购物车
个人中心
全球视野下的中国文化传播
￥49.90
本书在全球化视域下展对中华文化传播的研究，汇集了众多知名学者的理论成果。全书共分为五编：“中华文明的自信力和传播力”“全球视野下的中国文化传播”“国学的现代化和文化转型”“跨文化传播与比较哲学”“当代中国的文学和艺术精神”，其多学科多角度的探讨，使本书在建设文化强国的当下具有重要价值。本书可作为文化研究及相关领域研究人员的参考用书。
国立剧专与现代话剧教育
￥50.70
本书为国家社科基金后期资助项目（22FYSB037）研究成果。本书内容主要包括：国立剧专成立前中国话剧的相关概念和观念基础（新剧、文明戏、话剧、国剧等），国立剧专的话剧教育方式与特色及其对此前话剧教育（北京“人艺剧专”、北京艺专戏剧系与北平大学艺术学院戏剧系等）成果的继承和超越，较之于同时期话剧教育（延安“鲁艺”、“孤岛”上海的戏剧学校等）的独特性，校长余上沅与熊佛西民国时期戏剧教育观念的异同，余上沅戏剧教育观念对剧专师生的影响，剧专教学与学术研究间的互动关系，以及国立剧专在办学过程中形成的值得珍视的教育传统及其当代演化等。本书是一部围绕民国时期国立剧专的教育教学活动展研究的学术著作，对相关方面的研究工作具有一定的学术参考价值。
影视新视界:多维视角与前沿探索
￥44.85
本书以多维视角深剖析影视领域的最新动态和前沿趋势。本书不仅对热门影视作品行专业评，引导读者领略影视艺术的魅力，更对影视国际传播的新格局行了深分析，揭示在新全球化的背景下，影视作品如何跨越文化差异，实现国际传播。同时，本书紧跟行业步伐，对新兴的网络剧、微短剧等影视形态行了全面而深的探讨。从它们的创新元素、受众受度，到全球传播潜力，再到对整个行业产生的深远影响，都给予了细致微的理论剖析。本书致力于为读者造一个全面且深的影视观察平台，帮助读者从多角度理解并把握影视行业的发展趋势和未来走向。因此，本书不仅适合作为高校影视传播、影视批评、影视产业等课程的参考教材，更是所有对影视行业感兴趣读者的合适读物。
科学主义在当代中国的历史与现实
￥39.90
本书在辨析西方科学主义概念和源流的基础上，结合我国的特殊国情、传统文化、历史发展和大众心理，考察科学主义在中国的历史与现实。以1949年后我国批判相对论、大爆炸宇宙学和量子力学哥本哈根解释，以及改革放后诸多科学争议为案例，向大众呈现科学主义在我国不同时期的若干面相，揭示科学作为人类实践活动的一部分，有其鲜为人知的一面，对科技工作者和社会大众具有较深的启迪意义。
以X为原型
￥40.60
《以X为原型》是作家余静如所著短篇小说集，收录八篇故事，故事中的人就在我们的身边，甚或就是我们自己：和母亲冷战的女儿、在大城市租房生活的美食博主、在平庸婚姻中日趋崩溃的妻子、上夜班的大码女孩……作者以幽微的笔触，呈现都市年轻人的种种困境。在颠倒的日夜中，在无望的庸常中，在失眠与焦虑中，在欲拒还迎的孤独中，那属于我们的困境，也必将由我们自己去审视和探寻出路。
学术中的中国:1921-2021
￥45.00
中国共产党领导下的哲学社会科学亦取得了令人瞩目的成就。习近平总书记说：“观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。”百年中国学术发展，根植于中国共产党伟大的自我革命与党领导的社会革命，进而聚合为中国独特历史和发展道路的理论表达。值此中国共产党成立 100 周年的历史时刻，《探索与争鸣》编辑部特编辑出版《学术中的中国》专刊，以庆祝党的百年华诞，本书即以本期专刊的文章集结而成。本书以历史为经，以学术为纬，分觉醒年代、革命年代、建设年代、改革年代和新时代等五个阶段，撷取关键时刻、关键事件和关键人物，力图勾勒出一幅中国共产党领导下的哲学社会科学事业的发展图谱。在吉光片羽中，我们可以清晰地看到百年中国学术史，既烙下中国革命、建设、改革和新时代的生动而深刻的历史印痕，又彰显了中国学人的独特个性、深厚学养和生命律动，构成了“学术中的中国”一道别样的风景线。
张渤信仰仪式的跳五猖 中华书局出品
￥46.80
