，给教学以有力支撑。
丝绸之路北庭研究(试读本)
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北庭古城所在的新疆吉木萨尔县是天山北麓古代文明的发祥地之一。从古金附国、汉金蒲城、唐北庭军府驻地的庭州、北庭回鹘，到察合台蒙古都城别失八里，这漫长的历史岁月一直闪耀着多元文化的奇光异彩。本书通过文献资料与考古材料的综合考察，比较系统地揭示了以吉木萨尔为中心的天山北麓东段古代文明的起源、变化、发展、繁荣、陨落的全过程。在“大北庭”的宏观历史背景下，结合整个西域史和吐鲁番学的研究成果，重阐述作为“小北庭”的今吉木萨尔县古代历史文化。本书版本采用新疆人民出版社2008年版。
云南里山乡彝族语言使用现状及其演变(试读本)
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◎彝族是分布在我国西南边疆的一个少数民族。里山彝语属于彝语南部方言石建（石屏一建水）次方言。 ◎像里山彝族这样处在彝汉杂居区的少数民族，受到强势语言（汉语）长期、持续的影响，其母语使用现状如何？青少年的母语能力有哪些新的变化？ ◎里山彝语在与汉语触的大背景下，本体结构受到哪些影响？在语言借贷的动态过程中，内部机制与外在因素的关系又是怎样的？ ◎里山彝族的全民双语是如何实现的？其制约因素又是什么？怎样正确认识新时期里山彝族的语言生活，并对其发展做出科学的判断和估量？ ◎这些是本书所要回答的问题。
转型期的中国美学——曾繁仁美学文集(试读本)
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这是一部我国当前美学界迫切需要的富有创新精神的著作。该书十分重视审美教育。作者用相当大的篇幅，从理论到实践的方方面面论述了审美教育的不可替代的重要作用。另外，本书更值得注意的创新是在于生态美学的提出和探索。正如作者所说，生态美学是在世界生态危机愈益严重的背景下产生的一种新型的美学理论形态，是同人与自然的矛盾日趋尖锐、生态危机已极大地威胁人类生存这一现实状况相伴随的。
重塑大脑，重塑人生(试读本)
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脑是一个有机体，可以改变它自己的结构和功能，只要还活着，年纪再大仍能不断改变。“神经可塑性”是近期神经科学*的突破，这个革命性的发现，推翻了几百年来认定“大脑在成年后不能改变”的看法。神经细胞可以重新生长、产生新联结的现象，不但给心智有缺陷的人带来希望，也给过去认为不可治疗的大脑伤害带来复原的机会，而且还让我们看到健康大脑拥有的惊人适应力。 本书包含多个被认为无可救药的病人身上发生的奇迹故事：天生只有半边大脑的米歇尔，重新组织她的脑，可以像正常人一样工作.被认为是智障的杨通过大脑的训练，现在能够治疗其他像她一样的人.平衡感被药物破坏的切尔茨，因为一顶奇怪的“帽子”，找回了平衡能力.盲人可以看见，智商可以提升，年老的大脑变年轻，痛苦的幻肢不痛了.中风病人恢复了原有的身体功能，脑性麻痹的孩子学会更优雅地走路.忧郁和焦虑消失了，不良的性偏好改善了，困扰一辈子的个性也转变了/道伊奇医生带我们一个奇妙的世界，让我们发现：科学家可以发明仪器解读人们的想法.瘫痪者可以通过思想控制计算机鼠标,思想可以启或关闭我们的基因，改变大脑的结构,任何人（包括老年人）都可以通过大脑训练增认知和知觉能力,用想象的方式，可以使自己变成一个运动员或是钢琴家,通过阅读本书，你将更了解爱与性的吸引、品位、文化和教育背后的运作模式。当下的每个经验都在改变你大脑中的联结，而这次阅读将会永远改变你对人的潜能和人性的看法。
莫旗达斡尔族语言使用现状与发展趋势(试读本)
