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易经今解:释疑·解惑·见微
￥39.50
本书作者顾文是南粤大地知名的易经学者，曾撰写多部易学通俗著作。本书是他的综合之作，九九归一，从对易经内容的阐发，回到易经本身的研究和普及。本书以词条的形式，全面地解释易经，本书的词条阐发既准确又生动，在一些辞条上也不乏自己的见解，方便学易之人迅速查阅，是学易之人不可多得的工具型图书。几千年的历史，像婉蜒而去的长河。“易注”也一样，弯弯曲曲，来来去去。“汉易”过于特殊繁琐，不易了解；王夫之批注，引人胜，但个性强烈；王弼的批注，风采最动人，但解释晦涩，且老庄浓厚；程、朱有理有义，可《程传》缺占卜，朱子欠风趣。程朱之“易说”，传承悠久，注释稳当，当是易学古典之门最便捷的途径。但那毕竟是古人之作，今日读起，还隔遥远，不及亲切。因此，本人致力编着一部明快、不需费多大神就可读懂的易学门之书。这本书，就像你在时间不多，事情又多，但又想填饱肚子的时候，遇到的一家经典的快餐店。你不需多少时间，就拿到了你想吃的东西，而且不烫嘴，快吃慢吃都可以。狼吞虎咽可以，慢嚼细咽也可以，平易简明，智慧有趣，随读由你。
情绪钝感力——不要什么都往心里去
￥35.90
你为什么总是在意别人的脸色，在乎别人的想法？你为什么总是想东想西、患得患失？过于敏感是一个重要的原因。 伴随着快节奏的生活，无论是成年人还是孩子都会有不同程度的心理压力。而天生敏感的人会放大这种压力，他们每天都可能生活在别人的阴影中、作茧自缚。其实，我们完全可以不要太在意生活中的“小敏感”和“小挫折”，因为它们有的是别人的无心之过，有的则只是我们自己的主观臆测而已。 情绪过敏会让你变得脆弱，而钝感是一种力量，能让你更加有韧性。作者剖析敏感人群的心理特征及形成原因，提出摆脱情绪敏感的四种方法，及时给敏感的你一粒“情绪脱敏胶囊”，教你控制情绪、疗愈心情、重塑自我。
西晋五十年:266至317年历史现象考述
￥51.00
汉末丧乱，乃是社会政治需求分化、矛盾激化的结果。西晋得以立朝并推动统一，在迎合社会需求和平衡社会矛盾方面有其独到之处；立朝之后却不能持久，则反映出西晋统治集团的局限与失败。所有这些，浓缩于西晋半个世纪的“寿限”中，不啻令这一短命王朝成为我们察成败、观兴亡的极佳样本。本书以汉晋历史程为大背景，着重分析西晋时期各类政治现象的成因与结果，以期形成对这一特殊时期的系统、全景的阐释与把握。
瓜生同蒂:明代的皇帝和臣民
￥54.00
一对并蒂瓜背后的政治隐喻，解码帝王与群臣、朝廷与地方的权力博弈； 方志远、陈宝良、谌旭彬、张向荣重磅推荐！ ———————— 一段鲜为人知的朱元璋轶事 1372年，瓜农张观从句容县行至都城南京，向权倾天下的天子献上一对并蒂瓜。天子并没有因此大悦，瓜农亦没有获得大赏， 反而在数年后死于横祸，而群臣借这对瓜给出不 同的阐释……各方博弈已悄然发生。 一张由各色人等构建的帝国交流网络 皇帝如何看待嘉瓜？ 朝臣的解读是谄媚还是对抗？ 瓜农献瓜，却为何沦为政治牺牲品？ 地方官府、望族和农民在皇帝眼中扮演什么角色？ 这对嘉瓜背后的复杂互动，真实照见了明初政治生态和历史人物群像。 一个罕见的“祥瑞政治”研究案例 从地方到朝堂，从褒奖到清算，这对并蒂瓜揭示了帝王如何通过祥瑞巩固皇权合法性，官僚集团如何借机进行政治表态，以及地方社会文化如何围绕祥瑞形成和发展。 ———————— 【内容简介】 洪武初年，一对来自句容县的并蒂瓜，作为祥瑞被越级呈至明太祖面前。这样一件小事，却蕴含了许多耐人寻味的细节：种出这对“嘉瓜”的句容瓜农张观选择了越过当地衙门，直接入京献瓜；而明太祖本人，当时的朝中重臣陶凯、宋濂等人，乃至其后解缙等人编修的《明太祖实录》等当朝文献中，对这一祥瑞的阐释也矛盾重重——是什么引发了这一祥瑞？它是上天对谁的褒奖？ 作者详细追踪了此事的来龙去脉及事件中各方人物的不同命运，展示了明代帝王、朝廷重臣及地方官员等人站在不同的立场上，如何不断地争夺对祥瑞的解释权，为地方望族与地方政府、地方政府与朝廷、朝臣与君主等多重关系的博弈提供了新的微观阐释。
唐律疏议全二册--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全二册)【中华书局出品】【*分册】
￥37.80
