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松木的清香
￥62.30
《松木的清香》是万玛才旦遗作小说集，收录和整理了作为小说家的万玛才旦在文学创作的不同阶段具有重要意义的代表篇目，如生前尚未出版的的小说遗作《松木的清香》、小说创作处女作《人与狗》、汉语小说成名作《流浪歌手的梦》、电影《寻找智美更登》的同名小说等……其中篇目经由万玛才旦之子、青年导演久美成列编选确定，以久美成列和陈丹青撰写的怀念文章为序言和跋，力图还原一个真实赤忱、才华横溢、天真悲悯的**作家及其文学遗产。 坐飞机而来被寄予众望的外来种羊，一生寻找梦中姑娘的流浪歌手，全身透明的雪山精灵，指日为月的少年情事，辗转追寻的公路电影……从雪山生灵到藏地风霜，从文字声音到画面影像，我们溯流而上，重新捡拾起只讲了一半的故事，借由文字再次抵达万玛才旦的内心艺术世界，再次见到净土上那株“生命力顽强的莲花”。
辜燮高世界史论文集
￥39.33
本书为南大学历史学院已故教授辜燮高先生所发表的代表作及译著汇编，主要涉及英国中古史和近代史内容，以及其他欧美历史重要问题。包括1689—1815年英国历史上的发展特，经济问题（谷物法、钱币问题），王位继承问题（马克白斯王位、兄终弟及），战争问题（胡斯战争），殖民主义的批判，中英与英美外交，历史教学方法等方面。本书所选文章体现了辜燮高教授使用马克思主义唯物史观研究治学，比较全面地反映了其学术成就和特。辜燮高教授一生奉献于世界史的教学与科研，辛勤耕耘，桃李天下，为南大学世界史学科发展做出了重要贡献。
王蒙王干对话录
￥26.00
著名作家王蒙，与著名文学评论家王干，针对文学、作家、文学评论、现代性与文学的关系、当代文学等等话题，展深刻不失风趣的探讨对话，智慧的火花于对撞中迸发，真知灼见闪烁于书中。
拉贝日记(青少版)
￥16.00
本书选取拉贝先生1937年9月21日至1938年2月26日这5个多月在南京期间及回德国途中所记的日记，一天不落，真实再现了战时生活的情状。日记的记述具体、细致、真实，展现了在抗日战争期间，中国人民所遭受的深重苦难和与之斗争的不屈精神；同时，拉贝的语言平实、生动，其间透露出的乐观精神、人道主义精神，是战争中的一束光，抵御了黑暗。 拉贝先生的日记是了解抗日战争历史的一个重要窗口，它警示我们须牢记历史、珍爱和平，激励吾辈当自强。
方壮猷文存
￥72.66
方壮猷（1902—1970），原名方彰修，学名方兴，字欣安，或作欣庵、新安、心安，又字闿元。湖南湘潭人，历史学家。1925年考取清华国学研究院第一届研究生，师从梁启超、王国维二先生。1926年毕业后曾在北京、上海等地多所高校兼课。1929年赴日，师从白鸟库吉研究东方民族史，翌年退学归国，在北京、南京等地各大高校兼职。1934年巴黎大学法兰西学院和民族学院师从伯希和学习，两年后归国，于武汉大学历史系任教。中华人民共和国成立后，离武汉大学，先后出任中南军政委员会文化部文物处副处长、中南文化部社会文化处处长、湖北省文化局局长、中国科学院武汉分院哲学社会科学研究所研究员、湖北省文物管理委员会副主任委员等职，曾主持越王勾践剑剑柄文字的厘定工作，为湖北省文化教育、考古文博事业作出重要贡献。方壮猷一生勤于治学，在中国文学史、边疆民族史、宋辽金元史、楚地考古与楚文化研究等方面均有重要创获，是民国学术界重要的预流者和推动者。
心间事,舌尖解
￥18.00