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达斡尔族是我国北方人口较少的少数民族之一。这样一个只有13万人口的民族虽历经磨难，但至今仍基本保持着自己的母语和传统文化特。该语言典型个案的深研究对世界范围内出现语言濒危迹象的弱势族群的语言保持具有启发和借鉴意义。 莫旗是我国达斡尔族的一个县级自治地方，也是达斡尔语的标准方言一布特哈方言的主要分布区域，基本代表了我国达斡尔语的基本现状和发展趋势。达斡尔族个体母语、汉语、双语等语言文字使用能力及特征如何，制约个体语言使用差异的主要因素有哪些？达斡尔族家庭母语环境和社区母语环境如何？达斡尔语和汉语使用的双语环境如何？他们对自己的母语、汉语及达汉双语现象持怎样的认识和态度？ 改革放以来，莫旗人口分布格局发生了一定的变化，城市化程速度也相应加快。社会发展及人口变动对达斡尔语的使用造成了哪些影响？达斡尔语的发展趋势如何？在新形势下这些双语人的语言使用有哪些特征？语言转用者为何失去母语？ 莫旗达斡尔族一一直生活在多元文化的环境和氛围中，他们积极向外民族学习，汲取兄弟民族的优秀文化因子，整合各种文化的积极成分，从而形成了具有复合型特的达斡尔族文化。这种文化对语言的使用、对民族文化的导向及发展具有一定的制约作用。但它对莫旗达斡尔族的语言使用及语言发展产生了哪些影响？ 这些都是本书所要回答的问题。
史记正义佚文辑校(增订本)(全二册)--二十四史研究资料丛刊(试读本)
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本书是《史记》修订本出版后，在原作基础上出版的增订本，既照顾原点校本读者，又可配合《史记》修订本使用，增订有四：一是在各条正义佚文下，不仅保留对应史文在原点校本中的卷页行信息，又增补所在新修订本的页行数。二是据[日]小泽贤二《史记正义佚存订补》新辑佚文29条，所辑《史记正义》条目总数达1674条。三是对佚文及有关史文，增加了质疑、辨释的内容。四是在原附录的基础上，增加了《史记正义佚文研究》一文，考论《史记正义》佚文的来源、真伪、学术价值等方面，对《史记正义》佚文辑录工作，加以学理性探究。
性心理学(试读本)
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霭理士是英国著名的性学权威，他的七大本的《性心理学研究录》对于医生、心理学者和其他的学术专家是相当重要的参考书。而霭理士在这部巨著之外另有一本比较尽人可读的《性心理学》，一面把《研究录》的内容则要再介绍一过一面把《研究录》问世以后二十年里这门学问所已获得的新步补叙去。而译者潘光旦先生以专家而翻译这部著作，在长达十万字的注释当中，潘先生旁征博引中国古代性心理的事例，译笔之生动，征引之详尽，都足以成为“信达雅”的翻译典范。 本书是性心理学方面的里程牌式的著作，是霭理士选材严格、文采秀丽的煌煌巨著《研究录》的“普及本”，是一本教科书性质的著作。霭理士原本是将其目标读者界定为普通的临床医生和医学院学生的，但由于性这个题目关系到每一个人，所以它后来的实际读者远远超出了医学界的范围。
中国近三百年学术史（上下册）(试读本)
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《中国近三百年学术史》 顾亭林有云："有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人。人将相食，将之亡天下。"钱穆主张光了解国史还不够，还要一步对本国文化尤其是本国学术史有所认识。在钱穆看来，文化是一国的气运，文化天下也亡。天下既亡，国何不亡？天下不亡，国尚可救。因此，要救国，维护民族文化乃是一个极大的问题。
孟子译注(精)--国民阅读经典(典藏版)(试读本)
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杨伯峻先生在精研《孟子》的基础上，对《孟子》行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释简赅，译文清晰明了，考据全，语言朴实通达，,是学习《孟子》的门佳作。
元好问与他的时代(精)--中华学术译丛(试读本)
