心理学与拖延症
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本书对拖延产生的原因行详细分析,针对不同情况给出相应策略,帮助每个受到拖延困扰的读者认识自己拖延行为背后的深层次原因,认识拖延的可怕和危害,从而战胜拖延,迎来崭新的生活。
雅玩集:瓶花谱·瓶史
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《雅玩集:瓶花谱·瓶史》:张谦德的《瓶花谱》与袁宏道的《瓶史》为中国古典插花艺术典籍的双璧。《瓶花谱》分为品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八节;《瓶史》分为花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒十二节。两者各有千秋,向我们展现出当时中国文人的生活趣味和对于美好事物的追求。
心理学与谈判技巧
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本书总结出了一套具体详细、实践性强的谈判技巧。教会你如何在谈判桌前取胜,无论你的谈判对手是汽车销售商、朋友、生意伙伴、上司,你都能轻松地赢得谈判,并且赢得他们的好感。书中有生动而真实的案例和实用的谈判建议,使你在事业中如鱼得水,享受梦寐以求的成功人生。
儒学与女性
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本书主张通常被认为厌恶女性的、父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此。尽管在历史上儒学与压迫现象相伴随,但它包含着许多能够推动两性平等的理念。作者依据儒家伦理并结合中国历史,对守节、缠足、纳妾等现象行了深刻探讨。罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础,并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。
法治
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本书将“法治”放在具有两千多年历史的儒法结合的法思想和近代以来的法治思想这两个传统中行考察,思考中国法治思想的特征及其意义。主要探讨以下主题:中国政治思想中的“通”与“自然法”的传统及其原理、近代中国对议会制度的理解、严复对同时代问题的关注及其理解西方宪政的中国逻辑、梁启超对西方自然法思想的受与中国近代法理学的建构。在书的后,讨论了近代启蒙思想家们对法治的独到解读的现代意义。
达亭老人遗稿
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王棨华,清直隶定州(今属河北)人,字达亭,号局外散人。《达亭老人遗稿》收录了王棨华的三种论著《退室诗稿》一卷、《妄谈录》一卷、《消闲戏墨》二卷。王棨华的生卒年不详,其生活年代大约历经清乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝。因其“学优不仕,颐养林泉”,留下了颇多可读性的论著,今人能从中窥探到晚清文人生活学思的历程。其三种遗稿,有写乡镇人士闲情逸致、有论史论事的、有读书随笔,亦有尚未见于著录的文言小说,可谓是《遗稿》价值的部分。本次整理,以北京大学图书馆藏本为底本,标付印。校中,以校记形式附上可能的讹误。眉批、夹注也皆附于各段末处。正文后还附有整理者朱姗老师搜集整理的与《遗稿》相关的史料数十则,可供读者一步参读研究。
契丹文字研究首席专家———刘凤翥传
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他为研究消失了700余年的中国少数民族“死文字”——契丹文,不畏艰辛,亲赴各地传拓碑刻,收集各种原始资料,为我国学界奉献多部契丹文字研究科研成果,并悉心培养了一批研究契丹文字的传承人,被誉为“契丹文字的首席学术权威”。他,就是将一生奉献给契丹文字的刘凤翥。
涉外案件办理教程
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【内容简介】 本教材以马克思列宁主义、*思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以适应我国国际化发展和公安涉外工作需要为目的,密切结合当前国内外形势,以有关国际公约、多边条约、双边条约以及我国法律、法规、司法解释为依据,力求吸收*新的科研成果,在理论与实践相结合的基础上,阐释涉外案件的基本理论以及处理涉外案件的法律依据、权限、任务与原则,重点阐述了涉外刑事案件和涉外行政案件、涉外事件办理的规则、程序和方法。
文言文常识精讲(语文知识小丛书)
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《写作常识精讲》主要内容为:一、写作的基本常识,包括审题、立意、取材、结构、语言;二、常见文体写作常识,以具体作文举例,阐述记叙文、议论文、抒情文、应用文等文体 的具体写作;三、应试写作常识,主要从应试写作成功四要素等九个方面叙述应试写作的五种意识、常用结构、语言有吸引力的策略、作文结尾的方法等。江苏省语文特级教师喻旭 初、王瑜老师以自己从教多年的经验,为广大中学生讲述写作的基本知识,深浅出、详略得当,并结合相应考试真题,以期让中学生迅速掌握写作的各种难、考。
云乡漫录
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《云乡漫录(精)》收入邓云乡杂文作品47篇,题为“漫录”,所收作品内容非常广泛,包括:北京俗曲与北京风俗、中国民居清话、茶梦、中国民居清话、合众图书馆、清代中州文士、抄家情节、思旧谈雅、国学琐谈、世纪文化反思等。
黄帝内经:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
