我的英文名——中国人的英文名起名指南
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英文名发展简史 (A Brief History of English Names) 本章主要介绍英文名的起源和发展过程,通过中英取名文化的区别来进行探讨解释。读完本章后,相信中国朋友们在取名过程中遇到的疑惑就会迎刃而解了! 英文名如何影响工作和社交 (How Your Name Effects Your Work and Social Life) 选择合适的英文名可不仅仅是选个喜欢的就行了,还得考虑会给其他人(同事、朋友、同学、还有老板!)留下什么样的印象。本章重点讨论英文名会如何影响到人际生活。一定不要错过噢! 英文取名发展趋势 (Name Trends) 在这一章中,我们会讨论取名流行趋势的发展,如何辨别英文名是否已经过时,了解大众流行文化是如何影响到人们在取名时的选择的。趋势的变化使得英文取名更为复杂,不过我们为大家总结了一些好用的方法和规则,帮助大家在做选择时心中多一个指南针!我们还会给出一些实例看看其他朋友是如何找到满意的英文名。 常见的取名误区(以及避免陷入误区的小妙招)(he Most Common English Naming Misunderstandings (and how to avoid them!)) 我们的取名专家结合为众多中国客户取名的经验,列出了常见的误区。通过对常见的误区逐例分析,帮助各位避免进入取名雷区。
唐诗朗诵研究
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本作品是一部关于唐诗朗诵的理论研究作品。全书以朗诵“五元”体系为理论依托,按照唐诗的基本体裁类别,解答了“一首唐诗作品本身是什么?建立唐诗朗诵的意识是为什么?唐诗朗诵具体的方式方法和科学的技术技巧应该怎么做?”等一系列问题,探讨唐诗这一文学体裁在朗诵艺术中的通识性认知和一般性规律。
非物质文化遗产法律指南
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以法律的形式保护本国非物质文化遗产,是《保护非物质文化遗产公约》赋予缔约国的重要职责。作为一个负责任的大国,中国有责任、也有义务,为推进国际社会的非物质文化遗产保护做出努力。在充分吸收国际公约精神的基础上,结合我国非物质文化遗产的保护 实践制定《非遗法》,这是我国*履行国际公约义务的体现,彰显了我国维护人类文化多样性的决心和努力,是我国为促进世界非物质文化遗产保护、维护人类文化多样性做出的积极贡献。
坠落与拯救——J.M.库切作品中的命运主题研究
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《坠落与拯救:J.M.库切作品中的命运主题研究》以2003年诺贝尔文学奖获得者J.M.库切为研究对象,共分四章,聚焦其十五部小说中创造的独树一帜的人物形象群,分析其作品中的人物命运及灵魂拯救,进而探索库切对我们当下的存在困境、人的弱点和失败的认识与表达。
顾曲麈谈 中国戏曲概论
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吴梅(1884-1939),字瞿安,号霜厓,江苏长洲(今苏州)人。终身执教,先后在苏州东吴大学堂、存古学堂、北京大学、东南大学、国立中央大学、金陵大学等校任教。于中国古典词曲研究精深,主要著作有《顾曲麈谈》《词学通论》《曲学通论》《中国戏曲概论》《霜厓词录》《霜厓曲录》等,又作有传奇、杂剧多种。在20世纪吴梅是能够和王国维相提并论的戏剧学大师。 《顾曲麈谈》中*有价值的部分在于曲律论,吴梅用极简练的文字揭示了宫调的实质,为现今曲学理论广泛采用。制曲范畴则兼顾戏曲的文学鉴赏和社会功能,对前代的。《宋元戏曲概论》对戏剧发展史作了拓展,尤其是王国维论著未论及的明清两代殊有贡献。吴梅凭借私人藏书,出明清两代的曲目、剧目,有筚路蓝缕之功。
行走在中西文化之间:林语堂文化观研究
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本书包括*章 相关研究回顾与现状、第二章 文化观形成的基础、第三章 文化观发展演变的历程、第四章 东方文化思想、第五章 西方文化思想、第六章 中西文化融合思想、第七章 多维视阈下的考察、第八章 历史贡献和时代启示等。
天一讲堂.2016
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天一讲堂.2016
中国文化史
