童年观察:影响人一生行为和情感的心理学逻辑
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童年的气质能预测成人的性格吗?童年经历、家庭养育、社会环境、基因如何影响我们的成长、身体健康和寿命?父母在孩子的成长过程中扮演什么角色?“三岁看大,七岁看老”这个说法靠谱吗?人生早期的自我控制力对日后的成功有多重要?只有儿童才会得 ADHD 吗?随着年龄的增长,不良青少年的反社会行为可以被纠正吗?烟瘾或者人生中的成功都是由基因决定的吗?基因构成能否决定谁面对压力更有复原力,谁又会深陷童年逆境而一蹶不振? 为了寻找这些问题的答案,四位知名心理学家领导的研究团队在三大洲展了三项大型队列研究,用40多年观察研究了几千人从出生到儿童期、青春期、成年期的成长和发展经历,探究了基因、育儿方式等因素与人的各种发展结果的关系。他们用前瞻性研究而非回顾性研究的方法,来探索青少年不良行为、性早熟、抑郁症等社会焦问题的童年起源,以及儿童虐待、家庭暴力、校园霸凌等不良童年经历如何影响和跟随人的一生。他们还探讨了怎样通过家庭的支持力量培养孩子应对困难的复原力,使其免受逆境带来的负面影响。 这本书是一部关于童年的鸿篇巨制,创作过程艰辛,见解发人深省。它既能带来理论层面的启示,又具有可操作性,有望帮助学校、家长促孩子的健康成长,提升所有人的幸福感。
会学习的孩子:打造学习型家庭,让孩子自驱成长
促销价:¥21.99|¥46.00
孩子们是热切的学习者,然而许多孩子在学校里感到无聊,甚至*终讨厌上学。今天,太多的父母通过直升机式教育对孩子的学习过度操控,剥夺了孩子自由呼吸的空间和自治感。父母可以做些什么来维持孩子天生的好奇心,以及让孩子从学校学习中获得* 大收益——拥有深度学习(而不是表面化的策略性学习)的能力、创造性思维,不仅在学业上表现良好也在此后的人生道路上获益?也许你可以在本书中找到答案。 本书基于作者长达数十年的教育实践研究,探讨了以下核心要点。 1、人类学习的动机就藏在三种心理需求中,即胜任感、自主性和归属感,但学校教育有时却损伤了孩子想要学习的天性。好的家庭教育能用科学方法弥补这一问题。 2、想要让孩子不轻言放弃,但也知道什么时候该改变道路,能在挫折中快速恢复,并把经验教训应用到新的挑战中去,*重要的是塑造孩子的成长型思维,这也是孩子抗挫力的密码。 3、没有两个孩子是一样的,创造力源于独特性,而创造力是可以教授的,创新源自向内看和向外看的结合。 4、一个好学生不一 定是好的学习者,孩子也不可能靠记住正确答案过一辈子。孩子可以从深度学习中受益,而这就需要教会孩子把知识整合联系起来,不是复述而是提炼知识,混合不同的想法和任务、进行项目制学习等等。
金刚经·心经·坛经--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
¥19.20
各类小本般若经的编译与流传中,以《金刚经》与《心经》Z具代表性与影响力。般若经的核心思想是“空”。但佛教所说的“空”,非一无所有之“空”,而是以“缘起”说“空”,亦即认为,世间的万事万物,都是条件(“缘”即“条件”)的产物,都会随着条件的变化而变化。条件具备了,它就产生了(“缘起”);条件不复存在了,它就消亡了(“缘灭”)。世间的一切事物,都不是一成不变的,而是一个念念不住的过程,因此都是没有自性的,无自性故“空”。 《金刚经》和《心经》作为般若经的浓缩本,“缘起性空”同样是其核心思想,但二者又进一步从“对外扫相”和“对内破执”两个角度去讲“空”。