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申鉴 中论(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥11.20
《申鉴》为东汉末年荀悦所撰，有政事、时事、俗嫌、杂言上、杂言下五篇。荀悦从“仁义”为本，“五典”为辅题，论及政事与时俗等内容，其中关于治国之方、君臣之道，提出了许多建议和主张。前人的仁义之事对于后人来说，已经是明白的借鉴，但后人还需反复申述不忘，所以古代的圣王，他们对于仁义， 是反复地申述前鉴，信实地申述前鉴而不止息，这就叫“申鉴”。儒家的“仁义”是《申鉴》的理论核心，故而《四库全书总目提要》评价《申鉴》“原本儒术，故所言皆不诡于正也”。 《中论》则是“建安七子”徐幹的代表作品之一。全书加两篇逸文，共二十二篇，每篇论及一事，涉及治学、爵禄、务本、历法、考伪、交游、艺纪等方面。继承孔、孟、荀中庸、中道思想的核心精华，又加以生发，提出“中道”观，并以此用于指导实践，下救流俗，纠正时弊。 前者荀悦囿于时局，以及堂弟荀彧的遭遇，所言所论则委屈含蓄；相比较，后者徐幹则表现直言坦荡，直抒胸臆。 汉代长期的儒法之争，前后有王充、王符、崔寔、仲长统等针砭时弊、说理论政，各自议论都有所偏重，观皆有可观之处。即便是荀悦夹缝里的一些建树，或是徐幹所持“中论”思想的承前启后，都在中国的思想史上占有一席之地。
西南联大哲学通识课
￥12.99
西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大开创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大哲学通识课》按历史顺序共分7个部分：胡适先生讲“哲学概说”“诸子哲学”，冯友兰先生讲“汉代儒学”，汤用彤先生讲“魏晋玄学”和“隋唐佛学”，冯友兰先生讲“宋明理学”和“清代经学”。三位大师各呈所长，互文成趣，多层次启发读者，构成一部完整的中国哲学史
发现东亚(2024版)
￥41.40
今天我们习以为常的“中国”和“东亚”是晚近才形成的概念，前者在清代逐渐定型，后者则在近130年来才为人熟知。我们身处其中，并自以为熟悉的东亚世界，其实充满了神话与偏见，有待重新发现和认识。 本书书写的就是16世纪以来东亚变迁、动荡、碰撞、发展、互相塑造的历史。从1592的万历朝鲜之战启东亚现代程，到当下的东亚转向，学者宋念申在全/球史的视野中，深历史过程，重述被偏见遮蔽的故事，揭夹在黑白之间的真实，描绘了一幅名为“东亚”的历史脉络图，讲述五百年来，在今天被称为“东亚”的这片区域，历史是如何展的。
最后一章:弹雨硝烟中的绝唱
￥27.99
本书收录了二战著名战地记者厄尼·派尔的两部作品：他的绝笔作《最后一章》和他描写二战的处女作《在英国》。 《最后一章》讲述了二战太平洋战场发生的故事。作者的足迹涉及马里亚纳群岛和冲绳，与航母领航员、B-29战机飞行员、海军陆战队员等各兵种、各岗位的士兵共同生活，讲述普通士兵战地生活中的衣食住行、喜怒哀乐。这片世界上最广阔的战场让战争变得像慢动作电影。飞行员们花14个小时飞到日本，然后战斗20分钟，再花14个小时飞回来。按摩师成了B-29飞机上的侧翼炮手，卡车司机成了食堂里的厨师，电影院经理当上水手，电话架线员当上海军陆战队员。前往冲绳的甲板上上演即兴音乐会，印第安战士用舞蹈祈求好运。所有人都努力适应着战争。 《在英国》讲述了派尔1940年末前往英国，在这个对抗希特勒的国家的所见、所闻、所感。派尔带领读者在夜幕降临的伦敦街头漫步，在伦敦地底深处的防空洞里度过夜晚，在斯特兰德酒店相对豪华的楼上度过夜晚、穿过考文垂和布里斯托尔可怕的炸弹破坏区，走英伦三岛各地的酒馆，乘火车穿越英国乡村，来到苏格兰和威尔士——同时让读者确切地感受到二战初期英国人的生活，详细描述了日常事物：配给制、燃烧弹、停电、数百万人生活在地下、考文垂的毁灭、英国俚语和幽默等等。当时他们孤立无援，独自对抗轰炸和抵御德国侵。作者用文字向在战争中努力维系日常生活的英国人民致敬。
雪心赋
￥39.99
