《九型人格心理学》这门应用性心理学知识，不仅能让我们更好地认识自己，也有助于我们加深对身边其他人的了解。《九型人格心理学》从应用的角度出发，介绍了如何识别各个类型的人以及其精神内核、职场角色、情感模式、发展层级、整合方向、解离方向等知识，并分享了与每一种人格类型的互动技巧，同时还分析了他们对其他人的看法。通过《九型人格心理学》这本书，你能更好地了解自己的发展方向，并且更加熟悉周围人的思维与作风。 《微反应心理学》从“什么是微反应”这个概念开始讲起，之后又通过对他人的微表情、小动作、日常小习惯等进行解读，来帮助读者了解隐藏在人们内心的真实想法，并及时采取相应措施引导对方，使得其在双方交往中占据主动。 《微情绪心理学》共分九章，详细介绍了如何通过表情、肢体动作、语言识破他人的情绪，从而在交际中掌握主动权。还讲解了怎样控制、疏导、排解消极情绪，避免其泛滥成灾，以及怎么挖掘积极情绪等内容。 识破他人的情绪，从而更好地与他人相处；解密自己的情绪，从而乐享幸福的生活。这就是出版此书的目的，也是本书的价值所在。 《欲望心理学》深度解析了人性的本质欲望，介绍了如何透过他人的相貌、衣着、表情、动作、语言等方面的蛛丝马迹来判断隐藏在他人心里的欲望。只要你学会书中的方法，你必能成为社交场合中的太阳，散发出耀眼的光芒。 《行为心理学》每个人都希望了解自己，了解他人，人的心理并非琢磨不透，其实它很简单，行为心理学通过行为分析心理，让你在日常生活中逐渐了解到自己的内心深处，并帮助你分析你周围人的行为和个性。 希望《行为心理学》能给那些不善于识人的读者指点迷津，在学会识人辨人方法的基础上，掌握为人处世的策略，不仅在职场中如水得鱼，还能收获幸福美满的婚姻，达到无往不胜的高超境界。

《调节性学习技能的评价与干预研究》首先阐述了调节性学习的概念、特征与类型，并提出了调节性学习的模型和培养策略。其次，对3种调节性学习类型，即自我调节学习、协调节学习和集体调节学习行了探讨和研究。*后，系统阐述了大学生的自我调节学习、协调节学习和集体调节学习策略的研究现状、分析方法、评价方法、干预手段和培养策略。 相信《调节性学习技能的评价与干预研究》不仅能给从事大学生调节性学习技能研究的教育研究者带来启迪，也能为一线教师和实践者提供方法层面的指引，对教育研究者也具有较高的借鉴和参考价值。 《调节性学习技能的评价与干预研究》适合所有对调节性学习感兴趣的读者，包括一线教师、研究者，以及本科生、硕博士研究生等，可作为研究自我调节学习、协调节学习和集体调节学习的门图书，也可作为各高校相关课程或者师资培训的教材或参考书。

你为何总是拖到zui后一分钟才完成工作？你为何时常情绪失控，对身边的人大发脾气？你为何甚至会把信用卡刷爆，一堆将会让自己后悔的东西？我们究竟如何才能增强我们的自控力？ 作者在本书中通过深浅出地分析与自控力相关的心理学实验研究，为读者揭密了人们失控、拖延或情绪低落的根本原因，系统地分析了实验结论及其对人们增强自控力的指导意义和启示。本书旨在为读者介绍千奇百怪的心理学实验，解释那些看似高深，实则浅显易懂的自控力观念，而为读者提供科学的增强自控力的方法。 如果你想更好地掌控自己的行为、提升生活品质，以及做出更理性的人生决策，相信本书将为你带来有益的启示。

如今社会中流行一种古老的性格分析法——九型人格分析法。它不是杜撰，是从人们的日常生活中发现和总结出来的，具有来源于生活的特，后来逐渐发展为一套认识自我，识己用人的有效管理工具，也是美国斯坦福大学很经典的一门课程。 阅读本书后，我们应该能放下以往的认知——对人的偏见，学会重新审视自己和他人，用一种全新的视角看待身边的一切，而更好地认识自己以及与他人和谐相处。

