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清华大学史料选编.第六卷.第三分册
￥15.99
1991年，为纪念清华大学建校八十周年，清华大学校史编辑委员会、校史研究室开始选辑出版《清华大学史料选编》(191] 1948)，至1994年4月共出版了四卷六册，即汇编了清华大学建校至解放前历史时期的有关校史资料。这段时间的史料，按清华大学经历的四个时期各辑一卷，其中：清华学校时期(191] 1928) 一卷一册，国立清华大学时期（1928—1937)—卷两册，抗曰战争时期的清华大学（1937—1946) —卷两册.解放战争时期的清华大学（1946—1948) —卷一册。《清华大学史料选编》受到广大校友和关心清华的各界人士的关注和赞许，认为“该书为了解清华、研究清华，提供了切实可信的史料”。
元代白莲教研究(杨讷史学著作四种)
￥15.99
本书对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教，以及与明教的关系，与弥勒净土信仰的关系，与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系，与大明国号的关系等问题皆作了清辟的分析，并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观提出了中肯的批评。本书论从史出，视野阔，逻辑严密，文字洗炼，实为具有真知灼见的学术专著。作者的前期研究论文已引得日本学者竺沙雅章、小川贯戈的重视，此次以专著形式推出，必将受到海内外学术界更多的关注。此次全新推出，增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。
中外史学丛书(套装共11册)
￥15.99
我们要想真正地赶上和超过国际先进文化与教育发展水平，必须要有一个大的跨越，必须对西方几千年来文化与教育发展历程进行整体的梳理，对与孔子齐名的一大批教育思想家及其教育理论进行认真的分析、批判和总结，必须通过对其整体脉络的发展变化的把握来对国人进行思路的创新，才能够*终实现跨越式发展。
大清钱王1：草根的进阶
￥15.99
鸦片战争爆发后，外来思想不断涌入，国家弱而商业盛，胡雪岩、乔致庸、盛宣怀等一批晚清巨商强势登陆历史舞台，然而在众多的商人之中，却没有一人可与他相比，他被李鸿章誉为是清廷的国库，被老百姓称为钱王，被《时代周刊》列为19世纪末全球第四大富豪，他就是中国历史上*一位一品红顶商人——王炽。他用一根扁担挑着货物贩卖做起，而后在乱世中组织马帮，在中国古老的茶马古道上，用他的机智和勇敢，于川滇之间闯出了一片天地。在对待政商关系上他坚持“官之所求，商无所退”的法则，在生意场中他又秉承“人弃我取，人取我予”的理念，虽逢乱世，却如鱼得水，涉足各行各业，吃遍政商两界。终成一代“钱王”。
刘基事迹考(杨讷史学著作四种)
￥15.99
对刘基的生平事迹行了全面而简要的考证叙述，囊括了*重要的史料，说明了刘基的人生轨迹及重大事件。
药商视阈下的宁波帮研究
￥15.99
这是一本以药商为切入口的研究宁波帮的史料文集。全书共分八章，概述宁波药商作为宁波帮研究新视阈的缘由，论述宁波药商作为宁波帮源头在北京发轫、发展的心路历程，用宁波药商留下的历史足迹还原宁波帮之源。后通过揭示宁波药商的人文精神，阐明宁波药商作为人文药商的典型特性，从而建构出宁波药商文化传承机制的框架体系，昭示出在建设健康中国、弘扬优秀中医药文化中开展宁波药商研究的当代价值。本书在宁波药商的全新视阈下，通过对医药业领域宁波商帮专题的考量，初步揭示了宁波帮形成的时代要义，完整揭示了宁波药商在宁波帮流变中的清晰脉络，深刻揭示了跌宕起伏的历史进程中宁波药商的执著坚韧精神，生动揭示了诸多历史遗存背后的鲜活故事，系统揭示了宁波帮的儒商特征及其人文品性。
抗战时期中共对根据地社会生态改造研究：以陕北晋西北为例
￥16.00
