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满3件6折 快乐的知识
快乐的知识
尼采
¥23.99
    《快乐的知识》是尼采后期的重要作品,创作于其大病初愈之后,浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律等问题都行了简明而深刻的论述。     语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利。本书又名《快乐的科学》,尼采意在将哲学经由犀利的批判而升至与科学同样严谨的地位,这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。
满3件6折 作为意志和表象的世界
作为意志和表象的世界
叔本华
¥25.99
    “世界是我的意志,世界是我的表象。”叔本华代表作《作为意志和表象的世界》一书系统而全面的阐述了作者建立在他的哲学本体论——意志学说的基础之上的人生哲学。通过“生的智慧”,尤其是通过对宗教信仰的追求与实践,人可以克服意志,战胜欲望,从而解脱痛苦。     作为叔本华的*本书,《作为意志和表象的世界》不仅是他哲学思想的完美展示,也是他对人类的看法的完整记录。
满3件6折 论语故事
论语故事
下村湖人
¥49.90
本书是一部《论语》故事集。作者以《论语》章句为素材和纲领,以孔子及其弟子为主角,撰写了28则小故事,既形象、直观地阐释了《论语》所蕴含的哲理,又生动地重现了孔子及其弟子的形象、故事,以及春秋末期的社会风尚。比如《宰予昼寝》一章,作者根据《论语·公冶长篇》的一段原文,细腻地重构了宰予的心态变化,推想出“宰予昼寝”的前因后果。其描写能让现代的读者感同身受,进而更好地理解《论语》原文想要传达的道理。 本书分为28章,每章一则故事,章前附有相关的《论语》章句原文和白话翻译。
《反杜林论》导读
《反杜林论》导读
薛稷;陈治国 编著
¥12.66
《反杜林论》是马克思主义最重要的文献之一,它第一次全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分,被誉为“马克思主义的百科全书”,为马克思主义理论在世界范围内的广泛传播作出重要贡献。本书全面解读与阐发《反杜林论》的写作背景、主要观、理论贡献、思想史定位,挖掘其所蕴含的科学的理论观与思维方式,对于在新时代发展马克思主义具有重要的理论意义与实践价值。
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》导读
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》导读
孔智健 编著
¥11.33
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是恩格斯公阐述马克思主义哲学基本原理的重要著作,对于我们深了解马克思主义哲学形成和发展过程、它的理论来源和思想基础等具有重要的指导作用。列宁将其列为“每个觉悟工人bi读的书籍”,习近平在中央党校2011年春季学期第二批修班学典礼上的讲话将其列领导干部应该重学习的马克思主义经典著作。在新时代,重新阅读和理解《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》依旧具有十分重要的理论和实践价值。
《社会主义从空想到科学的发展》导读
《社会主义从空想到科学的发展》导读
宋友文 编著
¥12.00
《社会主义从空想到科学的发展》是由恩格斯根据《反杜林论》“引论”的第一章“概论”和“社会主义”编的第一、二章“历史”“理论”改编而成,恩格斯在改编时作了修改和补充。马克思称其为“科学社会主义的门”。本书立足于社会主义思想发展史,全面阐述了这一著作的写作背景、核心内容、理论贡献与思想史定位,并结合马克思主义中国化时代化和学习“四史”的要求,阐明了这一著作在当代的理论和实践价值。
应用伦理学前沿问题工作坊·第2辑