「 丧」「抑郁」「焦虑」「物癖」「社交障碍」……怎样安放这些蠢蠢欲动的小怪兽？ 超有趣心理学知识，全部使用真实案例，让你欲罢不能的阅读体验，教你如何一眼洞穿别人，如果真正了解自己！揭16种“现代心理病”的终极奥秘！

    本书是一本揭示人类潜在种种心理效应的心理学通俗读物，其中*有代表性的即“墨菲定律”。     与此同时，从自我认知、经济管理等方面手，作者引出了数十条对现代人工作和生活有诸多影响的心理学、管理学定律、法则，比如沉锚效应、瓦伦达效应、霍桑效应、洛克定律、凡勃伦效应等。将一个个看似艰深、晦涩的定律、法则阐释得透彻明了，对人们正确理解人性、理解社会有着十分有益的启示。本书语言流畅，案例丰富，对于读者拓展认知心理，改善思维方法，提升生活、工作格局有着深远的指导意义。

本书是一本能够帮助我们解决内心冲突的书。 人的存在是矛盾的，这种矛盾体现在依赖与独立、奋斗与享受、道德观念与本能冲动等各个方面。若不能清楚认识这种冲突，我们就无法正确把握自己的行为，在随波逐流中度过一生。 如果要改变这种情况，首先，我们要对内心的冲突有清醒地认识；其次，要认识到痛苦对于成长的意义，这样便能不惧怕困难，从内心深处建立起正确的人生观。当我们对自我的认识逐渐深刻、内心的挣扎也会逐步减轻。与此同时，人生也将迎来重大跨越。

焦虑是现代社会的一种流行病。从普通的公司职员到身居高位的公司领导，似乎每个人都在为自己手头的事情焦灼不已。虽然适当的焦虑能够增加人的积极性，不过，过度的焦虑却可能拖垮一个人的意志。 在《焦虑又怎样》一书中，作者通过自身的经历，探讨了过分焦虑会给人的生活带来什么样的影响。通过认识焦虑、直面焦虑以及与焦虑共处等几个阶段，帮助人们在繁忙的生活中重新找回情绪和自我的主导权。

感到焦虑时，你可能会回避让你感到焦虑不安的情境。但是回避不能解决问题，一直因为恐惧和忧虑止步不前实际上会让你更加焦虑，与周围的世界脱节。万幸的是，你可以学习一些方法来应对焦虑，不让焦虑控制你的人生。 《应对焦虑：九种消除焦虑、恐惧和忧虑的简单方法》（原书第2版）是根据*研究成果全面修订而成，为你提供经临床验证过的方法，帮助你逐步应对因焦虑而产生的身体症状、心理症状和情绪症状。本书中的这些练习可以在你感到焦虑的任何时候在任何地方行，可以帮你超越恐惧，始生活并享受生活。不要让焦虑扰乱生活。本书将向你展示如何应对当下的忧虑和恐慌、彻底控制自己的焦虑情绪。

为什么你总假装成别人喜欢的样子？ 为什么你总感觉生活力不从心？ 为什么你从不做让自己舒服的事？ 为什么你总是感受不到爱？ 为什么你总不愿意去表达真实的感受？ 为什么你总不能对前任释怀？ …… 我们所有的痛苦，根源都在自己身上；我们所有的关系，都是与自己的关系。我们生命中所经历的，无论好坏与否，都是自己造成的。 我们只有在生活中学会观察自己，诚实面对自己的不完美和痛苦，才能听懂身体的“呐喊”。 写给每一个渴望破生命极限，改变自我的年轻人。

