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通用电器公司复兴记
￥2.90
内容简介本书是一部真实生动的企业传记，讲述了通用电气公司董事长兼总经理杰克·韦尔奇上任以来，是如何对其公司进行大刀阔斧的改革，使公司起死回生的。60年代和70年代，美国商业受到日本产品的严峻威胁，然而，到了80年代，美国的商业领袖仍然不愿正视这种威胁，惟有韦尔奇严肃地认识到：像通用电气这样的公司，其鼎盛时期行将结束，如果回避现实，就会把70年代获得的利润消耗殆尽，他决定发动一次革命。韦尔奇以买卖企业、削减管理层次和解雇员工来革新整个管理结构，以倡导新的管理观念、新的思维模式和新的企业文化来改变公司的本质和面貌。韦尔奇以他超人的勇气、顽强的精神、有效的领导，以及先进的管理辟出一条成功之路，使通用电气公司度过艰难的时期，在90年代初成为美国利润*的一个企业，成为全世界竞争力强的公司。
鲁迅自编文集：中国小说史略
￥1.99
《中国小说史略》原是鲁迅在北京大学讲中国小说历史的讲义，共二十八篇，1924年成书，1925年由北京北新书局出版。本书为鲁迅先生编撰的中国部小说史专著。全书共有二十八篇，叙述中国古代小说发生、发展、演变过程，始于神话与传说，迄于清末谴责小说。本书在资料上搜罗宏富，采辑审慎。分析历代小说的思想、艺术，言简意该，评断允当，是二十世纪一部具有里程碑意义的经典著作。
网络文学创作原理
￥23.00
《网络文学创作原理》是著名的网文写作导师王祥的一部力作，作者有三十余年的文学创作研究和教学经验，起点中文、榕树下、中文在线等众多网站的资深作者均对其教学给予很高的赞誉。书中表达的创作原理与创作方法，曾为许多遭遇创作瓶颈的小说作者提供了重要的灵感和启示。 通过阅读本书，你将领会： *网络文学的“快感奖赏机制”、主要写作策略、对人类欲望的审美化和伦理化处置等重要理念 *“与现实接壤的世界”、“奇幻小说的世界”、“东方神话世界”、“科幻世界”等几种网络小说世界设定的经典模式 *主角、情欲对象与情感对手、敌人与竞争者、功能性人物等小说角色如何创设，又有哪些重要的角色原型可资借鉴 *故事有哪些功能、细节应如何打磨，以创造具有吸引力的故事情节 激发创意—突破瓶颈—终完稿，这本书将帮你唤醒尘封在脑海中的那些故事。
新时期小说的叙事特征及文化阐释
￥10.79
在相当长一段时间内，社会历史批评在中国的文学批评领域的地位举足轻重，尤其是在新时期之前的1950——1970年代，更是成为小说理论批评的主流。社会历史批评是一种从社会历史角度观察、分析、评价文学现象的批评方法，它主要侧重于研究文学作品与社会生活的关系，重视作家的思想倾向和文学作品的社会作用。它对于文学真实性的强调、对于作品倾向性的关注、对文学社会效果的偏重对当代文学批评产生了重要影响，左右的中国文学批评的评判尺度和标准。在复杂多变的政治环境中，这种以真实性、倾向性和社会效果为文学评价标准的批评理论逐渐衍变成为庸俗社会学批评，从政治观念出发来评判文学作品，以阶级分析来替代艺术分析，政治标准成为文学批评的标准甚至标准，导致了当代文学发展的灾难性后果，也严重阻碍了当代小说理论批评的发展。
学·问：聆听李敖的睿智人生课
￥10.99
本书以语录、述评、小传的形式，从为人处世、婚姻两性、文学写作、生命感悟等视角向读者展示这位文化狂人的傲骨与个性，揭示并审视他的各种思想和观点，可以帮助读者朋友们更深刻、全面地理解李敖先生的为人和学问。除此之外，《学问(聆听李敖的睿智人生课)》还有另外一个使命，那就是通过李敖先生幽默、玩世的态度以及对生命的顿悟与达观，鼓励更多的人热爱生活，积极地面对人生。
