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道德经新解
￥19.60
唐汉新作《道德经新解》是一本从汉字角度解析国学经典的图书，作者从汉字字根入手，追根溯源，探究汉字字形、字义、字音等方面的起源和流变，从字根的角度分析汉字的产生、发展历程，揭开汉字的造字之谜。将研究汉字的成果运用到《道德经》解读中，提出与众不同的观点，令人耳目一新。同时，作者在每一章附上自己对该部分的见解，观点新颖。
认识力——叔本华选集
￥1.99
叔本华创作的《认识力--叔本华选集》讲述了： 生命的情景好像镶嵌粗陋的图画：从近处看，看不出 什么东西，要发现它的美，必须从远处看。 风格是心灵的表现。心灵比身体更可信。 哲学不是每个人都能了解的——柏拉图曾经这样 说过，你应该记住这句话。 虽然死亡可以结束我们的生命，却无法结束我们 的存在。 自杀是一种怯懦行为。 我们可以说生命可以看作一种燃烧过程；智慧是 这个过程中产生的光。 智慧是内涵的量度，不是外延的量度。 知识即权力。 憎恨是一种“心灵”上的东西，而轻视则是大脑 的一种情绪产物。 只有取材于自己头脑中的作家，他们的作品才是 值得阅读的。
爱与生的苦恼
￥18.32
1788年2月22日，叔本华诞生于格但斯克。他的先祖原是荷兰人，到他的曾祖父时才移居此地。他们一家，世代经商，素来就是地方上的富绅，俄皇彼得大帝游幸格但斯克时，就以他们家为招待所。到他的祖父时，又挣得许多产业，财势更加浩大。他的父亲海因里希长袖善舞，具有商业头脑，并以暴躁的脾气、独立的个性，及对自由的热爱而知名于时。
人生的智慧
￥5.00
欧洲的19世纪是一个百花齐放的时代。政治上拿破仑想施展宏图大略，可惜滑铁卢战役的失败，粉碎了他的美梦。文学上德国有歌德倡导的狂飙运动，俄国出现了几位永垂不朽的文坛巨人：托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基以及屠格涅夫。音乐上贝多芬、瓦格纳、柴可夫斯基为人类音域世界创作出优美深邃的作品。哲学上，康德完成了批判哲学，黑格尔在柏林大学高举着“存在即合理”的旗帜，就在这个时候，一位将东西哲学会通在一起的天才哲学家出现在哲学舞台上，他是有“悲观主义大师”之称的阿图尔·叔本华。
作为意志和表象的世界
￥1.99
我们很容易解释，叔本华为什么获得了那么广泛的声誉，为什么他会赢得那么多学院以外的读者。其中一部分原因是他文章的生动华丽。他是德国伟大的散文作家之一，即使在译文中，也可以看到文字的尖锐和强烈的讽刺意味。此外，还有其他原因。一般人都觉得他的文字能触及内心的本质，发现人生的悲剧意味。他的哲学不是派别的论辩，他的哲学代表古雅而引人入胜的生命智慧。
背影：朱自清散文——国民阅读经典
￥21.99
自2014年3月起，于钟华博士借助微信这一新媒体，经常于深夜就书法发布一些观点、看法、评论，形式短小而机锋频现，话语活泼多变，读者受教良多，莫不翘首以盼。至2015年6月，已积累三百余则，汇成本书，配以历代书法名作，飨馈师友。于钟华博士所倡导之古典书法，其书道、技法，见于本书；于钟华博士之为人、性情，亦见于本书。
西周的哲学译词与中国传统哲学范畴
￥26.86
