万本电子书0元读

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未读小经典:瞧,这个人
未读小经典:瞧,这个人
(德) 弗里德里希·威廉·尼采
¥18.99
尼采曾以“炸药”自喻,是“与被钉在十字架上的耶稣对抗的‘狄奥尼索斯’”,也是本世纪才大放光芒的哲学家和诗人。尼采以*人称的自问自答,在生平*一部自传和绝笔之作中,逐一评了自己的代表作,对“尼采”如何成为“尼采”,做出了权威的诠释。这是一部以思想为核心的自传,也是阅读尼采其他著作,理解他的哲学思想的指导之书,为尼采的其他著作提供了某些心理学和传记性的材料。
每满100减50 庄子诵读本(插图版)  中华书局出品
庄子诵读本(插图版) 中华书局出品
中华书局经典教育研究中心编
¥7.00
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的重要作品。现今通行的《庄子》一书分为内篇、外篇、杂篇三部分,共33篇。它既是一部哲学著作,又散发着浓厚的浪漫主义色彩,更深刻地影响了后世的文学创作。鲁迅曾评价说:“其文汪洋辟阖、仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《庄子诵读本》(插图版)是“中华经典诵读工程配套读本”之一,专为4—12岁的少年儿童编写,我们依据权威版本选录《庄子》,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中品味经典的魅力。
每满100减50 复原与超越:如何从不确定的事件中恢复并获得力量
复原与超越:如何从不确定的事件中恢复并获得力量
(美)Al Siebert(艾尔·赛伯特)
¥20.99
适应生活变化和危机的能力是健康、富有成效的生活的关键能力。不幸的是,我们很容易陷愤怒和无助的情绪中。"复原力”的优势帮助读者摒弃消极的、自我挫败的想法,摆脱"受害者”和"好孩子”的角色,同时提高解决问题的技能,在困难时期保持幽默和乐观,变得既自立又对社会负责。通过掌握维持健康、活力和积极情绪的五个发展阶段,读者可以学会面对逆境,克服障碍,直面人生。
每满100减50 极简逻辑学
极简逻辑学
李艾伦
¥9.40
这是一本足以彻底改变你思维世界的小书。正如著名行为学家孙路弘所说,缺乏逻辑已成为社会的一种流行病症:逻辑紊乱症候群。而《简单的逻辑学》就如一场及时雨,一本治愈社会疾病的宝典,的确是应该人手一册。
我是谁,或什么:一部心与自我的辩证奇想集
我是谁,或什么:一部心与自我的辩证奇想集
(美)侯世达, (美)丹尼尔·丹尼特
¥46.99
“心灵/心智(mind)是什么?我是谁?纯粹的物质能思考或感受吗?灵魂(soul)在哪里?面对这些问题时,人人都会陷困惑之中。我们编纂此书,为的是尝试展示这些困惑,让它们变得生动鲜明。我们的目的不是要直回答这些大问题,而是要动摇世人的思维:既包括那些有着严肃坚定的科学世界观的人,也包括那些对人类灵魂怀有宗教或者灵性主义想象的人。我们认为,目前要想回答这些问题并不容易,我们首先要对问题行根本反思,然后才能期望人们在‘我’这个字究竟是什么意思上达成共识。因此,本书旨在刺激、扰乱和迷惑读者,让显而易见的东西变得奇异起来,也许还会让奇异的东西变得显而易见。” 出于上述动机,二位主编为本书选文27篇,包含了从科幻小说、戏剧对话到哲学论文多种文体,除两位编者的作品外,更有图灵、博尔赫斯、道金斯、内格尔等重要人物的代表作。各篇文章围绕自我感、精神是否存在及有否特性、身心关系、自由意志、自我意识和“自我”特性等经典问题分类编排,每篇结尾均附主编者的评论反思。选文、反思及二者间的隔空对话,各有精彩与妙趣,对理解相关哲学认知问题、生物问题、人工智能问题等应大有助益。
每满100减50 理学纲要(国学基本文库)
理学纲要(国学基本文库)
吕思勉
¥16.80
     理学兴于北宋,盛行于南宋与元明清时代,影响一直延续到近代,可以说是唐代以来儒学思想的主流,其影响覆盖整个东亚。理学与国人之思想关系甚深,然而其书率多零碎乏条理,读者难于了解,因而作者吕思勉在其上海沪江大学《中国哲学史》课程讲义的基础上,综合著名理学家重要学说,兼及其对社会风俗之影响,写作了《理学纲要》。迄今为止,中外学界关于理学的简史似乎还没有超过本书者。《理学纲要》作为剪裁得宜的门书,是广大国学爱好者了解理学思想的极佳读本。
每满100减50 人类理解论
人类理解论
(英)约翰·洛克
¥7.80
