和睦和谐(中华美德)
¥0.99
中华美德的形成和发展历经五千年,内容博大而精深。中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪。自古以来,中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础,是中华民族发展的精神支柱和文化动力。《易经》中所说的“积善之家,必有余庆”。也有俗话说:“家和万事兴”、“万事和为贵”、“和气生财”。随便一数,跟“和”有关的名言警句数不胜数。中国也提出“和平发展”之路。本书就是收录有关“和睦和谐”的故事,将“和”的思想发扬光大。
济困扶危(中华美德)
¥0.99
中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪。中华传统美德是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础,本书汇集了有关济困扶危的经典故事。以短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练的故事滋养青少年纯洁的心灵。给青少年以正确的引导,使之逐渐形成正确的道德认识、道德情感、道德行为和道德意志。
清正廉洁(中华美德)
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中国从原始社会末期即开始倡廉。西周时,周王把廉洁作为考察奖惩官吏的重要项目;秦始皇统一中国后,廉政建设成为考核官吏职守的重要标准;到了明清两代,英明的君主更是煞费苦心地给众官吏们树立清官典型,做到“廉以立志,廉以律己”。中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操,在历史舞台上留下了光彩夺目的一页,被后人歌颂为清官廉吏。“晏婴尚俭拒新车”、“吴隐之笑饮贪泉”、“狄仁杰廉明断案”、“于成龙骑驴赴任”……这些都是清正廉洁的率先垂范的典型。本书为“中华美德”系列丛书之一,以通俗易懂的故事对清正廉洁这一品德作出了形象生动的阐释。
修身养性(中华美德)
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“修身”就是学习做人的道理,努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格,涵养性情,用现在的话来说,就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统,把修身与齐家、治国、平天下同等对待。可以看出修身养性对一个人的重要性。儒家重视个人修身,将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本;治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。
穿蓝色长袍的国度(洋眼看中国)
¥17.99
《穿蓝色长袍的国度》讲述了19世纪末20世纪初中国人的真实生活。在本书中,立德夫人观察当时中国人的衣食住行、风俗习惯与思想性格,她游历各地,见识到田园风物、街巷状况以及西方生活方式渗后中国民间发生的悄然变化,还有外国侨民在中国的生活、经历以及同中国普通人之间的关系等。
日本文化通史
¥35.99
本书系统地介绍和解读了日本宗教、文学、艺术等文化领域的历史演变,以及由这些文化元素凝聚而成的日本国民性和民族精神,并将这些文化的形成与日本政治社会发展有机联系,加以分析和解读。作者从比较视角论述日本千余年与中国交往并融合中国文化的悠久历史,以及近代以来百余年与西方交流并调适西方文化的新鲜经验。同时,作者还指出,在日本历史上曾出现过全盘“汉风化”和全盘“洋风化”的思潮,但日本*终分别以“和魂汉才”“ 和魂洋才”作为对外文化交流的指导思想,构建起“冲突·并存·融合”的文化模式,以吸收和消化外来文化,从而创造出了独特的文化体系和价值观念。
中华茶道全书(套装共4册)
¥5.99
了解中国茶文化,趣味性与实用性相结合,享受茶文化的精神内涵。 通过茶道修身养性、品味人生、参禅悟道,便能获得精神上的享受和人格上的陶冶。 只有通过茶道人才能获得茶的益处,才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。
万卷楼国学经典(珍藏版):世说新语
¥14.99
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写。 《世说新语》,全书没有一个统一的思想,既有儒家思想,又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类,每类收有若干则故事,全书共一千二百多则,每则文字长短不一。书中所载均属历史上实有的人物,反映了魏晋时期文人的思想言行,上层社会的生活面貌,记载丰富真实,有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境,更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。 为了读者阅读方便,本书对原作行了精心加工,配以题解、注释及译文,并辅以精美插图,本使全书更具时代感。
万卷楼国学经典(珍藏版):道德经
¥14.99
两千年前,老子骑青牛,西出流沙不知所终。两千年后,我们手捧《道德经》——他过关前留给后人*的著作,默默地读着这个老人所说的一切,如奉圭臬。细品《道德经》,其精练的九九八十一章,洋洋洒洒五千言,尽现老子“无、道、德”之精神境界与朴素、豁达的宇宙观和人生观。时至今日,仍将给我们以睿智的启示与警醒。 《道德经》分为上下两篇,上篇言宇宙之本根,蕴含天地变化、阴阳变幻之机妙,称《道经》;下篇言处世之方略,蕴含退之术、长生之道,称《德经》。其精炼的八十一章,仅以简洁优美的五千文字,构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观的宏大框架。对我国两千多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。
汉英对照近世经典与传统文化系列:《太平广记》与通俗文学
¥42.00
