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非物质文化遗产图谱编制理论与方法
￥64.00
本书是一部关于探讨与研究非物质文化遗产图谱编制问题的理论著作，旨在通过大量的理论分析与实践考察，详细梳理非物质文化遗产图谱编制的发展过程与演变状况，深论证非物质文化遗产图谱编制的理论与方法，系统构建非物质文化遗产图谱编制体系，为我国非物质文化遗产图谱的编制、研究与利用建立研究基础。 本研究作为国家社科基金重大研究项目，作者主要从本质论、方法论、价值论三个维度上对非物质文化遗产图谱编制的理论与方法行研究，它们是建构非物质文化遗产图谱编制理论与方法体系的重要基础，同时也反映了非物质文化遗产图谱编制中*为本质的核心内涵。在书中，作者重强调了三个方面的统一关系，其一是传统与现代的统一关系。非物质文化遗产图谱是一种运用“图谱”的形式对非物质文化遗产资源行整理、归纳、研究的科学研究方法，它一方面立足于传统，另一方面又着重于现代，并从传统理念、方法与现代理念、方法相结合的基础上提出了对于中国非物质文化遗产图谱理论与方法体系建构的整体性思考。其二是中国与世界的统一关系。非物质文化遗产保护首先是一个世界性的概念。自20世纪末21世纪初联合国教科文组织提出“非物质文化遗产保护”这一文化理念以来，全世界已有一百多个国家加了世界非遗保护的公约之中，这为中国非遗保护事业以及非物质文化遗产图谱编制工作的展创造了很好的条件。但是另一方面，中国非物质文化遗产图谱编制理论与方法体系的建构又必须是在符合中国本土国情，体现中国本土特色的基础上完成的，在对于中国非物质文化遗产图谱编制理论与方法体系的建构中，作者特别强调中国自身的立场，并从其理论基础、研究对象，到研究方法、材料运用等方面充分体现鲜明的中国特色。其三是理论与实践的统一关系。新中国成立以来，有关非遗保护方面的大量实践，为非物质文化遗产图谱的编制创立了很好的基础。但是，要想建立一个较为完善、科学的中国非物质文化遗产图谱体系，仅仅依靠现有的工作实践是不够的，它还需要在对大量的现有实践经验行总结与归纳的基础上，抽象出一套可以用以对非物质文化遗产图谱编制实践行指导的系统、宏观的理论思想与研究方法体系，包括有关非物质文化遗产图谱编制的本质内涵、形态特征、分类标准、研究方法、功能价值等。而在书中作者正尝试建立这样一套较为完整的，具有现代学科研究与方法论意义的非物质文化遗产图谱编制理论与方法体系，使非物质文化遗产图谱的编制工作真正上升到一种理性的高度，具有更强的学术性、系统性与规范性意义。
“一带一路”沿线国家汉语言文化传播趋势及变量分析
￥65.60
“一带一路”是串联巨大经贸网络的经纬，更是文明间融通的纽带，其中，“民心相通”是“一带一路”建设的社会根基，而“民心相通”又依靠语言文化互通。汉语言文化在“一带一路”沿线各国的传播可提升我国影响力，增沿线各国对汉语言文化的了解与认同。 《“一带一路”沿线国家汉语言文化传播趋势及变量分析》以印度、马来西亚、泰国、埃及、俄罗斯、荷兰、肯尼亚等“一带一路”沿线国家为研究对象，聚焦于汉语言文化在上述国家的传播，分析影响汉语言文化传播的情境条件、结构条件、文化条件、环境条件，并对汉语言文化的传播趋势行展望。
孔子文化奖学术精粹丛书·董金裕卷
￥66.00
. 孔子文化奖是由中国文化部和山东省人民政府设立的国际奖项，是中国文化部的奖项之一，主要表彰对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来，历届个人奖获得者的文集汇编，每卷书以“孔子儒学与传统文化”为核心，以获奖人学术创见的观、概念等为主旨，选录了作者学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲录等。 董金裕——中华文化的弘扬者、推广者。他是来自台湾的知名学者、儒学研究专家，是推动中华文化基础教育卓有贡献的教育家。他研精覃思，博考经籍，致力于儒家文化研究数十年，
深圳全民阅读发展报告. 2022
￥68.80
《深圳全民阅读发展报告2022》以“城市文明典范建设”为年度主题，紧扣2021年深圳全民阅读领域的 成果和发展趋势，在往年特稿、总报告。