九型人格心理学这门应用性心理学知识，不仅能让我们更好地认识自己，也有助于我们加深对身边其他人的了解。《九型人格心理学》从应用的角度出发，介绍了如何识别各个类型的人以及其精神内核、职场角色、情感模式、发展层级、整合方向、解离方向等知识，并分享了与每一种人格类型的互动技巧，同时还分析了他们对其他人的看法。通过《九型人格心理学》这本书，你能更好地了解自己的发展方向，并且更加熟悉周围人的思维与作风。 《管理心理学》中，作者肖祥银从实战派的角度出发，深入细致地分析了管理过程中的心理学效应。简单朴实的理论，结合真实、生动的案例，将管理的心理学奥秘一一呈现给读者。希望读者朋友们读完本书以后，能够开阔视野和格局，提升管理智慧。

《苦从哪里来》  在我们的生命旅程中，当一些事件发生不合“我”意时，“我”就会感到不顺心、不自在。当一些无常的逆事发生后，“小我”内在的心气反应也会忽上忽下，直至变得郁结。许多有慢性焦虑情绪障碍的苦痛心灵有时候都不需要一些特别大的事件的干扰，就会自动地漂浮性焦虑，而后因为“法不通，理不明”，持续地拼命排斥眼前的“真相”，不愿意去体察这份“真相”，*后导致身心俱疲，蓦然间发现生命的苦涩是如此临在。  《识别儿童式幼稚性思维》 许多盲目的灾难性联想与无名焦虑情绪其背后的始作俑者之一就是“幼稚性思维”占据上风，它代替了成年人的成熟情感反应模式。一旦我们领悟到“症状”的幼稚性与盲目性，我们就能够做到心中洒洒的主动式顺其自然，而非被动式的纳。所谓的“幼稚性思维”既是相对于成年人的“成熟情感”而言，它的主要特征是以毫无事实根据的想象或“敏感性妄想”作为分析的依据，并快速的衍生出灾难性的联想，使心灵瞬间处于焦灼不安的状态。 《论空间的重要性》 空间究竟有多重要呢？一个冲突，一个架，一次辱骂，一次车祸，一起战事，一场灾难，都是因为失去空间而造成的。因此，在哲人看来，宽容是性格成长的宝贵空间，所以有容乃大，孩子性格被扭曲一半都是因为早年缺乏教育者的一个宽容中道的正确评价。  再比如从容是规律作息的空间，所以要少安毋躁；自律可以让心灵有更多独处的空间，所有要不奴役于物；舍得是发展的空间，有舍得心才有欢喜心，喜不劳而获，是吝啬病，无远见，将来注定越来越匮乏；禅定心与正念心是智慧的空间，所以要学会中道观，智慧悟性才有更加深的可能。  《教育者的人格决定创伤基础》 上个世纪自体心理学理论先驱科胡特认为一个功能良好的心理结构，*重要的来源是父母的人格，特别是他们以没有敌意的坚决和不含诱惑的深情去回应孩子驱力需求的能力。  简言之，如果孩子长期暴露在父母不成熟的，敌意或无意识控制力诱惑的回应中，将会引起他们日后在青春期时诱发强烈的焦虑与过度的刺激，从而导致成年后精神成长的贫乏。因此孩子的内驱力与内聚力潜能的很大部分就被压抑了，而这部分被压抑的心灵资源就无法参与他心灵的发展。许多心理学家都认为父母是什么样的人格比教育内容要重要百千倍，父母的人格健康水平直影响后代的心理健康水准与气质质量。 《法无定法》 所分享的15计锦囊中，其中有一些名称源自古代兵法的术语，笔者取其寓意，意在生动的表达一些实用的且充满乐趣的行动哲学。大家可以根据自己实际所需而灵活运用，但有一需要注意，无论自我练习或体悟何种方法内涵，均需先悟透原理，理通法自明；要学内涵思路，而不要死学一招一式，在心灵自我调心的某个阶阶段，许多心灵一定会领悟到所谓法无定法（没有固定不变的方法）的内涵；总之，一定要学会灵活运用，变通方法，悟透原理之后，甚至自己都会编法，变法，把方法用到充满灵感与自然直觉的状态，才算真正通达以及不被文字相与概念相所束。 