至美的爱:朱生豪情书(1)
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朱生豪与宋清如写了整整九年的信件,终于有情人终成眷属。从1933年相识到1942年两人结婚,再到1944年朱生豪去世,这些情书见证了传奇而悲壮的爱情。正是由于伟大的爱情和患难与共的知己,才成就了一代译莎巨匠。书中共精选了朱生豪先生的188封情书。这些情书无不展示了他当时写作的手迹和心迹,更让我们重新认识了一个立体的栩栩如生的朱生豪,这或许是他的同学、友人都不曾认识到的,因他在旁人面前不爱开口,所有的幽默、聪敏与遐思,只对他亲爱的“好友”宋清如讲。
巴山夜雨第八部
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《巴山夜雨》写于抗战胜利之后1946年开始连载,1948年底载完历时三年多,是张恨水“痛定思痛”之作。作者以冷峻理性的笔触,在控诉曰寇的战争暴行同时率先对民族心理进行探索,小说以主人公李南泉为轴心,向读者展现了一幅蜀东山村众生图。人物栩栩如生,语言幽默犀利,在小说的描写功力上达到了炉火纯青的程度。
郁达夫经典:花开旅程·游记平生
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郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠,我国现代著名的小说家、散文家和诗人。他的散文无一例外是“自我的表现”,而且是“自叙传”式的自我表现。他在散文中不加掩饰地表露他的身世、思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格大白于天下,以一己的身世、感受,集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一帜的散文特色。本书收录了郁达夫的部分精彩游记,向读者传达了郁达夫的散文中洋溢着的回肠荡气的诗的情调。本书毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。
郁达夫经典:风雨故人·送仿吾的行
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郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠,我国现代著名的小说家、散文家和诗人。他的散文无一例外是“自我的表现”,而且是“自叙传”式的自我表现。他在散文中不加掩饰地表露他的身世、思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格大白于天下,以一己的身世、感受,集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一帜的散文特色。本书总收录了郁达夫经典的散文,向读者传达了郁达夫的散文中洋溢着的回肠荡气的诗的情调。本书毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。
郁达夫经典:闲书·寂寞的春朝
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郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠,我国现代著名的小说家、散文家和诗人。他的散文无一例外是“自我的表现”,而且是“自叙传”式的自我表现。他在散文中不加掩饰地表露他的身世、思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格大白于天下,以一己的身世、感受,集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一帜的散文特色。本书收录了郁达夫精彩的散文,向读者传达了郁达夫的散文中洋溢着的回肠荡气的诗的情调。本书毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。
郁达夫经典:碧浪湖的秋夜
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郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠,是中国新文学史上一位重要的小说作家,是中国现代浪漫主义抒情小说的重要开拓者。该小说集选取了郁达夫经典短篇小说数篇,希望读者能从这些小说更深刻地认识郁达夫,认识那个时代。
郁达夫经典:屐痕处处·感伤的行旅
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郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠,我国现代著名的小说家、散文家和诗人。他的散文无一例外是“自我的表现”,而且是“自叙传”式的自我表现。他在散文中不加掩饰地表露他的身世、思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格大白于天下,以一己的身世、感受,集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一帜的散文特色。本书收录了郁达夫旅行当中的一些感悟,向读者传达了郁达夫的散文中洋溢着的回肠荡气的诗的情调。本书毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。
郁达夫经典:春风沉醉的晚上
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郁达夫是以专情而放任的矛盾形象留在中国现代文学史上的,他个人的情感经历,充满传奇、怪诞和自我中心的色彩,带有五四那代人的心灵轨迹,曾是媒体的炒作热点,更是当时书商热烈追逐的对象……本书是他一生所创作的经典作品的精选集,其中,《春风沉醉的晚上》表现下层劳动者,描绘他们的苦难,表现他们的抗争,歌颂他们的品德,揭示他们不幸遭遇的根源。