中国文化研究丛书:新编中国文化史
￥69.30
《新编中国文化史/中国文化研究丛书》用英文撰写，分为“哲学与宗教”“文学”“艺术”“科技”四大板块，以历史程为经，以主要人物、流派、事件、文学作品等为纬，系统介绍了中国文化的渊源和精髓，并用历史唯物主义的观，对有关人物和事件给予客观的分析和评价，向读者生动展现出从上古到清末这一历史时期中国文化的发展全貌。《新编中国文化史/中国文化研究丛书》内容详实，阐释深，特色鲜明，对于弘扬中华文化、让世界了解中国具有十分重要的现实意义，对于实施“一带一路”倡议也具有一定的影响。
诚与真:陶渊明考论
￥69.99
此书以“诚与真”为主要线索，从陶渊明的“历史世界”“精神天地”“文学风貌”三个维度展，对其生平与作品、思想境界、文学成就等方面行了全面而深的探讨，旨在还原一个真实的陶渊明。上编“生平六考”与“作品六考”充分呈现出某些看似老生常谈内容的复杂性，并提出了许多可靠而颇具启发性的新见。中、下两编所关涉之话题，包括对陶渊明人生行思的剖析、作品中自我与风度的探讨、主题与风格的论述、陶诗“修辞”特征的把握等。书中所涉多为陶渊明研究史上“重要而又文献足征”的话题，因依托于“竭泽而渔”式的文献搜寻工夫，借助于细致的文史互证和深的文本细读，本书在许多方面丰富而刷新了前人的研究。 此次重版，除了订正旧版疏误之外，还调整了部分论证。另外，附录增加了一篇论述陶渊明家世出生的文字《先生不知何许人》，乃从课堂讲义中摘出，以期有助于读者对陶渊明其人的理解。
马克洛尔的奇遇与厄运
￥69.99
“瞭望员马克洛尔”的史诗人生，七部曲组成的英雄传奇。 身为穆蒂斯系列小说世界中的冒险家与主角，马克洛尔是纵横于陆地和海洋的英雄，他身上没有时间和空间的界限，是一个“生存在史诗世界的个体”。他总是忍不住远离繁忙的港口，远离安稳的生活。运输木料、酒吧、妓院、走私军火、挖矿淘金……他做过无数在法律边缘游走的荒唐工作，而这一切都只是为了拨索然无味的缕缕时光，不让他滑向那即将战胜他的虚无。 这位永远流浪的瞭望员是穆蒂斯的“另一个自我”。马尔克斯说“我们都是马克洛尔”，马克洛尔也是我们每一个当代人的原型。“我们都是被我们的童年、被我们自己的生命放逐的人。”他的命运就是每一个在现实中挣扎的人的命运。他永远在漂泊，在流浪，“既没有地方可以归去，也不想归去任何地方”。 在这部由七个部分组成的“小说群”里，穆蒂斯赋予了叙事以非同寻常的现代方式——让小说里的时间与人生像海浪一样奔涌往复，后，七部曲叠错激荡成为壮观的个人史诗。
韩家往事
￥70.40
《韩家往事》记述了天津“八大家”之首的“天成号”韩家所经历的百年风云。韩家姐妹是20世纪中国女性中最早受现代教育的一代先驱，她们的际遇与选择让我们得以窥见传统家族在这一变局中的沉浮与命运。本书以韩氏家族为中心，旁及李连普、梅贻琦、傅铜、邝寿堃、卫立煌家族，以此吸纳更厚重的历史容量，也折射更丰富的时代底色。 借由信件、日记、老照片和访谈，作者用先辈悲欣交集的人生经历与彷徨求索的精神世界来对大历史叙述，力图以个体来展现时代的宏阔与复杂，为每一个生命寻找其独特的存在价值，从而勾画出多层次、立体的历史图景。
中国特色世界一流职业院校建设研究
￥76.00
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空间的生产与重塑:流动中的文化古镇
￥78.40
本书从流动性和旅游化背景下，社会空间日益凸显的对正义的诉求出发，运用文献法、田野调查法、数理分析等方法，围绕空间生产理论对周庄、西塘、乌镇、南浔、甪直、朱家角六个江南社区型文化古镇长时段的空间流变行全面剖析，提出旅游空间是旅游实践的产物之观。并从空间平衡生产的角度，呼吁古镇发展应寻求消除空间异化的方法，在重塑空间价值结构中寻求富有成效的空间发展路径。本研究可为江南社区型文化古镇的旅游管理提供有益建议，亦可填补目前学术界所缺乏的对日常生活空间生产的案例研究。
图话《论语》
￥82.50