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金元易代之际，华北地区出现前所未有的“真空”和“失序”，以元好问为代表的中原士人阶层也面临着空前的精神危机。如何在新朝体面生存？如何叙写亡国的正统论？如何安放乱世理想？如何背负易代责任？本书作者以近四十年之力，逡巡在元好问与他的时代周围，以文学和史学相结合的方法，以细致微的文本解读方式，以强烈的好奇心与同理心，聚焦元好问刻意未载的历史片段，追寻失落的时代真相，还原易代知识分子复杂的精神世界。
库莫奚资料辑录--东胡系民族资料汇编(试读本)
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本书包含纪传体、编年体、典制体史书、大型类书、地理总志以及其他史料中有关库莫奚之数据，断限上起北魏登国三年（388）道武帝拓跋珪于弱洛水南大破库莫奚一事，下至元太祖十年（1215）太师木华黎略取奚地。此后有追述前人前事者，酌情择要收録。
通鉴地理通释--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
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《通鉴地理通释》共14卷，该书记述了《资治通鉴》所载地名的沿革异同、险要扼塞所在。首列历代州域，此列历代都邑，再次为十道山川好历代形势，参以历代名臣奏议。《通鉴地理通释》虽名与《资治通鉴》相关，但无论时间跨度还是内容，均超出《通鉴》范围，实借《通鉴》表达贯通古今之意。全书征引博洽、考订详明，为研读《通鉴》和研究历史军事地理的重要参考著作。 《通鉴地理通释》部头虽小，却是在中国古代沿革地理、军事地理学研究方面具有拓性贡献的著作，其史料、学术价值，历代都给予了较高的评价。
东京梦华录笺注(精)--中华国学文库(试读本)
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《东京梦华录》，是一部以精细的笔致，着力描写北宋东京汴梁城（今河南开封）的都城风貌和市民日常生活旧事的作品，被誉为文字版的“清明上河图”。 《东京梦华录》共十卷，孟元老撰，成书于南宋绍兴十七年（1147），主要记述北宋徽宗年间的东京城市生活，是研究北宋时期社会经济、风俗文化、城市生活的一部重要历史文献。其中卷一记述都城东京的概貌，包括皇宫建筑、官署布局；卷二至卷五描绘东京当时的街坊、寺观、桥巷等，既有皇家礼仪和王公贵族的奢华生活，又有市井小民的风土人情；卷六至卷十则记录当时的岁时节令，民俗风尚。 《东京梦华录笺注》是比较权威的笺注本，在扎实的学术研究基础上，徵引过千种相关史料、文学作品注解原书，并配有大量古本插图，可以使读者更直观地理解当时的建筑风格、武器装备、饮食特色等，提高了本书的可读性。中华国学文库本以简体横排的形式印行。
戏曲小说书录解题--孙楷第文集(试读本)
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《戏曲小说书录解题》系孙楷第先生一九三四至一九三八年间应《续修四库全书总目》所征撰稿。全稿四百四十五条，收历代戏曲小说书目五百一十六种。每种详列版本、作者、卷次、标目及部分序跋文字，并对所涉内容略作介评。孙先生文笔老到，辨析精深，于数百字间即可见彼书之清晰轮廓，读者按“图”索骥，自为去取，无论于专业研究及个人兴趣，均可大有裨益且省力不少。本书收入本局出版《孙楷第文集》丛书，依《文集》体例以专名线标示专名，书末并附全稿所收书目“笔画索引”，极便读者检索。
周易集解--中华国学文库(试读本)