本书为“香港四大才子”之一蔡澜的谈吃散文集。 蔡澜以广博的见识和独特的才情著称，对各种饮食文化如数家珍，能将家常食材写出不寻常之味，更擅长通过三餐疗愈人生。 连续加班，天昏地暗，吃什么既简单又对得起自己？ 拔完牙吃白粥？太单调了吧！蔡澜牙痛食谱请收好。 节假日在家，重现《食经》菜式，用一道简单精致的“合浦还珠”慰劳身心。 什么样的南洋肉骨茶堪称地道？ 情绪价值和实用价值兼备，随便翻一篇，或读、或动手做，都能让美食慰藉身心。
我栖春山
￥20.99
急速前的时代，我们如何实现“诗意的栖居”？作者陆苏在乡土草木、生灵万物、味蕾印记与泛黄的时光中追寻答案。重新探索生活的质地，构建全新生活美学。 唯美典雅的文字如轻声低语的抚慰：大多数人为了碎银几两奔忙疲乏不堪的时候，还有一处放逐自我、追寻诗意的精神自由地。当我们与真实的自然发生确切地，重启尘封已久的自然力量，疲惫的灵魂就找到了生活最本真、最赤诚、最润美的模样。 把自己浸润在自然空气的幽香和热腾腾的烟火气中。唯有在享受闲暇时，才保存了自由、明亮、赤诚的自己。
蔡澜烟火气套装2册
￥36.00
《蔡澜烟火气套装2册》：《山河不足重，重在遇知己》《心间事，舌尖解》 《山河不足重，重在遇知己》蔡澜亲授交友之道，畅叙与金庸、倪匡、成龙、周星驰等友人的交往趣事！ 《心间事，舌尖解》食神蔡澜美食治愈集大成之作。多种美食做法+饮食文化观察+食客的人生智慧！金庸、亦舒、成龙、许知远推荐，《三联生活周刊》《南方人物周刊》盛赞。
顺着历史学成语
￥58.00
加减乘除是成语吗？阿猫阿狗是成语吗？ 置之死地而后生是成语吗？智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得是成语吗？ 是的，这些都是成语。 成语是约定俗成的固定用语。成语是在历史中产生的，不同时代的成语反映着不同时代的历史风貌。 《顺着历史学成语》是蒙曼老师专门给中小学生量身打造的成语课。 按照从先秦至元明清的历史发展顺序，紧贴课本，串讲100+重点成语。 探寻成语的由来，讲透成语背后的典故，理清成语的含义及用法。 让孩子学会举一反三，活学历史，活用成语。
在夏天
￥48.00
当代文学大师、观察与内省的天才卡尔·奥韦·克瑙斯高，四季文学创作计划*终卷。 为了完成这部四季系列的收官之作，克瑙斯高向身边所有人收集了他们对于夏天的印象：冰块、草坪、醋栗、烧烤、蝴蝶、冰淇淋……对它们进行了生动的阐释，再一次向我们展示了一个文学意义上的世界。这些思考与记录女儿成长和一家人日常生活的日记穿插在一起，就像在我们司空见惯的夜空里点缀上满天星斗，熠熠生光。 克瑙斯高以广阔的笔触和亲密而真挚的情感表述，重新挖掘了自己的童年回忆，反思自身与父亲、家庭乃至整个世界之间的关系，与前三卷形成巧妙的呼应，在所有细节的描述里，唤起我们对于世界的共鸣。
月枕山河:祝勇散文精选
￥35.99
《月枕山河》收录了祝勇创作生涯中最有代表性的23篇散文，分为上编和下编两部分。上编“烟月不知人事改”中的散文以历史写作为主，涵盖了祝勇在历史人物、诗词、书画、故宫中注的情感、判断和思考。下编“只记山海曾相逢”则给读者展现了一个“行走的祝勇”。祝勇一直在路上，他用自己的脚步叩大地，在旅途中与空间和时间对话。正因如此，他在散文中描写的古镇、河流、宫殿、道路变得有血有肉，令读者爱不忍释，欲罢不能。年轻时的祝勇曾说自己“尚未真正地了解散文”，但品读其各个时期的散文作品后不难发现，他的文字已经在散文领域找到了立足之地。
文学的故宫:祝勇答问录
促销价:￥10.99|￥88.00