杨周翰作品集：十七世纪英国文学
￥49.00
《十七世纪英国文学》是杨周翰先生运用比较的方法,从广阔的视野和全新的角度,来研究17世纪英国文学的一部力著。他以17世纪英国文学为突破口，把17世纪文学放在历史的背景下考察，以一些虽然影响深远但却少人问津的作家为切入点，揭示了17世纪英国文学的风尚和思潮，发掘出17世纪英国文学在思想史和文学史上的独特意义。它从一个全新的角度重写了英国十七世纪文学的历史，杨周翰先生并非囿于经典文学，而是把一些不为以往的文学史家所关注的文类和文化现象，例如悼亡诗等，纳入自己研究的范围，并从中国学者的独特视角出发比较研究了中国古代的悼亡诗，从而得出了一些全新的结论。
理论、历史、都市：中西比较文学的跨学科视野
￥24.00
本书从学科史、文学史和文化史三个角度描述中西方人文学科近三十多年的整体发展，注重各学科之间的互动，强调跨学科特性，重点涉及比较文学、文学理论、文化研究、电影理论与都市视觉文化。
文学话语与历史意识
￥25.20
本书所选论文，包括“文学社会学”“德国‘接受理论’”“文学形象学”“国际汉学研究”四个部分，具有明显的跨学科特色。其中既有理论探讨，亦有个案研究，另有观点质疑。在理论和个案阐释中，作者具有明晰的问题意识，注重深入的历史考证，将“历史性”视为做学问的任务和视角。重考据而外，“历史意识”更在于强调理论及其认识的历史之维，即理论的生成、发展、变化和创新的历史关联，以及解读理论时的历史和现实语境。此乃理论的历史性与理解的历史性。
陆游诗歌传播、阅读研究
￥15.00
本书通过若干专题的研究，勾勒了八百年来陆游诗歌传播、阅读的大致历史，尤其对近代百余年陆诗阅读习惯、审美经验以及陆游文化形象的变迁作出了理论上的说明。全书依照时间顺序分为上、下两编。上下编之间以清末为时间界限，分别从传播、编选、阅读、批评等角度对陆游诗歌的流传进行研究。
跨学科视域中的比较文学
￥27.00
本书集中体现了作者在比较文学的研究方法、佛教与中国文学美学思想、宗教艺术、海外华文文学与华语电影研究方面的成果。作者从跨学科角度与文化的视野，较早地涉及佛教对中国文学美学思想影响的研究，着重探讨了佛教自魏晋南北朝通过翻译进入中土以后影响到中国文学的思想观念、文体、风格以及叙事方式等。作者还采用艺术人类学、叙述学、主题学、形象学等研究方法，对宗教艺术进行了跨界研究，为文学艺术研究开拓了一片新的疆域。本书通过研究个案与研究实例，表达了作者对比较文学研究理念与方法的认识，充分体现出了一位比较文学学者宽广的学术视野、扎实而又灵动的研究路径以及深蕴的文化情怀。
新世纪纪实小说研究
￥16.80
哈建军编著的《新世纪纪实小说研究/社科系列 》从纪实小说在当代文化市场的形态、纪实小说在当 代兴盛的资源背景、创作论、文体论角度论析了纪实 小说的文体特征。书中对“纪实小说”“实文化”“ 本事”“原型”“真实”等概念进行了创新赋义，论 析了实文化、侵权案例、社会事件等对纪实创作的影 响，论述了纪实小说与非虚构小说、报告文学、纪实 散文等文学形式之间的异同，以及纪实小说“记真事 ”“笃真实”的艺术旨归，在比较视野中“深描”了 纪实小说的时代特色、文体属性，并展望了纪实小说 的未来图景。
论雅俗共赏 中华书局出品
￥9.60
《论雅俗共赏》是朱自清先生抗战胜利后所作部分文章的结集。共收入“关于文艺的论文十四篇”。本书站在现代立场来理解传统文艺，提出了许多精辟的引人深思的观点。讨论了诗歌的欣赏标准与差异化、传统对于自然与艺术的态度以及人物评论等内容。
