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哲理美文
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本书汇聚了近百年来世界和中国一批散文名家的作品，作者来自中国和中国以外的国度。有的非常知名，有的未必知名，但所有的入选文字都是非常优秀的。这可说是一次空前的集聚。这里所谓的“空前”，不仅指的是作品的主题涉及社会人生浩瀚而深邃的领域，也不仅指的是它们在文体创新方面以及在文字的优美和艺术的精湛方面所达到的高度，而且指的是它们概括了人类长期积累的宝贵经验，它所传达的洞察世事的智慧，特别重要的是它代表了人性的美以及人类的良知。
游艺比赛组织活动读本
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党的十八大报告提出了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标。其核心是“全面”，即追求多领域协同发展、不分地域、不让一个人掉队、不断发展的全面小康；其内容是“五位一体”，即建成经济、政治、文化、社会、生态文明的全面小康，是不可分割的有机整体。
郁达夫小说精品
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中国现代文学是指用现代文学语言与文学形式，表达中国现代思想、感情、心理的文学，是在“五四”新文化运动影响下﹐广泛接受外国文学影响而形成的新兴文学，产生了极大的历史推动作用。
徐志摩诗歌精品
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繁荣文艺创作、推动文艺创新，必须要有大批德艺双馨的文艺名家。我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，要通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美。
石评梅散文精品
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《石评梅散文精品》收录了石评梅的散文作品。《石评梅散文精品》包含《惆怅》、《寄海滨故人》、《绿屋》、《花神殿的一夜》等。石评梅在生命*后几年的作品中，她有相当一部分作品是怀念高君宇或追忆二人交往的往事之作，如《狂风暴雨之夜》。但其成功却是散文和诗歌。
兴国：天下太平盛世
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中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
蚂蚁部队——八一五后滞华日军覆灭记
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???作品描述了1945年二战结束以后，驻扎在山西的侵华日军军58000多名士兵中的2600人，违反关于日军全部解除武装的《波茨坦协议》，根据长官澄田睬四郎的命令以“祖国复兴”的名义滞留山西，汇了阎锡山的部队，并参加了中国的内战。像蚂蚁一样默默地留下来参战的“蚂蚁部队”，向世界展示了“日本军队在山西的残留问题”，作品告诉世人，战争中、战后所不为人知的一面。
温柔的西部
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《温柔的西部》是当代中国散文名家典藏，作者吴景娅，六十年代生人，毕业于西南大学中文系。中国作家协会会员，中国散文学会会员，重庆作家协会主席团成员与散文创委会主任。重庆新女报传媒副总编兼《健康人报》总编。 《温柔的西部》收录了《丹巴美人》、《少女之城》、《渝之北城之口》、《芙蓉之下，江之上》、《向神话致敬》、《想起一生中后悔的事》、《梅花便落满南山》、《我遥不可及的故城》、《那夜我与丽江肌肤相亲》、《泸沽湖，男人都要荷月远走》、《我们要去羊卓雍》、《花儿》等作品。
感恩图书馆
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化州市图书馆副馆长、青年作家罗伟莲，要出一本书，她把厚重的书稿寄给我，让我给其写个序。说实话，我这人从事图书馆工作多年，接触的作家、艺术家和读者不少，长期在书海里漫游，但从没有给别人的作品写序。我觉得一个在基层图书馆工作的人员，忙于公务，要写成一本书不容易，要付之出版就更不容易，对这样的文化自觉，理应给予鼓励，于是我便接受了这个任务，算是说说自己读过这部书稿后的一些感受吧！
四美图
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公元1502年暮春，姑苏城外桃花坞中的桃花开得如火如荼，午后，吴中才子唐寅正在窗前细细品读《苏轼乐府》。
尴尬人生
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袁占才君的散文集《尴尬人生》付梓前要我写些文字，承蒙抬举，美意难却，于是打算浏览几篇，稍作了解。不料我这一读，竟被吸引了，感动了，用了两天时间，手不释卷通读了全书。书中那些发生于村野故土的陈年旧事，那些漏过历史网眼的邻里乡党，犹如一幅幅剪影，渐次展示在面前，清晰可辨，招之欲出。袁占才怀着满腔激情，用近乎原生态的语言，书写了他记忆中的邻居、亲人、村事，演绎着草根小民的艰辛与幸福、平凡与崇高、憨厚与机敏，给人一种朴素自然的美感。
八月天
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本书是萧红所有诗歌、戏剧、书信的合集。读者可以从中感受到在小说、散文之外的另一个萧红，以此为参照，可更贴切地理解萧红留下来的那些经典之作。这些在萧红创作中处于相对边缘的体裁的作品，同样是萧红文学人生的重要注脚，它们共同构成了一个立体而丰富的作家萧红。
溪口品读