《雪心赋》是中国古代风水学的一部经典著作，由唐代风水大师卜应天所著。该书深入探讨了风水学的精髓，以阴阳五行为基础，详细阐述了龙脉、砂水、穴场等风水要素的选择与运用。其文字简练，寓意深远，被后世风水学者奉为圭臬。通过阅读《雪心赋》，读者可以领略到古代风水学的智慧与魅力，为现代建筑规划与环境布局提供有益的参考。
格言联璧(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥17.40
《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集成。共分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、物、齐家、 从政、惠言、悖凶十一类，内容广博，语言精练，意蕴深厚，涵盖了社会人生的各方面和传统中国社会各个时代的思想精髓。 《格言联璧》的篇章编排也体现着一定的内在逻辑和顺序。大体上遵循着宋代以来君子“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”的思想脉络。每类的首要思想都是告诫人们要立德为先、修身为要，也就是说无论做什么事，先要做一个堂堂正正的人。而这种立德修身又不是靠空谈得来的，是在现实生活中通过不断约束改自己来实现的。 《格言联璧》虽然成书于清朝中晚期，但因书中的许多格言侧重生活实际，所以今天读起来仍不失实用意义。“摄生类”中的格言都有着中医理论依据，对当下人的身体保养仍大有裨益。“敦品类”“处事类”“物类”等章在为人处世方面的指导和告诫，对现在人们的交往仍有着一定的指导意义。
尼采著作集九册(含《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志》《快乐的科学》《朝霞》《偶像的黄昏》《瓦格纳事件》《论道德的谱系》《不合时宜的沉思》)
￥69.99
本书是尼采的重要作品之一。《朝霞》1881年问世，1887年新版并附有一篇前言，它在著作史上位于《人性的，太人性的》第二部分（1880）与《快乐的科学》（1882）之间。《朝霞》分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有像随笔式的短文，其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在下来的讨论中，特别是在第四卷中，每段要更短一些，带有圣经经文的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言，好像压缩甚至过度压缩的短文。
鬼谷子纵横术口诀
￥39.00
《鬼谷子》是先秦纵横家鼻祖王诩的代表作，用晦涩难懂的话语记录了古代纵横家的权谋策略，书中关于识人、攻心、谈判的技巧在今天仍然很实用。百万册畅销书《鬼谷子的局》作者寒川子，从《鬼谷子》中精选99句实用口诀，总结纵横术三大法则，搭配大白话解读，让你轻松领悟两千年纵横家智慧，像纵横家一样识人攻心，无往不利！
倦怠心理学:为什么你什么都不想做,什么都不愿想
￥41.40
倦怠是一种精疲力竭、愤世嫉俗和自我效能感丧失的状态。倦怠的早期研究始于20世纪70年代的西方国家，主要聚焦于研究个体在工作中体验到的情绪耗竭、动机丧失、身体疲惫等一系列的负性症状，也就是工作倦怠或职业倦怠。工业革命与全球经济一体化是造成工作倦怠的主要原因，因为劳动者成为了一个个位置、功能不同的模块或者零部件，在被赋予了工具理性的同时却泯灭了很多的人性与自由精神。 随着研究的展，学者们逐渐认识到，倦怠并不仅仅与工作有关，同样会发生在能够给予人们价值和意义感的所有领域中，如婚姻倦怠、学业倦怠、养育倦怠、社交媒体倦怠，等等。 有倦怠感的人会产生无助感和绝望感，这是抑郁症的两个主要症状。严重的工作倦怠会导致个人与客户、顾客、同事甚至终与家人分离，并由此产生孤立感。人处于倦怠状态，易于患上抑郁症，并产生厌世的负面情绪。 本书作者罗伯特·博格和特里·博格夫妇长期致力于改善工作场所、管理组织变革和发展人才方面的研究，就如何预防和消除倦怠提出了浴缸模型和感知模型，以及实操性极强的策略与技巧，如膳食合理的4条准则、改善睡眠的3条建议、保持水分平衡的4则技巧、缓解压力的5条应对策略、压力管理的3个技巧等。无论倦怠来自工作、家庭还是来自社会，想要提高自身的工作投，只要跟着本书所传授的策略、技能与方法，就能够一步步减少倦怠感，更多地投到生活中去。