应用伦理学前沿问题工作坊·第2辑
主编 王露璐;副主 编 张燕;陶涛
¥16.00
【内容简介】 应用伦理学是当前伦理学发展*为迅速的研究领域。在一定程度上,正是得益于应用伦理学与社会现实的紧密结合,伦理学在解决各种纷繁复杂的道德疑难问题中显现了自身的学术魅力和学科价值。《应用伦理学前沿问题工作坊》是南京师范大学公共管理学院王露璐教授发起并主持的“应用伦理学前沿问题研究”小型开放式工作坊的成果展示。工作坊每年春季开坊,以一个应用伦理学热点案例或思想实验为切入点,深入到应用伦理中的某个或某些重要问题展开讨论。本书收录2022年工作坊学术沙龙活动的主要内容,涉及乡村伦理、网络伦理、生命伦理、医学伦理、政治伦理、环境伦理、科技伦理等专题。
满3件6折 道德经:帛书版全本全译全析(果麦经典)
道德经:帛书版全本全译全析(果麦经典)
(春秋)老子著;秦复观注解
¥99.00
  本书由老庄哲学领域的新生代学者秦复观毕20余年之功全新校注解析。 全本:正本清源。以帛书版为底本全新勘校。 全译:随文白话文直译,生僻字随文注音,与传世版本异文的对比,以及由此引发的不同解读。 全解:多维度逐句解析文意,及其内在逻辑,保证普通人完全读懂《道德经》。 作者整理定稿的帛书版,与传世版重大差异有140处之多,这影响了我们对老子思想的正确理解,而基于正本的解读,也让以往道德经中多个自相矛盾之处在逻辑上形成了完美自洽。 这不仅是一部原貌道德经,也是一部可以轻松读懂的道德经。
满3件6折 慈诚罗珠作品第二辑:由浅入深懂佛学(共5册)
慈诚罗珠作品第二辑:由浅入深懂佛学(共5册)
慈诚罗珠
¥226.99
慈诚罗珠作品第二辑:由浅入深懂佛学。系列共5册,分别为《生活中的六波罗蜜多》《红尘中的修行》《宝鬘庄严论》《佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解》《理性的约束》 《生活中的六波罗蜜多》:大乘佛教的修法可以归纳为六种:布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若,此即为“六波罗蜜多”,也就是六种到达彼岸的方法。 《红尘中的修行》:对每个人而言,生死都非常重要,因为这是注定的宿命。了解死亡的真相,不仅可以帮助我们消除对死亡的恐惧,同时还有可能帮助我们从死亡中找到彻底摆脱死亡的契机。 《宝鬘庄严论》:包含珍惜、当舍、勿舍、当知、精勤、鞭策等内容。旨在告诫人们要珍惜人生、珍惜生活、珍惜时间,多做一些对社会、对人生有价值的事。 《佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解》:本书宣讲了两个极为重要的思想:*,佛教的世界观——外在的因和缘;第二,佛教的人生观——内在的十二缘起。 《理性的约束》:系统详尽地阐释了如何持守戒律、持守戒律的意义,以及各戒律间的一些差别和层次,对现代社会正确认识戒律有积极引导意义,也有助于读者对戒律有一个客观的认识和理解。
满3件6折 鬼谷子
鬼谷子
鬼谷子
¥42.00
《鬼谷子》历来被人们称为“智慧之禁果,旷世之奇书”。书共三卷,提出了“捭阖”“内揵”“飞箝”“忤合”“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它所提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。此书为全本全注全译本,注释准确简明,译文明白晓畅。
自然的祛魅与诗性的统一——早期德国浪漫主义哲学研究
自然的祛魅与诗性的统一——早期德国浪漫主义哲学研究
罗久
¥29.33
“理性的异化“”与“虚无主义的危机”是现代性大行其道的人类社会的通病,也是早期浪漫派所面对的“总问题”。由此出发,本书依据弗里德里希·施莱格尔、诺瓦利斯、施莱尔马赫三位早期浪漫主义代表人物在1797—1802年间的主要哲学文本,在德国古典哲学的整体语境下,从早期浪漫主义哲学的形成和基本特征、早期浪漫派的唯美主义与现代性批判、早期浪漫主义的宗教观念及其伦理意义、早期浪漫主义的市民社会批判和有机论国家观等四个方面,深刻而系统地阐发了早期浪漫主义哲学思想的起源、发展及意义。对于澄清加诸德国浪漫主义的种种误解,而推动国内的德国浪漫主义研究,本书无疑有着路先锋的学术地位。
