儒林外史(长篇讽刺小说)
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《儒林外史》,是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论,对世界现代文学也有深远影响,堪称世界文学名著。
聊斋志异(妖魔鬼怪传说一网打尽)
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《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集,共收小说近五百篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描绘狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹;而数量*多、质量上乘、写得*美、*动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。此书历来被视为小说中的翘楚之作,有“”的美誉。
水浒全传(四大名著,中国古代第一部以农民起义为题材的长篇章回小说)
¥4.99
《水浒全传》是中国古代部以农民起义为题材的长篇章回小说,是中国四大名著之一。全书取材于北宋末年宋江起义的故事,通过对一百单八将先后被逼上梁山、聚义造反的描写,揭示出“官逼民反”的社会现实。并以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。
明代小品文集·呻吟语3
¥12.68
《呻吟语》共六卷,前三卷为内篇,后三卷为外篇,分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。立足儒学,积极用世,关乎治国修身,处事应物,言简意赅,洞彻精微。作者阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解,针对当时社会出现的各种弊病,提出兴利除弊、励精图治的主张,对后世颇有借鉴意义。
仁学
¥12.68
这是中国近代思想家谭嗣同的哲学著作,于1896—1897年间陆续写成的。全书共50篇。该书以佛教哲学为理论框架,糅合中国传统与西方学术,欲将宗教、哲学、科学融为一炉,以“冲决罗网”为号召,在晚清有志于改造中国的维新派、革命派群体中影响巨大,时人曾誉其为“维新运动的圣经”。本书主要内容为抨击封建社会宣扬三纲五常的专制制度、提倡资产阶级平等与民主观念;主张维新变法运动,发展资本主义经济。作者对封建专制主义统治下旧思想、旧传统的批判,是为宣扬维新变法与发展资本主义经济的主张做准备;而对西方资本主义政治、经济的提倡,反过来更加深化了对君主专制以及纲常名教的批判。本书反封建的激进思想,对资产阶级革命民主派产生过积极的影响。
绿野仙踪(四)
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冷于冰路上偶遇从家中出逃的姜氏,尽管姜氏等人男扮女装,冷于冰还是从她们的言谈举止中看出了端倪,于是书信一封,让姜氏带着前往自己的家,让家人收留姜氏二人。安顿好二人后,于冰继续前去金不换家找城璧,在芦沟桥见到了他。于是他们一行人进城寻店住下。一日在东华门闲行,被严世藩看见,令其到严府走一趟。冷于冰和城璧来到严府,冷于冰小施法术,狠狠地戏弄了严世藩。而朱文炜、段诚,在于冰的资助下,搭船起身,到了荆州,寻到林岱,投奔到林桂芳门下。等林桂芳到任,诸事俱毕,文炜回家探亲,知道自家变故,不慎悲痛。二小鬼将此事告知了冷于冰,他施法来到怀庆府,告知文炜其妻的下落,让他们赶紧去自己家中把人找回来。
凤凰池(上)
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四川峨嵋山有个女寇峨眉大王,侵扰地方,朝廷派文斌前去剿灭。文总兵孤军深入,粮草不支,反被女寇杀得大败。兵部尚书詹有威让他纳贿,他坚决不从,被詹尚书上奏了一本,落了个死罪。云侍郎爱惜人才,多次为其求情,因此文总兵方得削职回籍。詹尚书从此怀恨在心,几欲对云侍郎寻事。为了避免遭到诬陷迫害,云公上书告老还乡。才过年余,云公便生病死去。他的儿子云剑此时方十二岁。在老仆赤心的照顾下,云剑渐渐长大成人。一日,云剑的宝剑长鸣,他的好友万生恰巧来拜访,于是大家商定择日去看梅舞剑作诗。万生舞剑时,被一个泼皮公子白贲看见,他很是喜欢那把宝剑,于是想出毒计,状告云生窝藏主剑,与峨眉妖妇通谋,想置他于死地。云生得知此消息后,就带着松风出门避祸去了。二人来到姑苏,遇到了被自己的父亲所救的文总兵。这文总兵感念恩人的救命之恩,于是将他们二人带回府中。文总兵有一女若霞小姐,颇有文采,与云生诗歌酬和,二人心有爱慕之意。文总兵本欲将自己的女儿配给云生,谁知忽接命令,让他官复原职,立即动身,带罪进剿蜀寇。
