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刑法中的同意制度:从性侵犯罪谈起
￥49.00
中国政法大学教授罗翔，法律文化研究著作，全面审视性同意标准，以及包裹在"性"周围的权力、道德和文化。 有的男性认为女性穿着暴露、与男性单独共处一室、在男性面前喝醉酒、双方有亲密肢体触等等行为就是女性暗示与男性发生性行为。但这些"我以为"真的意味着"她同意"吗？ 同意问题是性侵犯罪的核心，对"性同意"的讨论，不止于性行为发生需要得到许可，还包括围绕着"性"的性别、权力、道德和文化的重新审视，性同意年龄、厌女情节、社会风俗、完美受害者、亲密关系、婚内强奸…… 清楚认知法律中的同意制度，对男女双方都是纠偏的过程。正确表达不同意，是每位女性自我保护的关键；尊重她人的"不"，也是每位男性行为自由的边界。 世界并不完美，但法律可以持守正义，坚守善道，让人心在浊世中有对良善的信心与盼望。
大逃港
￥15.00
党报资深记者陈秉安历时22年震撼引爆“逃港风潮”那段鲜为人知的历史，真实再现惊心动魄的大逃港历史。“大逃港”逼出大放，成为中国改革放的催生针。邓小平、习仲勋、叶剑英等领导人在面对“大逃港风潮”时如何抉择？《大逃港》全景解密。
吴子 司马法--中华经典名著全本全注全译
￥12.60
《吴子》自战国后期就已成为与《孙子兵法》齐名，传播*广、影响*的兵书经典。今本《吴子》共三卷六篇，定型于北宋元丰年间的《武经七书》，基本采用对话体的方式撰述而成。全书紧紧围绕“内修文德，外治武备”八个字展开，强调“内修文德”的治国理念，探讨战争的起因与的分类，提出“以治为胜”“教戒为先”的治军思想、“总文武”“兼刚柔”的将帅论，以及“审敌虚实”“因形用权”的战术指导思想。《吴子》既有思想深邃的“文德”主张，又有丰富多彩的“武备”理念；既有高瞻远瞩的战略思考，又有灵活机动的战术设计，在不少方面丰富、发展了《孙子兵法》的战争理论成果。 《司马法》是目前流传下来*早的军事著作。宋代列为皇家钦定的《武经七书》之一，是古代将校书。清康熙年间朝廷从“七书”中精选出三本，《司马法》入选其中，成为《武经三书》之一，是古代兵学*水平的代表，享有一般兵书难以企及的崇高地位。《司马法》现存三卷五篇，内容丰富、深邃，既有对有极高史料价值的周代军礼的大量记述，也有对“以仁为本”“以礼为固”的儒家思想的大力揄扬，既有对“忘战必危”、依法治军等军事文化理念的郑重强调，也有对“轻重”“众寡”等战略战术范畴的深入研究，其阐述的以法治军思想和具体军法内容，为后世制定军法条例、法令提供了依据，是具有军事法典性质的著作。
王阳明全集(明朝隆庆初刻本，增补后真正大全集)
￥19.99
阳明先生的门人徐爱、薛侃、南大吉刻印了《传习录》。其后钱德洪、邹守益、欧阳德、王畿等人在明嘉靖年间又陆续刻印了阳明先生的《文录》《文录续编》《年谱》等。隆庆六年（1572），御史谢廷杰巡按浙江时，汇集了《传习录》《文录》《别录》《外集》《续编》《世德纪》，以及《年谱》《奏疏》《祭文》等，整理而成《王文成公全书》，刊行于世。全书共三十八卷，分为《语录》《文录》《别录》《外集》《续编》《附录》，附录又包含《年谱》《年谱附录》《世德纪》《世德纪附录》。这是部阳明先生的全集，以后刊行的各种全集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。 本次出版的简体版，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本。并参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，以及从明朝至今关于王阳明的众多研究成果。 隆庆本《王文成公全书》总共三十八卷，本书在编校上完全遵从原版体例和文本。在此基础上，增加了第三十九卷《旧本未刊语录诗文补编》和第四十卷《旧本未刊祭文传记序跋补编》，均为编者在前人搜集基础上整理而成。全套书名改成《王阳明全集》。
大唐西域记
￥10.49
《大唐西域记》十二卷，是唐代关于西域的一部历史地理著作，作者是唐代著名高僧、佛学理论家与翻译家玄奘。 书中内容涉及今属我国新疆地区及中亚与南亚的138个国家与地区，有各地的地理形势、水陆交通、气候、物产、民族、语言、历史、政治、经济生活、宗教、文化、风俗习惯等方面的叙述。特别是对各地宗教寺院的状况和佛教故事传说，都作了详细的记载。这对于当时的中国人了解外部世界的面貌，实在是不可多得的著述。此前，古人关于西域的记载不是神话传说成分多，便是记载范围小。玄奘以其所见所闻，记载今日新疆、中亚以及印巴次大陆和邻近地区的历史地理状况，就克服了以上双重缺陷，内容既丰富，又准确。近现代以来的若干考古发掘，已经证实了玄奘记载的真实性。 本次将该书纳入“传世经典文白对照”丛书，将文言原文与白话译文逐句逐段准确对应，有助于广大读者流畅阅读理解这部名著。