《“众术合修”》 心无妄念，神清气爽是每一颗焦虑心灵所企盼的境界，然而达成它也并非易事，它十分需要系统的调心智慧。焦虑情绪（漂浮性焦虑、应激性焦虑、广泛性焦虑）的心理卫生之道从长远来看必定是一个系统的工程。古人所提倡的“众术合修”即便在今日的心理疏导中也有着重要的指南意义。 《草惊蛇》 有一剂策略与“草惊蛇”十分相像。人类大脑边缘系统中的“杏仁核”就是专门负责拉响焦虑与压力警报的。在大部分情况下，我们都不希望它拉响警报，因为没有人希望自己体验到紧张的局促感，但是现在我们可以依靠科学的辅助策略，主动的让其拉响“警报”，而后就能为自己创造一份潜意识“瞒天过海”的契机，从而有机会导引出隐藏在潜意识中的负性焦虑能量以及大量输我们所需要的一些人生信条。 《律动螺旋定律》 何为律动？  “律”就是规律，如同宪法一样拥有*的权威性与不可撼动性。“动”就是两极之间的活动状态。“律动”就是特指在一个存在的事物中必定会遵循一个循环，这个循环就是“升起，发展，高潮，灭去”的过程，没有任何一样存在的事物可以脱离这个发展的规律。 《了解反治策略》 有一剂“倒转技术”，和笔者所分享的“反治策略”亦有一定的类似之处。格式塔的一些理论认为当事人的某些症状和言行，时常是他自身潜在行动的倒转表现。譬如有个人在人际关系中总是脾气粗暴，而极有可能是他的无意识通过“粗暴”来将“温柔”的特质掩盖起来的倒转表现。而一个平日里总是充当老好人的某个人，也极有可能是他无意识中通过“和善”而将其隐性自我中的“粗暴”特质掩盖起来的倒转表现。 《识别幼稚性情绪的虚假空》 当你感觉到沮丧焦虑或者愤怒的时候，恰好是你去体验它们*完美的时刻。  在自助过程中，“悟”意味着你如实如是的允许你所有的觉知能够自由的揭露你所体验到的一切。对许多人来说，敞我们的心去体验快乐和喜悦是很自然的，对焦虑和痛苦关闭自己的心也是很自然的。但如果有一天当你正在感受焦虑的时候，你不再是关闭自己的心，而是心去真正的感受焦虑背后的那份失落感，慢慢的你就会发现这份焦虑情绪只是一种“虚假空”，它只是某种早年初期焦虑的印痕再现，并不代表成年人的情感反应，它属于幼年幼稚性思维的范畴。 《欲擒故纵》 宋体有这么一个故事，有个人想要以皮革覆盖大地，好让他走起路来比较舒服。事实上，他只要穿上一双皮鞋就可以了，无须那么麻烦。同样地，与其不断尝试控制妄念的升起从而让自己感到快乐，还不如采取“欲擒故纵”的放松策略，唤醒与生俱来的喜乐。“欲擒故纵”源自兵法，精髓是故意先放敌人，使敌人放松戒备，丧失警惕，斗志松懈，充分暴露，然后再伺机而动，歼灭更多敌人。 《转移的副作用》 当焦虑来临的时候我们都想对其先做什么，或赶快将自己保护起来，抑或通过小我*擅长的压抑，消弭，逃避，酒精麻醉等方式来获得暂时的脱灾，而这些都属于有为法的范畴。有为法并非不能使用，在某些情况下也是可以用的，只是从长远来看有一定的“副作用”，可能会造成更多的压抑与焦躁。 《上帝在哪里》 我始终认为这个世界上没有真理，除非一个人亲身体验它，验证它。只有这样，它才会成为我们的真理，不然真理只是别人的，真理与你毫无关联。我所理解的“道”就是生活禅的意思，喻指为一个活泼的，积极的，健康的“活法”。我认为当一个人拥有了正见并按照和谐的自然规律去生活，当下就有机会过上美好的生活，而那个时候不论他是否相信一个超自然的上帝，都已经不重要了，因为他当下已经成为了自己的上帝。 