孙彬编写的《西周的哲学译词与中国传统哲学范畴(精)》重新考察“哲学”一词的翻译过程以及西周之所以将“philosophy”对译为“哲学”的原因。选出“性”与“理”这两大西周哲学译名中既与中国传统哲学密切相关又与对西方哲学的理解密不可分的具有代表性的关键词，将西周在翻译过程中对它们的处理方法与中国传统思想文化中原有的哲学范畴进行比较，明确了西周在东西方思想相互冲撞中对于传统思想的继承、借鉴与发展，阐明了传统思想在其译介西方哲学过程中所起到的作用，从而让读者对西周哲学思想有更加深入的把握与理解。
幸福地活着
￥17.50
《幸福地活着》立足“自爱”本性，以幸福生活为目标，在充分认识自我的前提下，通过对生命力的开发和修养的提升，逐步实现爱心、力量和修养的发展和完善，从“爱己”走向“爱人”，做到“爱己及人”。 进而，以“爱己及人”为精神动力和能量源泉，综合道家的“独立自由”，兵家的“自为全胜”和“民主与科学”等思想，对儒家的“内圣外王”理想进行改造，提出“自强济世”的新理念。 然后，改进《大学》的“八条目”，提出“心诚、守信、互爱、互利、敬业、富家、报国、济天下”。后践行“自由、平等”，增进“民主、法治”，为“爱己及人”和“自强济世”提供新的制度保障。这是一种可以极大释放潜力，极大实现人生价值，收获足够快乐和幸福的“新生活”。
了凡四训译解
￥5.39
《了凡四训》是明朝的袁了凡先生写给儿子的四封家书，主题思想就是告诉人们，命运不单是可以改变的，还可以完全掌握在自己手上。但怎样掌握好自己的命运，怎样改造自己的命运，中国传统文化认为这一切与人的道德有着极其密切的关系。而人的道德里面包含了谦虚、善良、真诚、尊重他人、天下为公、仁义礼智信等。 清末大儒曾国藩推荐给家人看的本书就是《了凡四训》，我们今天把《了凡四训》重新整理，也是看到《了凡四训》于个人、家庭、社会都是健康有益的，特别是在建设和谐社会的大环境下，更有必要重新整理、出版此书。 组成社会的基本单元就是人。因此，和谐社会的根本，说到底是人内心的和谐中正，从而组成社会的真正和谐。如果个体生命内心达不到和谐的标准，那社会和谐的目标只能是一个外在的口号，而不能成为人内在的动力。而知道了改造命运的方法与原理的人，必然会从内心中要求自己去做一个符合和谐社会标准的人，也会非常乐意为了社会的和谐而改变自己。从社会学的角度来说，人只要能建立内在的自律，将给社会带来很大的效益，将给国家节约很多的管理成本。
审美的人――艺术来自何处及原因何在
￥20.49
以在20世纪70年代前很流行的观点看来，对艺术的“真正”理解仅限于精英——即受过特殊的欣赏训练或者天生具有出色鉴赏力的那些人。艺术家都是天才，他们对其表达媒介具有特殊的知觉能力和天然的才能。艺术作品是不可思议的实体，充满魔力并且能够在体验这些实体的人们身上产生超然的情绪。虽然有些艺术传统中的人们对艺术、艺术家和艺术作品也持有类似的观念，但西方人的观点显然没有把非西方人的实例纳入其艺术杰作的殿堂。 在本书中，作者试图研究人类的艺术与审美行为的起源和表现形式——包括世界各地民族的艺术以及艺术特性在史前时期的初显现。作者在寻找所有的传统甚至是所有艺术——舞蹈、音乐、文学语言、表演和视觉艺术——中潜在的原则。这是一个抱负不小的任务，作者当然希望人们会读到他的思想并对之产生反响，但是，除了那些和作者一样已经被灌输了类似的艺术观并且可能被其著作说服而想得更深更广的其他人之外，对这些人们将会是谁并没有确切的想法。
墨子趣谈(中华优秀传统文化大众化系列读物)
￥16.00
