好看耐读的古代经典小说合集(套装40册)
¥392.00
本合集包括了《归莲梦》、《传奇经典:海公小红袍传》、《好看的历史小说:海国春秋》、《传奇经典:海公大红袍全传》、《经典历史小说:洪秀全演义》、《经典历史小说:呼家将》、《古典小说:画图缘》、《传统经典:草木春秋演义》、《古代骗局故事:杜骗新书》等古代经典小说。
越南长篇叙事诗·金云翘传(2)
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《金云翘传》是越南一部越南文学名著,长篇叙事诗。 全诗运用极富越南民族风格的“六八”体诗之样式写成,共12卷3254行,蓝本为中国明末清初青心才人的章回小说《金云翘传》,又名《双奇梦》。 此诗展现一桩凄美感人的爱情故事,出身书香门第的王翠翘一生坎坷的生活遭遇。王翠翘出身名门、才貌出众,与书生金重情投意合并私订了终身。不料在金重奔丧期间,翠翘为救遭诬陷入狱的父亲,被骗以致沦落青楼。后来遇到草莽英雄徐海,被其所救,徐海助翠翘一雪前耻 。在徐海被杀后她投江自杀,被人救起,后和会试高中的金重团圆。 长诗深刻反映了腐朽封建制度下人民痛苦的生活,歌颂了勇于争取自由和爱情的精神。
清代小说·快心编(1)
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《快心编》成书于清顺治末或康熙间,是清代早期的一部著名的世情小说,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 内容围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。举例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
警世小说·七十二朝人物演义(1)
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《七十二朝人物演义》又题《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。书中的“七十二朝”,非为七十二个朝代。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集,此书为明朝后期的作品,作者已无从考证。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷35),所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
明代小说·警世阴阳梦(2)
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《警世阴阳梦》明代小说,全书10卷共40回,撰者国清,号长安道人,早年与魏忠贤有交往。小说写明熹宗时的司礼太监魏忠贤擅权专朝,祸国殃民,死后遭到报应的故事。1-8卷为阳梦,讲述魏忠贤入京充役,青楼嫖赌,后患疡发疮,自阉入宫,专断国政,诬陷忠良,崇祯即位后被发往凤阳,半路自缢而死。9-10卷为阴梦,写魏忠贤死后被戮尸,被阎王罚为牛身,历尽业报,永坠地狱。书中不乏警世佳句: 与我善者为善人,与我恶者为恶人。——《警世阴阳梦·阳梦一二》 该放手时须放手,得饶人处且饶人。——《警世阴阳梦·阳梦八》 莫道故乡生处好,受恩深处便为家。——《警世阴阳梦·阳梦一》 在他檐下过,怎敢不低头。——《警世阴阳梦·阴梦三》 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。——《警世阴阳梦·阳梦二五》
清代小说·快心编(2)
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《快心编》成书于清顺治末或康熙间,是清代早期的一部著名的世情小说,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 主要围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。事例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
越南长篇叙事诗·金云翘传(1)
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《金云翘传》是越南一部国民文学长篇叙事诗,越南文学名著。 全诗运用极富越南民族风格的“六八”体诗之样式写成,共12卷3254行,蓝本为中国明末清初青心才人的章回小说《金云翘传》,又名《双奇梦》。 此诗展现一桩凄美感人的爱情故事,出身书香门第的王翠翘一生坎坷的生活遭遇。王翠翘出身名门、才貌出众,与书生金重情投意合并私订了终身。不料在金重奔丧期间,翠翘为救遭诬陷入狱的父亲,被骗以致沦落青楼。后来遇到草莽英雄徐海,被其所救,徐海助翠翘一雪前耻 。在徐海被杀后她投江自杀,被人救起,后和会试高中的金重团圆。 长诗深刻反映了腐朽封建制度下人民痛苦的生活,歌颂了勇于争取自由和爱情的精神。
明代小说·警世阴阳梦(1)
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《警世阴阳梦》明代小说,全书10卷共40回,撰者国清,号长安道人,早年与魏忠贤有交往。小说写明熹宗时的司礼太监魏忠贤擅权专朝,祸国殃民,死后遭到报应的故事。1-8卷为阳梦,讲述魏忠贤入京充役,青楼嫖赌,后患疡发疮,自阉入宫,专断国政,诬陷忠良,崇祯即位后被发往凤阳,半路自缢而死。9-10卷为阴梦,写魏忠贤死后被戮尸,被阎王罚为牛身,历尽业报,永坠地狱。书中不乏警世佳句: 莫道故乡生处好,受恩深处便为家。——《警世阴阳梦·阳梦一》 在他檐下过,怎敢不低头。——《警世阴阳梦·阴梦三》 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。——《警世阴阳梦·阳梦二五》 与我善者为善人,与我恶者为恶人。——《警世阴阳梦·阳梦一二》 该放手时须放手,得饶人处且饶人。——《警世阴阳梦·阳梦八》
清代小说·快心编(3)
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《快心编》是清代早期的一部著名的世情小说,成书于清顺治末或康熙间,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 主要围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。事例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
明代小说·剪灯馀话
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《剪灯新话》是我国元末文人瞿佑(1347—1433)于明初创作的一部文言传奇小说集,是明代文言小说复兴之肇始。全书共4卷,附录1卷,共有传奇小说21篇。而从传奇小说的发展脉络来看,它是上承唐传奇,下启《聊斋志异》的桥梁。《剪灯新话》传入朝鲜后不仅以原本形式流传,并且在朝鲜朝时期(1392—1897)就出现了多个译本。 本书内容大都取材于元末明初,以婚姻爱情故事为主,充斥着幽冥灵异人物,比起宋代文言传奇,情节更新奇、辞语更加绮丽。故事内容丰富,情节曲折,艺术性较高,那些叙述灵怪、艳情故事趣味横生,其中少数篇章表现了青年男女要求婚姻自主的愿望,从侧面反映了元末战乱给人民带来的不幸遭遇,作者以此达到“善可法,恶可戒,表节义,砺风俗”的目的。
唐代古典小说·河东记
