经典常谈:文艺常谈
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“文艺常谈”将朱先生散见于《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等书中有关诗歌、文学、语文教育等方面的文字,辑为《文艺常谈》,这本书对年轻的朋友们了解与欣赏中国文艺有极大帮助。
国学概论:国学入门第一书
¥7.38
我在东京曾讲演过一次国学,在北京也讲演过一次,今天是第三次了。国学很不容易讲,有的也实在不能讲,必须自己用心去读去看。即如历史,本是不能讲的,古人已说“一部十七史从何处说起”,现在更有二十四史,不止十七史了。即《通鉴》等书似乎稍简要一点,但还是不能讲;如果只像说大书那般铺排些事实,或讲些事实夹些论断,也没甚意义。所以这些书都靠自己用心去看。我讲国学,只能指示些门径和矫正些近人易犯的毛病。
人之废除:从高中英语教学出发反思教育·译言古登堡计划
¥8.77
《人之废除》是英国作家C.S.路易斯于1943年在杜伦大学的演讲稿,于同年出版,副标题为“从高中英语教学出发反思教育”。 作者呼吁年轻人动用他们的想象力和感受性来体认和接纳柏拉图哲学体系所传授的、圣经启示所聚焦的、通往真理和品格的道路,并且援引中国儒家和道家文化中的“道”(the Tao)一词为其命名,彰显了其普世性的内涵。这在当时是一个具有前瞻性且颇具深度的主张。 作者认为,在当时的英国,教育忽视了对基本的道德和价值体系的教授和传达,片面狭隘地强调“理性”原则,使学生对伦理和道德的理解流于表面和功利。路易斯指出,这将对社会产生根本性的危害。他在《人之废除》一书中对这种趋势做出了警告,剖析了它的本质,并陈述了自己对于普遍、*的“道”之存在的信念。 波士顿大学教授彼得?克里夫特(Peter Kreeft)把本书列为“拯救西方文明”的六本书之一。 美国的National Review则将之评选为“20世纪百本*非虚构图书”的第7名。 美国的Intercollegiate Studies Institute更是将之评选为“20世纪*图书”的第2名。
文化管理学导论
¥27.60
本书从宏观、中观、微观的视角,对“文化管理”范畴进行了“三重”解读,并在对中国文化管理实践的现实关照下,形成了“四个层次十二章节”的布局框架,集中探讨了文化管理构成要素、文化管理模式、政府文化管理、文化企业管理、文化社会治理、文化产业集群管理、文化项目管理、公共文化服务体系、文化体制改革等当下文化建设领域的关键性主题,形成了对文化管理的系统解释。
鲁迅与中国现代文场:英文
¥47.60
本书是作者在英国剑桥大学的博士研究成果。全书英文行文,通过详尽的史料研究,以独特的角度分析鲁迅及其同时代文人作家在中国现代文场中的地位、形象以及影响。
爱的艺术
¥2.99
《爱的艺术》向人们展示了一个亘古不变的真理:爱情不仅仅需要爱,还需要懂得艺术与技巧。需要一些智慧的谎言、掩饰和矫情,需要经营、宽容与隐忍。当爱情趋于平淡,更要懂得如何让爱情保持活力,这样才能让爱情长久。 《爱的艺术》全书共三卷,卷《如何获得爱情》,第二卷《如何保持爱情》,第三卷《女人的资本》。、二卷从指导男子如何追求爱情,以及如何保鲜爱情。第三部分,则从举止打扮、内涵修养等,指导女子如何俘获心上人,鼓励女子主动追求爱情。 《爱的艺术》中,奥维德以诗般的语言,生动地描述了一个个精妙绝伦的爱情寓言,谆谆善诱地向人们传授着爱的哲学与技巧。文中穿插着许多罗马神话故事和典故,格调高雅,笔触轻松自然,而又不流于淫秽。
人意山光走宁海
¥9.80
宁海国家登山健身步道像一条美丽的“珍珠项链”,把沿线散落各地的景区、文化遗迹、村落、户外运动场所、农家乐和农业产业基地等有机地串联起来。
民间文化的慈风孝行
¥14.50