《唐律疏议》又称《故唐律疏议》，是我国现存z早、体例z为完备的封建法典，也是中华法系的典范之作。其律法源流可上溯至先秦《法经》，历经秦汉、魏晋南北朝发展，以隋《开皇律》为直接蓝本，再经唐代两百余年持续修订逐步成型。唐初裴寂等人编撰《武德律》奠定基础，长孙无忌、房玄龄等修成《贞观律》完善制度；永徽年间，长孙无忌、李勣、褚遂良等奉敕编订《永徽律》，又为统一司法与考试标准，主持纂修《律疏》，律文与疏议并行，具备同等法律效力。此后《垂拱律疏》加以修订，开元二十五年问世的《开元律疏》*终定型，成为今本《唐律疏议》的核心底本。全书共十二篇、三十卷、五百零二条。首篇《名例律》为总则，确立五刑、十恶、八议等核心制度；其余篇目分领各类罪名与规制，*后两篇专司缉捕、审判等司法流程。全书秉持 “礼法合一” 理念，融儒家伦理与司法规则于一体，立法严谨、体系缜密，不仅成为宋元明清各代立法范本，还深刻影响古代东亚多国法律体系，是中华传统法律文化的集大成之作。
一定要不停记录自己
￥35.90
记录不仅可以帮助我们梳理过往的经历、让内心的感受更清晰，还能提升我们规划和管理生活的能力。 这是一本以记录为核心的自我疗愈指南。全书分为两部分：*部分聚焦记录的力量，作者结合自身经历，分享了记录如何帮助自己走出人生低谷、摆脱迷茫，实现自我成长与自我疗愈；第二部分强调“记录为舟，生活为岸”，作者分享了在不停记录自己的过程中获得的经验和感悟。此外，书中还提供了大量即学即用的记录模板，从情绪急救日记到自我对话清单，从社交断舍离清单到人生年度大事件…… 本书不要求读者复刻作者的记录方式，而是引导每个人在持续记录中到适合自己的方法，在记录和书写中完成自渡和自愈，*终活成真实、完整的自己。
崇祯传--樊树志作品系列【中华书局出品】
￥57.00
朱由检仓促之间由藩王变帝王，开启跌宕起伏的悲剧人生。在位十七年，不迩声色，忧勤惕励，以雷霆手段惩阉党、振朝纲，表现出了韬光养晦的政治智慧和孜孜求治的政治决心。然而，他以重典驭臣下，生性多疑，致内阁如走马；刚愎自用，错杀名将能臣。在农民起义的内忧和清军来犯的外患间左支右绌，安内攘外错失良机。甲申之变，自缢煤山，成为历史上为数不多的身死社稷的君主。随着他中兴之梦的幻灭，明朝灭亡。樊树志教授在《万历传》之后倾力推出《崇祯传》，将晚明*后十七年的历史变局、明清鼎革之际的政治斗争娓娓道来，令人如临其境，想见其人其事，省思历史与人生。
学习有AI:DeepSeek驱动的五步学习法
￥57.00
本书从心理服务机构运营这一实际工作入手，结合精彩案例、数据调研，深入浅出帮助各位心理学创业者纵览行业全局、把握发展方向、改善运营思路。全书共分上、下两篇，上篇“机构运营与管理”，包括行业趋势解读、运营策略优化、内部管理升级等内容；下篇“心理服务在各领域的应用”，立足于促进全民心理健康，配合完善社会心理服务体系建设，详细地介绍了心理服务如何应用于医院、学校、社区、企事业单位等多个领域的方法策略。
自卑与超越
￥22.99
本书为个体心理学研究领域的权威著作，通过深入剖析与研究每个人与生俱来，以及生命中的一系列自卑情结，为我们提供了化自卑为动力，从而克服自卑心理、不断超越自己、追求优越、实现个人与社会和谐发展的有效途径。 书中，对人们在童年时期的自卑与优越心理进行了分析，既可以指导人们如何促进自己的心理健康，还可以指导父母更好地开展家教；此外，人们的出生顺序、早期的记忆，还有神奇的梦等等，会对人们以后有哪些重要的影响？本书从个体心理学的角度，一一给出切实的答复。 而且，本书作为阿德勒博士重要的著作，对世界产生了极其重要的影响，并直接促进了亲子教育、人格培养、婚姻与爱情、职业生涯、家庭建设、人际关系、社会环境等诸多领域的长足发展，成为人们了解心理学的经典读物。
资治通鉴故事
￥10.90
《资治通鉴故事》精选了原著中为人所称道的200余个独立完整的故事，按时间顺序对其进行了整理编撰，通过科学的体例和创新的形式，全方位、新视角、多层面地向读者呈现这部历史巨著，力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度。同时，编者还精心选配了历史文物和遗迹照片、战争示意图、帝王名臣画像、历代人物名画等数百幅图片，更加真实、直观、全面地将中国历史的丰富与精彩呈现在读者面前。
苏格拉底的智慧
￥2.00
苏格拉底是智者，在前人留下的丰富精神遗产中，他进行了大胆的扬弃；苏格拉底是哲人，不媚俗，不屈从，坚持自己认为正确的理念，并为之勇敢奋斗，直至殉难。许多真正有见地的哲学家都认为，苏格拉底的死影响深远。正是苏格拉底殉道式的受难，才激起了人们对自身的批判和反思，从而启发今日人们能尊重理性，宽容不同观点和意见。
厚黑学全集
￥2.92
本书以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本，广泛收集李宗吾各个时期的作品精心编撰而成。