老子(精)
￥9.99
《老子》五千言，共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以之关照人道，指导治国和修身，涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本次以传世的王弼《老子道德经注》（中华书局版《诸子集成》）为底本，校以竹简本、帛书本，广泛吸收、引用前贤及今人之重要研究成果，进行注释、翻译，以供读者参考。
图解法华经
￥12.00
《法华经》通常是指鸠摩罗什法师翻译的《妙法莲华经》，它语言流畅，譬喻生动，文字优美，是一部重要的大乘经典。《法华经》的根本目的就是让众生共入佛道，揭示众生无论善恶都可以成佛的道理。《法华经》调和了大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大乘和小乘纳入一佛乘。释迦牟尼佛的无边寿量在《法华经》中也得到了展示，使人们认识到释迦佛是无量劫前就已经成佛的一位古佛。
两晋墓葬文化因素研究
￥60.00
《两晋墓葬文化因素研究》从考古学的视角，研究了汉唐之间中国制度文化的变迁。作者先以墓葬文化因素为切入点，分地列举考古学的实证，形成证据链，阐述制度文化的变迁轨迹，再与文献文本研究相结合，形成二重证据，具有学术参考价值。
生命的真相
￥36.99
本书通过佛法与科学多方面的比较说明，一方面找到它们的相异之处，一方面又挖掘出二者可互为印证的地方，并终从科学与佛法互不相违的角度，论证了前后世存在的合理性与必然性。《涅槃经》中有一句话：“不见后世，无恶不造。”所以，懂得前后世的道理，对当代社会的健康发展，现代人群的人格改造，皆具重大意义与现实作用。
吾心可鉴 : 跨文化沟通
￥48.30
不同的文化在语言、习俗、文化心理等方面都有巨大的差异。《吾心可鉴：跨文化沟通》从文化和心理学的双重视角，分全球视野下的文化观、跨文化沟通障碍的突破与克服、跨文化沟通影响力与说服力以及跨文化沟通创与实践四个分行详述，篇导跨文化沟通的界定、特、应用场景、要性、能力要求，继而阐释语言障碍、沟通风格障碍、认同感障碍和文化心理障碍的突破与克服，解析跨文化过程中的影响、说服、对话、沟通、冲突等，*后延伸到如何推广中国文化。
松弛感
￥41.30
如果你的人生是一场长跑，松弛感就是好的状态。你的身体保持着稳定的速度，专注着前的方向，但精神状态没有因为紧绷而焦虑，也没有被身边竞跑者的行动乱节奏。 松弛感不可能通过自我催眠获得，要想长期免于焦虑困扰，还是要拥有举重若轻的能力：看得透、想得通、搞得定。希望你能通过这本书提供的可操作的方法，让松弛感成为可被掌控的生活状态。 纳自我，守住节奏；松弛之间，从容自在。
胜诉99分
￥58.80
客户关注的是案件结果，律师关注的是案件争，本书不仅仅是教你胜诉的方法论，更是一部教你如何行法律思维的精品力作。 诉讼律师必须具备深挖案件事实、制定全局诉讼策略及灵活应变的能力。本书从三个维度对律师工作全流程行了详细梳理，总结出24章内容要，帮助大家快速掌握成功的工作方法。本书实用性强，读起来也轻松有趣，作者娓娓道来，是一本让人爱不释手的律师佳作。
火种——寻找中国复兴之路
￥52.45
100年前，“中国该向何处去”的疑问萦绕在每一位爱国人士心头。彼时国际共产主义运动风起云涌，中国共产党在马克思列宁主义同中国工人运动的结合中光荣诞生并在顽强斗争中不断发展壮大。本书溯源党史、新中国史、社会主义发展史，上迄20世纪初，下及1929年古田会议，以宏大史观配以全景式叙事方法，书写国际共产主义运动大背景下的中国，讲清党在生死关头将作出怎样的关键抉择，红色火种又如何在沉沉黑夜中成功燎原。 本书摆脱传统的通史写作框架，以“寻找中国复兴之路”为切口，启一段寻根溯源、温故知新之旅。在追求史料翔实、考证文献版本、注重实地考察与口述采访的同时，用平实的语言、生动的细节以带面地展现20世纪初中国非凡的寻路历程。采用图文结合编排方式，80余幅珍贵历史图片，真实还原历史场景，再现历史人物的真性情、真面貌，是一部兼具学术严谨性和可读性的通俗化学术专著、大众化党史读物。
文明的冲突与世界秩序的重建
￥39.99
本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 本书所持观公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深研究和剖析，对读者会有重大的参考价值。
何为良好生活:行之于途而应于心
￥35.00