宁波大地,有着深厚的历史文化底蕴。早在七千年前,先民们就在这里繁衍生息,创造了灿烂的河姆渡文化。自有历史记载以来,出自宁波大地的历史名人更是灿若浩瀚星辰。他们为宁波留下了丰厚的文化遗产,也为后代留下了宝贵的精神财富。有关他们的故事和传说,一直在四明大地流传,激励着一代又一代宁波人,也成为未成年人思想道德建设生动的励志教材和教育资源。
蝶乡风韵:高桥寻踪
¥11.40
这是一本集聚地域特色与美学价值的书,也是一本怀揣历史道义与人文情怀的书。这本书让我们看到了高桥镇传神的历史写照和活泼的当下图景,能让我们又一次仰先贤之高风,慕名流之亮节,了解高桥镇这颗镶嵌在鄞州西乡的明珠的昨天,展望它的明天。
哲学世界的新解读:中西文化与艺术
¥6.00
古希腊学者称哲学为“智慧之学”。哲学何以成为“智慧之学”呢?它能启发我们的思维和开阔我们的视野,它能帮我们剖析事物的原理和规律。马克思主义哲学作为一个时代的集大成者,能够对中学生学好各门学科起到重要的作用,也是中学生综合素质提高的必经过程。因此,培养中学生哲学思维,特别是马克思主义哲学思维品质,已成为我们的重要使命。
中国文化的命运
¥10.99
本书是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿,其中三分之二是未曾公开出版的遗稿,时隔七十年之后次呈现给读者,内容主要是议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响,并用中西比较的视角,观察两种文化的根本不同,几十年前的见解远超过今人的庸论。本书可为理解中国和中国文化提供一个有价值的读本。梁先生在几十年前对中国和中国文化诸多问题的思考,可启发我们去积极思索:在未来30年,中国文化到底将走向何方。
中国文化的命运(珍藏版)
¥14.00
本书是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿,其中三分之二是未曾公开出版的遗稿,时隔七十年之后次呈现给读者,内容主要是议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响,并用中西比较的视角,观察两种文化的根本不同,几十年前的见解远超过今人的庸论。本书可为理解中国和中国文化提供一个有价值的读本。梁先生在几十年前对中国和中国文化诸多问题的思考,可启发我们去积极思索:在未来30年,中国文化到底将走向何方。
365天读点经典
¥12.99
古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话:“天下好事,还是读书。”“天下”而又“”,可见他对读书重要性的认识。
你在厕所里都做些什么
¥11.80
卫生间虽然小,但是关于卫生间的事却不是小事,而与卫生间有关的健康更加不能忽视。一天之中人们放松、美丽的时间多数是在卫生间里度过的。小小空间实际上蕴藏着许多健康的智慧,无论你知道或不知道,许多细节都正被你忽视着。
中国文化视角与世界文明前景:评“历史终结”论与“文明冲突”论
¥11.99
本书是对西方“历史终结”论与“文明冲突”论之世界性论题的*阐释与对话。本书立足于比较文学与文化研究长期积累的学识,冷静面对苏东解体后欧美的舆论躁动,从东西方文化传统关系和异同着眼,以中国文化传统精化解读近代以来西方文明的成果以及困境,理智、稳健地阐释了中国对世界文化前景的导向作用。
文化的重写:日本古典中的白居易形象
¥6.99
在东亚汉字文化圈内,中国唐代文学家白居易及其作品作为中华文化的典范对日本文化多元性的发展具有特别重大的意义。十世纪时代,日本著名的学者庆兹保胤在他的《池亭記》(982年)中曾经这样描述过自己的生活情趣。他说:“饭餐之后,入东阁,开书卷,逢古贤。夫汉文帝为异代之主,以好俭约、安人民也;白乐天为异代之师,以长诗句、归佛法也;晋朝七贤为异代之友,以身在朝、志在隐也。余遇贤主、贤师、贤友,一日有三遇,一生有三乐。”这是日本平安时代贵族知识分子把中华文明作为生存典范而进行自身修养的经典性表述,而其中又以白居易的人格风范与诗文作品在日本古代文化史中具有为持久广泛和深刻的影响。作为东亚地区灿烂文化形成的内在的理路脉络的一个层面,“白居易文学”作为一个丰厚的“文化文本”,它与日本文化(包括文学)的诸种复杂生动的内在关联,留给后世的“文学研究”乃至“文化研究”许多重大的亟需研究者思索探讨的课题。