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本书是史学家吕思勉的代表作,1940年由明书店初版,为《吕著中国通史》之上册。全书共十八章,从婚姻、教育、学术、衣食、住行等方面阐述了中国文化的流变,学术性与通俗性兼备,内容严谨科学,行文通俗流畅。对于了解中国文化,这是一本不可多得的文化读本
什么是中华传统美德
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中华传统文化内容丰富,但就其思想、精神和信仰层面来说,其主要反映在核心价值观里。而这些核心价值观往往是通过诸多美德而体现出来的。作者通过长期研究,从诸种美德中选择出足以能够全面而又精确反映中华传统文化的价值观及其精神的十种美德,*终提出十德说,即仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻。作者追根溯源,从词义出发对这十德行了释义,梳理了传统诸经典对这十德的相关论述,而结合当前的形势,分别阐述了十德的现实意义。
政治哲学视野的网络政治文化论纲
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《政治哲学视野的网络政治文化论纲》主要学术意图是把网络政治文化问题从政治文化、网络文化中离析出来,立足中国独特现实社会和网络政治环境,通过阐明创新网络政治研究范式的必要性,建构网络政治文化理论范式,确立**网络政治文化的核心理念,论证理性网络政治参与应当成为建构理性网络政治文化的基本诉求,提出构建理性网络政治文化的实践进路,从而以政治哲学方式创新了网络政治文化研究的理论范式。
闽西客家的民俗信仰生活
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客家文化以其语言、民俗、音乐、建筑等方面的独特性,尤其是客家人在海内外社会经济发展中的突出贡献,引起了历史学、人类学、民俗学和语言学等诸多学科领域内学者的关注。而随着西方人文学科理论和研究方法在20世纪初传入我国,客家历史与文化研究也逐渐进入科学规范的研究行列,并相继出现了一批具有开创性的研究成果。1933年,罗香林《客家研究导论》的出版,标志着客家研究进入了现代学术研究的范畴。20世纪80年代以来,著作、论文等研究成果的推陈出新,也在呼吁学界能够设立专门的学科并规范客家研究的科学范式。
时尚传播学
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时尚是人类文明的标志,它是人们创造美、传播美、欣赏美的过程。传播作为文化*早、*重要的表现形式之一,在文化的积累、传承、发扬、互融中起到不可或缺的作用。时尚传播在文化与商业两大体系运行并发挥作用,其学科建设事关国家文化战略和时尚产业发展。 《时尚传播学》通过对时尚传播所涉及的多个角度,如传播学理论、商业属性、视觉传播、广告和媒介利用等进行探讨,旨在对时尚传播学作全面的梳理,以此明晰该学科的本源、学科框架和研究范围,以及各相关学科的交叉性与连接性,拓展传播学的研究内容,为推动时尚传播学科建设和产业的发展做出进一步的尝试。
世界文史
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启蒙思想家梁启超先生说:“少年智则国智,少年强则国强。”中西文化先驱、明末大科学家徐光启说:“欲求超胜,必先会通。”而今天,我们的教育仍无会通,无会通,则难思辨,则批判性和创造性思想薄弱。因此,我以十余年时间探究基础教育创新变革,发起中国基础通识教育实践,构建基础通识教育教学体系,创作《汉语·四字经》人文会通启蒙读本。
中华文史(汉语四字经丛书)
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这个世界真美好,因为有书可读,而书海无涯,关于书的选择则尤为重要。
中信国学大典·礼记 孝经
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【内容简介】中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的峰。“中信国学大典”之《韩非子》,学者陈耀南在进行导读的同时,还加入了现代化的解读,令古老的经典有了现代化的韵味,别有新意。
国学访谈录
¥20.25
本书由梁枢主编,精选光明日报“国学”版创刊5年来所刊作品结集而成的《国学精华编》和《国学访谈录》,已由商务印书馆出版。 《国学访谈录》从光明日报“国学”版的重栏目“国学访谈”中选取了20多篇访谈,访谈主题大多为学术前沿话题。