《人类理解论》*重要的观是:洛克首次提出人的头脑里系统性的、详实的、充满理性的、宽广的哲学思想和认知,一切的一切都来自于经验,而不是先天自有的。这一观正好与当时流行的思想与认知都是“先天具备的”的观相悖。这也正是洛克刻意着力之处。也从知识获取意义上,具备了现代思想意识。其实,我们中国教育界的老祖宗孔夫子早于公元前几百年前就有“学尔时习之”的提法。一切知识都来自于学与习过程中,而不是先天存在的,这种观对于中国人来说,可能就是常识。但对于千百年来一直浸淫于宗教思想里的西方人来说,不啻一记重重的巴掌,到了昏睡的人们的脸上,并强迫之面对这个*基本的常识。洛克一步认为,道德、价值以及信仰,这一切也因之统统要透过人的经验而获取。因此,对世界的认识也要经过观察与经验而形成。
每满100减50 明朝一哥王阳明(十周年精修典藏)
明朝一哥王阳明(十周年精修典藏)
吕峥
¥19.99
王守仁,别号阳明,明代杰出的思想家、哲学家、书法家、军事家和政治家,心学的集大成者,中国历史上*没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。 王阳明的一生都是传奇:他曾是乖张叛逆的问题少年,后来却潜心向学,终成大器;面对昏庸皇帝与巨奸刘瑾,却能够化险为夷,纵横捭阖;身为一介儒生,却用兵如神,多次平定叛乱,立下旷世奇功;目睹政治黑暗,民生疾苦,集儒、释、道三家之大成,创立阳明心学这一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药…… 《明朝一哥王阳明》用颇具现代感的生动幽默的文笔,将一代圣人王阳明的一生完整勾勒出来,同时又融了王阳明心学的形成、发展、完善和成熟的过程。在本书出版十周年之际,吕峥教授结合王阳明研究的新成果,对全书内容行了精心修订,以帮助读者更全面、更深地了解王阳明的成圣历程,更轻松、更准确地读懂阳明心学的核心精髓——心即理、知行合一、致良知等,学会启强大的内心力量,成就辉煌事业。
每满100减50 廊下派的苏格拉底
廊下派的苏格拉底
程志敏,徐健
¥25.20
本书集中在一个问题上:廊下派与苏格拉底。要理解这个问题,就必须把它放到政治哲学的语境去考察,因为苏格拉底据说是政治哲学的创始人。廊下派间地来自苏格拉底,并且在德性问题等方面也受苏格拉底的观,这是否就意味着廊下派忠实地继承了苏格拉底的思想呢?该问题本身就是现代学术界争论不休的话题。不管廊下派如何对待苏格拉底,他们的结论对我们理解苏格拉底乃至整个西方思想来说,肯定都不只有滴的借鉴意义。  
每满100减50 让孩子像哲学家一样会思考
让孩子像哲学家一样会思考
张玮,沈文婕
¥17.95
馒头大师和馒头说团队通过讲述苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等15个哲学家的趣味故事,让孩子在不知不觉中学会像哲学家一样思考。 读苏格拉底对路人行连环追问的故事,让孩子像苏格拉底一样会提问; 读“杠精”芝诺用悖论逼疯无数哲学家的烧脑故事,让孩子像芝诺一样会推理; 读德谟克利特神预言“原子论”的故事,让孩子像德谟克利特一样会假设…… 翻本书,走近这群较真又可爱、睿智又恼人的哲学家们,在轻轻松松阅读故事的过程中,让孩子像哲学家一样会思考。
每满100减50 瓦格纳事件:尼采反瓦格纳
瓦格纳事件:尼采反瓦格纳
弗里德里希·尼采
¥19.99
本书是尼采晚年代表作之一。由两个篇幅较小的部分组成。《瓦格纳事件:尼采反瓦格纳》一书对瓦格纳的批判,标志着尼采与德国著名作曲家的决裂。在哲学家看来,瓦格纳过多地参与了“民意”运动和反犹太主义运动。尼采指责瓦格纳只是影响欧洲的一种“疾病”——虚无主义的症状。尼采在《瓦格纳事件:尼采反瓦格纳》中预见到了他对艺术本质的一些思考。 
每满100减50 朝霞——关于道德偏见的思考
朝霞——关于道德偏见的思考
弗里德里希·尼采
¥29.99
本书是尼采的重要作品之一。《朝霞》1881年问世,1887年新版并附有一篇前言,它在著作史上位于《人性的,太人性的》第二部分(1880)与《快乐的科学》(1882)之间。《朝霞》分为五卷,每卷分为长短不同的节,少只有一两行,多则一两页,甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分,特别是前三卷,有像随笔式的短文,其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在下来的讨论中,特别是在第四卷中,每段要更短一些,带有圣经经文的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言,好像压缩甚至过度压缩的短文。
每满100减50 当代中国马克思主义美学研究
当代中国马克思主义美学研究
朱立元 等 著
¥39.99
本选题是复旦大学“当代中国马克思主义研究工程”丛书之一。主要对马克思主义美学的原理、思潮、学派和学科史展研究,密切联系当代美学实践,既关注马克思主义美学与中国传统美学思想的结合、创新,重视马克思主义美学的经典性与时代性、本土性、民族性的结合,也重视对非马克思主义美学思潮的研究,回答它们对马克思主义美学的质疑和挑战。
