图解沈氏易学沈氏玄空学第三部:旺财大实战
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学习飞星理论之后,真正困难的是怎样把盘面与现实空间对应。第三部“旺财大实战”集中展示玄空学在住宅、商铺和城市环境中的传统分析方式:如何确定方向,如何观察道路与周边形势,怎样把室内格局放入九宫盘中。案例配合平面图、方位和推演步骤,使读者能够追踪判断过程,而不是只接受结论。它适合作为三部曲的应用篇,也可作为研究近现代华人空间观念与商业民俗的案例资料。本版配合住宅与商铺平面图、道路环境、九宫盘叠合和步骤标注增强案例可读性,让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读,建立完整知识框架,也可以借助电子目录和关键词随时检索,把它作为入门读物和长期查阅资料。
图解古代人体密码神相全编第三部:气色断吉凶
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与静态的五官和骨相相比,“气色”强调面部颜色、光泽、神态随时间发生的变化。第三部“气色断吉凶”整理古代相术关于不同部位、色泽和精神状态的解释,并以图表标注观察区域和术语。它反映了古人试图从外在变化理解身体、情绪与处境的思维,也与中医望诊、文学描写和传统审美有交叉。现代读者应把它作为历史身体文化资料,而不能依据面色自行诊断疾病或判定未来。本版配合面部分区、色泽示意和动态神态图是本卷区别于前两卷的视觉核心,让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读,建立完整知识框架,也可以借助电子目录和关键词随时检索,把它作为入门读物和长期查阅资料。无论是研究气色、神态与古代身体观念的传统文化读者,还是对中医文化史、文学人物描写和民俗相术感兴趣的人群,都能从中找到清晰的进入路径。
图解刘伯温兵书金函玉镜奇门遁甲下部:遁甲要略
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奇门遁甲把时间、方位、九宫、八门、九星和八神组合成复杂盘局,历来与军事、择时和决策传统相联系。下部“遁甲要略”集中介绍这些要素的来源、排列和起局规则,并以图解拆分盘面结构。读者可以看到一局如何建立、不同符号如何相互作用,也能理解奇门遁甲为何在古代被赋予“兵家秘术”的想象。以现代视角,它更适合作为中国古代时空分类与策略思维的文献来阅读。本版配合奇门盘、九宫、八门九星与起局步骤图是专业阅读的核心,让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读,建立完整知识框架,也可以借助电子目录和关键词随时检索,把它作为入门读物和长期查阅资料。无论是希望系统学习奇门遁甲基础结构的传统文化读者,还是对古代兵学、历法、时空观念和术数史感兴趣的人群,都能从中找到清晰的进入路径。
图解鲁班经
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《鲁班经》长期被视为木匠行业的重要典籍,内容横跨营造尺度、住宅格局、门窗家具、木作技法以及工匠禁忌与信仰。《图解鲁班经》将原本散见于古文和口诀中的内容,转化为构件图、尺度图、场景图和白话说明,使读者能够真正看清一扇门、一张桌、一座宅院背后的传统设计逻辑。它既保存了古代匠作知识,也记录了工匠群体的职业伦理和生活世界。对建筑、室内、家具和非遗爱好者而言,这本书提供的不只是“古法”,更是一套观察中国传统空间与器物之美的方法。本版配合古建筑构件、宅院格局、家具形制与木作工具图,是本书*具识别度的视觉资产,让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读,建立完整知识框架,也可以借助电子目录和关键词随时检索,把它作为入门读物和长期查阅资料。
图解河图洛书
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河图与洛书只有简洁的点数和方位,却被后世不断解释为阴阳、五行、八卦、九宫乃至天地秩序的原型。《图解河图洛书:河洛真数》从图式本身入手,说明数字如何分布、奇偶如何对应、方位如何与五行相连,并梳理陈抟、邵雍等人在河洛学发展中的作用。书中进一步介绍《河洛真数》的理论结构和传统推演方式,以大量图表化解抽象数理。读者既可以把它作为易学入门,也可以从中观察中国古人如何用数字、空间和象征建立一套理解世界的模型。本版配合河图、洛书、九宫格、五行方位图和数理关系表构成强烈的视觉记忆点,让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读,建立完整知识框架,也可以借助电子目录和关键词随时检索,把它作为入门读物和长期查阅资料。
图解古代人体使用手册·照胆经
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《照胆经》以人的外在形貌为观察对象,汇集古代关于五官、形体、声音、神态和气色的解释,反映了传统社会“身体是内在状态外显”的观念。《图解古代人体使用手册:照胆经》在点校和白话说明的基础上,通过人体分区图、部位示意和相关典故,帮助读者看懂古书中诸如“形”“神”“色”“气”等概念如何彼此关联。它既涉及相术和养生,也保存了古人观察身体、理解性情与健康的历史经验。以现代眼光阅读,更适合把它视为身体文化与民俗知识读本。本版配合人体部位标注、五官与气色示意、古代人物形貌图,使抽象术语具有可辨识位置,让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读,建立完整知识框架,也可以借助电子目录和关键词随时检索,把它作为入门读物和长期查阅资料。
禅宗图文百科1000问
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禅宗如何从印度佛教进入中国,又为何在唐宋时期形成鲜明的中国性格?《禅宗图文百科1000问》用一千个问题串联达摩、慧可、弘忍、慧能及五家七宗的历史,解释顿悟、机锋、棒喝、参话头等术语,并梳理禅宗对诗词、书画、园林、茶道和日常审美的影响。人物谱系、公案场景、寺院图像与宗派关系相互配合,使禅宗的历史、思想和文化影响形成完整而清晰的知识图景。
图解易经象数学·铁版神数
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铁版神数是一种以数字、卦象、干支和条文查询为核心的民间象数术,后世常将其源流与邵雍易学联系起来。《图解易经象数学·铁版神数》从河图洛书、八卦六爻、纳甲世应、四柱和元会运世等基础讲起,综合介绍八卦加则、干支和数、考时定刻、先后天卦等多种取数方法,并以流程图、算例和表格呈现推演步骤。它更适合作为传统象数学与民俗术数的资料读本,而非能够保证结果的预测工具。
幸福的根本是心
