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神话里的真实历史(女娲其实确有其人?为什么玉帝比如来佛祖的地位高?为你还原女娲伏羲、三皇五帝、西王母等神话里的真实历史)
￥79.90
女娲其实确有其人？ 女娲原本是古中原一部落的首领，后被神化为创世神，她的部落以蛙为图腾，故号为女娲。 玉皇大帝和如来佛祖谁的地位高？ 两位神仙原本分属不同的神话体系。宋元时期，佛教的神逐渐被收编和纳道教神话的系统，玉皇大帝成为官方和民间均认同的至高神。 西王母崇拜的兴起背后其实是一场政治阴谋？ 西王母起初在神仙中的地位并不高。汉哀帝时期，长安突然出现大量的祭祀西王母活动，这与当时的外戚母党王政君集团脱不了干系。 …… 国家社科基金项目“中国神话发展史”主持人、华东师范大学民俗学教授田兆元，系统讲授中国神话的起源和演变。 翻本书，为你还原女娲伏羲、三皇五帝、西王母等神话里的真实历史！
佛教眼中的物质世界
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：北大、清华、复旦、南大四校演讲共五篇。 分别以佛教空性观、信仰与人生、藏文化的修心养生观、佛教眼中的物质世界、佛法的生命科学观为主题演讲。
苦乐道用讲解
￥29.99
教你如何将痛苦与快乐转化为解脱的契机，走上觉悟之路。
不忘
￥29.99
聆听上师的教言并依教奉行是修行的根本。书中的每一句话，都会对你的人生与解脱产生不可估量的影响。
18位博士学佛访谈录
￥29.99
这是一份完整、真实、具代表性的访谈实录，记录了当代知识分子修学佛法的心路历程。这些已在各学科攀登*的佼佼者，究竟为何与佛法结下不解之缘？他们的故事将为你打开全新的视角，启发心灵的深思。
二规教言论讲解(2006)
￥29.99
教导我们如何做一个好人，扎根于善行，奠定修行的基础。
为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成
￥39.00
在16和17世纪的中国，佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长，许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外；但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极参与佛寺住持的资金筹集工程，士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。本书首先讨论了佛教与明代理学的关系，佛教胜地旅游业的增长，以及慈善捐助的机制和动机，继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据充分史料，透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。
怎样变成有福报的人
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：浙大、南林大、西安电子科技大学、华师大、中国青年政治学院、清华大学六校演讲共六篇。 分别以认知科学与佛学、佛学之生态思想、人生与人心、怎样变成有福报的人、与人沟通的智慧、《盗梦空间》的佛学实相为主题演讲。
思辨的禅趣：《坛经》视野下的世界秩序
￥9.90
关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。
指引生命的神话：永续生存的力量
￥31.40
坎贝尔是一名在神话的奇妙世界中寻找启示的文化英雄，他创造性地将人文价值及宇宙性的精神体验，注当代科学及艺术的诠释中，不仅丰富了神话学的研究领域，更为人类未来的新神话辟出辽阔的想象空间。在本书中，他将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读，并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用超越人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧，他认为神话在个人与社会，社会与自然的融合过程中，尤其是人回归内在的过程中，起到的作用可以被无限放大。他告诉人们：生命的目标，在于使身体脉动契合宇宙的脉动，使自己的本性契合大自然。 本书是坎贝尔很重要的一本著作，精选自他在库珀联盟联盟学院论坛的演讲，汇集了他一生重要的学术思想，他用亲近大众的语言、独特的表达方式和热情洋溢的情感感染着聆听者。他在书中不仅剖析了科学对神话的影响，纵论人类的发展历史和东西方文化的邂逅和碰撞，探寻人们内心的回归旅程，而且还引导人们认识了大自然、地球和宇宙外太空。 读者通过这本书不仅可以经历历史上人类精神的一次次伟大飞跃，而且也可以行一次由外在世界到我们内心深处奥秘知识的深探索。正如坎贝尔所说：人会找到数千年走来的路。在这一刻，个人在神话与梦境中永生
中华创世神话文献摘编
￥49.99
本书从各种古籍中辑录中华创世神话的有关记载，以“天地辟”“三皇五帝与鲧禹治水”“人文肇始与氏族方国”“诸神与灵物”为分类，可以为神话爱好者及学者提供初步的文献基础。
心如虚空——《六祖坛经》
￥29.99
《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示，篇幅虽短却意义深远，是历史上*被奉为“经”的论著，也是禅宗思想的重要依据，可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富，清晰地为众人指明了心的本性，并告诉大家，每个人内在都具有觉悟的智慧，只要善用此心，人人皆可成佛！ 国内外不少学者选择从文化、历史或学术等角度对《坛经》进行研究，本书则从显密结合的角度展开论述，并结合以具体的实践方法，为后学者们扫清障碍，使之能够顺利契入万法实相。 对于现代人来说，从《坛经》中汲取古老的智慧精华，可以帮助我们更深刻地认识自己、超越自己，摆脱固有思维的束缚，打开一个广阔无垠的新天地！