本书主要通过以下三个问题来深分析抗战时期中共陕甘宁和晋西北根据地复杂而多元的社会变迁史。（1）是以生产力革命为目标的中共革命为何会造成农民分家、地权分散、村界清晰，并导致传统乡村家庭小农经济固化这个悖论式的后果的；（2）是中共通过民主选举、统一战线和民生建设，如何实现一面积极推政权的一元化革命化，一面又如何令农民相信边区政权是民主和合宪性的，并*终在和国民党的政治竞赛中建构起中共宪政民主的步政治形象，取得政治合法性和道义制高的；（3）是中共如何通过农民劳动互助和农村合作社撬动农村既有社会结构，占领农村公共社会空间，挤走社会各种中介力量，并通过批评与自我批评、群众斗争、悔过自新等方式，深农民精神世界，*终使原本自然分散的农村改造为组织化、行政化的革命新社会的。通过上述三个方面，来真实再现根据地社会经济面貌及其演变的整体轨迹、丰富我们对于在革命与战争背景下内陆偏远地区现代化的理解。
海关密档：民国海关事件掠影
￥16.00
民国以降，外籍税务司海关制度依然尾大不掉。中国的国门不是中国人看守，而是外国人把持！ 从晚清政府削弱海关权力，到孙中山南方革命政权与洋人叫板；从地方军阀动摇海关根基，到北洋政府与南京国民政府对海关权益逐步回收，外籍税务司制度日趋式微，直至在天安门广场国大典的礼炮声中随风而逝。但是，那曾经激荡在历史天空中的一幕幕海关风云，却永远不会湮没…… 本书以六位民国风云人物参与的重大海关事件为切口，在全景展现收回海关主权艰难历程的同时，折射出海关视野里斑斓多彩的民国历史镜像。
中国人应知的古代科技常识
￥16.10
中国古代科技光彩夺目，在数学、天文、农学、医药等各个学科领域都有许多辉煌的发明和创造。本书以具体的科技问题与现象为切，采用一问一答的形式，介绍中国古代科学技术知识，包括数学、物理、天文、地理、矿冶、军事、交通、水利、建筑、农学、医药等。深浅出，图文并茂，是一部关于中国古代科技的通俗百科全书。
西潮与新潮（精）--国民阅读经典
￥16.20
《西潮与新潮》由两部分组成：一是《西潮》，记录了1842年至1941年间的中国历史，主要讲述外来文化对于中国文化的影响。由于前半段是作者“亲闻”的，后半段是作者“亲历”的，故被作者视为“有像自传，有像回忆录，也有像近代史”；二是《新潮》，主要讲述中国文化在外来文化影响下所发生的种种变化，但因作者病逝而未能深展论述。本书的价值正如著名学者王德照所说：“他（蒋梦麟）所希望于读者的，要多少能从著者所记叙的身边琐事中，发现重大史实的意义，以正视展在面前的新的时代和新的文化”。
文庙释奠礼仪研究
￥16.31
中国人习称的“孔庙”，实际上应当称之为“文庙”。文庙用来祭祀孔子及历代儒家圣贤。文庙祭祀时所采用的礼仪称之为“释奠礼”，是中国传统社会的“国祭”。其雏形可以追溯到孔子去世那年（鲁哀公十六年，即公元前479年）。此后，它逐渐从中国走向世界，至今仍在海外盛行，堪称历史上中国文化“走出去”的成功范例。时至今日，文庙释奠礼依然在全球华人中有着广泛影响。本书分六个部分，详细梳理了文庙释奠礼的萌芽、形成、发展过程，明清两代举行释奠礼的基本情形，以及对世界文化所产生的重要影响。内容具有独创性，是一部颇具普适性文化价值的学术专著。
学术与时势：民国的边疆研究
￥16.80
中国边疆史地研究由来已久，但近代意义的研究却始于清末民初，发展至20世纪三四十年代，受边疆民族危机及学理的内在发展逻辑诸维因素的影响，边疆研究广为国人关注，“边疆”“边政”等词见诸报端，学科意义上的“边疆学”“边政学”概念也相继被提出，边疆研究的嬗变集学科构建呈现出复杂的发展历程，反映了近代中国社会政治形态与学术思想变化的内在紧密关系，亦可为当代边疆学的建设提供启示。 本书是近年来关于民国“边疆学”构建的一部力作，由中国社科院汪朝光、李大龙二位先生作序推荐。作者在学术史整体视野下对清末及民国时期的边疆研究行考察，紧紧抓住近代边疆史研究发展过程所表现出的“学术与时势之间相互交织”这一突出特，阐述了近代边疆研究的内涵变化，并按照时间之发展顺序，以及区域性的特色，对民国边疆研究在学术与时势之间呈现的整体面相及不同侧面行了论述。此外，作者还分专章讨论吴其昌的边政研究思想与路径，以展现时势变化对人物学术思想之重要影响。可以说，本书结构严谨，论证充分，将民国边疆研究的复杂性和综合面相，以动态的、立体的方式呈现出来。
蜀道难(附梅贻琦日记、郑天挺账单)