《金刚经》的“对外扫相”思想集中体现在“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这个偈句上,对内破执则有“应无所住而生其心”这一点睛之笔;《心经》则是以“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识亦复如是”,来对外破五蕴身,以“心无挂碍”来破心执。两部经典都从扫外相、破心著的角度去说“空”。 《坛经》是中国僧人撰写的著述中*被冠以“经”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时,倡导“即世间求解脱”,主张把入世与出世统一起来。 《金刚经》《心经》《坛经》在中国佛教中地位崇高,体现了佛教的原典精神和特有的思想价值。从中国文化史的视野来看,它们的影响遍及于佛教信众*广的净土宗和禅宗,也渗透于世俗社会生活的方方面面。因而如想了解佛教的基本教义,或想对中国佛教文化有进一步的了解,这三部佛经是入门基础,是必须一读的经典。
领悟统计
¥68.00
统计学的书已经够多了,为何还要再来一本?更何况,作者还不是统计学家! 统计学家很友善,统计学很有趣,但是他们想解决的难题和你想解决的难题不是一码事。事实上,我们将在本书中看到,很多时候,他们针对他们的难题而提出的解决方案,往往会使你的难题变得更加不可解决。 为什么会这样?因为统计学家的任务是确定参数估计与总体推断过程中的难题,然后尽可能解决。他们可以保证给你一个最佳的答案,但前提是你必须已经知道正确的模型。但是,在社会学里(以及多数社会科学里),我们并不知道正确的模型——我们并未完全掌握这个世界中发生的各种过程。如果有一天我们已经完全掌握了正确的模型,需要做的仅仅是确定数值估计,那我当然求之不得。但是,我们用统计数据分析想要做的,恰恰是要知道应该相信哪个模型。这与统计学家的任务是两码事,而我这本书要处理的就是这个任务。 现实难题的要害是:我们根本不知道真实的模型(true model)是什么,而不是我们不知道如何以最佳方式来拟合真实的模型;因此,在“统计学”课上学到的多数东西解决不了我们面对的上述难题。本书正是要直面这些难题。
观呼吸
¥25.20
观呼吸,不仅加深对生命本身的认识,还会让心变得稳定、敏锐和专注。 在书中,德宝法师篇就指明禅修的目的,以及常人对禅修的种种误解,然后系统地介绍了如何通过单纯的觉察与呼吸的掌握,达到正念。按照书中一步步的禅修指导,以呼吸为专注的焦,观看一切身体经验、感受与思想的变化,而观察你所认知的整个世界,*终以觉醒、智慧的心,安详面对起伏的人生。 本书是作者用人人都看得懂的语言写成的禅修经典著作。现已被译成多种语言,在世界各地相继出版。此书的泰文节译版本,还被选为泰国高中课程教材。
大变局:十六国的分裂与融合
¥43.20
上册 内容简介: 随着三国时代的结束,西晋重归一统。昙花一现的繁华掩盖不住四伏的危机,重构下的权力摧毁了短暂的和平。 随着“八王之乱”的全面爆发,北方边境的少数民族纷纷独立。永嘉之乱,战火纷飞,匈奴人刘渊建国汉赵,称王称帝,西晋政权顷刻间烟消云散。 晋室南渡,在长江以南续建东晋政权,冀望对抗北族侵,收复山河。 同时,百折不挠的羯族人石勒,从底层的奴隶始拼,不断做大做强,横扫华北地区,建立后赵国。在与刘氏政权的长期拉锯中,石勒笑到了后,基本统一了中国北方。 然而,以军事见长的后赵帝国,始终无法突破瓶颈,实现一步扩张。其统治阶层内部也陷分裂之中,民族矛盾日益激化,大厦将倾,亡不旋踵。 生活在东北地区的鲜卑慕容氏经过几代人的努力,统一辽东。在后赵内乱时,伺机发难。凭借慕容恪、慕容垂这两个耀眼的军事天才,他们迅速占领关东地区,建国前燕,成为中原新的霸主。 氐族人苻氏也趁乱回关西,建国前秦。苻坚与王猛完美协作,让前秦国力蒸蒸日上。 