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《黄帝内经》简称《内经》,包括《素问》和《灵枢》两部分,各十八卷、各八十一篇,总共十八万字有余。《黄帝内经》是我国现存早的医学典籍,其名早见于《汉书?艺文志?方技略》,书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成,作者似乎就是黄帝和岐伯等人。其内容不仅限于医学,而与中国古代的哲学、天文、地理等学科密切相关,是一部关于哲学和自然科学的综合著作。 本书注译者选择了能反映中医学术思想特点的篇章和段落加以注译,在“题解”部分,对篇中的名言加以提示,在注释时多引证诸子之言,以加深对《内经》思想的理解。古人讲做学问要懂得溯本求源,译文以直译为主,追求顺畅简洁的特点。北宋理学家程颐在《易传序》中说:“予所传者辞也,由辞以得其意,则在乎人焉。”望读者朋友能够借助注译这一津梁,进入中国医学养生文化这一智慧的殿堂。
中国文化的命运(珍藏版)
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本书是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿,其中三分之二是未曾公开出版的遗稿,时隔七十年之后次呈现给读者,内容主要是议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响,并用中西比较的视角,观察两种文化的根本不同,几十年前的见解远超过今人的庸论。本书可为理解中国和中国文化提供一个有价值的读本。梁先生在几十年前对中国和中国文化诸多问题的思考,可启发我们去积极思索:在未来30年,中国文化到底将走向何方。
长卷一页:在清华大学当书记的前前后后
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读了方惠坚同志的书稿,感到很亲切,书中记载的是他担任学校党委书记期间及其前后的一些想法和做法,字里行间能够深切体会到他在清华的历史长卷中作出的贡献。
中华人民共和国网络安全法百问百答
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本书针对社会各方面对《中华人民共和国网络安全法》(本书简称《网络安全法》)的关切,整理了100个问题,并给出了回答。按照各项问答对应的《网络安全法》条款的顺序,将这些问答分为“总体”、“网络安全支持与促”、“网络运行安全一般规定”、“关键信息基础设施运行安全”、“个人信息保护与互联网信息内容安全”、“监测预警与应急处置”、“其他”共七部分。此外,还在附录中提供了为配合《网络安全法》实施而制定的有关政策文件的*版(含征求意见稿)。
国学大书院18:忍经
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忍是一种能力,一种修养,一种韬略“凡事忍耐,多想自己缺,增益其所不能;照顾大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。忍耐*难,但作为一个政治家,必须练习忍耐。”——*在1944年时对“忍耐”所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。——马南邨
国学大书院04:礼记
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《礼记》初时据说有一百多篇,后为汉朝学者戴德简化为85篇,世人称之为《大戴礼记》。在编撰过程中,我们从权威版本中筛选出极为经典、实用,且具有文学价值的28个篇章,将其编辑成册。将每篇分为诸多小节,每个小节分为三部分:原文、注释与译文。整本书结构严谨,言简意赅,意蕴深远。
国学大书院16:墨子
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《墨子》为战国百家中墨家的经典。墨子提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,对哲学、逻辑学都有研究和贡献。此外,他在军事学、工程学、力 学、几何学、光学上都有相当的研究和贡献,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
南怀瑾讲演录:2004—2006
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本书整理自南怀瑾先生2004年至2006年间在上海的五次讲演记录。讲演的听众包括学者、官员、工商界人士、新闻传媒界人士等,话题也涉及古今中外的政治、经济、历史、哲学、教育等方方面面。南师的讲述,沿袭他拈提古今、深浅出的一贯风格,讲演内容看似东拉西扯、天马行空,但当所有话题和问题纠集到一起,我们会发现,南师无一不是在强调做任何行业、任何事情,都有其社会责任和文化责任,承担了这些责任才能成就济天下、利苍生的大事业,可谓苦口婆心,用心良苦。
当代大学生友善价值观培育研究
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【内容简介】 本书从当前大学生友善价值观培育的现状入手,分析社会主义核心价值观中的友善观与西方伦理学的友爱、博爱以及伪善之间的本质区别,指出大学生友善价值观培育,要吸收中外友善价值观培育的合理经验;坚持合目的性和合规律性、先进性与层次性、选择性与引导性、理想性与现实性的统一;力求实效。
鬼谷子:精装
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《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的,这部两千多年前的谋略学巨著,是中国传统文化中的奇葩,历来被人们称为“智慧之禁果,旷世之奇书”。其思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深深影响今人,享誉海内外。
司马相如集
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司马相如,字长卿,小名犬子,后慕蔺相如之为人,更名相如。蜀郡成都(今四川成都)人。西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表,有明显的道家思想,后人称之为赋圣和 “辞宗”。《司马相如集》选取了司马相如的经典名篇。

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