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紫砂记
￥2.76
《紫砂记》这本书包括：章 赏壶雅集、第二章 中村威逼、第三章 贺寿献壶等
七十二堂写作课：夏丏尊叶圣陶教你写文章
￥2.79
《七十二堂写作课》是夏丏尊和叶圣陶合著的一部讲述文章作法的书籍。《七十二堂写作课》书中的文章均选自二人合编的《国文百八课》， 《七十二堂写作课》是一本侧重文章形式的书，所选取的文章虽也顾到内容的纯正和性质的变化，但文章的处置全从形式上着眼。全书一共七十二讲，几乎涵盖了所有的文章及文学体裁，记叙、说明、议论、应用，诗歌、小说、戏剧、散文，每一类别都有十分精到又浅显易懂的见解与指导，是人们学习写作、提高写作技能的不可不读的好书。
荒诞心理学
￥2.80
可能你自己没有留意，但生活中许许多多的细节都会把你“出卖”、或许你也从来没承认过，但结果其实就摆在那里。或许根据细节推断出来的结果有些荒诞可笑，但也不无道理。而且有时候这些结果也会给我们日常忙碌的生活增加一些调剂。给我们每天的工作增添一点欢乐。
自知(精读版)
￥2.85
浩瀚的心灵世界潜藏着一个秘密：她有自己独特的认知和表达方式，待你发掘。 如果你遗憾错过它，会在认识自己的这条路上举步维艰、处处碰壁；如果你幸运找到，必将轻松成为自己的主宰者。有如神助。 意象对话疗法将这个核心奥秘彻底揭示给你—— 心灵是个性十足的“原始人”，用原始思维和意象与你相处。 用光明象征善良、正义，用崎岖山路象征坎坷人生……每一个在天马行空的想象中被你看见的形象或情景，都是来自心灵的语言，也是真实的你自己。 当学会用心灵的语言与之交往，你注定享有丰厚回馈：收获缺少的爱和支持、拥有更好的行为方式、削弱或化解心理情结……更重要的是，在强大的自知及自控中，你终将与自己惊喜相遇。
中华人民共和国增值税法
￥2.88
为便于广大税务干部、纳税人缴费人了解、掌握*新修订的《中华人民共和国增值税法》，编辑出版此单行本，附加新旧对照内容。
唐-德宗李适
￥2.90
唐德宗（742年5月27日-805年2月25日）李适，（适发音为Kuò），汉族，天宝元年（742）四月十九日（5月27日）生于长安大内宫中。他是唐肃宗的长孙、唐代宗的长子，母为睿真沈皇后。779年6月12日至805年2月25日在位。曾用年号：建中公元780-783年、兴元公元784年、贞元公元785-805年；庙号：德宗；谥号：神武孝文皇帝；安葬地：崇陵。
唐-昭宗李晔
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历史上的唐昭宗可以说是跟崇祯一样，是一个悲剧性的皇帝，昭宗嗣位时二十一岁，是一个聪明而又有才能的年轻人，他充分了解阻碍恢复唐朝力量和权威的形势，并发誓自己要复兴王朝。但是唐朝已经积弱难返，回天无力。这种境况恰恰是昭宗的哥哥僖宗（公元873－888年在位）造成的。
武则天的传奇一生
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我国是一个有着5000年灿烂文化与悠久历史的文明古国，我们的祖先以其惊人的创造力为我们创造了璀璨的文化遗产。但在历史为我们留下了无数值得研究和典藏的财富的同时，也给我们留下了一个个不解的谜团，很多历史真相并不能根据现有的一些资料对其进行还原。未解之谜无处不在，它们贯穿在时光隧道的各个角落，历史、文化、科技等诸多领域都存在的众多的疑团。阅读本书可以使我们更多的了解悠悠华夏5000年的文化和历史谜团，让我们从各个角度去对我们的祖先有一个更加深入的了解。本书写的是中国历史上的一位女皇帝---武则天，让我们一起解开武则天之谜。
北魏-道武帝拓跋珪