往来以礼(精)
¥20.26
《往来以礼(精)》收录了戴燕近十年来所写的有关中国和日本的随笔、书评和游记。书中大部分文字与日本的中国学有关,偶尔也涉及别国汉学;还有一部分谈论中国的书,有关乎文学史的,也有零星的学术断想。有一篇《枇杷树》则详细记录了作者丈夫葛兆光先生入院治疗眼疾的点点滴滴,读来情真意切。
菊与刀(精)
¥20.26
日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后世界*的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,她被公认为历*懂日本人的作者,鲁思·本尼迪克特编著的《菊与刀(精)》这本书被公认为史上描写日本文化的书。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
读书之道
¥20.26
《读书之道》收入国家图书馆前馆长、著名学者詹福瑞先生五篇以读书为主题的演讲,分为《读书与人生》、《个人性的读书》、《顺从天性,激发好奇》、《经典与大众阅读》、《读书的境界》。作者学养深厚,引论丰富,深入浅出,侃侃而谈,每一篇目紧扣一个阅读话题,对当下的国民阅读很有针对性。
金叶:来自金枝的故事(狼人、女巫、树精……有理有据的世界传说,光怪陆离的民间传奇。)
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英国著名人类学家詹姆斯·乔治·弗雷泽的《金枝: 巫术与宗教之研究》(The Golden Bough: a Study in Magic and Religion)是一部严肃的研究原始信仰和巫术活动的人类学著作。原书共十二卷本,搜集了丰富的资料,被称为“人类学的百科全书”。 他的夫人丽莉·弗雷泽从十二卷本《金枝》摘取了来自世界各地的民间故事、神话传说,以优美的文字编写成这部老少咸宜的通俗读本《金叶:来自金枝的故事》。其中不少精彩的故事未被通行的一卷本《金枝》收录。 本书插图由英国著名插画家H.M.布洛克(Henry Matthew Brock,1875—1960) 绘制。
龙文鞭影(精)--中华经典名著全本全注全译
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《龙文鞭影》初名《蒙养故事》,后经杨臣诤增订,取《龙文鞭影》为名,意在表明采用本书行教育容易取得成效。“龙文”是古代骏马的名字,“鞭影”是说鞭子扬起以后不下来,只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速,无须真的用鞭子抽。 《龙文鞭影》内容丰富,共1062句,包含1000多个典故,涉及古代社会的方方面面,举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人,无所不有;从时代来说,上到三皇五帝,下到明末清初,无所不包。这么一本“上下五千年,纵横十万里”的书,可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材,也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故,一方面可供读者酒后茶余引为谈资,另一方面也是增读者对传统文化的兴趣、而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗韵分类编排,不仅读起来琅琅上口,易于记诵,而且如果作诗或韵文需要用典,可以按照相应的韵部去寻求,易于利用。同时,《龙文鞭影》的典故之间有内在的联系,几乎所有相对的两个典故在主题上都相关或相对,如“公瑜嫁婢,处道还姬”都是帮助落难之人完成婚姻的故事,“燕投张说,凤集徐陵”都是名人出生前的异象等;也有些典故从情节上看不出太多联系,但字面上能做到两两相对,如“郗愔启箧,殷羡投函”“孟嘉落帽,宋玉披襟”之类,甚至可以直搬用到韵文中。因此,《龙文鞭影》问世后,很快受到教师和学生的青睐,成为重要的蒙学教材。 三全本《龙文鞭影》以韵为章,每韵加了“题解”,简单说明本韵包含的典故情况。正文部分以四句为一节,每节下先列“注释”,次以“译文”。注释部分以句为单位,对字词加以训解;解释字词后,再以出典为据,以尽量简洁的语言行全句通讲;如训解和通讲还有未达之处(主要是涉及典故背景、内涵等,或非一言所能尽),则再另加按语,以助读者理解。译文部分则在把典故交代清楚的前提下,尽量对典故行直译,不再发挥,以与前文的“注释”形成区别。