天地不仁:中国古典哲学中恶的问题
天地不仁:中国古典哲学中恶的问题
[美]方岚生;译者 林捷;汪日宣
¥29.33
坏事发生在好人身上,这个问题在早期中国与在今天一样真实。方岚生以恶的问题为线索,追踪了战国时期的中国思想家在那个充满冲突和分裂的时代,为寻求人类与世界的和解所做的努力。方岚生对《墨子》《道德经》《孟子》《庄子》《荀子》等战国时期主要哲学著作行了丰富而独具匠心的解读,揭示了复杂文本中的关键问题,并展了颇具启示性的比较分析,有力促了早期中国思想家与西方学者之间的跨文化对话。
满3件6折 没有世界观的世界(第2版)
没有世界观的世界(第2版)
赵汀阳
¥59.28
在本书中,赵汀阳以他的“综合文本”和“无立场分析”作为方法论,深分析政治哲学和文化哲学问题,推出“天下制度分析模型”,力图说明当代世界的理念困境,并且以中国哲学为基本资源,重塑关于“中国”的概念和关于“世界”的世界观。赵汀阳的“综合文本”研究法同时也是对哲学方法论的一种探索,其中引了博弈论、政治学、经济学、人类学和历史学的某些分析。这种新的方法论加强了哲学的创造性,同时也可能形成有争议的理论扩张。
满3件6折 《寿康宝鉴》白话解(下)
《寿康宝鉴》白话解(下)
释印光(编订),曾琦云(注解)
¥48.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代,原名《不可录》,编者不详,汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证,集儒释道三家思想之精华,教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订,改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通,广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础,对原文重新标点分段,进行了校订和今译,对难于理解的词语与典故进行了注释,重点是对原文的要义做了必要的解说,旨在传承书中圣贤智慧之精华,从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本,对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
满3件6折 普陀山佛教史  中华书局出品
普陀山佛教史 中华书局出品
释会闲,景天星著
¥76.80
观音信仰源远流长,影响深远。在佛教中国化过程中,中国东南沿海的浙江普陀山逐渐被认为是观音菩萨的根本应化道场,并形成“一山特起万山朝”之观音道场信仰格局。 本书运用历史学、文献学、哲学、宗教学、社会学以及田野调研的方法,将普陀山佛教放在中国佛教历史演变的大背景中行考察,从普陀山山始,以观音信仰第一圣地的形成为思考焦,以渊源和流变为核心线索,围绕佛教制度、地理交通、宗派高僧、宗风阐扬、山志编撰、神圣空间、朝山信仰等展系统研究,梳理出宋、元、明、清、民国等不同朝代普陀山佛教与政治、经济、文化、社会阶层的相互关系及其基本脉络和基本特,深分析了普陀山神圣空间的生成逻辑和内在理路,全景式再现了普陀山佛教波澜壮阔的发展历史
满3件6折 幸福之路
幸福之路
[英]罗素著,傅雷译
¥39.99
《幸福之路》是一部经典心理自助实用手册,被誉为罗素写给大众的幸福方法论。书中以其晓畅明白的表述方式和实用的建议,广受读者喜爱。罗素在书中通过自身经验和观察,探讨了导致不幸福的常见原因,如生存竞争、烦闷、嫉妒、疲劳等,并提出了避免这些不幸福因素的途径。同时,他还从情爱、工作、家庭等角度分析了如何获得真正的幸福。罗素通过深入分析这些导致不幸福的原因,提出了一系列切实可行的建议,帮助读者摆脱这些困扰,找到通往幸福的路径。