《蜕变没有时间表》 蜕变没有时间表，它总是在我们没有意图它的时候不知不觉出现的；不要担心日期，不要急切期盼，耐心的飘然等待，一段时间后将会不知不觉的出现；我们已经播下了种，现在你可以坐在阴凉处看着什么会发生，种子会发芽，它会花，但是你不可能加速这个过程。 《当智慧发展到一定程度》 当智慧发展到一定程度，你会发现没有人可以干掉焦虑症，也没有焦虑症在控制人们。我们有体验焦虑的智慧，就一定有走出焦虑的智慧。 《“火中取莲”》 所谓的“火中取莲”喻指当各种“焦虑烈火情绪”降临时，先试着用尽自己的雅量不去转移它，而后把这种“热热闷闷”的感觉，和跑步时候胸口热热闷闷的感觉做一个比对，看看有何不同。不管此时脑袋瓜中浮现出怎样的痛苦画面或失落的记忆，你只是带着慈悲与中道的精神看着它们“成、住、灭、空”。继续自然的呼吸，温和的谛听，而后自然会不知不觉的澎湃的感受之海，且与疼痛合而为一。那时令人惊讶的事情发生了，你成为了恐惧本身，你与恐惧之间的间隙消失了，因此不再有对立感，于是它不再造出伤害，冲突的感觉就不见了。那个被伤害的“我”也不见了，只剩余一个单纯的物理性能量经验而已。 《安心不需要到世外桃源》 乔布斯传记中还有一句耐人寻味的话，他对他的精神导师说想要去日本的一座寺院静心，导师没有直否决，而是告诉他：那里有的东西，这里都有。乔布斯后来领悟道，如果愿意跋山涉水去见一个精神导师的话，往往在你的身边就会出现一位。因为只要在此时此刻灭却心头的烈火，何处不是禅的故乡！ 引用自《走出焦虑风暴》 《什么是造化》 像刚出生只有一根香蕉大的*，在未来几年里会慢慢的茁壮起来，这个过程就叫做「造」。而后造到了顶，始物壮则老的转化阶段，也像人到了*壮年后，便会慢慢的衰老，这个叫做「化」。造化是万物不变的运作规则，有了造化万物才生生不息，周而复始。人们不禁要问这个变化规则是由谁来全局掌控的呢？或许它就是「道」。 《快乐与痛苦辩证观》 在无常的现实中，我们一定要学会中道观，一定要参透“没有快乐不会包含一定程度的痛苦，也没有痛苦不会包含一定程度的快乐”；人生就是由欢乐与苦难所组合而成，它们是手牵着手地走在一起.引用自《走出焦虑风暴》 《一切体验皆是助缘》 在自我疏导成长过程中，我们会同样经历到好与坏的时光；然而，所有问题都是可面对的，也都是可调和的，每一种症状也都有自己的独特助缘，这一切全部都是步的良机。 《从有限到无限》 在量子物理学中也有著名的“测不准定律”，它反应了人和万物在这个当下都具有本质上的“无限可能性”。测不准定律又名“不确定性原理”，是量子力学的一个基本原理。凡事有例行就有例外，有例外就有例行，为了尽可能的降低一些“例外”的可能性，临床心理学必须是广义的。  《什么是纳的状态》  我们在说纳一切症状的时候，*终*好连“纳一切”也忘掉，甚至一步忘记“需要忘掉”的这回事情，这种状态就是我们心理学中所追求的纳的状态，也即是哲学中启蒙的类似非非的状态。  《家人需要先管好自己的事情》  孩子也是大人的一面镜子，当教育者能够管好自己的事情，本身就是对家庭成员*的贡献与布施。此外如果家中有孩子沾染了“心病”，父母*好的支持方式就是管好自己的事情后并给与孩子一些无形的精神支持，而后孩子“潜意识”中对父母的一些不宽恕因子，也相对容易放下。 《道者，反求之》  在达到这个无法言说的“纳”状态时，一颗心灵需要先明白若想要保持一些东西，就要从其反面始，也即是说必须在内在空间中容纳一些与它相反的东西。有了这个基础，才有更多自然而然纳的造化过程。引用自《走出焦虑风暴》  《努力是为了达致无需努力》  有些人在始的时候的确需要一“努力”，然而其目的也是为了达致无需努力。一始的时候的确需要用“心”，但其目的也是为了达致无心。