周作人经典作品:秉烛后谈
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《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类,一表意趣,可谓真闲适,如《谈劝酒》;一疾虚妄,如《谈过癞》。在文章中,周作人批判中西文化中黑暗的现象,指出思想专制的实质,就在于人们普遍丧失思想和判断能力,自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 “若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道,非圣无法,一般人觉得仿佛都被反对在内,皆欲得而甘心,是不但暴君欲杀,暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异,形成一个上下一致的专制局面,作为思想者的个人只有被杀的份儿了。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识,着意加以甄别,不放过坏的一面,此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作,而又尤其注意对于思想专制的批判,盖此为要害所在也。
周作人经典作品:儿童文学小论
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儿童学以及儿童文学素为周作人所关注,被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作,是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演,就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写,从这时候起注意儿童文学的人多起来了,专门研究的人也渐出现。 要研究讨论儿童文学的问题,必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养,周作人说:“这几篇文章虽然浅薄,但是根据人类学派的学说来看神话的意义,根据儿童心理学来讲童话的应用,这个方向总是不错的,在现今的儿童文学界还不无用处。”
飞花令里读诗词·夏初芳草深
¥24.99
2017年2月,由中央电视台倾力造的大型文化类演播室益智竞赛节目——《中国诗词大会》受到了社会各界的广泛关注,这档以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为主旨的节目在引爆收视狂潮的同时更唤醒了普罗大众对于古典诗词的记忆与热爱,而其中令人眼前一亮的“飞花令”环节更是给观众留下了深刻的印象。飞花令源自古人的诗词之趣,诗词之美,美在情感之真纯,亦美在表达之深刻。无论时代如何更迭,流传千古的经典诗词依然是中国传统文化中*为灿烂的一抹亮色,以其真实的表达与动人的遐思,在历史的长河中缤纷闪耀,熠熠生辉,影响着一代又一代的中国人。故此,我们策划编辑了《图说天下文化中国:飞花令里读诗词》这套丛书。 本套丛书共分为《飞花令里读诗词春江花月夜》《飞花令里读诗词夏初芳草深》《飞花令里读诗词秋风红叶散》《飞花令里读诗词冬来雪倾城》四册,每册均以诗词作为载体,从诗歌的缘起——《诗经》《楚辞》,到唐宋诗词,明清佳句,精心遴选了150余位诗人的近500首经典古诗词,依循古代飞花令的行令规则以及现代人的阅读习惯,选取诗词中经常出现的春、夏、秋、冬、风、霜、雨、雪、花、云、月、夜等几十个常见字行编排,每一首诗词后均配有相应的注释与优美的文字赏析,并辅以精心设计的花絮版块和插图,带领读者在诗香词海之间启一场唯美动人的诗词文化之旅。 古典诗词作为中国传统文化中不可忽视的一部分,既是中华文明在语言文字上的浓缩精华,更是几千年来中国人精神风貌的展示。那些性灵的飞扬,生命的忧思,历史的感喟,都潜藏在一篇篇优美的诗词之中,就让我们一起走诗词,一同感受中国传统文化的博大精深与独特魅力吧!
图说天下·文化中国:飞花令里读诗词
¥24.99
2017年2月,由中央电视台倾力造的大型文化类演播室益智竞赛节目——《中国诗词大会》受到了社会各界的广泛关注,这档以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为主旨的节目在引爆收视狂潮的同时更唤醒了普罗大众对于古典诗词的记忆与热爱,而其中令人眼前一亮的“飞花令”环节更是给观众留下了深刻的印象。飞花令源自古人的诗词之趣,诗词之美,美在情感之真纯,亦美在表达之深刻。无论时代如何更迭,流传千古的经典诗词依然是中国传统文化中*为灿烂的一抹亮色,以其真实的表达与动人的遐思,在历史的长河中缤纷闪耀,熠熠生辉,影响着一代又一代的中国人。故此,我们策划编辑了《图说天下文化中国:飞花令里读诗词》这套丛书。 本套丛书共分为《飞花令里读诗词春江花月夜》《飞花令里读诗词夏初芳草深》《飞花令里读诗词秋风红叶散》《飞花令里读诗词冬来雪倾城》四册,每册均以诗词作为载体,从诗歌的缘起——《诗经》《楚辞》,到唐宋诗词,明清佳句,精心遴选了150余位诗人的近500首经典古诗词,依循古代飞花令的行令规则以及现代人的阅读习惯,选取诗词中经常出现的春、夏、秋、冬、风、霜、雨、雪、花、云、月、夜等几十个常见字行编排,每一首诗词后均配有相应的注释与优美的文字赏析,并辅以精心设计的花絮版块和插图,带领读者在诗香词海之间启一场唯美动人的诗词文化之旅。 古典诗词作为中国传统文化中不可忽视的一部分,既是中华文明在语言文字上的浓缩精华,更是几千年来中国人精神风貌的展示。那些性灵的飞扬,生命的忧思,历史的感喟,都潜藏在一篇篇优美的诗词之中,就让我们一起走诗词,一同感受中国传统文化的博大精深与独特魅力吧!