《太平广记》集大成式的编撰既是对先前创作及时的总结,同时又对后世通俗文学创作的发展起了积极的推动作用。而提供巨大的素材库,以作品汇集的方式、现实主义或浪漫主义的创造方法,则是《太平广记》的突出的三个贡献。尽管《太平广记》对后世通俗文学创作影响的程度与范围并非一致,其中有直间之分,明显隐约之分,但这种影响始终在发挥作用,《<太平广记>通俗文学/汉英对照近世经典与传统文化系列》则是通过通俗文学发展历程的概述,对此作一扼要的梳理。
万卷楼国学经典(全38册)【珍藏版+升级版】
促销价:¥220.99|¥1683.60
《山海经》是一部包含神话传说的上古地理著作。全书内容除保存有大量的神话资料之外,还涉及诸如宗教学、哲学、历史学等学术领域的各个方面。全书分《山经》和《海经》两部分,书中所描述的山、水、国、民族、动植物、矿物、药物等,大多都带有浓重的传奇色彩,也有一部分是后世常见的。书中记载的古代神话为后世的文学提供了大量可资借鉴的创作素材和写作方法,可称为“中国文学的宝矿”。 本书为了便于读者阅读,通过翔实准确的白话译文,百余幅精美插图,用现代语言、今人的视角和标准为读者重新解读国学经典。
中外文化交流史
¥1.99
从文化交流史的角度来看,中国历史的演进是完全可以套用20世纪初年梁启超的形象概括的:秦以前为“中国之中国”,汉至宋为“亚洲之中国”,明末至今为“世界之中国”。到“世界之中国”的交流是一种真正世界性的文化交流,中外文化交流在近现代与当代尤为广泛与深入,不但内容更为丰富,时代现实感也更强。加之以往的研究多侧重近现代以前的研究,硕果累累,内容也日渐为大众熟悉,一部新的交流史理当厚今薄古,将重心放在“世界之中国”尤其近现代以来的中外文化交流上,同时也可以避免诸多不必要的学术重复。
中国经典文化走向世界丛书:学术卷5
¥34.30
汉文大藏经的形成,与中华传统的思想文化背景有着密切深厚的关系。它是中国佛教以及受着中国佛教影响之下的文化产物。它形成的历史,实际上就是中国人受佛教、改造佛教,以构建本土文化信仰的精神历程。举凡中国的哲学、伦理、政治、历史、文学、艺术、天文、历算、民族、语言、建筑、风俗、中外文化交流等等方面,佛教的影响举足轻重。 一部汉文大藏经,中华文化的渊薮。离了对于汉文大藏经的理解和把握,则难以真正领会中国文化及其信仰。
中华句典4
¥1.99
中华文化博大精深,汉语文字奥妙无穷。悠远的历史为我们创造出了鲜活精彩的语言和文字,每一个字、每一句话都是一个故事,都牵动着华夏文明的神经。 本书共收录名言警句、歇后语、谜语、对联、俗语、谚语等上万条。这些鲜活的语言文字语简意赅,大多经过千锤百炼,代代相传,才流传至今。这些语句,或寓意深长,或幽默风趣,有着过目难忘的艺术效果。本书以句句的实用性、典型性和广泛性为着眼行编排,所选的句句时间跨度相当大,从先秦时期的重要著作,到当代名人的智慧言语均有涉及;所选的名句范围非常广,从诗词曲赋、小说杂记等文学体裁,到俗谚、歇后语、谜语等民间文学都有涉猎。除此之外,书中还提及了一些趣味故事。通过这些或引人发笑、或让人心酸的故事,可以使读者更为深刻地理解和掌握名句。 本书版式新颖,图片精美,随手翻阅,能给人以赏心悦目之感。阅读本书,既能提高语言能力,也能阔心胸,激活思维,领悟到传统文化中的深邃智慧。本书实为一座语言宝库,一位良师益友。
中华家训2
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中华民族悠久的历史,勤劳善良的中国人,创造了光辉灿烂的文化。悠久的中华古文化,具有比血缘更强的凝聚力,它把全世界的华夏儿女紧紧地联结在了一起。 “家训”是中国古文化的重要组成部分,它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子,潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。 所谓“家训”就是中国古人行家教的各种文字记录,包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识,对提高我们每个人的文化素质,品德修养,一定会起到不可磨灭的作用。 在古代,家训是古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法。帝王将相、达官显贵、文人雅士和名门望族往往都有教子和治家的文字流传于世。尽管古代家训有一些内容带有封建伦理色彩,但其中不乏真知灼见。如修身励志、持家治学、敬业报国等,这些家训为后人留下的成果,极富有形象性、哲理性和针对性。对于今天的人来说,仍有不可忽视的借鉴意义。
人间杭州:我与一座城市的记忆(吴晓波年度新作,超越对城市历史传记的一般想象。诗文般的叙事+220余幅历代珍贵照片画作,构成吴晓波迄今作品中尤为独特、充满人间感的佳作)
¥48.00
《人间杭州:我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史,或者说,更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。 从5000年前良渚文明的诞生,到“肮脏、繁乱又生生不息”的运河带来财富,从“天真正直”的白居易力排众议、兴建白堤,到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词,从胡雪岩的败局之夜,到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中,作者一直试图捕捉杭州的“城市性格”,它底层的文化基因是什么,又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。 跟随作者的讲述,我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家,在一千多年前,就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命,也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝型人格的城市,它被美景包围,并一直沦陷于此。对于这座城市,以及曾经或正在生活于此的人们,如果有一个哲学意义上的问题,那就是:如何好好地活着? 书中收录了220多张作者亲自甄选的历代照片与画作,是吴晓波所有作品中用图多的一部,它们构成了文字之外的另一条叙述线。 这部作品也是吴晓波迄今为止个人化、投多私人情感的作品。每一个历史片段的呈现,对每一个出场人物的描写,处处透露着作者的观、态度、喜好与情感。用吴晓波自己的话来说:“我在这里居住了四十年,它塑造了我,也给予了我一次叙述的机会……写这一本书,如同我当年那家书店,仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。我把它当成一个念想,你把它当成一个人对城市的私人记忆就好了。”