正如同智者所言“终于忘记了记住必须忘记”。引用自《走出焦虑风暴》 《信任自己的亲身体验》 亲身体验到的真理就是上帝；既存的自然生存法则就是上帝；通过自然法则了解了自我内在心智系统的所有奥秘与真相，就等于看到了上帝。 《逆来顺受的禅机》 当我无法忍受他人的缺时，正是因为自己也无法宽恕自性中隐性的不净思想与阴暗面。 人生碰到委屈、羞辱或是在事业上陷非常艰难困厄的逆境时，我们就把它当作是一种自我人格修炼。 《卸下完美主义》 完美主义源自于“自我”内在挖掘“自信”的能力不足，抑或当“超我”发现“自我”价值感不足时而产生的一种理想式的代偿主义。一颗不懂得合理释放愤怒的心灵，就形同自己喝下毒药却希望他人自动改变一样荒唐。 《心理疾病是什么比为什么更重要》  “心理疾病”是什么，比如何治更加重要。因为许许多多的心灵不知道“焦虑症状”是什么，因此无论在任何时刻一旦它降临在我们头上，我们除了头上安头，以念制念外，都不太懂得需要以怎样的符合自然造化规律的心态去面对它们。于是一次次与真正可以“釜底抽薪”的心禅智慧擦肩而过。 《适当尊重合理的情欲》 事实上，青春期出现性欲望，情窦初，性幻想和偶尔的手淫行为都是正常的。若用“宗教禁欲主义者的理想化道德标准”去错误谴责普通人青春期的这些正常情感则是不合理的做法。引用自《走出焦虑风暴》  《明镜之心》  你只需要气定神闲地如明镜之心一般觉知着妄念的生灭过程。你永远都不用去担心妄念会不会造成心灵溃堤，答案是*不会的，*终会破碎的只有妄情妄识本身而已，再无其他。引用自《走出焦虑风暴》 《信任内在大导师》  在自我调心中一定要灵活且自信地把握“自动调谐定律”的威德与内涵，务必将自我调心融合于日常工作生活中，在这个过程中忘记“消除焦虑”这个事情，一切皆是无心而为水到渠成。 《静坐金匮要略》 静坐与精神世界的禅定有紧密的关系，而禅定与正念的品质又是乾坤绝配的关系。我们*终需要的不是修出“顽空”或执着禅悦，而是一种“能能退”的观自在能力。这份能力意味着心灵是弹性的、柔软的、流动的，个中三昧，唯有离口头禅规律的练习体悟中，方能自然而然地收获。引用自《走出焦虑风暴》 《看着它燃烧》 停留在焦虑中，看着它燃烧。首先，带着诚实的心，直去感受求之不得的痛苦，觉察欲求背后的贪婪，慢慢地或许就会看见自己深层价值观背后只是为了填补“自卑”那个不实在的坑洞，所以才会迫切地想要去拥有这个优越感或那个优越感。引用自《走出焦虑风暴》 《心随境转还是境随心转》 心随境转还是境随心转，这是自我调心火候的分界线。不擅长自我调心的人则心随境转，随波逐流，被各种恐惧性的精神物质能量所束缚，生命层次趋于下旋。而擅长自我修心与调心的人则是把心定在自性上，身虽境，但心不受预期恐惧的气机所奴役，只要心不被境转，那么生命力和生存状态皆趋于上旋。引用自《走出焦虑风暴》 《逆境之终必是顺境》 在生命的某个道途中，我们的确不小心沾染了这些焦虑情绪，然而它们只是暂时的，不可能一直停留在那里，逆境之终必是顺境，柳暗花明又一村是放诸四海皆准的朴素道理。哪里有作用力，哪里就有反作用力。引用自《走出焦虑风暴》 《欣赏自己效率不高的时候》 通过律动螺旋定律我们一定要深谙在自我调心过程中，不仅要欣赏自己效率相对集中的状态，也要欣赏效率相对不集中的状态，因为不集中有的时候也可以成为一种短暂的休息，无论何时都要以游戏心情去温柔的觉察自己的患得患失，也不要去排斥自己的暂时排斥感。这场无声无言的蜕变只会发生在那些不寻求结果的人身上，只发生在享受过程的人身上；它不是严肃的，它是放松的。  