道德经全书
￥8.98
《道德经》是道家学派*权威的经典著作。它 文约义丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸 多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包 容万物，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝 典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的 哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，无 论对中华民族的性格的铸成，还是对政治的统一与稳 定，都起着不可估量的作用。 ?文若愚编著的《道德经全书》共八十一章，分为 《道经》《德经》两篇。《道经》强调人类一定要顺 应宇宙的客观规律，合乎自然规律，才能和谐地生存 。《德经》说的是，只有返璞归真于婴儿般的自然纯 真状态，上位者卑谦若谷，下位者为而不争，社会才 能正常发展。 ?《道德经全书》为人们重新认识本真的自我提供 了一条良好的途径，它有助于读者放下浮躁的心态， 认识自己，把自我融入自然，达到率性天真、物我两 忘的自然境界。无论是治学修身、处世待人，还是经 商置业、从政为民；无论是高官大吏、富商大贾，还 是贩夫走卒、平民百姓，总能在《道德经》中找到自 己所需要的智慧。
吴子 司马法--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥12.60
《吴子》自战国后期就已成为与《孙子兵法》齐名，传播*广、影响*的兵书经典。今本《吴子》共三卷六篇，定型于北宋元丰年间的《武经七书》，基本采用对话体的方式撰述而成。全书紧紧围绕“内修文德，外治武备”八个字展开，强调“内修文德”的治国理念，探讨战争的起因与的分类，提出“以治为胜”“教戒为先”的治军思想、“总文武”“兼刚柔”的将帅论，以及“审敌虚实”“因形用权”的战术指导思想。《吴子》既有思想深邃的“文德”主张，又有丰富多彩的“武备”理念；既有高瞻远瞩的战略思考，又有灵活机动的战术设计，在不少方面丰富、发展了《孙子兵法》的战争理论成果。 《司马法》是目前流传下来*早的军事著作。宋代列为皇家钦定的《武经七书》之一，是古代将校书。清康熙年间朝廷从“七书”中精选出三本，《司马法》入选其中，成为《武经三书》之一，是古代兵学*水平的代表，享有一般兵书难以企及的崇高地位。《司马法》现存三卷五篇，内容丰富、深邃，既有对有极高史料价值的周代军礼的大量记述，也有对“以仁为本”“以礼为固”的儒家思想的大力揄扬，既有对“忘战必危”、依法治军等军事文化理念的郑重强调，也有对“轻重”“众寡”等战略战术范畴的深入研究，其阐述的以法治军思想和具体军法内容，为后世制定军法条例、法令提供了依据，是具有军事法典性质的著作。
未来简史
￥33.99
"进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的饥荒和战争基本被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。 更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来*的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。 未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。"
易经杂说
￥19.80