黄帝内经:应用版1
¥1.99
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为,从内容分析,它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编,基本定稿于战国末期,因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》;从音韵学角度分析,该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”,却不是一人一时之作,正如西汉《淮南子·修务训》所说:“世俗人多尊古而贱今,故为道者,必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》,在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”,是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统,其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统;其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统;其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统, 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动,做了许多校勘和解释的工作,只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作,希望你能在本书中找到对你有用的知识,那将是我们所愿意看到的。
黄帝内经:应用版3
¥1.99
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为,从内容分析,它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编,基本定稿于战国末期,因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》;从音韵学角度分析,该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”,却不是一人一时之作,正如西汉《淮南子·修务训》所说:“世俗人多尊古而贱今,故为道者,必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》,在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”,是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统,其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统;其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统;其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统, 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动,做了许多校勘和解释的工作,只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作,希望你能在本书中找到对你有用的知识,那将是我们所愿意看到的。
万卷楼国学经典(珍藏版):李太白集
¥14.99
李白,字太白,中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,启唐代诗歌盛世。李白的一生,虽然有隐居、任侠、求仙等许多探求,但从他年轻时的“遍千诸侯”到年老时的“请缨”,主要的想法都是要为国家建功立业,“济苍生”“安社稷”是他一生中占主导地位的思想。李白诗歌中的积极浪漫主义精神,是通过一种积极向上昂扬热烈的理想来表达的。这种精神使他的作品具有明快生动、震撼人心的力量。 李白的诗文*早由唐代李阳冰编成《草堂集》10卷,现已散佚了。现在通行的本子为北宋宋敏求增补刻本《李太白文集》30卷;宋人杨齐贤集注的《李翰林集》,清代王琦《李太白诗集注》。 本书选自清王琦的版本,并按照李白的生平日期编排诗作,非常有利于读者了解李白,了解李白的作品中所表达意义 。
除暴抗恶(中华美德)
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我国古代清官继承了这种进步思想,爱民如子,疾恶如仇。他们在任父母官时,能凭借手中的权力,不顾个人安危,除暴抗恶,除暴安民,抑恶扬善。在他们的努力下,在一定程度上抑制了社会的矛盾和冲突,维护了社会的安定和发展。他们铁面无私,秉公执法,不畏权贵,除恶务尽,大快人心。
奋发图强(中华美德)
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“奋发图强”是一个生活中常用的成语,意思是振作精神,以求强盛。郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。”“中华美德”从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面做出了形象生动的阐释。“奋发图强”为其中的一种。本书很好的选用了大量的好诗词句,故事短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练,注重趣味性和可读性。希望能给你带来你想要的成功。

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