￥16.80
1941年5月，西南联大常委会主席梅贻琦、总务长郑天挺、中文系及师院国文系主任罗常培三人，先后从昆明飞重庆，始了为期三个月的蜀学术文化考察，“三个多月困难的旅途，拖泥带水，戴月披风，逢山路，过水搭桥，还仓皇地逃了好几次警报，历尽了抗战期中旅行的苦楚”，中途“研究了学术，赏玩了风景，采访了民俗，慰问了朋友”。罗常培将这一路的经历写成了具有日记性质的游记——《蜀道难》，是对抗战中期蜀道上某时某地的旅途实情、学术状况、人物动态的真实记录。梅贻琦、郑天挺、罗常培三人此行，本来都写有日记，今唯有梅贻琦的日记保存下来；而作为此行财务总管的郑天挺，也留下来一份账目清单，详细记录了那个时代的交通、住宿、餐饮、听戏等物价。现将梅贻琦这部分日记及郑天挺账单附《蜀道难》相关章节之后，三人资料对读，展现出一幅鲜活的画卷，让人有身临其境之感。
契丹简史
￥16.80
契丹作为我国北方的一个游牧民族，曾长期活跃于历史舞台上，也曾骤然消失于历史长河之中。一直以来，我们都对这个民族的形成、发展、演变、衰亡，以及经济、人口、外交、阶层、文化等方方面面都存在着诸多认识的误区。本书正为扫清历史迷雾，还原一个民族真实面貌而作。
“女界”之兴起
￥16.80
本书作为近年来*本探讨晚清天津女子教育的专著，以此时期天津大小37所女学、1000多名女教习和女学生为主要研究对象，分析由此生成的现代女性形象和女性气质。晚清女子教育初兴，如何应对、认知这些女教习和女学生与公共空间的关系，成为女学发展之关键所在。就此，本书选择三个与晚清女学密切相关的话语实践行深分析：身体和图像的游移、视觉建构和形象制造，即女学师生的身体及照片在实际的和虚构的公共空间中的流动、画报在视觉层面上对女学生、女教习和女校的再现和建构，以及新女性典范形象的制造和传播。本书认为，晚清天津女学，或者更普遍意义上的近代女学，不是一个简单的以校园为中心、在师生之间传递知识的教育过程，而是各类参与者在具体的历史环境中重新探索社会规范、建立自我认同的过程。这其中充满对话、磋商甚至矛盾。一方面，女学参与者赞誉女学之现代性，推崇文明女教习和女学生形象；但另一方面，他们却又主动借助传统的性别意识、社会规范以及文化惯例来确立女学的现代边界，将女学这一新兴事物去陌生化，使得女学真正在认知层面和日常层面沉淀下来，成为实际的社会存在。
司马光与《资治通鉴》
￥16.99
宋朝，尤其11世纪从宋真宗到宋仁宗的时代，是中国历史*典型的学者和政治家合一的时代。当时*有名的政治家几乎都是大学者，范仲淹、司马光、王安石、欧阳修、苏轼皆是。在群星璀璨的大宋政坛中，司马光便是其中*耀眼的之一。他一心为国，志存高远，敢言直谏，堪称纯臣典范；在晚年更是主持编成了史学巨著《资治通鉴》，光耀华夏。 《资治通鉴》被称为“皇帝教科书”，这是一部浓缩了中国古代政治运作、权力法则的史学巨著，也是古代帝王鉴于往事、有资于治道的之书。那么一千年后的我们，应该如何读懂《资治通鉴》？著名历史学者姜鹏，倡导用思想史的方法来解构、理解《资治通鉴》，钩沉隐性的史料价值，参悟个中三昧，发现历史现象背后蕴藏的哲思。
吴思历史经典三部曲（潜规则、血酬定律、我想重新解释历史）
￥16.99
《潜规则：中国历史中的真实游戏》? 吴思是发现和系统研究中国历史“潜规则”*人。 在生动、有趣地讲述官场故事的同时，作者吴思透过历史表象，揭示出隐藏在正式规则之下、实际上支配着社会运行的不成文的规矩，并将其名之曰“潜规则”。 什么是潜规则？简单地说，就是在现实“规则”之后所隐藏着的另一种规则，这种规则才是人们真正遵循的行为准则，这种行为准则与他们的利害计较紧密相联。? 吴思说，“潜规则”是他杜撰的词。是一种可以称为内部章程的东西，作者的目的是想今天和未来的中国不再重蹈从秦汉到明清的历代王朝的覆辙。 中国社会在正式规定的各种制度之外，在种种明文规定的背后，实际存在着一个不成文的又可获得广泛认可的规矩，并且古已有之，今日更发扬光大，可以叫作“潜规则”。本书便是作者读中国史书时，有关“潜规则”的心得。? 《血酬定律：中国历史中的生存游戏》 本书提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。? 