寂静的春天
¥42.00
《寂静的春天》是美国女作家蕾切尔?卡逊的代表作,也是50年以来全球*影响的著作之一!该以寓言头,向我们描绘了一个美丽村庄的突变。并从陆地到海洋,从海洋到天空,全方位地揭示了化学农药的危害,是一本公认的启了世界环境运动的奠基之作,它既贯穿着严谨求实的科学理性精神,又充溢着敬畏生命的人文情怀,被称为其引发的轰动比达尔文的《物种起源》都要大。 “人类正在毁灭于自己热爱的事物”,卡逊这样警示着狂热的人们。正是这本不寻常的书,唤起了人们的环境意识,促使环境保护问题提到了各国政府面前,各种环境保护组织纷纷成立,从而促使联合国于1972年6月12日在斯德哥尔摩召了“人类环境大会”,并由各国签署了“人类环境宣言”,始了环境保护事业。
夜莺与玫瑰
¥13.80
《夜莺与玫瑰》共收录了英国童话大师王尔德的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》《少年国王》《星孩儿》等七部广为流传脍炙人口的作品。
中国游记(日本大正时代文豪,“鬼才”作家芥川龙之介亲历的中国印象)
¥17.50
《中国游记》是日本文豪、“鬼才”作家芥川龙之介受《大阪每日新闻》之托,于1921年游历中国后写作的多体裁游记。书中语言可读性强,又富于变化,口语和文言夹杂,变幻多姿;体裁涵盖剧本、书信、对话、手记等多种文体,虚实掺杂,叫人读来颇觉新鲜。芥川龙之介这种别出机杼、不肯落他人窠臼的写作风格,使这本游记较少呆板的平铺直叙、风物描摹,而更多以文艺的、甚至漫画的笔法,表现中国见闻在他敏感的心中所引发的情绪和思考。著名译者施小炜经过长时间精心而传神的翻译,充分再现了原著风格,将芥川龙之介语言、体材上的变化,完美展现在译文之中。除了文学价值外,本书还保留了芥川龙之介拜访章炳麟、郑孝胥、辜鸿铭等名人的记录,具有很高的史料价值。
南方纪行
¥13.30
《南方纪行》是日本著名作家佐藤春夫1920年造访中国后写作的游记,既是一本妙趣横生、动情动人的散文集,也是展现20世纪初中国南方风貌和研究中日交流的重要材料。佐藤春夫是芥川龙之介、谷崎润一郎的好友,也是太宰治、远藤周作等的老师,作家李长声更说“佐藤春夫有弟子三千”,可谓一代文坛“导师”;另一方面,他和中国作家往来密切,他曾翻译大量中国古典文学作品和鲁迅小说,他的翻译甚至得到了鲁迅的认可,郁达夫更曾表示:“在日本现代的小说家中,我所崇拜的是佐藤春夫。”《南方纪行》是他*次到中国后的“初次印象”,书中详细描写了民国初期厦门等地区的市井生活,南洋巨商的豪宅花园,爱国青年建造的新式学校,乃至陈炯明叛变前驻军漳州的详细情形,中日关系的日渐恶化等等。
对你的爱停不下来
¥2.90
《鲁迅爱惜时间》这篇文章记叙了我国伟大的革命文学家鲁迅先生是如何爱惜时间,努力工作的事。在三十年里,他为我们写作和翻译了六百万字。不论白天还是黑夜,生病还是健康,他都拼命地写作和翻译文章。在逝世的前一天还记了日记。直到离开我们的那一刻,鲁导先生都没有浪费时间。
中国高考报告
¥25.73
本书是《中国高考报告》出版15周年的纪念版。尽管过去了15年,这部具有史诗风范的经典作品,依然对当今的“高考之战”具有高指数的参考、警戒意义:15年来,有些状况有所缓解,日渐“良性”了,有些依然如故,有些已膨胀、变质,而有些,则形成了坚实的恶性循环……全社会,依然需要对中国当今的高考、教育体系等保持宏观、清醒、深的思考,这些,正是我们的社会(考生、教师、家长、*门……)在今天仍需要这部大书的主要原因。
有爱的世界没有残缺
¥10.90