本书是陈嘉映从事哲学工作三十多年来，在伦理学领域发表的*部专著，呈现的是他对哲学中与我们生活*切近的伦理学诸问题的深思考和明晰论述。 “我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题，而是贯穿人的一生的问题。这个问题，主要不是选择人生道路的问题，不是选对或选错人生道路的问题，而是行路的问题——知道自己在走什么路，知道这条路该怎么走：我们是否贴切着自己的真实天性行路。 在*初“选择人生道路”的时候，没谁一始通透了解自己的本性，了解周边环境并预见环境的变化。我们一始不可能通透了解自己的本性，这不在于我们还不够聪明，而在于我们的本性在一始不够具体，本性有待在盘根错节的实践中向我们逐渐清晰地显现。我们大概可以在这个意义上去理解歌德说他的浮士德是一系列越来越纯粹或纯洁（rein）的努力。我把这个“纯粹”或“纯洁”理解为：自身通透。我以为，这种自身通透是phronesis*核心的含义——洞明自己行在何处，浑然一体地洞明自己和自己所行之路，从而能贴切着自己的真实天性行路，把自己大致保持在天性所指的道路上。
朝鲜战争解密档案
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。书中截取了重回朝鲜战场、朝鲜停战谈判内幕以及在战场亲历的人等内容。
安·兰德的非虚构写作课
￥33.60
作为一个崇尚理性的作家，安·兰德在本书中做出的贡献在于，她将写作彻底地去神秘化。她坚信，非虚构写作是一种可以习得的技能，只要掌握科学的方法，用理性的原则行引导，任何人都可以学会。 本书由安·兰德为朋友们设的16堂“非虚构写作课”讲义汇编而成。首先，安·兰德探讨了写作的心理要素、意识和潜意识所扮演的角色，从而指出我们应该怎样客观地抓住问题的本质，而非主观地自我怀疑、停步不前。之后，安·兰德以清晰的脉络深分析了非虚构写作的流程和方法，从选择题材到创作大纲，从观论述到文字风格，无论你准备写记叙文、议论文、说明文、工作文书、新闻报道还是评论、自述，这本书都能给你带来有效的指导和绝妙的启发。
北宋*文人集团研究
￥39.60
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惊呆了!哲学这么好
￥35.40
《惊呆了！哲学这么好》是一本超萌的西方哲学门书。阅读本书，我们可以在看可爱漫画的同时，变得更有智慧、成为更好的人、过更好的生活。为什么要读哲学？因为人生中的一切疑惑，哲学都能给出解答。哲学跟每个人都息息相关，能帮助我们过好这一生。苏格拉底说：“未经反思的人生不值得一过。只有正确了解真、善、美，灵魂才能变得出色。” 哲学书晦涩难懂怎么办？《惊呆了！哲学这么好》帮你用看漫画的方式秒懂哲学，用500幅粉红小插图，说透72位哲学家、210个哲学概念和2600年西方哲学史！只要三分钟，就能够认识一位哲学家、懂得一种哲学思想，一步踏哲学世界。 《惊呆了！哲学这么好》用生动可爱的插图，按照古希腊、中世纪、近代、现代的时间脉络，梳理了西方哲学的发展历程，并根据时代划分，介绍了每个时期具有代表性的哲学家及其思想。在哲学家介绍页面，了解每位哲学家的生平、名言、著作等；在哲学概念解说页面，轻松理解哲人的大智慧。看完这本书，你会发现，原来哲学这么有用、这么好玩，还能这么萌！ 《惊呆了！哲学这么好》日文版上市后，迅速登顶人文思想类图书排行榜，销量已突破15万册。中文版由中国社会科学院哲学研究所学者特别审定，采用口纯木浆书纸，轻便易携，专色印刷，色彩生动，心情也跟着明快起来。
如朕亲临 : 帝王肖像崇拜与宋代政治生活
￥57.90
本书是一部有关宋代政治史和艺术史的通识读物。作者黄博围绕宋代帝王肖像的史实与逸事，看图说话，分析考辨，绘制出一幅别致的宋代政治生活画卷。全书以轻快的文笔驾驭严谨的学术主题，拥有象征意义的宋代帝王肖像，在两宋的外交往还、军事对峙中发挥了“如朕亲临”的神奇效果，更在北宋的败亡离散中，催生出一幕幕“誓死保卫御容”的动人故事，体现出帝王肖像的视觉展示对于皇权运作的重要性；同时，透过御容殿的迁转与重建，以及皇帝肖像对神仙与先贤圣人的“角色扮演”，揭示了仪式背后皇权与士大夫、中央与地方的权力博弈，为宋代政治史研究提供了新的视角。全书图文并茂，彩色印刷，兼具学术严谨性与阅读趣味性。
森林如何思考
￥49.99
森林会思考吗? 狗会做梦吗? 科恩的课题涉及到了对人类学和“人类 ”的根本反思，以便我们能够学会“生态化”我们的伦理。在厄瓜多尔的阿维拉，科恩通过一种民族志的手段深考察了鲁纳人的生存方式，并试图理解他们是怎样将他们自己与这个世界上茂密森林中的各种“存在”联系起来的，比如药的力量、精灵的力量，甚至树与猴之间的隐藏关系。《森林如何思考》将探索这些事物在何种意义上构成了种种符号，又在何种程度上影响了鲁纳人的生命。