色局:偷情史记
￥29.80
本书是一部以偷情为逻辑，讲述中国隐形文化的通俗历史读物。 作者围绕中国古代人的情感问题和“偷情”的逻辑线索，查阅了300余种古典文献，以政治、间谍、阴谋、私奔、失踪、骗局、冒名、王婆、翻墙、易装、惩罚、丧命、同性、乱伦、奇闻、僧尼、悲情、婉拒、正果19篇，以当代视角讲述了种种古代偷情故事。 作者通过历史文献查阅，讲述的很多历史故事，颠覆了很多盖棺定论的历史事件，如通过分析史料，发现了中国历史上*个女间谍出现在夏朝，而不是西施；再如通过史料分析，讲述司马相如骗财骗色的过程。作者还在书中首次*系统梳理了同性恋史和僧尼偷情史。 全文重故事讲述，轻分析考证，可读性极强。但读者切莫以“偷情”两字而以为书中有何低俗的内容，作者所有偷情史料全部来自古文献，只讲述历史故事，而无低俗的内容描述。
生命的真相
￥36.99
本书通过佛法与科学多方面的比较说明，一方面找到它们的相异之处，一方面又挖掘出二者可互为印证的地方，并终从科学与佛法互不相违的角度，论证了前后世存在的合理性与必然性。《涅槃经》中有一句话：“不见后世，无恶不造。”所以，懂得前后世的道理，对当代社会的健康发展，现代人群的人格改造，皆具重大意义与现实作用。
神秘的修心之路
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：新加坡国立大学、台湾大学、台湾师范大学、台湾华梵大学、台北大学五校演讲共五篇。 分别以领悟人生、神秘的修心之路、藏文化的特色、击掌空声·佛教的辩论方法、生命科学与价值观为主题演讲。
减轻压力的智慧
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：山东理工、广西师大、社科院、中国文化书院四校演讲共九篇。 分别以慧悟人生 荷担科学未来、减轻压力的智慧、慈善离我们有多远、探索内心科学的精髓、《大圆满前行》的重要性、念修前行仪轨及禅修、闻法规律与共同外前行、不共内加行与往生法、皈依开示为主题演讲。
藏地幸福密码
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：美国乔治·华盛顿大学、乔治城大学、哈佛大学、哥伦比亚大学、科罗拉多大学，德国马普研究所、哥廷根大学，四川大学、广东金融学院、华南农业大学三国十校演讲共十一篇。 分别以展望藏传佛教21世纪在全球的传播、坐禅的正确方法、藏传佛教在中国的现代表述、宗教与现代生活、如何观修自他交换的菩提心、藏传佛教的包容性、藏文化与环境、伏藏授记的密意与缘起、信仰、科技与法律、智慧人生 和谐社会、汉藏佛教文化交流为主题演讲。
修行即修心
￥19.99
心是一个模糊、不确定的名词，加一个善就是善心；加一个恶就是恶心；加上菩提就是菩提心；加上烦恼又成了烦恼心。觉悟必须从心下手，修心才能悟。因为“悟”是一个心部再加上一个吾字，这代表是用我们的心去悟，而非用身体去悟。与其说人生像舞台，还不如说像角力。生命的主宰是来自内心深处的智慧，而内心深处的智慧是由放下开始做起。我们虽拥有肉体但并不是拥有生命，真正的生命是来自那永恒的智慧。
中国佛教与传统文化
￥55.56
方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。
修行即修心：一念心清净莲花处处开
￥19.99
任何一个人升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人受思想支配，受认识指导。为什么要修行？因我们从出生以后，由于自我意识的伸张，主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了，如果不修行，便一直扭曲下去，活的环境是个变化的环境，心是个走了样子的心，不修心，会活得很苦。 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是修行的真谛。面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。要放下，但不是放弃。不舍弃一个众生，这叫慈悲；放下一切众生，这叫智慧。当你把自己放在*处时，实际上你是在处。当把自己放在处时，实际上你是在*处。真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。修行的圆满不在于表象的改变，不在于形式，主要是心的改变。愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。 修行就要把修心放在位，没有什么事情比心更重要了，除非你不想解脱。看别人不顺眼，是自己的修行不够，心境达不到标准，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。心的转变是重要的。每个人都想解脱，希望活得快乐，死得安心。一切工夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
与心为友
￥8.29
我们必须努力地把负面的思维、消极的信仰以及破坏性的自我意象从思想中清空。对于戒瘾，在这艰难的过程中，一方面应当谦卑地托庇于更高的力量，另一方面也得理解，康复是一个循序渐进的过程，对于一个苦苦挣扎的瘾君子而言，这两者就像支撑他的两条拐棍。