不畏严寒,不惧冰雪,在大地荒凉萧瑟之时,梅花也会倔强地绽放。两个心中满溢着爱的人,一个脑瘫,一个腿残,但他们勇敢相爱、矢志相守的故事动了无数人的心弦。他们走出小“我”,投社会的大潮,担当起播撒幸福的使命,在更多的残疾人朋友的心中埋下了爱的种子。他们说,有爱的世界没有残缺,每个人都像小小的花朵,只要尽情地挥洒自己的芬芳,这个世界就会充满爱的温暖。
中国新诗编年史
¥304.00
《中国新诗编年史(套装上下册)》所述为1917年1月至2000年12月发生的有关中国新诗创作、出版、活动等史事。总字数约300万字。《中国新诗编年史(套装上下册)》所述文字分为详略两种,一般史事略记,重要事项详述。详述文字主要有:1.重要、优秀的诗集出版,内容包括内容提要,当时的批评、广告,版本的变化等。2.重要的诗论著作出版,内容包括内容提要及主要论点等。3.重要的诗刊诗报创刊、改刊、停刊,内容包括创刊综旨,改刊停刊原因,刊物基本情况等。4.诗坛重要的活动、事件、论争,内容包括起因、过程、主要参与者和当时的反映等。5.重要、优秀及当时具有代表性的新诗作品的发表,内容包括作者自述、当时的批评等。6.重要的诗歌论文、文献摘要。7.重要诗人的行踪,包括去世等。
民国最美的情诗
¥3.16
又梦相思泪几行“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”,相思是一种凄然之痛,但又夹杂着几许甜蜜,让人欲罢不能,欲说还休。而对于那些名重一时的才子佳人而言,他们才华横溢,是才华激起了幽情,还是幽情激发了才思?“教我如何不想她”“但愿你为我多放光明,隔着夜,隔着天,通着恋爱的灵犀一点……”,在思念与爱恋带来的光明与不安中,这些恋人走过了生命的暖春、盛夏、金秋、寒冬,也为自己的生命留下了一段特别的回忆。情到深处别样浓在那些过去的时光里,他们犹如舞台上的青衣一般,挥舞着水袖,倏忽上台,又倏忽退场,却为后世留下了一段段或完满,或凄美,或是让人唏嘘不已的故事。然而无论这段情,终是以何种结局收场,都曾在情深意浓之时,留给当事者一段相当美好的记忆,这是一生的宝藏,而在这一过程中,写下的诗歌,也是别有一番滋味。正如诗中所写的那样:“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,―你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”每一对恋人在情到深处时,彼此都是对方的爱、暖与希望,是万古人间四月天,是彼此生存的重要慰藉,有了彼此,则宇宙从此不再暗淡!相见时难别亦难从离别当中,我们更能深切体会到恋人之间那种难舍难离的真挚情感,正所谓千言万语难道尽,难道是相思苦。这一处相思,两处闲愁,更与谁人说。明朝将离去,为了你,又停留一天;俯在伊耳边细说:爱人呀!我觉得多留一刻也好。多留一刻也好,这一刻里,无尽话语涌到唇边,却又无法言道,只好执手相看,默默不语,以眼神交流那万语千言,与无尽相思意。曾经沧海难为水不是每一段感情都会有着完美的结局,或是因为有缘无分,天各一方;或是因为情海生波,不欢而散,甚至是反目成仇;可惜的是情深不寿,英年早逝,只剩下一方在无边的痛苦中苦苦挣扎。无论是哪一种,这一段情毕竟无法完全泯灭,在双方的一生当中打下了极深的烙印。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,总有那样一段刻骨铭心的情,在我们心中留下灿烂的回忆,那是一生的无价之宝。这一去渺茫音信沉:唤你哭你都不应!英雄呵!归不归由你,只愿告诉我你魂儿在哪里?“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,情愿在巫山的朝云暮雨中,找寻你曾经的身影,为我之心灵留下慰藉。

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