每满100减50 当代外国伦理思想(北京市社会科学理论著作出版基金资助;北京社科精品文库(第2辑))
当代外国伦理思想(北京市社会科学理论著作出版基金资助;北京社科精品文库(第2辑))
宋希仁
¥82.80
《当代外国伦理思想》对日本、印度、韩国、朝鲜、新加坡、英国、法国、美国、德国,以及从苏联到独联体的当代伦理思想分别作了比较系统的研究和阐述。本书是按东西方顺序分章的,各国按头字笔画排列先后。这样编章,按国家和地区分别阐述当代外国伦理思想,与按思潮和学派阐述外国伦理思想的著作不同,它可以使读者集中、完整地了解和认识有关国家和地区的当代伦理思想,为伦理学研究者进行东西方伦理思想的比较研究,提供难得的现成资料和研究成果。
每满100减50 马克思“巴黎手稿”再研究(国家社科基金后期资助项目)
马克思“巴黎手稿”再研究(国家社科基金后期资助项目)
刘秀萍
¥28.80
  本书是在当代新的境遇下对马克思所著的思想复杂、影响深远而又毁誉不一的“巴黎手稿”的深度解读和分析。“巴黎手稿”指的是马克思旅居“巴黎时期”(从1843年10月到1845年1月)创作的、与单纯摘录和抄写同时代人以及前人著作的“巴黎笔记”相区别的、大量正面阐述和论证其思想的著述,它包括通常被称为《1844年经济学哲学手稿》的“三个笔记本”和《詹姆斯·穆勒〈政治经济学原理〉一书摘要》。过去由于过于功利的“现实”考量,再加上原始文献资料的欠缺,影响了对这一手稿复杂思想理解的全面性与客观性。为此,本书根据历史考证版(MEGA)及大量权威资料,将“巴黎手稿”作为一个文本个案行了深度研究,从文献疏证、内容解读、思想阐释、逻辑论证多个方面一一给予悉心的探讨,再现了这一著述的原始面貌、深邃意蕴和思想史价值。
每满100减50 尼采全集 第3卷朝霞墨西哥的田园诗快乐的知识
尼采全集 第3卷朝霞墨西哥的田园诗快乐的知识
(德)弗里德里希·尼采
¥53.88
本卷包括:《曙光》、《墨西拿的田园诗》、《快乐的知识》。《快乐的知识》是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之后。《快乐的知识》浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都行了简明而深刻的论述,语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利,行文多为警句或短诗,思想火花处处闪现,令人读后有痛快淋漓之感。
伊斯兰教史
伊斯兰教史
主编,金宜久
¥49.00
本书是一部伊斯兰教世界通史,以时间为经,以地区和国别为纬,全面系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会状况,止于当今伊斯兰教在各国的情况和特。所记内容按教派分化展,广泛涉及伊斯兰教的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时,书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。
基督教史
基督教史
王美秀,段 琦,文庸,乐峰等
¥32.80
本书是一部基督教世界通史,以时间为经,以地区和国别为纬,全面系统地介绍了基督教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于基督教产生前的犹太社会状况,止于基督教在近现代中国的流传。所记内容按教派分化展,广泛涉及基督教及各支派的经籍、教义、神学、人物、组织、教制、教职等等,同时兼及基督教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对基督教本身作全面考察的同时,书中还对基督教与政治、社会、经济、文化的关系作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了新的见解。
伦理世界研究
伦理世界研究
刘淑萍
¥16.00
本书以建构中国道德哲学的“伦理世界”为理论诉求,积极回应西方现代社会伦理发展困境,努力探索中国现代道德建设的实践路径。
马克思拜物教批判理论研究
马克思拜物教批判理论研究
李怀涛
¥22.67
拜物教批判理论作为马克思社会批判理论的*,内在地蕴含了马克思的哲学世界观和方法论,贯穿着马克思对资产阶级政治经济学的批判继承和发展。本书从马克思的文本出发,*次比较系统地梳理了马克思拜物教批判理论的历史与逻辑,阐发了马克思对于拜物教世界的超越途径,提炼出马克思拜物教批判的方法论,并且对于西方思想家对马克思拜物教批判理论的解读作出了评析,具有较高的学术价值。
每满100减50 中国佛学特质在禅
中国佛学特质在禅
太虚
¥18.00
对中国禅学的历史脉络做了导览式的介绍,将其演化历程行了分期研究。