本书以校园暴力的心理机制为主要研究内容，把校园暴力视为一个系统进行探讨。在具体研究中，我们首先梳理了校园暴力产生的现实背景以及可依据的理论基础，然后采用问卷调查、研究性访谈和行为实验等方法，分析了校园暴力的结构、现状与个案特点，探索了影响校园暴力的主体特征和客体因素，考察了校园暴力的现实影响，后构建了校园暴力的心理模型，提出了相应的预防控制措施。

本书以浅显易懂的语言，详细分析了九型人格的基本原理，深入研究了九型人格运用的心理基础，详细解析了各类型人格的性格特征、发展层级、互动关系等。让你更为清晰地认识自己，释放自己的潜能，轻松地与同事、上司、客户搞好关系，在交友、恋爱、教子时如鱼得水，实现在事业、爱情、交际上的成功。

《浊眼观影》是精神科主治医师李孟潮的著作，融电影解读、心理分析、哲学思辨、社会和文化批判相于一炉，用一针见血、嬉笑怒骂的文笔，写尽了浮华社会的众生相和内心挣扎。 电影是大众的狂欢，也是适合大众的心理治疗形式。在本书中，李孟潮通过50多部经典电影，立体描摹了在时代洪流和社会变迁中的大众影像，全息再现了他们的压抑、兴奋、恐惧、自恋、冲突、代偿、迷失、救赎、仇恨和和解等心理，探索了他们的个人意识与集体无意识互相缠绕等心理作用的深层心理机制，并基于精神科主治医师的经验，给出了建设性或可能性的药方。 阅读《浊眼观影》,大呼过瘾之余掩卷沉思，你会发现，李孟潮信手拈来的几句话，就是一个堪称经典的心理段子；他所谈及的每部电影，都是一个典型且复杂的心理个案——既是生命的个案，也是时代的个案。

你的吃相怎样透露了你的隐私？ 关于吃，竟然还有这些心理秘密。 俗话说“民以食为天”，吃是人们每天的头等大事，吃什么？怎么吃？这个问题的思考更是占据了我们生活的大半时间。在生活中其实我们每个人都是吃货一枚，每个人都会被自己所喜欢的食物吸引，但是也正因为如此，不同的人喜欢吃不同的食物，造就了每个人的“吃货心理”不同。所谓吃货心理，就是指人们通过对事物的选择而反应的心理状态。 在《吃货心理学》这本书中，我们可以了解到我们生活中经常发生的一些关于吃的事件，例如，经常吃辛辣食物的人容易脾气急躁；体重超标的人往往抵抗不住油腻食物的诱惑等等。《吃货心理学》的出现，为偏执于某一类型吃食的人们敲响了警钟，同时，在《吃货心理学》中也为观众具体展现了吃的“文化”。

