中国哲学简史
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《中国哲学简史》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间,初为中国哲学史课程讲稿。在20多万字的篇幅里,冯友兰先生以中国哲学的精神、背景、主要哲学家及主要流派的变迁和发展为主线,简要梳理了中国哲学的发展历史,通了古今中外的相关知识,并融了对中国传统思想、文化、智慧等方面的理解。是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的书,是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材。
不懂逻辑就不会思考
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本书旨在运用生活中常见的案例(尤其是逻辑谬误的案例),深入浅出地对逻辑学基本原理及其在各主要学科中的应用等知识进行普及。全书共分十二章,其中一到四章是逻辑学基本原理介绍;第五到十一章是各学科逻辑内核的梳理,并借此对于各学科普遍流行的伪科学和谣言做了一些辨析和澄清;*后一章初步探讨中国传统文化中存在的逻辑问题。 希望本书能够帮助读者全局性地了解逻辑学及其在各学科中的应用,*提升逻辑思维能力、提高逻辑谬误识别能力、熟悉逻辑推理基本技能。
改变与适应:从生存智慧到发展哲学
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本书立足21世纪变革时代背景,剖析科技革命、社会转型等带来的多维冲击,探讨改变与适应的本质关联。整合达尔文进化论、《易经》变易哲学、勒温解冻—变革模型等理论,分析改变规律、驱动与阻力,解读适应内涵、智慧及现代能力构成,结合个体与组织案例,提供适应能力培养路径,为应对变革提供理论与实践指导。
比较哲学与当代中国哲学创新(再读马克思:文本研究与哲学创新系列;国家出版基金项目)
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本书从全球化与东西方哲学对话角度探究比较哲学的理论形态、研究方法、问题意识与创新思路,启中西文化融合、中西马哲学会通与中国文化的世界化视域,并在宗教学与伦理学语境中比较中西哲学传统中的若干重要概念。由于立足比较哲学的学术前沿,从破解比较哲学理论难题的实际需要出发,本书呈现了当前比较哲学与比较文化研究中的重大问题,凸显了比较哲学的创新价值,力图为构建人类命运共同体与实现中国哲学的国际认同贡献绵薄之力。
哲学有什么用?(读客三个圈经典文库)
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我们看到的桌子是真实存在的吗? 为什么我们相信太阳明天会升起? 怎样证明自己是一个有思想、有感觉的存在? 我们是否做过一个不受任何影响而完全属于自己的决定? 这些问题都是由哲学提出的,哲学家们也给出了不同的解答,然而大部分问题仍没有确定的答案。那么,哲学到底有什么用? 哲学的价值正在于这些问题本身。罗素从桌子的颜色、材质等日常事例出发,带领我们从哲学角度思考世界,理解身边事物的关系与本质。通过哲学所沉思的宇宙的伟大,心灵也会变得伟大。
更智慧地理解世界
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逻辑在生活中很重要,但是很多人会以为逻辑学太难学。事实上,逻辑学在生活中的应用并不是很难,而这种应用也不需要逻辑学的“公式”,是需要我们严谨的思维。本书以日常生活和历史事件中常见现象为题,发掘涉及这些常见现象背后的有趣问题,揭示这些现象所涉及的谬误,以此生动说明逻辑学常用的方法,如概念辨析、有效类推、预设意义等,并且在此基础上理解真、假,以及真诚、虚伪、谦虚等概念的逻辑意义。 本书介绍的逻辑方法不同于传统逻辑学方法,对思维中的思辨性具有较高要求,可读性强,有利于培养一个人严密思维的能力,建立有效分析问题的框架,从而在面对复杂社会现象的时候,具有独立思考的能力。
正义的可能(增订版)
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继《你永远都无法叫醒一个装睡的人》后,作者在本书中面对现实问题再发声,将政治哲学的核心概念“权力”“平等”“自由”“正义”等融入日常,通过观察与分析,既可以后退一步看现实,也可以脱离特定的事件去思考背后的观念。 通过此种言说方式,作者实践着用日常语言去表述复杂深刻的差异,用理论和智识来诊断现实,*终落脚于现实语境中具体的个人,回归日常经验,去真实地生活,真实地说话,真实地思考。
华杉讲透《孟子》
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孟子,被后世尊称为“亚圣”。他继承并发扬了孔子的思想,进一步把儒学完整化、系统化。他提出的“王道”的治国理想、“性善论”的道德价值、“不动心”的人生境界,都成为了中国文化的思想瑰宝。他的思想与孔子一起,被并称为“孔孟之道”,成为中国儒家道统的源头。 本书作者华杉,研究儒学三十多年。他吃透了《孟子》本义,并忠于朱熹、张居正、王阳明等先贤对于《孟子》的经典阐释,用现代人容易理解的语言,深入浅出地为我们进行孟子思想的“正宗”讲解。全书融会古今,通俗有趣,无需半点古文基础,就能把《孟子》读得明明白白、亲切有味。 翻开本书,逐字逐句读懂《孟子》原意,直抵2500年儒学源头!