《易经》（又名《周易》）是我国*古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”（又称“阳爻”）和象征阴的“——”（又称“阴爻”）为基本符号，以八卦（每一卦由三爻组成）及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。 本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为*详。内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深浅出、通俗易晓的特。
人生的起点和终站
￥7.40
本书是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理，先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言，向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。南先生运用佛法原理，结合现代生命科学的知识，由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程；并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因，为迷茫者解惑答疑，帮助人们树立正确的人生态度——好好活着，才可以好好地死去。
每天半小时读懂《菜根谭》
￥9.90
本书从中国传统文化根源出发，探究人文精神、生存体悟与生活睿智，诠释人生主题，在轻松的意境中，以思辨的方式体悟人生的大智慧。为更好地帮助读者阅读，本书采用了原文与译文对照的编排方式，同时还附有深度解读。书中不仅有至真至纯的说理性文字，更选取了许多富有哲理的小故事，给人带来不一样的人生感悟，相信读过之后会对自己的人生有一种全新的见解。愿你能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，让心灵随着阅读步入另一番境界，看清世界的本源，找到幸福的真谛。
污名陷阱
￥55.30
名校博士送外卖、大厂高管失业网约车，当“35岁现象”遭遇经济下行，星巴克和图书馆坐满了失业的中年人…… 这些曾站在金字塔尖的人，为何成了劳动力市场的“隐形人”？ “你失业，一定是你不够好。”社会的偏见像一张无形大网，将他们困在自我怀疑的怪圈里： 应聘时，被招聘者质疑“6个月没找到工作，是不是你哪里有问题”； 社交时，既想通过人脉寻求工作机会，又怕显得自己过于功利； 聚会时，被朋友问及“现在做什么”，以“基本决定退休了”来避免尴尬； 甚至连婚姻也因经济压力和偏见而变得岌岌可危…… 但失业，真的是失业者的错吗？ 招聘偏见、社交压力、社会歧视、自我否定层层滋生，逐渐形成一种看不见的“污名陷阱”。这种陷阱源自全社会对优绩主义的追逐与推崇——仅认可世俗成功，从而轻易否定失业者的全部人生价值。 美国知名失业问题专家奥弗·沙龙，带你走139位失业者的真实生活，用社会学的利刃戳破优绩主义的神话，为每一个落污名陷阱的人指明突围之路。 如果你正经历职业崩塌的痛苦，或试图认清“努力就有回报”背后的社会残酷真相，这本书会让你看见：失业不是个人的失败，而避免落污名的陷阱，需要我们重新定义什么是真正的价值与公平。
党员干部应知应会党内法规一本通
￥4.98
领导干部在法治建设中发挥着关键作用。本书立足当前形势下党员干部增强法治观念、提升法治思维能力、遵守党内法规的需要，结合相关文件精神，对党员干部应当熟知的党内法规行了汇编，是一部专为党员干部设计，旨在提升党内法规学习效率和实际应用能力的工具书。本书共分为党的根本大法、党的组织法规、党的领导法规、党的自身建设法规、党的监督保障法规五部分。不仅是党员干部自我提升的 手册，也是各级党组织展党内法规学习教育的重要参考。
再见,拖懒慢
￥26.00
你是否觉得，当生活的节奏越来越快，我们的行动力反而被削弱? 这是一本能让时间“膨胀”，助你赢回“快乐资本”的高效生活指南!书中的78个心理学技巧将为你“定制”个性化效率提升方案，帮你瞄准目标、释放潜力、活化头脑，创造属于自己的奇迹!无论是面对职场、学习、社交还是生活琐事，你都能从中找到减轻负担、催化成果的有效方法。当我们不再被“必须做”的事“绑架”，人生才会变得自由又精彩!