《分心也有好婚姻》 ? ? 本书作者根据自己多年的临床经验和丰富知识，为那些在婚姻中找不到幸福的人带来新的希望。大多数人都不了解当婚姻出现问题时，并不是简单的谁对谁错的问题，或者是简单的不再相爱的问题，很有可能是由于一方或者双方患有注意力缺失症。通过许多病患的故事，本书为那些由于患有注意力缺失症或其他心理疾病的夫妻提供了问题解决的方法。 《分心的孩子这样教》 ? ? 你是不是常常或总是听到别人这样投诉你的孩子？指责孩子不用心，或是要求孩子努力专注，不但对于行为的改善没有任何效果，反而会让亲子关系更加紧张。本书作者提倡务实的优势取向治疗，苦口婆心地告诉父母如何与分心儿童一起成长、协助他们顺利度过学校生活。 《分心也有好人生》 ? ? 本书告诉读者注意力缺失症其实是个错误的标签。分心的人通常都是风格独特、有魅力、聪明机智以及活力十足，虽然他们容易分心，但同时也拥有特殊的天赋和才华。正如本书的作者哈洛韦尔和瑞提一样，他们都是分心者，但是也都成为了成功的精神科医师。分心者也一样能有成功的人生。 《分心不是我的错》 ? ??本书描述了各种不同的注意力缺失症状及疗效，包括不断追求高度刺激的多动者以及什么事都不做的白日梦者。作者指出何时药物会有效以及如何使用行为的改变技巧。两位作者都患有注意力缺失症，但是都成为成功的心理医生，他们写这本书是想帮助其他分心者，使他们也能发挥潜力，拥有一个有意义的人生。

我们常常困扰于那些负面的经历和情绪，如脆弱、羞耻、恐惧和自卑，甚至认为正是这些不完美让我们深陷于疲惫，阻碍了我们的成长。但在布琳?布朗看来，正是我们自身的脆弱赋予我们力量，“在充满危机和不确定的路上,当自我拉扯、纠结、恐惧缠绕你时,人生不完美的‘礼物’不期而至,拥有它们会让你全心投生活。”请跟随布朗的步伐，俯拾人生旅程中的10个“礼物”，启全心投、全力去爱的人生吧！

在《健康脑》中，亚蒙博士告诉我们，减肥、健身经常失败的原因在于，我们往往在寻找一种通用的有效方法，但实际上，不同的大脑类型决定了不同的体重问题。因此，我们都需要在自身脑的类型和需要的基础上制定个性化处方。拥有更好的身体——更优美，更富有精力，更年轻的钥匙就是，拥有一个更健康的大脑。 “亚蒙博士脑健康5部曲”倡导，在现代社会的快餐饮食文化与高强度工作生活压力之下，我们正面临着一场健康保卫战。想要身心健康，必须先大脑健康。在医学研究的基础上，亚蒙博士根据30余年的临床实践，提供了14种可行易用的解决方法，40个营养补充剂方案，让大脑与身体联动起来，激发你的力量，帮你改善大脑，获得并保持一个称心如意的身体。

这本书就像一本故事集，汇总了有助于回答这个问题的故事。在揭示神经科学对情绪的研究成果的同时，我也会告诉你，在我的研究和生活中，这些发现对我有什么意义。我会一章一章地揭露，情绪的神经潜台词什么时候能够使情绪的某些特性变得清晰鲜明，什么时候它们只是我所感受到的情绪的附属物。那些有关愤怒、内疚、恐惧、悲伤、快乐和爱的故事将会为我们展现出情绪纷繁多彩的神经机制是如何令人惊叹不已，又如何留给我们一些未解之谜的。

你是否经常被这些恼人的情绪和行为问题困扰：消极、郁闷地看待自己的生活？无法集中注意力，在冲动之下说出让自己后悔的话、做出让自己后悔的事？只要抓住一个事儿就不愿放，强迫自己一定要尽善尽美才行？美国大脑健康之父亚蒙博士说：这并非性格使然，而是因为你的大脑生病了。善待大脑才能拥有幸福的人生！ 亚蒙博士脑健康五部曲倡导，在现代社会的快餐饮食文化与高强度工作生活压力之下，我们正面临着一场健康保卫战。想要身心健康，必须先大脑健康。在《幸福脑》中，丹尼尔·亚蒙以真实生动的案例从更广阔的视野解释人类各种异常和正常的行为，详细解释了心身关系的所有价值。揭示远离抑郁、冲动、偏执、愤怒的秘诀，让你优化自己的大脑，在人际关系、工作、学业，还是对自身的认识和感受上更加成功，拥有更完满的人生。书中提出了针对各个脑区优化大脑功能的方法：为你带来好情绪的11种方法，让你每日放松的8种方法，让你全神贯注的10种方法，让你随和、平静的11种方法。