叔本华科学随笔
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叔本华是德国哲学家,他创立了意志哲学,*个公反对理性主义哲学并创了非理性主义哲学的先河。他认为生命意志是主宰世界运作的力量,世界的本源是意志,世界只是意志的表象。物理学家埃尔温·薛定谔说过,叔本华是西方*伟大的学者。 本书搞汇集了叔本华有关科学的文章,集中展现了叔本华对大自然和各门具体科学的研究和分析,以此证明意志哲学具有科学性,是解释世界的真理。这些文章选自叔本华的主要著作《作为意欲和表象的世界》第2卷和《附录和补遗》第2卷,部分篇目是初次翻译。
在哲学与艺术之间——德勒兹访谈录(全新修订本)
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为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字?有时候,一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是战争的一部分,或是已经和解。诚然,哲学与对时代的愤怒不可分离,但它同样也给我们带来了安宁。 哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视这些都是强权,但哲学不是。哲学内部会有大的战役(观念论与实在论,等等),但这些都是欢笑之战。因为不是强权,哲学不能对那些强权发动战役,而只能对它们发动一场没有战役的战争,一场游战。哲学不同强权讲话,它没有什么要说的,也没有什么要沟通的,它只是在发声。那些强权不满足于只是外在的,它们同样贯穿于我们每一个人,因此,我们每一个人都处于不断的发声和与自己的游战之中——这就是哲学的用处。
朝霞——关于道德偏见的思考
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本书是尼采的重要作品之一。《朝霞》1881年问世,1887年新版并附有一篇前言,它在著作史上位于《人性的,太人性的》第二部分(1880)与《快乐的科学》(1882)之间。《朝霞》分为五卷,每卷分为长短不同的节,少只有一两行,多则一两页,甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分,特别是前三卷,有像随笔式的短文,其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在下来的讨论中,特别是在第四卷中,每段要更短一些,带有圣经经文的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言,好像压缩甚至过度压缩的短文。
成长的哲学课:自我与人生的思考
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生活日常的疑难,就是哲学的问题。哲学始于对世界的惊奇,是培养孩子思辨精神和能力的一把钥匙。这是一本面向青少年读者的哲学普及读物,重在于探讨自我和终极的问题。全书共分成十二篇章,每一篇章均是涉及社会重要价值的哲学课题。本书将带领孩子们深十二道探索自我,讨论人生观、世界观的哲学课题,认识中西著名哲人的学说论,来一场哲学思辨。让孩子们在成长的路上,多一分思辨的能力,多一份实践的力量。
没有烦恼的世界
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《金刚经》是大乘佛学*有代表性的经典,自古以来便享有“经中之王、诸佛之母”的盛誉。《金刚经》记载了释迦牟尼的讲法实录,全文5100余字,字字蕴含佛法精髓,句句都是人生真谛。 《没有烦恼的世界:金刚经智慧课》是一本用佛学智慧启迪人生的佳作。生活在今天的人们,常常感受到种种压力、疲劳、挫折、迷茫,读一读佛学经典,通过《金刚经》所传达的智慧和真理,可以涤净心灵的种种染污和尘垢,启本自具足的空性智慧,让心灵获得安宁自在,走一个没有烦恼的世界。
论电影音乐
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本书是关于电影音乐美学本质的经典论述,也是对20世纪文化工业批判的理论经典,从电影配乐实践的具体问题,到社会学和美学分析,都深而透彻。阿多诺考察了电影和音乐、自然音响和人工合成声音之间的关系,同时探究了新的文化政治可能性。
浅谈佛教与科学
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世界青年佛学研讨会系列,索达吉堪布浅谈佛教与科学。这是一个开始,一个缘起。亮出“佛教与科学”的鲜明旗帜,世界青年佛学研讨会从这里正式起步,走向世界……
贫非佛教
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:人大、中医科学院、北大三校演讲共七篇。 分别以商之大者 自利利他、贫非佛教——大富长者的启示、药师佛与中医、密宗文化与现代社会、密宗文化与现代艺术、密宗文化与现代管理、密宗文化与现代教育为主题演讲。
生命中的偶遇
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:意大利都灵精神论坛,荷兰莱顿大学,法国多芬尼综合大学、巴黎喜马拉雅研究中心,奥地利维也纳大学,英国牛津、剑桥大学、伦敦政治经济学院五果八校演讲共八篇。 分别以生命中的偶遇、佛教与社会德行、藏传佛教对都市青年的吸引力、幸福人生、女性在藏传佛教中的地位、藏传金刚乘的特点、跨文化译传藏传佛教之人生感悟、修持佛道、佛教如何看待幸福为主题演讲。
佛教的真理观
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:西交大、山大、湖南师范、华科、香港教院、港科大六校演讲共六篇。 分别以科学怎样成为幸福的阶梯、佛教的利他性、佛教慈悲观与道德教育、佛教的真理观、逐梦人生·开启心灵教育、科技发达时代的佛法教育为主题演讲。
问佛陀情为何物
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:港大、北师大、厦大、广西大学、汕头大学五校演讲共六篇。 分别以自心宝藏的探索、佛教的人生教育、问佛陀情为何物、“如来藏”思想、佛教的低贪生活、幸福的根本是心为主题演讲。
你的快乐,从何而来
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佛学大师索达吉堪布校园演讲系列:南非圣奥古斯汀学院、马拉维多马西教育学院、南非开普敦大学、博茨瓦纳大学、复旦大学、上海交通大学、北京大学七校演讲共七篇。 分别以觉悟在当下、你的快乐从何而来、藏传佛教的日常修行和仪式、物质主义时代的佛教观、师生相处之道、追问生命的价值、透过现象看本质为主题演讲。
查拉图斯特拉如是说
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《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品,几乎包含了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,用日神与酒神的象征说明了艺术的起源、本质、功用以及人生的意义。 尼采自称这是一本为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书,充满心理学的创见与艺术的奥秘,是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作”。

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