本书系墨学研究专家孙中原教授推出的解读墨家学派理论的大众化读物。该书开篇介绍墨家学派的形成及在先秦百家争鸣中的重要地位，以巧手慧心篇、哲理新探篇、舌战方术篇、智者理国篇、道德妙语篇、军事谋略篇六大部分完整呈现墨子思维之敏捷、谋虑之深远、技能之多面、口舌之灵巧等智慧素质。全书以平实、幽默的语言介绍墨家学派重要文化典籍《墨子》的精粹内容，史料翔实，见解客观独到，便于当今读者全面了解墨者在各方面的深邃智慧。 “中华优秀传统文化大众化系列读物”丛书简介： *总书记2014年9月24日在纪念孔子诞辰研讨会讲话说，要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通”。本丛书著作的宗旨，是弘扬中华优秀传统文化，阐发中华优秀传统文化“与现实文化相融相通”的意涵，推动中华优秀传统文化在新时代的“创造性转化、创新性发展”，为振兴中华，实现中华民族伟大复兴的中国梦，提供锐利的思想武器和强大的精神动力，致力于中华优秀传统文化的大众化、普及化，通俗易懂，有科学性、知识性和可读性，适合广大人民群众阅读。
游外以冥内——郭象哲学研究
￥10.40
郭象是以注《庄子》的形式构筑并表述其思想的。因此，为了令人满意地解释其思想，我们无疑首先应该对《庄子》的思想有一个全面、系统、深入的了解。只有在有了这样的了解之后，我们才有可能确定在什么地方郭象忠实地解释了《庄子》的思想，在什么地方、在多大程度上他曲解了《庄子》的思想。但是，即使假定我们对《庄子》的思想的解释是可以接受的，令人满意地厘清郭象的思想与《庄子》的思想的关系也决非易事。因为，在许多情况下，我们很难分清在相关的注文中郭象究竟是在表述自己的思想还是在努力解释《庄子》的思想。面对这样的解释困境，作者认为如下诠释策略是可以接受的：放弃厘清两者之间的界限的企图，而是设法让郭象的说法本身在已经确定好了的解释框架中尽可能保持前后融贯。本着这样的诠释策略，作者对郭象《庄子注》的哲学思想进行了系统的重构，梳理了其思想的方方面面：独化与相因；本性与学习；安命、齐物与无心；有待逍遥与无待逍遥；圣人之治；寄言以出意。 本书作者在其专著《虚己以游世——＜庄子＞哲学研究》之中对庄子的哲学思想进行了系统的解释。本书可以说是这部著作的姊妹篇。
琉善哲学文选(汉译名著本15)
￥11.20
琉善（Lucian 约125－180年），古罗马的唯物主义者和无神论者。是古代文学中后一位重要作家、希腊语讽刺散文家。 琉善 琉善 他出生于叙利亚一个贫苦家庭，遍游小亚细亚、希腊、意大利等地，曾任律师、修辞教师、官吏。他的著作约有八十种，讽刺古代社会瓦解时期各种宗教、哲学流派、修辞、文学等方面。恩格斯称他为“古希腊罗马时代的伏尔泰，对任何一种宗教迷信都一律持怀疑态度”。 本书从罗卜古典丛书摘选琉善的哲学对话十四篇。1980年出版版。
山中来信
￥12.21
卢梭在写作《社会契约论》和《爱弥儿》之后，受到法国政府的迫害和查禁，日内瓦的宗教界人士和普通民众对是否通缉卢梭产生了争议，掌握行政权的小议会对法国政府亦步亦趋，坚持对卢梭进行迫害。为此，小议会的检察长写了一篇《乡间来信》为议会辩护，卢梭则针锋相对地写了一篇《山中来信》，作为答辩。此书篇幅不大，也被认为是卢梭的经典著作之一。
瑜伽经
￥2.49
《瑜伽经》为印度古代瑜伽派哲学的早经典。现存《瑜伽经》由于其中包含着后来加入的成分，约在公元300至500年间定型。全书分为四章，包含一百九十四条经文。章《人定》开宗明义指出瑜伽是入定，抑止心的活动。第二章《方法》讲述人生痛苦和烦恼的根本原因是没有认清心的知觉与原人(即“自我”)的区别。第三章《成就》讲述瑜伽八支中的后三支(即“内支”)：专注、沉思和入定。第四章《独存》讲述瑜伽修行的终目的是达到独存，即获得解脱。 《瑜伽经》出现后，印度自远古流传下来的瑜伽修持方法得到归纳和总结。印度后世有不少对它的注与复注，其中重要的是毗耶娑的注释。本书即根据毗耶娑注释本译出。