学人藏书聚散录
¥9.99
学人与书有着须臾不可分的密切关系,学人藏书的聚与散,从一个角度反映了中国现代文化历史的演变。作者根据学人藏书的目的,将他们分为学人藏书家、学者研究、文人著述和博览藏珍四类,通过大量的史料研究,为读者展示了一幅现代学人与书之间聚散相依的风流画卷。
文化常识全典
¥2.00
文化是一个包罗万象的体系,浩如烟海,无穷无尽,任何一个人都无法对人类文化做到面面俱到、事无巨细的了解。即便是专业人士,所掌握的文化知识也不过是人类文化的冰山一角,对于大多数人来说,更是存在着无以计数的文化盲区。但这并不表示人们乐意做一个无知的人。“诸子百家”指什么?“经史子集”指什么?“三皇五帝”都是谁?“国际象棋 ”是怎么来的?“圣诞节”怎么来的?什么是“冷战”?……这些常识性的问题,并非每个人都能回答上来。为了帮助读者更方便、更轻松地了解和掌握这些点滴文化常识,我们组织编写了本书,希望能帮助读者丰富知识储备,提高文化修养。
听三毛讲远行
¥9.90
好想跟着三毛远行,一同去金色海洋吹风,聆听音乐王国的天籁之音,伴着大西洋的七颗钻石感受清风拂面的恬然情怀。轻轻卸去生活中的责任与压力,让三毛带我远行——给紧绷的心情放假,让疲惫的身心回归自然,将思绪放飞。 好想跟着三毛远行,将生活中的一切繁杂与紧张隔离在身心之外。让身心在这里休息,让畅想在这里轻扬。 好想跟着三毛远行,在遥远的旅途中,品味三毛写的每一篇文章,让自己在浓浓淡淡的感悟之中,放飞心情。这种奇妙的感觉,就好像让心灵交换名片。在轻轻地诵读之中,感受那恬然的闲适与安静,在悠扬的音乐声中,聆听众生的关爱浓情! 三毛穿着白色的长裙站在那里,裙子遮掩住了她的双脚;三毛黑色的长发迎着大漠的风沙飞扬,似快乐地舞蹈;身后,是三毛“前世乡愁”的沙漠,就这样,三毛站在那里向我们频频招手。
大国学:季羡林口述史
¥12.79
2008年“书画门”事件发生后,国学大师季羡林再次成为人们关注的焦点,而这一次人们更多关注的是他的人生经历以及他的“私生活”。由于其特殊的身份、地位以及常年住在三〇一医院的特殊环境中,人门无法真正走近季羡林,也无法真正的了解他、认识他,他的人生、他的经历也就充满了众说纷纭的“谜团”。为了回顾自己的百年人生,给世人一个终的交代,季羡林先生亲自致信*总理,要求调山东大学蔡德贵教授做自己的学术助手,协助自己进行口述历史的工作。自2008年10月13日开始,直到季羡林先生去世前的2009年6月16日,蔡德贵教授协助季羡林先生进行口述历史的工作,先后进行口述录音75次,这是年近百岁的国学大师季羡林先生首次系统的、全面的、客观的、真实的讲述他的人生经历。
听余秋雨讲文化
¥9.90
余秋雨的独特之处在于,他打破了传统散文的束缚,创造了新的意与思相结合的文化散文,借山水风物、区域历史来寻求中国文化的巨大内涵与意蕴,以及人格的构成与人生的真谛。他用冰冷的手笔却并不冰冷的文字将地理写成了历史,将历史写成了文学,又将文学写成了直白的感受。他不是一个批判家,却无情地在文字间批判着现实社会的残酷无情;他不是一个社会学家,却用敏锐的目光把历史拉回现实,把现实拽向未来;他只是一个文化人,用文化人的细腻感受去体会这人类的天空下遗留下来的魅力、辉煌、丑陋、卑劣……他的散文核心成分是议论,但又多以抒情的笔法来表达,这种抒情与议论的水乳交融,使文中的议论充满了睿智与情趣,使读者总能在理性的思考中获得一种特有的精神享受。可以说,余秋雨的散文,已经跨越了纯文学的界线,走向文化领域。如果读者对余秋雨先生的散文还有质疑,那么就请从本书开始——翻开页,从本书对余秋雨作品零星片语的撷取中,用心去鉴赏、去感悟、去摸索知识以外的文化内涵。