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北魏道武帝拓跋珪（371年8月4日七月甲戌日-409年11月6日十月戊辰日），又名涉珪、什翼圭、翼圭、开，北魏开国皇帝（386年2月20日正月戊申日-409年11月6日在位），鲜卑族人。
4强新闻（1）
￥2.90
意大利如愿穿蓝衣，亨利声称要打出法国精神。葡萄牙失利仍英雄，球迷期待丑小鸭变白天鹅。意大利团结让人恐惧，功勋主帅称1982将再现。多梅内克承认疲惫是*问题，*能够坚持。里皮导演意大利救赎13勇士以带罪之身参战。多梅内克承认疲惫是*问题，*能够坚持。
4强新闻（3）
￥2.90
意大利如愿穿蓝衣，亨利声称要打出法国精神。葡萄牙失利仍英雄，球迷期待丑小鸭变白天鹅。意大利团结让人恐惧，功勋主帅称1982将再现。多梅内克承认疲惫是*问题，*能够坚持。里皮导演意大利救赎13勇士以带罪之身参战。多梅内克承认疲惫是*问题，*能够坚持。
百年来孔子如何被妖魔化
￥2.90
从尊孔到打孔家店，批孔，直至近的恶搞孔子，近世以来，孔子的地位也是随着国家的变化而起起伏伏，再也没有一个形象比孔子更复杂，更受人仰视，也更受人鄙视的了。尽管孔子从“孔老二”世皆批判、不屑的地位“平反”许久了，然而中国“轴心时代”的这位伟大哲人、教育家、思想家立体的精神，却在“娱乐至死”的年代，变成了任意把玩的符号，或变成商品，或变成恶搞的对象，吸引眼球。就连北大北大教授张颐武也主张“要像善待孔子一样善待章子怡”，极尽娱乐之能事。中国现代文化所需要继承的传统文化，是适合现代化发展、有助于推动社会进步的传统文化精华，而绝不是要将孔子及其儒学思想重新供上祭坛顶礼膜拜，当然也绝不是极尽能事，恶搞歪曲孔子。近世以来，我们在孔子面前的极度的矛盾的态度正是现代中国本身的矛盾性。孔子都无法摆脱“圣人”的命运。他或者是一个负面的“圣人”导致了中华民族的停滞直到沉沦；或者是正面的“圣人”，是中国文明的生存发展的关键。只是在一个信仰渐渐缺失，拜金盛行的年代，不仅是孔子形象越发模糊，而孔子及其所代表的儒家文化，它们曾经的人伦道德功能早已退化，下了神坛的孔子，只不过是任人打扮，各取所需的玩意而已……
公民维权好帮手
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《办公法律好帮手》一书正像一个能随时随地指点、帮助您的法律顾问，在短的时间内告诉你解决问题的*途径，帮助及时解惑。 本书从如何组建公司、企业开始，由表及里，逐渐深入地介绍企事业单位经常涉及到的也是关键的法律知识，包括：如何进行人力资源管理、怎样处理合同纠纷、如何让经营、交易秩序合法发展、怎样保护企业的知识产权及商业秘密、如何讨债、还债、防作以及涉外经营要注意的问题等。每个章节都进行了详细、深入地探讨，可以说是一部办公法律大全。 本书针对企事业单位所遇以的及迫切需要解决的问题进行编写，以实用性为指导方针，以可操作性为根本目的，采用问答的形式，释疑解难，通俗易懂，与*法律法规同步，现用现查，实为管理者、领导层、经理人及一般办公人员案头的法律好帮手。
新朝-王莽
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公元前48年，汉宣帝去世，汉元帝即位，王莽的姑母王政君任皇后，外戚王氏集团开始形成。
1000个心理常识
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卡拉高一时因父亲工作调转而迁入一所新学校，学校里的同学都不愿意搭理她。卡拉为了能融入她们的圈子中，不惜一切。她改变自己的穿衣风格，重新购买新衣服，把“旧”衣服统统扔掉，力求和同学们保持一致；她请同学们喝汽水，吃冰激凌。当然这些统统由卡拉的父母出资，可依然收效甚微。
康德理想的道德与人性