明清小说·观音菩萨传奇2
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这部《观音菩萨传奇》在清末民初在民间广为流传,其情节起伏跌宕,引人入胜。主要讲述观音菩萨不凡的身世,历尽千般磨难的修行经历和大慈大悲与人为善,不辞辛劳地济物利生的动人故事。继承了元、明、清、民国以来的历代观音小说原有的故事梗概,塑造小说人物的新形象——以传统的观音故事为主线,揉入了大量的古代戏曲、小说、笔记和民间传说中有关观音的情节。此观世音不是《妙法莲华经》里大慈大悲观世音菩萨,而是重塑千余年采历代人民大众集体创造的在中国人心目中集真善美于一身的艺术形象—。
引凤萧
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宋朝熙宁年间,山东青州府乐安县,有一人名叫白壤,在朝为御史。这白公夫妇只生了一个儿子,名引,别号眉仙儿。当时王安石为相,欲行新法。百官都谄媚逢迎,只有白公上了一本反对。 皇上不准其疏,于是白公就告老还乡了。后被奸人所诬,朝廷派人将白公捉去关进大牢。白公曾帮助过一个盗匪刘钊,此人听说恩公被抓,于是设法将其救了出来。白公逃出后,那些官员便欲抓其儿子白眉仙。白眉仙听闻此消息,将自己的母亲托付给好友,避难出逃。他到了金侍郎家教导他的小儿子金声。金侍郎有一女凤娘,十七岁,是一个女才子。白眉仙和凤娘以诗酬和,互生情愫,虽经历了一些磨难,但还是有情终成眷属。白眉仙娶凤娘为妻,将她的侍女霞萧为妾。
明清小说淞隐漫录3
¥12.68
本书又名《后聊斋志异》,是近代风行一时的文言文短篇小说集。作者是我国著名的早期改良主义者王韬,本书就是他 追忆三十年来所见所闻、可惊可愕之事,藉以抒写平日牢骚郁结的作品。书的内容相当广泛,笔致全学《聊斋》故事情节委婉曲折、描写生动细腻,字里行间,常带感情,诗来娓娓动人。
凤凰池(下)
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晏、白二公子各向自己的父亲哭诉,与云生有仇,恐他将来发达,后日受累不浅。白左都、晏吏部听了儿子说话,各上一本,圣上果然同意重新考查五名元魁。水生知道此事,大为担心,此时云生不在,决定自己替他参加考试,仍中了解元。云生主仆一路晓行夜宿,到了姑苏,寻到文总兵旧宅,从邻人处打探到文总兵家的遭遇,伤心落泪,也为文小姐而担心不已。一路寻人不着,云生只得回京。原来文小姐到了京城,女扮男装,化名湘夫,成了章太仆的女婿。几经波折,云生与文小姐有情人终得以成眷属。
红楼补梦
¥11.40
章回小说《红楼补梦》,是一部融文学性、故事性、学术性为一体的文学实验文本作品,共三十三回。主要根据《红楼梦》作者曹雪芹在书中,由于当时种种复杂的原因,或岀于谨慎,或有所讳忌,或对家族各成员以及本人不愿意讲的刻意隐去的一些敏感情节、谜一般让人难以揣摩的故事空档或悬念现象,作者根据书中的事件发展逻辑,各人物的性格、命运与结局,行补苴罅漏、重新梳理、推敲还原成相对完整的故事情节和一个个清晰可信的艺术形象。
彭公案(上)
¥8.99
《彭公案》主要讲述了彭公在三河县知县任上,拿获恶霸左青龙。左青龙之同党武文华买通朝中言官罢了彭公官职。李七侯邀集绿林英雄为彭复官奔走;为此,黄三太指镖借银,镖打窦尔敦。彭公复官后,黄三太拿获武文华,又在京师镖打猛虎救驾,得康熙御赐黄马褂。杨香武慕其所为,盗得御用九龙杯,却又失落。彭鹏奉旨命黄三太寻杯,不料在茂州客栈为神偷王伯燕窃去。王伯燕将杯售与一卸任官员,二郎山盗袁龙、袁虎劫杯,送给扬州避药庄庄主周应龙。康熙失杯,命钦差彭朋访缉。彭公至三太处邀各路江湖好汉查询,杨、王道出实情,众好汉至扬州劝周应龙交出九龙杯,周应龙拒之,杨香武二盗九龙杯,众好汉大破避侠庄,周应龙逃往河南紫金山。彭、黄伴杨香武回京送杯请罪,肃亲王不信香武有盗杯之能,令香武入王府盗杯。杨香武三盗九龙杯,得以免罪。
桃花女阴阳斗传
¥8.99
桃花女阴阳斗传
给年轻人读的-阅微草堂笔记(试读本)
免费
该书内容简约:笔法精练,语言质朴,其主要记述鬼狐神怪故事,意在劝善惩恶,通过种种描写揭露出封建社会末期的腐朽与黑暗,故此书一经问世,就在当时的文人中引起较大反响,人们争相拜读形成一股《阅微》热。 《阅微草堂笔记》的内容包罗宏富,既有大量神鬼精怪故事,也有历史与现实中的奇闻异事,以及一些掌故风物的考证。生在乾隆年间的纪昀借此抨社会上不通的礼法,荒谬的习俗,以当时的眼光来看算得上是很有魄力的一个人,他对人情淡薄、世象险恶、尔虞我诈、勾心斗角、欺凌弱小,贪吝无度等不良世风给予了辛辣的嘲讽和抨。
古代文学经典:断鸿零雁记