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沈国民编著的游记散文集《溪口品读》从中精选了沈潇潇、裘国松、江幼红、蒋静波、李则琴等的29篇作品，包括《品溪口》、《烟岚武岭路》、《丰镐房轶事》、《蒋介石佛缘》、《张学良在溪口》、《跟着约翰·汤姆森走溪口》等。填补了溪口雪窦山AAAAA景区没有专门游记著作的空白。
“字码头”读库 辽宁舰·谁能摩挲爱情
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《谁能摩挲爱情》是字码头读库*辽宁舰中的一部中短篇小说集。其中收录了孙春平先生近年来的优秀短篇小说十四篇。《皇妃庵的香火》是其中的一篇。讲述了一个善良的养路工区临时工，在饥谨的年代救了一个寄身皇妃庵的伤病女人，后来因为这个怀有身孕的盲流女人要被当地村干部遣送，他为了救下两条性命娶了这个女人，结果女人连续生下了两个残疾女儿，后这个叫蔡林忠的男人，在工区撤消前夕，为了两个残疾女儿，毅然选择在两节机车间挤死，用这次工亡换取了她们以后的一生存空间。 蔡林忠只是一个普通男人，一个从未得到转正的临时工，甚至也是一个盲流，但他善良，仁义，无论对妻子和非亲生的女儿，对工友还是工作，都默默奉献勇于承担，甚至不惜牺牲自己的性命。
陆游诗歌传播、阅读研究
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本书通过若干专题的研究，勾勒了八百年来陆游诗歌传播、阅读的大致历史，尤其对近代百余年陆诗阅读习惯、审美经验以及陆游文化形象的变迁作出了理论上的说明。全书依照时间顺序分为上、下两编。上下编之间以清末为时间界限，分别从传播、编选、阅读、批评等角度对陆游诗歌的流传进行研究。
《务实求理》导读
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《务实求理》全书70多万字，分上下两册，收入作者自上世纪80年代以来在天津和中央工作期间的讲话和文章117篇。全书按照专题和内容分为16个部分，分别是：改革、发展、稳定，“和”的思想，政协大会讲话，人民政协工作，统一战线工作，民族宗教工作，城市规划、建设和管理，农村问题，土地、水和绿化问题，为人民办实事，群众观点和群众路线，宣传思想工作，弘扬民族优秀文化，繁荣文艺，对外交往，学习理论 总结经验等。
美是道德善的象征：文学道德教化论
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《美是道德善的象征--文学道德教化论》主要结合道德教化现实背景以及文学发展趋向，通过对道德教化的深入分析，进一步探讨道德教化实现途径与存在问题，其中包括：文学能够为社会的道德建设带来了什么样的影响，道德教化是在什么样的文学中被体现、表征的，文学道德教化与文学追求是怎样冲突与对抗，在文学中如何体现，并尝试剥析社会伦理道德和文学之间内在的、本质层面的有机联系，力求从理论的角度厘清、剖明道德教化审美实现的重要性与具体路径与文学审美对社会伦理道德所具有的教化作用，以及社会伦理道德和重要审美形式之一的文学之间存在的合乎逻辑的互动脉络。
灵魂的雕刻者：茨威格
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《灵魂的雕刻者——茨威格》一书，作者以饱满的热情、平时顺畅的语调，温和地叙述了自己亲身经历的欧洲重大历史时间、大众心态及生活轶事，记录了当时欧洲从次世界大战到第二次世界大战的社会现实，同时穿插了作者的心态变化。
飞鸟集
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每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切苦痛。 ——英国诗人、剧作家叶芝 泰戈尔在中国，不仅已得普遍的知名，竟是受普遍的景仰。 ——中国诗人、作家徐志摩 泰戈尔！谢谢你以快美的诗情，救治我天赋的悲感；谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞。 ——中国诗人、翻译家、儿童文学家冰心 他在荆棘丛生的地球上，为我们建筑了一座宏丽而静谧的诗的乐园。 ——中国作家、诗人、翻译家郑振铎 “一个人格洁白的诗人”，“一个怜悯弱者，同情于被压迫人们的诗人”。 ——中国作家矛盾
一生之城
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《一生之城》作者罗罗，是一位作家，也是一位女性创业者，她的诗歌语言清新淡雅，却包含对爱情的追求和对理想的憧憬，情感真挚，触动人心。她坚持每日一诗，践行十年，诗集从她的众多诗歌中精选一百首成册，全书分上中下三部，分别为：那年风起，琉璃心事，流云可期。表达了作者对往事的追忆，对当下的执着，对未来的追寻。诗句中有爱的赤忱，有分离的忧伤，有前的坚持，也有告别的决绝。各种情绪汇聚诗句中，给人美的感悟！
永远的背影：朱自清读书与做人
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提及朱自清，大家都会想到《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》……朱自清一生著作20余种，约200万字，其文学创作成就主要集中在散文方面，是我国现代文学史上散文创作的巨匠。 作为曾经赴英国留学的著名学者和清华大学的中文系教授，朱自清的阅读量之大、涉猎范围之广是前无古人的。他阅读唐诗宋词、白话小说、民间歌谣、外国文学，他也看画评画、读佛论道。 作为一个作家和一个普通人，朱自清在创作中试图向外承担起社会良心的责任，向内则是通过建构伦理关系整合自我人格。他谈论女人孩子，谈论做父母的责任，他直面人生的困惑与彷徨，试图在艰难的世事中找出人生的终极出路。 《永远的背影：朱自清读书与做人》精选朱子清先生关于读书、做人的佳作，为读者展现了一代巨匠的非凡魅力。