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唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等近40家易学方面的学说，保存了大量汉魏古注，具有极高的史料价值和学术价值，《四库提要》称“盖王学既盛，汉易遂亡，千百年后学者得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。 此次整理，以现存最早之足本明嘉靖三十六年朱睦?所刻聚乐堂本为底本，以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本，何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果，也尽可能吸收来。书末附有23篇序跋等资料。此次推出的是简体横排精装本。
磨合:近代镇江的全球化之旅--中华学术译丛【试读本】
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本书深探讨了19世纪至20世纪初以内河城市镇江为代表的中国地方社会，与全球变化之间的复杂互动。镇江的普通百姓，在面对鸦片战争的爆发、以上海为中心的商业网络的形成，以及蒸气航行技术的引与应用所带来的痛苦与挑战时，不仅成为全球变迁的积极参与者，更在磨合过程中逐渐改变了地方社会，推动了中国社会的近代化程。 作者同时采用全球史“自上而下”和“自下而上”两种方法，同时运用大量中外私人日记、回忆录及地方档案，细致揭示了镇江普通民众在这一历史巨变时期的日常生活中与全球变化的磨合过程，及其坚韧的生存智慧。
鬼脸历史课·图说中国近代史【试读本】
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《鬼脸历史课·图说中国近代史》为知名文史学者石不易畅销百万册品牌图书“鬼脸历史课”代表作。本书聚焦1840年鸦片战争至1919年新文化运动的历史阶段，覆盖中国近代史的核心事件与变革，以专题化、故事化的形式重新组织知识，串联历史事件，既保持知识的完整性，又赋予历史动态的关联性。用小说笔法，杂糅散文、杂文技巧，再以有趣的历史故事和数百幅精美插图为辅，破传统历史书籍的枯燥模式，真正把历史课本做成了一道大众胃菜。 用幽默讲述沉重，用故事铭记历史，用创新性字体提升阅读体验。本书以生动有趣的方式为我们了一扇了解中国近代历史的窗户，让我们能深认识中国近代以来的发展历程，真正读懂中华民族的屈辱历史与民族奋斗史，从中汲取智慧和力量。
列女传补注【试读本】
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《列女传》成书于汉代，该书以汉代经书《韩诗外传》式的体裁备录列女故事而说解经义，是为数不多的“诗外传”之书，在经学研究乃至诗经研究中是十分基础且重要的一部典籍。《列女传》旧有曹大家等三家古注，俱亡佚不传，至清代女学者王照圆，始勾稽三家，间下己意，撰成《列女传补注》一书，成为清代研读《列女传》的首选，同时也辟、引领了清代研治《列女传》的风气。本次整理《列女传补注》，在郝氏遗书本的基础上，通校龙溪精舍丛书本、丛书集成本，是正文字，编撰索引，以期为读者提供一个文字精准、极便使用的整理本。
西夏纪事本末--历代纪事本末【试读本】
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西夏是党项拓跋氏于十一世纪在中国西北地区建立的地方政权，国号“大夏”。先后与北宋、辽和南宋、金鼎立，后为蒙古所灭。其版图大致位于今宁夏、甘肃大部、陕西北部和内蒙古、青海部分地区。 《西夏纪事本末》是一部记载西夏历史的纪事本末体史书。全书三十六卷，清代张鉴撰，起自唐僖宗中和年间（881-884）西夏远祖拓跋思恭居夏州，迄于宋理宗宝庆三年（1227）蒙古灭夏，记载了西夏立国前后近350年间历史。 《西夏纪事本末》主要依据宋、辽、金、元朝正史、李焘《续资治通鉴长编》、毕沅《续资治通鉴》等书，兼采笔记、文集，将西夏历史总结为36个主题，各篇均究其原委，考其异同，间附夹注，是系统了解西夏历史的门史书。 胡玉冰校本《西夏纪事本末》以光绪十一年（1884）《半厂丛书初编》本为底本，校以江苏书局本，参校上海书业公所排印《历朝纪事本末》本，参考出土文献和西夏学研究成果，为学界提供一个便于阅读和引用的版本。