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以人称写自己飘零的身世和悲剧性的爱情。主人公三郎幼年倍受欺凌,孤苦伶仃,长大以后又经历了种种坎坷。他东渡日本寻找生母,母子重逢之后,三郎的日本表姐静子爱上了他。静子对三郎一片痴情。母亲和姨母也赞成这门亲事,但是三郎犹豫不决。虽然他对静子也有感情,但他不敢再次面对爱情,对静子避而远之。原来,三郎在中国有未婚妻雪梅,雪梅对爱情坚贞不渝,因为三郎之父破产,雪梅之父嫌贫爱富而悔婚。三郎深深地爱着雪梅,受不了这巨大的打击,一气之下出家了。虽然身在佛门,他仍然无法斩断世俗的烦恼:不明身世的困惑、儿女之情的纠缠,于是他下山寻找答案。雪梅因痴恋三郎,资助他东渡寻母,后,父母逼她改嫁时,绝食身亡以殉情。故事的后,三郎无法寻找到雪梅的墓地,只有在她故宅凭吊。
断案传奇:包公案之龙图公案(共4册)
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《包公案》,全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》,又称《龙图神断公案》,是一部有关包公故事的短篇小说集,每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯,但包公形象却贯穿全书。书中内容部分来自民间流传的包公故事,也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料加以编排敷演成篇。 小说描写包公秉公执法,清正廉明,通过他审理的一系列有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等类案件,作者塑造了一个为民除害的清官形象。书中故事曲折生动,人物形象较为鲜明。 编著者安遇时生平事迹待考。
古代经典传奇:施公案(六)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1807)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代经典传奇:施公案(十六)
¥6.99
施公案,晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人,大约由于其故事始于说书,后经人加工整理敷演而成。现存道光四年(1824)刊本,有嘉庆三年(1801)序文,可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起,到升任通州仓上总都止。所作之事,不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折,断案之外,又有私访遇险之事。书中大小十余案,大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决,灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸,作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗,颇似口语。叙事长于铺排,具有民间通俗文学的特点。
古代传奇文学:包公案之百家公案(一)
¥6.99
《包公案》,全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》,又称《龙图神断公案》,是一部有关包公故事的短篇小说集,每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯,但包公形象却贯穿全书。书中内容部分来自民间流传的包公故事,也有部分采录自史书、杂记和笔记小说中的有关材料加以编排敷演成篇。小说描写包公秉公执法,清正廉明,通过他审理的一系列有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等类案件,作者塑造了一个为民除害的清官形象。书中故事曲折生动,人物形象较为鲜明。编著者安遇时生平事迹待考。
古代小说:蜃楼志(全三册)
¥20.99
本书以嘉庆前后的广东为故事叙述的大舞台,是清代中期产生的一部较有影响的社会人情小说。主要塑造了商、官、儒、匪、女子等五种不同身份的人物形象,着重刻画了广州十三洋行商总的儿子苏吉士。作品叙述了苏吉士求学、经商、成家立业、出仕当官到功成身退的四年经历。以及早期民族资本家的活动,既展现了当时清代商场与官场的生活现实,也生动刻画了当时岭南地区的风土人情和社会现实。 小说文笔细腻不俗,如行云流水,情节跌宕起伏,人物生动传神,对后世小说影响很深。