《文学的故宫——祝勇答问录》由媒体对祝勇的采访和谈话组成。这些访谈，或谈故宫对祝勇写作的影响，或谈祝勇的历史观，虽是一本答问录，但字里行间闪现着作者思想的灵光。从访谈中不难感受到，无论是书写故宫，还是站在更大的视角上书写文明史，祝勇致力于精心建构一座历史宫殿，以自己的方式讲好中国故事，恢复当代人对传统的感受力，重新展现中华民族历史深处与文明源头的魅力。在与采访者的一问一答中，还原了祝勇当时的心境和思想，也为他的创作提供了全新的视角。对于喜欢和研究祝勇作品的读者来说，这本书是走近祝勇及其作品的绝佳指南。
异乡人
￥29.50
离故乡，我们是地理上、地域上的异乡人；远走异国，我们是族别上、国别上的异乡人；然而返回故国故土，我们又可能是体制上、精神上的异乡人。诚如村上春树所言：“无论置身何处，我们的某一部分都是异乡人。”这种故乡与异乡、故乡人与异乡人之间的重合与错位，这种若明若暗的地带，或许正是我们许多现代人出发的地方……
扶州记
￥30.00
散文集《扶州记》表现的是作者直通记忆，从自然山水到人文精神的一部风土人情、万物有灵的画卷，是多民族杂居、融合的拉锯式历史的展现，是人与自然和谐相处的艰难过程的呈现。 故乡扶州是作者的精神血脉，给作者打上深深的烙印。故乡在作者的心里，似一杯美酒，愈久弥香。“望得见山，看得见水，记得住乡愁”是作者的追求。扶州特殊的边缘地域、悠久的文化，不知不觉中已经成了介于现代与传统之间、城市与村野之间一处被遗忘的边域，它的价值观是对文化的尊崇、对道德的坚守、对传统的认同。书写故乡，是作者心里*矛盾的事。作者期望故乡变化，可是变化是对记忆的毁灭，是对曾经的颠覆，是对过往的删除。变化了的故乡，剥离了作者和故乡之间千丝万缕的联系，让作者产生过客或者游子的感觉。可是不变化，故乡融不进时代发展的大潮，将会被时代抛弃，被历史淹没。变化，又是作者迫切需要的结果。所以，作者用笨拙的笔、*真的情记录下故乡的过往，包括故人、故事、故地、故物……将一个属于作者心灵的故乡，永远留在心里，留在纸上。
世说新语
￥63.90
《世说新语》是无人不知的经典，但并不好读。前贤时彦经过多年力，基本扫清了阅读障碍。复旦大学中文系教授、图书馆馆长陈引驰先生全面吸收既往的研究成果，结合自己多年 的教学实践，携手上海社会科学院文学研究所盛韵老师，精心造了《世说新语》全注全译本。新版本注释简明易懂，校勘择善而从，译文直白流畅，人名索引更是把书中人物编织成 一张立体的关系网。历来阅读《世说新语》，都不能脱离刘孝标注，新版全文收录刘注，便于读者相互参证。有了这个新版本，《世说新语》更加丰富、更加好读了。
封神演义
￥76.00
《封神演义》是明代许仲琳、李云翔创作的神魔小说，大约成书、刊刻于天启年间。全书共一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，后七十回主要写商、周两国的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。本书为裸脊平装，版式疏朗，阅读方便。封面纯色大字设计，采用丝网印银工艺，人物图像选自清人绘《封神真形图》，具有极强的视觉冲。书内历史元素丰富，折页式书签上有唯一记载武王伐纣的青铜器利簋及其铭文图案，书口喷绘描述二郎神搜山降魔的《搜山图》。本书底本为现存最早的明金阊舒氏刊本，完整收录百幅古典绣像，文图对应，原汁原味，宜读宜藏。
中国诗学研究(第二十五辑)
￥70.00