大权在握的东晋大司马桓温对中原虎视眈眈,在北伐大计中暗藏心机。 一时之间,三国鼎立,群雄逐鹿,刀光剑影,针锋相对。在枋头、潞川两战后,三国均势终被破,前秦占到了先机。而王猛的病逝,给这个冉冉升起的帝国蒙上了一层阴影…… 下册 内容简介: 在消灭慕容氏前燕后,苻坚并不满足。穷兵极武的前秦,在陆续消灭周边小国后,把矛头对准了南方的东晋。 秦晋淝水之战,以东晋“以少胜多”的战绩载中国史册。由于苻坚犯下的一系列错误,让整个北方重新陷了四分五裂的混乱,十六国时代了为混乱的一个时期。 在东方,鲜卑人陆陆续续建立了后燕、西燕、南燕、北燕。 在西方,又有后凉、西凉、南凉、北凉粉墨登场。 后秦、西秦、翟魏、胡夏等国也不甘于充当搅局者的角色,上演一幕幕群雄争霸、逐鹿中原的故事。 没有人会注意到,此时的草原上,会出现一个天才少年拓跋珪。凭借着过硬的实力和令人难以置信的运气,他成功建立北魏,改变了那个时代历史的走向。 参合陂之战成为北方形势的转折,北魏再无肘腋之患,此后走上了一条兼并征伐之路。在后一个北凉国被其收囊中之后,北魏太武帝拓跋焘,再一次终结北方混乱的局面。 与此同时,胸怀一匡天下之志的刘裕则在南方站稳了脚跟,以气吞万里如虎之势,统一了整个黄河以南的地区。 两虎相争,必有一战。元嘉草草的北伐,注定无法完成封狼居胥的功业。而长江天堑的存在,也必然会阻止鲜卑人声震苍穹的马蹄声…… 十六国时代至此终结,而由它肇启的南北朝隋唐时代,即将到来!
积弊:清朝的中叶困境与周期感知
¥79.00
王朝尚未完结,时人何以嗅出“中叶”气象?调试弊政的种种构想,何以成了新弊政的滥觞,以致积重难返?嘉道两朝,承平日久,变局初现,表征之一就是积弊日益凸显,因循弥漫天下。陶澍、洪亮吉、陈宏谋、包世臣、魏源等治理能臣均敏锐地感知到大时代的总体性状态,并在这种特定的“政治时间”内,反复思索困境的生成机制,希望在制度理念的调试下扭转局面,但事与愿违。本书讲述的,就是清王朝大厦将倾之前政治思想史领域的中叶往事,在种种改变都无济于事的情况下,直面皇帝和经世官僚的焦虑时刻。作为“中国历代政治得失”的一环,清中期国家内部的种种危机与应对,也相当程度上预示了王朝周期特殊时刻的*终到来。
罗马士兵:非官方修炼手册
¥33.00
罗马军团是罗马共和国及帝国时期的正规军,以纪律性、适应性和机动性著称于世,在数百年间为罗马帝国疆拓土,帮助罗马奠定了地中海霸主的地位。这本内容扎实、语言幽默的小书,为读者全面介绍了如何加罗马军团,的服役地在哪里,如何训练,如何战斗,退休后如何养老等丰富内容,从操练到饮食再到军队生活无所不包,其中不乏许多或有趣或残酷的细节。
重返犯罪现场:罪案真相与犯罪心理素描
¥24.99
本书聚焦 10 桩真实案件背后的深层故事,讲述故事带来的对生命的思考和对生活的感知。作者以清晰逻辑梳理案情脉络,更用大量笔墨挖掘案件背后的人性,书中案件并非冰冷记录,而是对人性隐秘的探寻,旨在让读者透过离奇案情看见生命本真,在了解复杂人性后,于茫然中寻得微光。
角斗士:非官方修炼手册
¥33.00
在古罗马时代,角斗士以命相搏,以娱乐观众。他们大多出身罪犯、战俘,但也包括一些处境窘迫或渴望成为斗士的自由人。他们手持短剑、盾牌或其他武器,在欢呼的观众面前厮杀。本书在研究的基础上,为读者介绍关于角斗士的一切,除了他们的训练、武器、斗技巧,还包括他们的衣食住行和赛场之外的生活,带读者亲身体验古罗马代表性的一群人精彩而残酷的生活和死亡。
费城风云:美国宪法的诞生及其启示(全新增订版)
¥39.00