血酬定律有三个要点： 1、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。? 2、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 3、暴力掠夺不创造财富。 根据*个要点，以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类：1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。? 根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。 《我想重新解释历史:吴思访谈录》 作者整理、编排多年来媒体访谈录近30篇，并按内容及内在的逻辑顺序将其分为五个板块：*板块《概念与框架：创造理论好比盖房子》揭示作者构建整个思想体系的理论基础及基本概念，这些概念包括元规则、潜规则、血酬定律、官家主义及血酬史观等；第二部分《研究方法：读史好比看下棋》着重介绍与阐释作者长期研究历史的方法；第三部分《观念版图的融合》借对传统儒家价值观及老子的潜心研究，深入阐明自己的历史观与方法论；第四部分《从历史看现实》，通过对现实社会中发生的黑窑事件、黑社会、官职交易的“历史解读”，进一步发表自己的立场与观点；第五部分《个人经历与研究兴趣》则回顾自己的亲身经历及研究兴趣，交代作者长期从事理论研究的历史渊源。五个板块的内容浑然一体，环环相扣，构成一个整体，体现作者独特而丰富的精神世界及其魅力。?
宋元戏曲史
￥17.00
《宋元戏曲史》以宋﹑元两朝为重﹐征引历代有关资料﹐说明戏曲从先秦两汉时期一直到宋元时期的源流演变。王国维作为一代国学大师，该书是其在戏曲文艺方面所取得建树的代表之作。该书论述中国戏曲形成过程﹐全书共16章﹐该书介绍了古代巫者的装神和娱神﹔春秋战国时代倡优的戏谑和讽谏﹔汉代的角抵戏﹔唐代的歌舞戏﹑滑稽戏﹑参军戏等。。书中认为﹐宋代滑稽戏得到一步发展﹐而小说与讲史的故事结构﹐傀儡戏和影戏的人物造型﹐舞队的形体动作﹐乐曲的成套唱腔﹐都促了宋杂剧的形成。书中提出﹐宋杂剧尚兼有竞技游戏﹐还不是纯正的戏曲。与宋杂剧时间相近﹑体制相仿的有金院本。《宋元戏曲史》是中国*部系统研究戏曲发展史的专著﹐材料相当丰富﹐治学态度谨严﹐颇有影响。其中有些见解(如关于杂剧的历史分期)更为研究界长期沿用。
李济文存
￥17.00
《李济文存》是清华大学国学研究院讲师李济的著作与文章合集。李济（1896－1978），中国现代著名考古学家、人类学家、历史学家，被称为中国考古学之父。曾读于清华、克拉克、哈佛，是中国*位人类学博士。归国之后发展考古学、人类学，曾任清华大学国学院导师，随后任职于中央研究院历史语言研究所，其间主持的安阳殷墟考古发掘在中国现代考古学史上具有里程碑式的意义。本书精选了李济考古学方面的两部著作《西阴村史前的遗存》《中国文明的始》，以及十二篇文章，并收了有关其生平与学术的介绍文字。
中国思想小史
￥17.00
作者对思想史的研究方法有自己的思考。他区分“思想史”与“学术史”，认为前者侧重的是一时代思想变化的源流大概，及其对后世的影响。 本书的论述不以个人为中心，而是围绕思潮和问题展，且在解释传统思想时，引西方思想作为参照。 许多具体的论断虽然不一定正确，但也能启发读者的思考。
银线：１９世纪的世界和中国
(中国之逆转：世界银荒与嘉道成秩序)
￥17.00
通过对19世纪上半叶，即清代嘉、道、咸三朝世界白银的供求，分析了中国银钱并用的货币体系如何被卷世界经济，而使中国有机地被世界溶蚀。作者分别从国际贸易的线索分析了鸦片、白银在国际收支中扮演的角色；从银钱并用分析了货币体制造成的社会秩序紊乱、政府税收不足带来中国内部的社会动乱；从思想史的角度讨论了由经济现象引起的思想论争，评析了这一时期经世思想主要流派的观以及与同期西方思想的比较。*后作者将由经济发展而引发的思想论争延展至世界观与制度层面的讨论，从外部、内部、内外结合的不同层面剖析了19世纪中国与世界的关系。这种融多学科、多视角为一体的研究是不可多得的。