禅宗的故事
￥5.00
禅宗是众多中国佛教宗派之一，且是其中有生命力的一派。迄今为止，它仍然代表着中国佛教的主流。禅宗的实际创始人是慧能大师（638～713），至唐末五代，禅宗五门七宗相继成立，丛林各路大德高僧纷纷登台献技，棒喝声中呵佛骂祖；禅宗思想学说精彩纷呈，禅宗言行风格异花竞放，进入百家争胜的全盛时期。这些睿智的禅师用*哲理的思想和语言点化世人，也因此留下了无数公案、禅语。
荀子——中华经典藏书（升级版） 中华书局出品
￥12.00
荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。
在痛苦深处微笑，在艰难的世界里尽力而为
￥8.00
成长的过程，必然要伴随着一些苦痛，这是高大 和健壮的前奏，在这个过程中，或者经历过一些挫折 ，或者百转千回，又或者惊心动魄，但我们要学着与 痛苦共舞，这样我们才能看清造成痛苦的本质，明白 内在真相。 《在痛苦深处微笑在艰难的世 界里尽力而为》教会读者学会面对生活中的痛苦和挫 折，学会以积极乐观的心态面对生活，并尽自己的努 力去改变现状，从中磨砺自己坚强的意志。
鬼谷子：纵横家始祖，兵家法宝(国学网原版点注，武天富审定)
￥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
华杉讲透《大学中庸》
￥9.99
《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起并称“四书”，是两篇对中国文化产生巨大影响的儒家经典。 《大学》相传为曾子所作，被称为“四书之首”。大家熟悉的“修身、齐家、治国、平天下”就是《大学》的内容。宋代理学家朱熹认为，读“四书”就应该从《大学》始读起。可以说，不读《大学》，就摸不到儒学的大门。 《中庸》相传为子思所作，其中的道理非常精奥，被朱熹称为“孔门传授心法”，列为“四书”中的高阶读本。可以说，不读《中庸》，就到不了儒学的高峰。 可是大多数人只知道《论语》《孟子》，忽略了《大学》和《中庸》的重要性，其抽象难懂的语言也令人望而却步。 本书作者华杉，研究儒学三十多年。他已经创作出版了《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》两本解读“四书”的作品，因其通俗易懂的语言风格而广受好评。现在，他又创作了《华杉讲透〈大学中庸〉》，将“四书”的内涵融会贯通。 翻本书，无需半古文基础，就能读懂“四书”，由浅深领悟儒家智慧。
我相信中国的前途(增订本)精
￥16.80
本书为《我相信中国的前途》之精装升级版，修订全书文字，并增加一篇新发现的黄仁宇文字。全书集中收录美籍华裔历史学家黄仁宇先生一系列以中国历史与发展为主题的演讲文字，可谓黄仁宇先生晚年学术思考的结晶。黄先生以其独特的长时段、大视野的历史观透视百年中国历史程，探讨中国实现现代化的途径，反映了一个历史学家的睿智和良知，给人启发良多。
原型与集体无意识
￥19.99
《荣格文集：原型与集体无意识（第5卷）》收录的是荣格关于原型概念及其与集体无意识之间的关系的论文12篇。集中讨论了集体无意识的原型、集体无意识的概念、母亲原型心理面面观、儿童原型心理学、个性发展过程研究、个性发展与意识和无意识的关系等问题。是荣格思想的精华部分，无论是对入文科学还是社会科学都有极大的影响。
如何形成清晰的观点(美国实用主义创始人皮尔士告诉你：如何科学地进行深思考、逻辑推理、准确表达)
￥24.99
在人们的思维活动中，有许多种想法，却不知怎样表达。该如何形成自己清晰的观？这种观又是怎样决定人们的习惯从而影响人们的现实生活？什么样的观是有效的观？ 美国实用主义哲学创始人查尔斯·S.皮尔士（Charles Sanders Peirce）在本书中有效地回答了这些问题。他系统阐述了自己对此问题的见解：首先探讨了人们在面对纷繁复杂的世界时，是如何一步一步形成清晰的观；其次对人们在形成具体而清晰的观过程中常用的几种方法行了分析。查尔斯·S.皮尔士认为，在面对具体情形时，人们不仅仅要找到所隐藏的前提条件或原则，更要有意识地把它们表达出来，这样才有利于行分析和表达，而积极、有效地影响或改变生活和工作。 阅读本书，可以培养人们在学习和工作中科学地行深度思考、逻辑推理与准确表达。?
三十六计
￥3.49
《三十六计》全书共分为六套（胜战计、敌战计、攻敌计、混战计、并战计和败战计），每套皆包含六计。前三套是我强敌弱，我方处于优势下所用之计，后三套是敌强我弱，我方处于劣势下所用之计。