如果只有独立宣言,美国就永远只是一个理想或者理念,而不是一个国家。没有联邦宪法,就没有美利坚合众国,我们甚至还可以说,正是一部宪法缔造了一个国家。 在1787年费城会议上起草的《联邦宪法》,是世界上部成文的宪法。据此,美国人创造了一种既民主又共和的体制,并充分地体现了宪政与法治的精神。这样一个精巧的设计,在二百多年前由一群蛮荒大陆上的乡巴佬创造出来,实在是令人惊叹不已。 《费城风云》再现了美国《联邦宪法》诞生的过程,在本书里可以看到1787年费城制宪会议的惊心动魄,领略华盛顿、富兰克林、麦迪逊等风云人物的智慧与胸襟,以及各州代表在坚守共同底线的前提下进行的针锋相对的辩论和终伟大的妥协。第二部分《隔岸观火》收入易中天论美国政治的四篇文章。
尼采哲学经典(套装共5册)
¥9.99
瞧!这个人 快乐的知识 查拉图斯特拉如是说 上帝之死 悲剧的诞生
心经:般若部经典中的核心经典(国学网原版点注,徐俊审定)
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
重写晚明史:新政与盛世
¥0.01
本书是樊树志先生以全球史的视野细讲晚明史的新作——“重写晚明史”系列之一。作者站在全球的角度聚焦晚明王朝,史识、史见与历史新知交融笔下。本书从嘉靖间内阁更替下笔,描述了张居正从内阁中脱颖而出,并以天下为己任实施新政改革等的历史过程。 作者在遍阅晚明各种史料的基础上,还原了朝廷间的日常细节,诸如大臣的沟通相处、皇帝与阁臣的问答对话、给皇帝授课讲学内容及上课过程等,通过这些难得一见、颇具生活气息的细节,立体呈现出一段鲜活而带着温度的晚明大历史。 本书分五章:*章《嘉靖隆庆时代的政局与内阁》,第二章《张居正与万历新政》,第三章《皇帝朱翊钧与首辅张居正》,第四章《张居正之死与朱翊钧亲政》,第五章《盛世的武功:万历三大征》。
太上三洞神咒
¥19.99
《太上三洞神咒》是道教咒语的重要汇编,约辑成于宋元时期,共十二卷。它以雷霆诸咒为主,同时包含了除病、驱疫、保生、救苦、捉鬼、伏魔等各类咒文。咒文大多采用四言形式,短的仅十余字,长的可达二千余字。这些咒语被认为具有感通天帝、役使鬼神的神力,能够帮助修炼者除邪消灾、逢凶化吉。全书内容丰富,咒文种类繁多,是道教修行中不可或缺的重要经典之一,对于了解和研究道教咒语文化具有重要的参考价值。
津巴多时间心理学:挣脱束缚、改写命运的6种时间观
¥45.00
本书作者津巴多发掘了时间观疗法对我们的生活中众多领域的治疗意义和积极影响,不仅包括压力、焦虑、人际关系、校园和职场霸凌,还包括养育子女、追寻生活意义等方面。津巴多提出我们可以通过改变自己的时间观,过上更好的生活,发现更多的爱,摆脱“当下宿命”的心态,更专注于积极的未来。“时间观疗法”通过改变人们看待时间的方法,将焦从过去转移到现在,从消极事件转移到积极事件,从而帮助任何人收获更平衡的人生观。本书以真实的故事为例,描述了时间观疗法如何帮助面临抑郁、焦虑或压力的人摆脱过去的负面经历——从毒性关系到欺凌——的束缚,走向更积极的未来,收获有意义且幸福的人生。时间观疗法可以帮助想获得自我疗愈的个人或他们的亲人、治疗师、心理咨询师,或任何渴望拥抱更积极未来的人挣脱一切束缚,掌握和改变自己的命运。
尸体会说话
¥39.99
本书从尸斑的颜色和位置,体温下降的程度,尸体的颜色和腐败程度等不同的角度来剖析尸体,还原事件真相。作者以其60年从事法医的经验为基础,系统梳理临床解剖与尸检的知识脉络,介绍解剖和尸检时所能用到的工具,解读出现在尸体上的各种现象,破解隐藏在尸体背后的玄机。同时,作者也表达了他对生命与死亡、对法医制度的思考。所有这些无不展现出作者对死者的尊重,对生命的关怀。
长短经-中华经典名著全本全注全译丛书(套装全二册)【*分册】 中华书局出品
¥38.40