满3件6折 哲学大纲
哲学大纲
[英]罗素著,李一鸣编译
¥39.99
《哲学大纲》探讨了人的外在环境、物理世界、人的内在心智和世界本体共四种认识论和形而上学问题。本书虽然是一部面对普通读者的通俗读物,却是自《哲学问题》开始到《人类的知识》为止,罗素运用分析哲学的方法研究认知论和形而上学历程中一部重要著作。 早期的研究,如《哲学问题》和《我们关于外在世界的知识》等著作,集中在物理哲学的研究,并带有强烈的现象学色彩。中期的研究以《心的分析》开始,以《物的分析》结束。早期的研究被扩展到心理认知层面,使得罗素式的经验主义知识论的基本轮廓得以成型。并为后期的《意义与真理探讨》和《人类的知识》的完成奠定了框架性基础。《哲学大纲》是中期成果的一份简介和清晰的汇报。不仅通俗易懂,而且补充了不少更加生动的例子。另外,本书的一些部分也是罗素中国之行时哲学演讲的内容,对中国的读者来说具有特殊的意味。
满3件6折 逻辑学讲话
逻辑学讲话
殷海光
¥39.99
《逻辑学讲话》是一部通俗逻辑学著作,书中详细阐述了逻辑学的基本概念、原则和方法,包括命题、推理、论证等内容,以及对形式逻辑、非形式逻辑等方面的讨论。作者使用了对话体裁,内容循序渐进,深入浅出;对每一命题、每一推理之对错,均有例证,清晰易懂;同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能,使得逻辑初学者能够免于枯燥和乏困之苦。 殷海光在《逻辑学讲话》中提倡逻辑思维在日常生活和学术研究中的重要性,强调运用逻辑思考,对待各种事物要有独立、客观的精神。这一观点在当时的中国思想界产生了较大的影响,有助于读者提高逻辑思维能力,辨别真伪,明辨是非。虽然这部书距今已有一段时间,但其内容依然具有一定的参考价值,对想要学习逻辑学、提高思维品质的读者能够有所帮助。 殷海光先生认为,唯有在中国大力普及和发展现代逻辑,才能把人们的认知能力从泛道德主义、泛情绪主义、泛经验主义的束缚中解放出来,促进真正的科学态度与科学精神的昌明。
满3件6折 逻辑基本
逻辑基本
(美)查普曼;罕勒著,殷海光译
¥39.99
《逻辑基本》是一本逻辑学的经典入门读本,书中用通俗易懂的语言和生动的例子*介绍了逻辑学的各个方面,包括命题逻辑、符号逻辑、科学方法论中的推理、论证、演绎和归纳等内容,为初学者和对逻辑学感兴趣的读者提供了一个理解和运用逻辑原理的实用指南,读遍本书,可以获得关于逻辑的一系列基础知识。 本书中文版的译者是中国著名逻辑学家、哲学家殷海光,在保证翻译精准的基础上,他还对其内容进行了修订和补充,使之更适合中文读者的需求,殷海光的翻译使得这本书在当时的中文读者中广受欢迎,并成为许多中文大学逻辑学课程的指定教材。 本书分为三部,分别是解析论式逻辑,符号逻辑原理的基本论述,讨论科学方法论的种种基本原理。解析论式逻辑中会简单陈述论式逻辑的纲要,浅显地指出亚里士多德逻辑与现代符号之间的种种关系。第二部的讨论普遍的演绎系统与特殊的类的代值学以及命题的演算,让读者把握全部的符号逻辑,同时为更高深的研究奠定一个坚实的基础。第三部分中作者尝试用一种有组织的浅显的方法来显示归纳逻辑的种种原理和原则。
满3件6折 禅悟人生:用禅释译生活中的放下
禅悟人生:用禅释译生活中的放下
刘修铁
¥16.99
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。现在的社会到处烦乱,物质生活奢侈浮华;但是,有不少人却感到生活空虚,精神焦虑,苦痛倍增。因此,为了能解决这个问题,我们推出了这本人生读本。“ 禅”可以拓我们的心灵,启发人们的智能,引导我们更超脱的自由世界。本书以佛家感悟人世的高超智慧为核心,融汇了众多禅林小故事和生活智慧故事,将二者有机结合起来,真正实现了“禅悟人生”目标。
满3件6折 读孔子学做人智慧
读孔子学做人智慧
王少农
¥9.99
本书专述孔子固有之道,行之即为仁义,思之则为中庸。仁义是结果,中庸是手段。古今讲孔子的书云里雾里,把孔子讲到了天上,本书把孔子还原为一个平常人,且看他如何运用中庸之道。