德意志思想评论 第十一卷
￥15.70
孙周兴、陈家琪编*的《德意志思想评论（第11 卷）》集中展示我国德国哲学研究方面的年度成果， 为目前国内**以德语文化为专门研究对象的专*， 按年度出版（第1—5卷由同济大学出版社出版，第6卷 起由商务印书馆出版），与《法国理论》《文艺复兴 思想评论》同属“同济·欧洲文化丛书”系列。本卷 特设“尼采／海德格尔研究”“德国古典哲学”“德 国现代哲学”“德语诗学与文化研究”等栏目，主要 收录了国内学界有关尼采、海德格尔、黑格尔、谢林 等的重要研究论文、原*翻译，以及德国古典哲学、 德国现代哲学和德国当代小说等方面的重要研究论文 。
感觉与可感物(汉译名著本11)
￥6.50
本书是作者针对逻辑语言学领军人物艾耶尔的驳论。全书共分十一章。作者从艾耶尔等人的错误入手，逐一对其加以驳斥。本书中文版是我国当今重要哲学家陈嘉映教授2001年译出的。译稿完成后，陈嘉映教授曾以此稿在华东师范大学和首都师范大学多次开设专题讲座，以中英文对勘的形式讲授此书。
德意志思想评论 第十卷
￥19.20
尼采怎样看待教育？海德格尔对于荷尔德林的阐释究竟有何深意？黑格尔哲学如何与享乐主义有着千丝万缕的联系？《歌德谈话录》是否反映的是真实的歌德？这些问题都在本卷中得到了意义解答。 作为目前国内以德语文化为专门研究对象的专著，本卷主要收录《同济大学学报》（社科版）2012年发表的文章，外加其他译文和论文。特设“尼采/海德格尔研究”“德国现代哲学”“德语诗学与文化研究”“歌德研究专题”等栏目。旨在展示当年的德国哲学研究，推进我国对德语思想与文化的深入理解。
德意志思想评论 第十二卷
￥13.60
《德意志思想评论》是国内以德语文化为专门研究对象的专著，按年度出版（第1―5卷由同济大学出版社出版，第6卷起由商务印书馆出版），与《法国理论》《文艺复兴思想评论》同属“同济欧洲文化丛书”系列，该丛书代表了国内欧洲文化思想研究的前沿成果。 尼采的“永恒轮回”学说如何回应后形而上学时代的危机？胡塞尔与恩师布伦塔诺之间究竟有着怎样的思想关系？莱辛如何颠覆了西方传统的种族价值观？《香水》这部畅销小说中又如何深埋了西方思想史的脉络？本卷汇集了国内十余位专家的*研究成果，为读者一一解答了这些发人深思的问题。
市场营销思维的30个技巧
￥11.60
本书内容包括“市场思考”的概念、变迁， “市场思考”的三个技术（了解客户的技术、创造价值的技术、搭建舞台的技术），全书总结了30条关键实用经验，以制定市场战略流程，分享给所有商务人士，以期有效提升商务能力。全书图文并茂、语言生动风趣，总结了30条关键实用经验，分享给初入职场的新人，以期有效提升其商务基础能力。 本书读者对象为大学生、职场新人、公司白领。
逻辑思维的30个技巧
￥11.60
本书阐述了“逻辑思维”的概念，构建了逻辑的金字塔方式，介绍了“逻辑思维”的关键方法，框架性思考、清零思考的技巧，以及“逻辑思维”的基本工具——逻辑树、矩阵、价值链。全书图文并茂、语言生动风趣，总结了30条关键实用经验，分享给初入职场的新人，以期有效提升其商务基础能力。 本书读者对象为大学生、职场白领。