《长短经》,又名《长短要术》《儒门经济长短经》。作者赵蕤在《长短经》十几万的文字中,博考六经诸子,博征经史,广采百家,从诸如《论语》《孟子》《周易》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《老子》《庄子》《韩非子》《管子》《人物志》《傅子》《申鉴》《中论》《政论》《昌言》《世要论》《吕氏春秋》《淮南子》《孙子兵法》《六韬》《黄石公三略》等上百种书中采撷大量材料与历史事例,采用“自为经传”的著述模式,以经注并行的方式灵活组合各种材料,将材料行相当细致的拆分,将前人的不同观拆分汇聚,让它们互为补充,甚至互相辩驳,并按照自己的思想体系重新加以组合,两部分文字圆融的交汇一起。经过赵蕤的削删、抄撮、编排,自先秦至唐代的各种典籍,在“经纶通变”编写宗旨的指引下,汇聚诸子百家学说,撮叙历代更迭史实而断以己意,论述王霸、机权、正变长短之术,内容庞杂,涉及知人、论士、 政体、君德、臣行、图霸、兵谋等内容,使 《长短经》中的某些篇章,往往能比原书更为充分地阐发某一道理。“赵蕤用前人的文句编织了一个属于他自己的思想体系。虽然这些思想的局部都已存在于前人的著作中,但任何局部都不能大于《长短经》这个整体”。 ?
晚清*后十八年(全4册)
¥25.00
改革是共识,是晚清*大的利益蛋糕,更是派别政治的决斗场,无论是慈禧太后、保皇党、满清权贵,还是亲西方势力、义和团,所有人都被裹挟其中,轮番登场。*后八国联军借护卫使馆之名兵临北京城下,动荡混乱的大清朝局终于重新洗牌,有人出局有人上位。而当改革*终不得不被推上快车道,满清皇族与实权派袁世凯展开了对改革主导权的殊死争夺,随着武昌城中的一声枪响,革命者喊着激动人心的口号踏入权力中心,袁世凯、宋教仁和孙中山之间新一轮错综复杂的明争暗斗又揭开了序幕……看似荒诞诡异的史事背后,是无比清晰的利益选择和权力博弈。
工作、消费主义和新穷人
¥22.50
和普遍就业的社会中,贫穷是一回事。在消费者社会中,穷人是另一回事。在后者社会中,生活项目围绕消费者的选择而建立,而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起,如今,它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式,对于拯救苦难产生重大影响。著名社会学家和思想家鲍曼的这部作品,对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本书中,鲍曼书追溯现代历史上发生的这种变化,对其社会后果进行盘点,并考虑了与贫困作斗争和减轻困苦的各种方式的有效性。 社会学、政治学和社会政策学的研究者会发现,这是关于含义不断变化的一个持久社会问题的一本无价之书。
如何形成清晰的观点(美国实用主义创始人皮尔士告诉你:如何科学地进行深思考、逻辑推理、准确表达)
¥24.99
在人们的思维活动中,有许多种想法,却不知怎样表达。该如何形成自己清晰的观?这种观又是怎样决定人们的习惯从而影响人们的现实生活?什么样的观是有效的观? 美国实用主义哲学创始人查尔斯·S.皮尔士(Charles Sanders Peirce)在本书中有效地回答了这些问题。他系统阐述了自己对此问题的见解:首先探讨了人们在面对纷繁复杂的世界时,是如何一步一步形成清晰的观;其次对人们在形成具体而清晰的观过程中常用的几种方法行了分析。查尔斯·S.皮尔士认为,在面对具体情形时,人们不仅仅要找到所隐藏的前提条件或原则,更要有意识地把它们表达出来,这样才有利于行分析和表达,而积极、有效地影响或改变生活和工作。 阅读本书,可以培养人们在学习和工作中科学地行深度思考、逻辑推理与准确表达。?

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