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《河东记》本书共三卷,内容以谲异怪诞为特点,但和那些单纯宣扬神怪的志怪小说不同,是通过神异故事曲折地反映现实生活,体现了唐代有意为小说的特征。书中讽刺了皇帝与官僚的昏庸无知、政治的腐败,同时批判了那些为财而为非作歹的行径,塑造了普通劳动妇女的美好形象。本书可以说是一部唐人传奇小说的佳作,原书已经失传,辑本有《绀珠集》《说郛》(1卷)。
警世小说·七十二朝人物演义(3)
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《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷35),所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
警世小说·七十二朝人物演义(2)
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《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集,此书为明朝后期的作品,作者已无从考证。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷35),所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
清代小说·蕉叶帕
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《蕉叶帕》 明清时人,字槎仙,浙江会稽人,嘉靖至崇祯年间在世,作品还有传奇《露绶记》《鼓盘记》《菱镜记》《合钗记》,与《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》。全书共四卷 16 回,根据晚明单本《蕉帕记》传奇改编而成的小说故事,是一个有狐精幻化搀杂在内的才子佳人故事。本书并未改变原书的人物和情节,是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品,充满了浪漫色彩,非常吸引人。且语言富有特色,如:话说龙状元领着军将,星夜前去,他说:“权奸肆凶,连我坐主也趋奉他。幸喜前去与岳父相会。我有天书法灵,刘豫这厮你成何用!军校,什么地方了?” 众军道:“这地方叫做捉鱼滩。” 龙状元笑道:“到也凑巧,捉者擒也,鱼者豫也。传令,就在此安营下寨,捉那刘豫这贼便了。”
唐代传奇小说·霍小玉传
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《霍小玉传》作者蒋防,字子徵,义兴(今江苏宜兴)人,生卒年不详,此书是唐代传奇小说,约作于元和四年(809)前后,略晚于《李娃传》《莺莺传》,代表唐传奇发展的又一个高峰。小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情故事,这是个悲剧作品。学界向来认为西方小说和戏剧以悲剧见长,中国无真正的悲剧作品,其实这是错误的,《霍小玉传》正是一部深刻的、真正意义上的悲剧。 这部小说是唐传奇中脍炙人口的杰作,主要是在鞭挞李益的始乱终弃,同情霍小玉的不幸,作品很大程度具备真实性。本书也控诉了门阀制度,但是这并不是本书的主题。控诉门阀制度也是古代小说常见的传统主题模式。我们能从这个故事中了解到晚唐时期门阀意识的淡薄,这与唐前、中期强烈的门阀观念形成了鲜明的对比。
清代章回体小说 :飞龙全传(3)
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《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说,共六十回。飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临天下,如飞龙在天。《周易·乾卦》:“九五:飞龙在天,利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君,在江湖上行侠仗义,与好汉结交,终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。本书对史弘肇、郭威、柴荣和赵匡胤等人的描述成为《飞龙全传》重要的取材对象。
清代话本小说集:八洞天(2)
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《八洞天》在开头的自序中写道:“《八洞天》之作也,盖亦补《五色石》之所未备也。”因为“《五色石》以补天之缺,而缺不胜缺,则补不胜补也。”作者在《八洞天》中按照“克如人愿”而“快人心者”的构想,编述了八篇小说,即所谓八个洞天,在其中寄托了自己的爱憎褒贬和社会理想。
清代章回体小说 :飞龙全传(1)
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《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说,共六十回。飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临天下,如飞龙在天。《周易·乾卦》:“九五:飞龙在天,利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君,在江湖上行侠仗义,与好汉结交,终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。
清代章回体小说 :飞龙全传(2)
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《飞龙全传》一定程度上效法了《三国演义》,较好地处理了历 史真实与艺术虚构的矛盾。作为历史演义小说,书中的主要人物和重大事件,大部分都可以找到历史依据。飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临天下,如飞龙在天。《周易·乾卦》:“九五:飞龙在天,利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君,在江湖上行侠仗义,与好汉结交,终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。
清代话本小说集:八洞天(1)
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《八洞天》的开头自序中写道:“《八洞天》之作也,盖亦补《五色石》之所未备也。”因为“《五色石》以补天之缺,而缺不胜缺,则补不胜补也。”作者在《八洞天》中按照“克如人愿”而“快人心者”的构想,编述了八篇小说,即所谓八个洞天,在其中寄托了自己的爱憎褒贬和社会理想。
明代神话传说:东游记
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《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说,世人称这部作品为神魔小说之并不过誉。全书情节荒诞离奇,悬念迭出,仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入,使人读来目眩神迷。在浪漫主义和现实主义的结合上,功力过人。在颂扬道家尊崇的大罗金仙的超人通天法力的同时,宣染了神仙的境界。作为娱性文化,消遣解颐的神魔小说读来很有吸引力和刺激性。