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:兰州商学院、北大、清华、港理工、成都中医药、上交大六校演讲共七篇。 分别以心底无私天地宽、禅与财富管理、扎根于内心的财富、怎样修学密法、当代藏医药学者的历史使命、幸福的根本是心、自他快乐的八个秘诀为主题演讲。
两汉数术原理导论
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本书基于两汉传世文献,探讨数术原理,主要对两汉数术所秉持的基础理论和具体数术部类的推占机制、理论应用行研究,相信数术原理研究能为传世文献与出土简帛数术的对提供条件。
中国神话传说(第2版)
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本书精心挑选了一些经典的中国神话传说,如“盘古开天辟地”“女娲造人”“嫦娥奔月”“愚公移山”等。这些神话历经数千年而流传下来,展现了中国古代人民对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象,反映了人们对美好生活的向往和追求,歌颂了人们辛勤的劳动和智慧的创造。孩子通过阅读这些故事,能够领悟到一些人生的道理,并从中学到百折不挠的坚强意志,仁善宽容的处事态度,不畏权势的优秀品质,享受古代人民留给我们的精神财富。
怎样面对痛苦
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:港理工、南阳师范、青海师范、陕西师范、西北大学五校演讲共五篇。 分别以怎样面对痛苦、心理健康与职业成功、佛教文化的价值观、藏密的特点及思想精髓、来世生命及往生净土为主题演讲。
你也可以是菩萨
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世界青年佛学研讨会系列,索达吉堪布讲述藏传佛教中菩萨的概念,今天的时代,需要“菩萨”的角色。
藏传佛教的本来面目
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:中国政法大学、海南大学、南农大、南京大学、泰国摩诃朱拉隆功大学五校演讲共五篇。 分别以当代的公平与正义、做才是得到、心灵的绿色家园、佛法智慧与智慧人生、藏传佛教的本来面目为主题演讲。
走出人际关系的雾霾
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:英国伦敦大学学院、莱索托林国荣创意科技大学、莱索托国立大学、纳米比亚理工学院 纳米比亚国际管理大学 纳米比亚大学、日本东京大学、日本早稻田大学、泰国清迈大学、新加坡国立大学、北京大学九地演讲共九篇。 分别以佛教对进化论与造物论的看法、信仰与科技、有爱的生活、现代社会的正念与禅修、藏传佛教思想、快乐人生——佛法可以改变世界、感谢我的世界、佛教与信仰——梦幻的人生、走出人际关系的雾霾为主题演讲。
慧灯之光1
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佛法经典多如妙海,且深邃浩瀨,无边无际,若无名师指引,即便皓首穷经,亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释,为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔,又以向导,为迷途者指路,助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中,《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
向内看,向外走
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:美国芝加哥大学、西北大学、哈佛大学、麻省理工、哥伦比亚大学,瑞典斯德哥尔摩大学两地六校演讲共八篇。 分别以现代藏传佛教大德、藏传佛教的现代性、动荡时代的心态、向内看 向外走、藏传佛教的转世制度、女性在藏传佛教群体中的角色、体悟无常、藏传佛教在当今东西方国家的流行为主题演讲。
心如宝藏.上册1——《达摩血脉论》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
心如宝藏.下册1——《达摩悟性论》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
心如宝藏.下册2——《达摩四行观》释义
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达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖,有关他的故事可谓家喻户晓,而其亲口所述的达摩四论,不仅是显宗经论中的*之作,与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言,直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多,却都是精华要义,一字一句都极其珍贵,读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛,心即是佛”的禅宗要义展开,对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知,*终从一切束缚中解脱出来;全篇以问答的形式,宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性,并详细诠释了佛法不同层次的学修原理,高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外,除了讲解达摩四论本身的含义以外,还从密宗大圆满、大手印的高度,对其*核心、深奥的部分加以着重阐释,使法义更加清晰明了、显密圆融。此外,不仅讲解理论,更结合了实修的具体方法,力图让大家能够学有所用,争取早日证悟。
佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解
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本书宣讲了两个极为重要的思想:*,佛教的世界观——外在的因和缘;第二,佛教的人生观——内在的十二缘起。 佛教认为,这个世界不是由造物主或其他鬼神的力量在掌控,无论外在的宇宙世界还是内在的有情众生,都有各自的因缘。因为有了因和缘,就有了内外一切的萌芽、衍生、兴旺和衰落。 学了外缘起,可以建立比较客观、符合事实的世界观;学了内缘起,可以树立正确的人生观,知道自己从何而来、将来去往何处,也能明白所谓的“我”到底是什么。 本书如同一幅波澜壮阔的画卷,为我们细致地展示了宏观世界和微观世界,乃至超微观世界的奥秘。

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