小说写作教程——虚构文学速成全攻略
￥21.60
本书收集了一些当代知名作家的个人写作联系。在这些备受好评、屡获大奖、成功而多产的作家们的写作生涯背后到底隐藏着什么秘密？神助亦或是天赋异禀？当我们为写出句话而搜肠刮肚、绞尽脑汁、苦思冥想之时，这些作家已经写出一篇又一篇佳作了！尽管这些佳作看似写来都不费吹灰之力、一挥而就，但其背后都有一个打开思路简单的秘诀：写作练习！本书中，有87位美国一流作家向您呈现其新颖有趣而又实用的练习。这些练习都是作家们极力推荐的，简单易懂，可立即使用。通过展现美国国家图书奖、普利策奖和古根海姆奖等获奖者的技巧，本书鼓励那些渴望在写作方面一展风采的人们：开始写吧！
骆玉明读古典小说：游金梦
￥19.20
《游金梦》的书名听起来有点幺，其实就是《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》这三部古典小说的书名各取一字缀合而成。 当然也可以为之做一些解说：《西游记》的精神是游戏，照鲁迅的说法，它本足一部游戏性的小说。但“游戏”未必就意味着浅薄，一个有智慧有见识的小说家，用一种游戏笔墨来写异想天开、神妙奇怪的故事，反而更显得目光灵敏，烛照分明。“金”在《金瓶梅》里面本来指潘金莲，借用来转指这部小说中无所不在的金钱的力量也是很顺当。金钱令人着迷，令人神魂颠倒、意气飞扬，就是西门庆被大肆渲染的性能力，其实在很大程度上也是金钱力量的象征。但肆滥的享乐却愈益衬托出死亡的苍凉。而《红楼梦》的作者曹雪片，则是在人生失路的迷茫中，把追忆美丽的女子们曾有过的音容姿态作为人生后的寄托。情未曾得到实现，却在文字的虚构空间转化为永恒。 游戏与幻想、金钱与欲望、爱情之梦，是二部小说核心的内容，合奏起来是激荡的生命乐章。在一般读者的人生经验中，也总是常与之相遇、为之忽欣欣而喜忽郁郁不乐吧。
当代中国比较文学研究文库：未名之匙
￥24.00
本书贯串了全球视野与比较研究的方法，依照涉猎的不同对象、领域：电影研究、文化研究与性别研究编排，分别为：影像之翼，文化之域，性别之维。所选论文由不同门类、类型的文本切入，贯穿了对当下中国文化、中国社会的关注与探询；依托理论的文化批评，同时是对理论的反身与质询。 对于作者，比较文学不仅是一个重要的人文学科，也是一种视野与方法，更是一种批判中建构的精神。本书尝试成为对这份精神的实践。
写作的艺术
￥12.99
这本《写作的艺术》（On the Art of Writing）是亚瑟?托马斯?奎勒-库奇爵士（Sir Arthur Thomas Quiller-Couch）1913年至1914年“在剑桥大学对其学生讲授写作艺术”的演讲集，其中为首的一篇正是1912年他被英国国王爱德华七世任命为剑桥大学英语文学教授时的就职演讲。
(西方现代批评经典译丛)阁楼上的疯女人：女性作家与19世纪文学想象(下册)
￥75.00
《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女权主义文学批评的圣经。它当之无愧地成为当代美国文论中的经典。在这部著作中，女权主义者S.M.吉尔伯特和苏珊·古芭重读了19世纪著名女作家如简·奥斯丁、夏洛特等，并试图从新的视角去理解19、20世纪独特的妇女文学传统及其共性,批判菲勒斯中心的父权制和男性文学传统,挖掘妇女的文学创造力,恢复长期以来经常被人忽视的妇女文学史,修正文学史思想中一些基本的术语,从而建构一种新的女权主义文学典律,并在伊莱恩·肖尔沃特"女性美学"的基础上大力倡导"女权美学"批评。