本系列是为中医人在中医四大经典之外精心整理的国学经典，希望能为读者成为优秀中医提供直的传统文化熏陶和精神滋养。《大学》《中庸》作为儒家经典《礼记》中的著名篇章，对中国哲学及文化发展产生了深远影响。《大学》与《中庸》之经文，系采朱熹《章句》之分章，《大学》分为经一章、传十章；《中庸》则分为三十三章，章为经，其余各章为传。句读、分段则参考、综合各家。除个别难读字词注音外，无过多注解。 《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为"论";《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为"语"。清朝赵翼解释说:"语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。"其实，"论"又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
图话《易经》
￥90.00
本系列是为中医人在中医四大经典之外精心整理的国学经典，希望能为读者成为优秀中医提供直的传统文化熏陶和精神滋养。《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观:认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之一，内容包括《经》和《传》两个部分 。“不知易不足以言太医”，《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。其含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。本书正文句读、分段参考、综合各家，除个别难读字词注音外，无过多注解。
《黄帝内经》之和:中医文化精神探原
￥94.40
《<黄帝内经>之和：中医文化精神探原》是“中华传统中文化研究丛书”所列书目。全书起始于《黄帝内经》医理，把中医与西医放置在科学的坐标系上，试图通过对“现代科学”要义的拓深，重建对中医的科学考评；落脚于中医文化精神，以“中和观”作为切，把《黄帝内经》置于易儒道的思想体系之下行概念及理论的互释。对《黄帝内经》生命观、人体观、养生观、医学原则与方法所蕴含的“中和观”及其文化精神行系统梳理、解构分析，为新时代中西医文化交流沟通提供些许理论参照和思想启迪。
城市文明论
￥94.40
城市是一个有机生命体，城市文明作为现代城市发展战略目标，其实现路径必然需要经济、社会、政治、文化、生态、安全六个方面协调发展。基于此，作者提出了城市文明的六大组成要素，分别为：可持续发展的城市经济、以人为本的城市治理、放包容的城市文化、全面发展的现代市民、人与自然和谐共生的城市家园、富有韧性的城市安全。本书正文即依此布局，首先介绍了城市的起源、发展和类型，阐述了城市与文明的关系；之后围绕这六个要素具体是什么、为什么和怎么办展论述；后展望未来，提出建设富有创造力的“未来城市”是当前城市发展的主要方向，力求让生活在城市里的民众过上更幸福、更有尊严的生活。
图话《孟子》
￥94.50
本系列是为中医人在中医四大经典之外精心整理的国学经典，希望能为读者成为优秀中医提供直的传统文化熏陶和精神滋养。孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家，是战国时期儒家的代表人物。他继承并发扬了孔子的思想，孔子是“大成至圣”，孟子被称为“亚圣”。孟子宣扬“仁政”，早提出“民贵君轻”思想，曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。其文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作峰。
央地关系:寓活力于秩序
￥100.00