南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
￥59.00
没有真正的大智慧，再怎么迎卷而上，也卷不出你想要的生活！ 提炼南师90年修心经验，助你修炼从容强大内心，不再自我消耗！ 南怀瑾先生认为：十九世纪威胁人类的是肺病，二十世纪威胁人类的是癌症，二十一世纪威胁人类的一定会是精神疾病！物质文明虽步，带来许多生活的方便，却并没有为人类带来幸福，只是带来更多心灵上的痛苦，这种痛苦又导致心理变态、精神分裂而至于现在已始增加的精神疾病。 ◎五大单元，摆脱内斗内耗，换个自在的活法 第一章·心是什么 要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。 第二章·凡人的心病 心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？ 第三章·谁能不动心 古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？ 第四章·自在的活法 每天内卷内耗，如何修炼强大内心，才能幸福自在？ 第五章·修心之境 真正的大智慧，是无论环境如何恶劣，也不会走上绝路。 ◎即学即会的修心锦囊，心中有困难，这里找答案 ☆谈内耗 我们的生命本来很长，为什么凋谢得像秋天的落叶那么快？就是因为自己内斗而造成的生命消耗，等消耗得差不多，人也老了。 ☆谈自卑 世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使绝对自卑的人，也觉得自己了不起。自卑的人都非常傲慢，为什么傲慢？因为他把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。 ☆谈专一 心外求法是外道，有学问有思想的人，能言善辩，头头是道，叫他拿身心来证明，却一无所能，因为他的思想念头静不下来，不能专一，不能定。 ☆如何智慧 如果我们修养到心境离感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲某一小所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就了，这才真叫作大聪明。 ☆烦恼痛苦从何而来？ 我们所有的痛苦烦恼在哪里？就在于我们往往知道是无法挽回的，但硬是想要把它拉回来。所谓后悔，就是已经过去了的，非把它抓回来。 ☆不动心不是无情 所谓不动心，就是对一切外境都非常清楚，对应该如何应对也非常灵敏，但是内心不会随外境被情绪所控制，这就是庄子的“喜怒哀乐不于胸次”。但是要注意，不动心并不是无情，而是不受一般私情、情绪困扰，心境安详，理智清明。
一切都是心智操控:如何明智决定,逃出抑郁或上瘾的陷阱(抑郁或上瘾不是TA的错,皆因TA的心智被操控,揭密巨头企业如何恶意利用心理学,沃顿商学院教授亚当?格兰特勇敢推荐)
￥34.50
“抑郁”和“上瘾”是被操控的！本书基于神经心理学，详细讲解人类大脑中奖赏通路和满足通路的运行机制。奖赏通路由多巴胺驱动，多巴胺告诉大脑，我很快乐，还想要更多，然而，促使多巴胺释放的物质和行为都会导致上瘾；满足通路由血清素驱动，血清素告诉大脑，我不需要更多了，然而，血清素不足会导致抑郁。人类工业社会，随着神经营销的出现，企业已经成功地将我们束缚在无尽的渴望和消费的循环之中，无法逃脱。刺激多巴胺产生的行业日益强大，糖、毒品、短视频、色情等带来了即时的快乐，也让人滑向上瘾的深渊，最终导致成瘾、焦虑、抑郁及慢性疾病的流行。本书告诉我们如何做才能逃脱欲望和消费的无尽轮回，过上满足而幸福的生活。
征服的时代:从亚历山大到哈德良的希腊世界
促销价:￥29.99|￥108.00
亚历山大大帝生前所改变的古代世界，因他的离世而再次经历巨变。随后的希腊化时期是一个四分五裂的时代，充斥着大国之间的暴力对抗，以及小国为了维系独立幻想而进行的斗争。不过，就像本书所显示的，这也是一个飞速发展、欣欣向荣和充满思想成就的时代。安耶洛斯?哈尼奥提斯教授盘点了 由贸易、影响力和文化接触织成的巨网，它从意大利绵延到阿富汗、从俄罗斯延伸至埃塞俄比亚，这个网络让世界各地的财富、权力和思想发酵中心变得格外丰饶和充满活力。从亚历山大大帝建立帝国的早期，历经与罗马的战争、海盗的肆虐、克里奥帕特拉之死和犹太人的大流散，一直到哈德良去世，哈尼奥提斯教授考察了这五百年间的制度框架、社会结构、经济趋势、政治动荡和思想进步。现代性也许就是从这里开始的。