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有两种伟大的事物，我们越是经常，越是执着地思考他们，我们心中就越是充满永远新鲜，有增无止的赞叹和敬畏——他就是我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则！两百年前，一个世界上伟大的哲学家，把这个结论写在了他的著作，《实践理性批判》中，刻在了他的墓道上。他就是康德，一个被誉为哲学王冠上璀璨的明珠，卓然挺立于人类思想*上的巨人。在他离去了一百多年后，20世纪的哲学家们，惊叹的发现他的哲学应当成为新哲学的基础和出发点，任何离开他的立场的倒退都是不能接受的。哲人们纷纷著书立说高呼着“回到康德那里去”，回到这个世界公民的身边去，使世人惊醒。
北凉-段业
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段业，京兆人，初为后凉太祖吕光部将杜进僚属，从征西域，因战功任建康太守，公元397年5月，宿卫沮渠蒙逊，沮渠男成兄弟为报家仇，拥立他为使持节大都督，凉州牧，脱离后凉独立，不久称建康公，建年号为神玺，定都张掖，建立政权，史称北凉，公元399年2月改称凉王，改年号为天玺。
北凉-沮渠牧犍
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北凉义和三年（433年）蒙逊去世，牧犍继立，即河西王位，改元永和。当时北魏一统华北已势不可挡，永和七年（439年）北魏攻姑臧，牧犍出降，北凉亡，北魏统一华北，牧犍也成为五胡十六国时代后一位君主。北魏太武帝太平真君八年（447年），有人密告牧犍谋反，遂被太武帝赐死，谥哀王。
北齐-世主武成皇帝高湛
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高湛是高欢的第九个儿子，高洋的胞弟。皇建元年（560），高湛伙同高演在邺都（今临漳邺镇一带）发动宫闱政变。高演许诺高湛为皇位继承人。皇建二年（562）十一月，高演去世，高湛继承皇位，改皇建二年为大宁元年。
北齐书（上）
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齐高祖神武皇帝，姓高名欢，字贺六浑，渤海蓚人也。六世祖隐，晋玄菟太守。隐生庆，庆生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。及慕容宝败，国乱，湖率众归魏，为右将军。湖生四子，第三子谧，仕魏，位至侍御史，坐法徙居怀朔镇。谧生皇考树，性通率，不事家业。住居白道南，数有赤光紫气之异，邻人以为怪，劝徙居以避之。皇考曰：“安知非吉？”居之自若。及神武生而皇妣韩氏殂，养于同产姊婿镇狱队尉景家。
北齐-幼主高恒
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北齐幼主高恒（570年8月9日-577年11月），南北朝时期北齐后一位皇帝，北齐后主高纬之子。当时北周不断进攻腐朽的北齐，齐军屡战屡败。高纬便禅位于自己的儿子高恒，改元“承光”，是为北齐幼主。高恒即位25日后，北齐京师邺（今河北一带）沦陷，幼主等10余人骑马欲逃往南方的陈朝。高恒见北周大军紧追不舍，这身黄袍他也不敢穿了。便发布文书，将皇位禅让给驻守在瀛州（今河北省河间）的大丞相、任城王高湝。高恒自称守国天王，高纬称无上皇。高纬父子委派侍中斛律孝卿将禅文和玺绂送给高湝，斛律孝卿却没有将它送给高谐，而是送给了北周武帝宇文邕，以此作为卖身投靠的资本。跟随高纬多年的心腹大臣高阿那肱与北周里应外合，使高恒、高纬一行数十人全被北周俘虏。建德七年（578）十月，高纬、高恒等人被北周武帝宇文邕处死。不久被杀，享年8岁。