跳五猖又称五猖会、跳菩萨，这一仪式是胥河两岸古代村民对西汉张渤（民称祠山大帝）开凿长兴荆溪河，引流至广德的功绩崇敬与缅怀而设的，2014年11月，安徽定埠（安徽郎溪县梅渚镇）跳五猖经国务院批准列入第四批重量非物质文化遗产代表性项目名录。民间“跳五猖”具有悠久的历史，它是在楚文化的基础上附有傩戏驱纳祥的性质。“五猖”参与人数众多，道具华盖、面具、服饰都以红、蓝、黄、黑、白五色相配，其意分别代表东、南、西、北、中五方天帝，又暗合木、火、金、水、土五行之色。本书内容由论文“张渤信仰仪式的跳五猖”、调查报告、跳五猖七十问三大部分组成，全面系统地介绍了安徽郎溪县梅渚镇跳五猖的历史渊源、文化内涵、流行区域、仪式概况、流仪式程等等，是目前介绍这一文化现象很为系统全面的专著。另外，书稿还附上了梅渚镇其他重量非物质文化遗产项目苏皖降福会、小马灯和大小锣鼓，这几个文化现象与跳五猖既有关联，又有区别，有助于从另一个侧面了解跳五猖，也反映了梅渚镇历史文化的丰富和多元。
全球化视野中的青年文化
￥33.34
促青年文化健康发展，对整体社会的发展具有重要意义。本书选择全球化视野下的青年文化作为研究主题，着重分析文化、全球化和青年文化三个基本概念，对相关理论行梳理，并系统描述了青年文化在西方的发端、表现、特征以及在全球的扩展，探讨了西方青年文化对中国的影响以及中国青年文化的表征，后从经济发展、政治发展、社会发展三个层面论述了现代社会青年文化的特殊作用。
另一种声音：海外汉学访谈录
￥16.80
这些年一直关注海外汉学，有机会访问一些海外学者，陆续整理发表了若干篇访谈。现在终于有机会汇为一集，作为“苏州大学海外汉学研究丛刊”之一出版，乐何如之！ 重读这些访谈，想感谢的是这些亦师亦友的汉学家。即便在访谈结束以后，我也会不时在那些场景与时光中流连，品茗聊天，如沐春风，恰似孔子讲“风乎舞雩，咏而归”。虽然不用说“胜读十年书”的套话，但确实，有时看似琐碎的闲话，却悄然渗透了这些学者深厚的学养，也透露了无限的话语机锋，正如龚自珍诗所云：“万人丛中一握手，使我衣袖三年香。”（《投宋于庭》）陈平原说，中国文学与文化的现代转型，不妨有一种“声音”的现代性。虽然他所关心的是演说，但同理以推，这些访谈或许也形塑了一种近似意义上的“现代”？比起那些高深的晦涩理论，这些回归语言现场的活泼言论呈现出一脉更为平易近人的治学理路，同时也大大弥补了海外汉学著作的翻译总要“迟来一步”的遗憾。更为重要的是，借着对话的形式，让这些海外学者夫子自道、自省自察，既省却了吾辈隔靴搔痒的揣摩猜度，也让文化的交流走向更深一层。这些海外学者致力于异域语境中中国文学的流播，既有中学的造诣，又有西学的烛照，乾坤浩荡，笔底澎湃，让海外汉学的中国文学研究焕然一新，成为一道亮丽的学术风景线。
中国建筑常识
￥23.99
本书精心选取林徽因关于建筑学方面的文章，包括中国古代建筑传统及其历史发展阶段的详细论述，以及外出考察古建筑的调查报告。既可以看做资深建筑学家的学术文章，也可以当成著名散文家有关建筑的优美篇章。书中亦附有专业图表，图文并茂，之深而出之浅，既可作为建筑研究者的参考书，亦可成为普通读者的建筑学门读物。
勉仁斋丛书：中国文化要义
￥65.00
《中国文化要义》从集团（集体）生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深考察，指出以伦理组织社会，而实现中国社会改造的出路。作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。 书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。 对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问题手来探讨： 中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广土众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵御？ 人们总说西方人是个人本位、中国人是社会本位，但如何解释中国人的“一盘散沙”，甚至“缺乏公德”呢？ 中国文明那么早就灿烂辉煌，但何以一直没有发展出像样的科学体系？
你在厕所里都做些什么
￥11.80
卫生间虽然小，但是关于卫生间的事却不是小事，而与卫生间有关的健康更加不能忽视。一天之中人们放松、美丽的时间多数是在卫生间里度过的。小小空间实际上蕴藏着许多健康的智慧，无论你知道或不知道，许多细节都正被你忽视着。