当中国推翻帝制，走向共和时代之后，发现在处理央地关系时，仍要解决集权与分权的一对矛盾。央地关系包括政府间行政关系和政府间财政关系，前者以人事权为主，后者包括政府间事权、财权和转移支付三部分。在市场经济条件下，中央政府须给予地方政府更大的自主权才能激发地方政府的积极性。但是分权过度又会导致地方政府间过度竞争、妨碍统一大市场形成、中央政府权威削弱等一系列问题。因而集权与分权各有利弊，其利弊分析引发了学界的大量研究。本书续明末思想家顾炎武《郡县论》的思考，试图用现代社会科学理论，穿透历史的迷雾，回答如下三个重要问题：，在中国特殊国情下，央地关系构建的理论基础是什么？第二，自改革放以来，央地关系的演变逻辑是什么？第三，为什么说央地关系“寓分权于集权”是实现中国长治久安的合理设计？
法陌履痕
￥118.40
《法陌履痕/法律人生》是杨立新教授年届70岁时的自选随笔集，收其人生不同阶段的文章96篇，分学步、初耕、精耘、细耘、贤达、情怀和品味七辑。 《法陌履痕/法律人生》以“民法牛七十而立”为篇，记录作者人生旅程的主要阶段，以身边的人、事、物为记述的，以历史阶段为面，时间从20世纪50年代东北小城市通化为起，记叙了到姥姥家、上小学；60年代上中学；70年代上山下乡、参军，后转业法院工作；80年代自修法律专业知识，任法官和检察官；落在90年代以后于两所大学任教。空间上作者法律专业工作的变化，由通化到北京，到山东烟台，又回到北京；身份由学生、法官、检察官到教授。作者对自己70年人生旅程中时空变化带来的机遇与挑战，有深度思考，其中不乏反思，而讲述其人生努力精，持之以恒，追求职业高度，表现积极乐观的人生。记述非常真切、可读，不乏妙趣横生。
拜占庭文学史
￥144.00
拜占庭帝国，是世界上存在时间非常长的国家实体，地跨欧亚非三洲，从公元330年定都君士坦丁堡起，到1453年君士坦丁堡陷奥斯曼帝国之手，长达1123年。这1300多年（包括亡国后200余年）的拜占庭文学，就是完整的中世纪文学典型。 拜占庭文学， 创造了除影视文学以外的一切文学体裁。 上承古希腊和罗马文学，是世界文学的一段典型；下启文艺复兴文学，对后世文学的影响极其深远。 《拜占庭文学史》以时间为序，纵横交织，面结合，介绍了拜占庭文学的全貌，探讨了其本质特、发展规律，梳理了它的几个发展阶段，介绍了数十位代表作家和作品。 《拜占庭文学史》，是文学史，亦是经典作品选。
玉成中国：玉石之路与玉兵文化探源
￥144.85
为什么我们的汉字中“國”和“我”字都从“戈”，戈从玉石兵器演进为青铜兵器的路径是怎样的？为什么德国人李希霍芬开始命名的“丝绸之路”上的重要关口不叫“丝门”却叫“玉门”？为何说丝绸之路是两千年小传统，玉石之路是四千年大传统？玉石之路开启的“西玉东输”现象为什么四千年来至今还在延续？这一伟大运动如何给华夏文明带来核心价值观——“君子温润如玉”和“化干戈为玉帛”？国际学界至今不承认中国历史的王朝——夏代，夏代文字迄今尚未发现，中国人如何科学证明那个时代的存在？石峁遗址——四千年前的河套地区巨大石头城的横空出世，其修筑城墙大量用玉器的奇妙现象，能够为我们提示怎样一种失落的历史信息？……叶舒宪、古方主编的这本《玉成中国（玉石之路与玉兵文化探源）》结合对玉石之路、玉兵器源流的考察，从多学科视域勾勒出中华文明探源的前沿思路与论证。
儒家思想的当代诠释
￥180.00
总书记指出：“孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。” 全书共22章，150万字，由20多位儒学研究专家、学者参与撰写，从历代思想家的儒学和民间信仰层面的儒教这两个层次着手，将两千多年的儒家思想融汇成一条思想长河，脉络清晰地诠释儒家的“仁、义、礼、智、诚信、孝、友、耻、勇、心、恕、乐、天理、良知、性情、天人合一、格物致知、知行合一、君子、和而不同、天下、大同”等思想。 古人云:“天不生仲尼，万古如长夜。”本书的出版阐明了儒家思想的价值就在于:从孔子开始，立足于为天下立法高度，为天下建构了人间秩序，建构了以“仁义”为核心的价值体系，建构了“天下”意义上的人类共同价值观。
给青少年的人文素养大师课
￥199.99
本书以郑振铎先生的《插图本中国文学史》（作家出版社1957年版）为底本，按体裁产生、发展的时间顺序编排，对中国文学知识作了系统梳理，深浅出，既能让我们领略到中国文学的博大精深，也能使读者了解中国文学的发展历程及其丰富的内涵。在编辑的过程中，保留了其原旨以及行文风格，只是对其中的内容重新行了梳理。