古代文学经典：八贤传
￥8.99
《八贤传》共有二十回，题“落魄道人” 编次，落魄道人其真名实姓无从考证，据书中所叙清朝之事，拟为清朝未第举子。该书叙述大清康熙皇爷登基以来，风调雨顺，国泰民安。驾下有八位贤臣匡扶社稷，这八位乃系山东青州府冯阁老、山西汾州府于成龙、山东曲阜县张鹏翮、陕西临陶庄召恒、河间府萧国佐、即墨县郭瑞卿、济南府孙广泗、河南归德府彭朋。八位贤臣匡扶社稷、成奸除恶的故事，名扬天下。小说情节引人入胜，韵味无穷。
古代文学经典：崇祯惨史
￥8.99
汉之高祖，明之太祖，皆以布衣而得承天运。在七国之余，纷争五百秋，岁无宁日。汉高承秦苛改六国之后，项氏出而合立楚义帝。项羽强横而弒其君，汉高入关与父老约法，议除秦弊政，后与项羽纷争，不五载而灭之垓下。是藉文武智略以混归一统，以不嗜杀人而得之，项羽不强乎？唯强暴而败，是可鉴也。明太祖亦以淮右布衣而兴。慨然有安天下之志，救拯生民之心。倡大义人濠，一时豪客云集，定都于金陵。命将出师，一举而平西汉，再战而灭东吴，三驾而克先都。不数载遂成帝业，的是王者之师。所至者皆以民为重，故以得之易。且享国久，是恩泽洽于民深也。岂若此闯、献二贼，为盗之初即以劫掠。初劫边民，后残暴蹂州喘府无遗类。剖腹剜心、挖目刖足、割耳切鼻。堆薪以焚尸，剖人腹以暖马足，钩人耳以马饮血。攻城五六日不下，城陷之日，必尽屠戮。城将陷，以兵围外濠，缝城者杀之。故一城之陷，残杀过多，岂体上苍好生之德者，是闯与献终于贼焉。至于承天门是人，御座是升，亦云得矣，何至升座辄得目眩头晕？铸永昌钱不成，铸洪基钱又不成者何哉？盖失其民者失天下，得其民斯得天下。故为渊驱鱼者獭，为丛驱雀者鹯，为汤武驱民者桀纣，圣贤之训，千古不忽之则。故秦楚为汉高祖之獭鹯，汉吴又为明太祖之獭鹯。然则令之闯献又为大清圣主之獭鹯。
古代文学经典：定鼎奇闻
￥8.99
本书《定鼎奇闻》讲述了当时所发生的事件与奇闻。
人文拾荒
￥21.98
预卜未来的中国文学，带有巫师的色彩——如果展望明天，作家可以当作参照的，是文学的昨天和文学的今天。但是说到底文学是析梦和涂梦的工作，而梦又是生活的折光，因而它又有着它的共性——人人都会做梦，没有梦的人是木偶，只是人们生活的异同，梦也随之相异罢了。对文学来说，正是这种相异的梦境，组成了色彩斑斓又各自相异的画廊。 这里需要说明的是，梦的产婆是生活。无论你笔下涂鸦的梦是写实的，还是空灵的；是抽象的，还是具象的；是中国传统的，还是西洋欧化的，都是作家生活感知所决定了的，而非空穴来风。在第二次世界大战后，因写了多篇以小人物的目光看待战争的作品而获得诺贝尔文学奖的伯尔，战争万象使他无法用抽象手法表达，所以他的小说是具象写实的。到了他儿子小伯尔的和平年代，便一反他的写实主义，而成为一个德国的抽象派画家。小伯尔来北京举办画展时，我特意去看了他的画展。能不能如此认知：生活的经历不同，导致了梦境的不同，因而使作家涂梦的方式也产生了差异？ 经历过战争烽火洗礼的作家，梦中多是铁和血的回光返照，他的笔锋无可逃避地向战争倾斜，这大概不属巫言之例。我是历经二十年劳改生活的作者，不是我不想在笔锋下风花雪月一番，而是生活赋予我的梦境，几乎始终是一条泥泞的驿路。夜半梦醒时分，我才知道这是过去，而不是今天。说来也有些可笑，我在德国波恩莱茵河畔夜宿时，梦里竟然出现我劳改时环绕于一个劳改驿站的金钟河。我无可逃避寒梦对我的追随，即使身在异国他乡，它也叩打我的心灵门环，让我无处苟且藏身——这就是我近二十年来，一直涂梦于属于我那片冷土的原因。 当然，除了梦境的尾随之外，也还有一种反思历史与人的内在精神的探求，支撑着我去析梦写梦。