云乡漫录
￥14.00
《云乡漫录（精）》收入邓云乡杂文作品47篇，题为“漫录”，所收作品内容非常广泛，包括：北京俗曲与北京风俗、中国民居清话、茶梦、中国民居清话、合众图书馆、清代中州文士、抄家情节、思旧谈雅、国学琐谈、世纪文化反思等。
中国文化的命运（珍藏版）
￥14.00
本书是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿，其中三分之二是未曾公开出版的遗稿，时隔七十年之后次呈现给读者，内容主要是议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响，并用中西比较的视角，观察两种文化的根本不同，几十年前的见解远超过今人的庸论。本书可为理解中国和中国文化提供一个有价值的读本。梁先生在几十年前对中国和中国文化诸多问题的思考，可启发我们去积极思索：在未来30年，中国文化到底将走向何方。
每天读点国学常识全集
￥19.99
“国学”一说，兴起于20世纪初，而大盛于20世纪20年代，80年代出现过“寻根”热潮，90年代“国学”再次掀起热潮遂至今。
中国文学史（上）
￥2.90
治文学史，不可不知何谓文学，而欲知何谓文学，不可不先知何谓文。请先述文之涵义。
中华特色文化谈
￥2.90
谈传统，就是谈过去的东西，过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点，其中包括有今天看来还十分落后的思想，或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延，新文化直面传统文化应采取何种态度呢？吸取精华，去除糟粕，这是我们每一个文化人的态度。
走在前面——经济
￥2.90
在新一轮战略发展阶段，中国国民经济仍处于工业化过程中。改革开放以来，中国工业化所面临的外部环境经历了从封闭到全方位开放的变化。这种变化意味着过去根据计划指令的生产与销售体系转换到了与国际经济社会接轨，从而成为面临经济全球化的生产与贸易体系。
地名趣谈
￥26.39
中国幅员辽阔，历史悠久，地名丰富多彩，有的形象生动，有的风趣雅致，耐人寻味。 地名中蕴含着丰富的历史文化知识。单个地名似小溪，全国的地名汇集在一起就成了大海，其寓意涵盖了经济、政治、文化、社会、自然生态等方面，是一个丰富的知识宝库。 地名，不仅是地理方位的标志，更是历史文化变迁的见证。地名是一部浓缩的历史。从地名中可以看出一个民族历史文化演进、变迁的轨迹。 ?
大国学：季羡林口述史
￥12.79
2008年“书画门”事件发生后，国学大师季羡林再次成为人们关注的焦点，而这一次人们更多关注的是他的人生经历以及他的“私生活”。由于其特殊的身份、地位以及常年住在三〇一医院的特殊环境中，人门无法真正走近季羡林，也无法真正的了解他、认识他，他的人生、他的经历也就充满了众说纷纭的“谜团”。为了回顾自己的百年人生，给世人一个终的交代，季羡林先生亲自致信*总理，要求调山东大学蔡德贵教授做自己的学术助手，协助自己进行口述历史的工作。自2008年10月13日开始，直到季羡林先生去世前的2009年6月16日，蔡德贵教授协助季羡林先生进行口述历史的工作，先后进行口述录音75次，这是年近百岁的国学大师季羡林先生首次系统的、全面的、客观的、真实的讲述他的人生经历。
文化的重写：日本古典中的白居易形象
￥6.99
在东亚汉字文化圈内，中国唐代文学家白居易及其作品作为中华文化的典范对日本文化多元性的发展具有特别重大的意义。十世纪时代，日本著名的学者庆兹保胤在他的《池亭記》(982年)中曾经这样描述过自己的生活情趣。他说：“饭餐之后，入东阁，开书卷，逢古贤。夫汉文帝为异代之主，以好俭约、安人民也；白乐天为异代之师，以长诗句、归佛法也；晋朝七贤为异代之友，以身在朝、志在隐也。余遇贤主、贤师、贤友，一日有三遇，一生有三乐。”这是日本平安时代贵族知识分子把中华文明作为生存典范而进行自身修养的经典性表述，而其中又以白居易的人格风范与诗文作品在日本古代文化史中具有为持久广泛和深刻的影响。作为东亚地区灿烂文化形成的内在的理路脉络的一个层面，“白居易文学”作为一个丰厚的“文化文本”，它与日本文化(包括文学)的诸种复杂生动的内在关联，留给后世的“文学研究”乃至“文化研究”许多重大的亟需研究者思索探讨的课题。