本辑收录论文二十篇，分为“新诗专题”“诗学话语”“金元诗学”“清代诗学”“诗学文献”六个板块。收录包括杨四平《新诗外在形式的可视化叙事及其本体建设》、荣光启《文 法与诗法之间：早期新诗对“具体性”的寻求》、罗小凤《“汉语语言特性”的再发现——论新世纪以来郑敏对新诗语言的思考与局限》等，所涉论题多样，有关于诗学词学理论研 究、诗学词学观念演变、诗学版本考证、作家著述及个案研究、学界代表性优秀成果述评等。论文内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学研究发展的新 动向。
论语注译
￥28.00
《论语》是中国儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。共包含20篇，总计约500章。主要围绕孔子的政治主张、道德观念以及他与弟子之间的对话展， 对中国乃至世界文化产生了深远的影响。《论语注译》由北京大学中文系教授、《儒藏》总编纂之一孙钦善先生所著，在历代《论语》研究的基础上，集合其多年讲授和研究《论语》 的成果，对《论语》全书作了注释和今译。在注释方面，涵盖字词的语文解读、名物典制等内容考实以及义理辨析三个层次，同时注意用材料互证，特别是以《论语》前后互证的方 法，求得三个层次的准确解释，阐明孔子的思想及有关文本的原意，一本书还原《论语》的真义。
行走的印迹——安平秋古籍工作论谈
￥59.00
《行走的印迹——安平秋古籍工作谈集》收录了安平秋先生从1981年至2023年的40余年间对古籍工作所发表的言论和文章。与古籍整理研究、人才培养、规划出版和收藏保 护工作的相关文章共七十余篇，分为四个部分：一、高校古籍整理研究工作的历史与现状。三十三篇工作报告和发言，呈现安先生四十年为古籍整理研究工作作出的贡献。二、演讲访 谈。十一篇访谈录，记录安先生从域外汉籍整理和古籍工作人才培养等多角度为古籍工作作出的长期规划。三、纪念与回忆。十二篇文章深切怀念古籍整理工作者。四、书评与序跋。 二十一篇序和跋，一方面感怀为古籍工作贡献终身的前辈，一方面体现安先生提挈后生推动古籍工作的博大胸怀。
会秋堂集辑校
￥52.00
宋曹所著《会秋堂集》，生前曾梓行，但早已佚亡。道光二十二年，里人陶性坚在所辑《射州文存》中说：“射陵之《会秋堂稿》流传海内，而板已无存，稿亦罕见。”光绪年间，宋 曹裔孙宋惟新藏有残本，但仅有纪灾诗五十九首，惟新又苦心搜辑十数年，得诗至一百十余首，将谋受梓而遽卒。现存宋曹诗文散见于王豫《江苏诗征》、卓尔堪《明末四百家遗民 诗》、邓汉仪《诗观初集》、冒襄《同人集》、张潮《虞初新志》、陶性坚《射州文存》以及《盐城县志》等史料中。又有周梦庄、赵嶰山二先生抄本，存数较多。另外，其传世书法 作品中亦有不少自作诗文。本书重新辑佚校对存世宋曹诗文，尽最大可能恢复宋曹《会秋堂集》原貌，为研究宋曹其人其事提供基本史料。
中国电影改编研究
￥58.00
本书分为上下两编，上编以时间为轴线，翔实地介绍了20世纪以来中国电影改编的情况，从通俗小说的电影改编、辞旧迎新的电影改编、回归商业性的电影改编等方面形象而具体地 向读者阐释了中国电影改编的发展史。下编为中国电影改编专题研究，主要从何谓编剧、论电影改编史的写作、中国电影改编的多重视角考察等方面多角度地呈现了作者在中国电影改 编专题研究方面的研究成果，以期让读者对中国电影改编的情况有更加深的了解。附录收5篇作者近年发表的代表性论文，读者可以一窥其学术思路的发展。本书史中带论，论中 见史，体例得当，论述精辟，通俗易懂，可读性强，是一部难得的学术精品。
