北史(四)
¥2.90
高允,字伯恭,勃海蓚人,汉太傅裒之后也。曾祖庆,慕容垂司空。祖父泰,吏部尚书。父韬,少以英朗知名,同郡封懿雅相推敬。亦仕慕容垂,为太尉从事中郎。道武平中山,以为丞相参军,早卒。
北史(五)
¥2.90
杨播,字延庆,弘农华阴人也。高祖结,仕慕容氏,位中山相。曾祖珍,道武时归国,位上谷太守。祖真,河内、清河二郡太守。父懿,延兴末为广平太守,有称绩。孝文南巡,吏人颂之,征为选部给事中,有公平誉。除安南将军、洛州刺史,未之任,卒。赠本官,加弘农公,谥曰简。
北魏-明元帝拓跋嗣
¥2.90
是道武帝拓跋珪的儿子,其生母刘贵人在拓跋嗣被立为太子之前,即按北魏後宫旧例,被道武帝赐死,拓跋嗣知道后悲伤不已,因而被道武帝怒斥出宫。409年10月,道武帝拓跋珪为其子拓跋绍所杀,拓跋嗣在宫中卫士的拥戴下杀了拓跋绍,于同年即位,改年号“永兴”。太宗泰常八年(423年),拓跋嗣进攻宋国得胜回来,此役称为南北朝次南北战争,北魏获得胜利,攻占虎牢关,辟地三百里,并进逼刘宋领土。因攻战劳顿成疾而终,享年32岁。太宗拓跋嗣虽英年早逝,但上承开国君主拓跋珪武功建国,后有太武帝拓跋焘统一北方和大破柔然,媲美前秦符坚统一北方和汉武帝大破匈奴的功勋。因此拓跋嗣在北魏开国历史中具有承先启后的枢纽地位。
北魏-孝明帝元诩
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元诩是宣武帝元恪没有夭折的儿子。曾有传言说元恪的前皇后于氏及其所生皇子都被高皇后谋害,元恪虽半信半疑,但为了给元氏皇朝留下血脉,所以还是格外小心,这才让元诩长大成人。但元诩的生母在元诩即位后,开始擅权乱政,直接导致北魏土崩瓦解。
北魏-孝文帝拓跋宏
¥2.90
北魏孝文帝(467年10月13日-499)拓跋宏是北魏献文帝拓跋弘的长子史称“魏国”公元471年,拓跋宏才5岁的时候,献文帝就把皇位让给了他。北魏拓跋家一直引用汉武帝的老办法,“立其子杀其母”,就是在立儿子做太子的同时,杀掉太子的母亲,以此来防止吕后那样的悲剧重演。拓跋宏的生母也是这样被杀死的。孝文帝拓跋宏是北魏献文帝拓跋弘的长子,北魏的第6位国君。年幼的拓跋宏只能由祖母抚养。所以在471年至490年的20年间,政权一直由太皇太后冯氏把持。
古埃及
¥4.35
地跨亚、非两洲的今阿拉伯埃及共和国,曾经是世界著名的文明发祥地之一。但是,古老的埃及文明在历经风雨之后,却屡屡受到波斯、希腊和罗马的冲击。随着法老政治体制的不断蜕变,几千年间确立的文化传统也被不断改造以致中断。
古罗马
¥3.48
打开古代欧洲地图,我们会发现,在亚、欧、非三大洲交界处,也就是环地中海一带,赫然存在一个强大的国家——古罗马。
文明的曙光
¥3.48
人类从蛮荒时代步入阶级社会,历经苦难。充斥着血腥与暴力的奴隶社会,这是人类摆脱无序、走上进步之路的起点,所谓的文明,也肇始于此。依照通常的理解,文明是伴随国家、制度的出现应运而生,是人类自我完善的成果。文明史,则是人类伴随着社会的演进、不断完善自我的艰辛历程。
英国
¥3.48
一位驻英使节曾经这样评价英国人:“他们认为除了他们之外没有别人,除了英格兰之外就没有别的世界,每当他们看到一个潇洒的外国人,他们就说‘他看起来像个英国人’或者‘很遗憾他不是英国人’。”英国人的自信从何而来?让我们穿越时空的隧道,铺开历史的画卷,展现英国历史的辉煌。如果说20 世纪以前的西欧是世界的中心,那么英国可以说是中心的“核心”。英国虽侧居海岛,孤悬于欧洲大陆之外,却能威慑整个世界。从1588 年对西班牙“无敌舰队”的辉煌胜利到20 世纪初,英国建立了“日不落帝国”,人口只有4 000 万的英国占有50 块殖民地,统辖人口超过3 亿,人口和陆地面积占整个世界的1/4。
法国
¥3.48
如果说西方文化是一顶皇冠,那么法国便是皇冠上一颗璀璨的宝石,闪耀着高贵迷人的光芒。穿越时空的迷雾,聆听岁月齿轮讲述悠久的历史:从远古的蛮荒走来,走进神奇瑰丽的高卢大地;从战马嘶吼的杀场中冲出,迈入浪漫的法兰西国度;沿着回旋阶梯而上,抵达“太阳王”路易十四时代辉煌的*。
二十五史藝文經籍志考補萃編.第八卷
¥17.50
《二十五史艺文经籍志考补萃编(第8卷)》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证、注释与补遗之作,收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志,收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志,共计83种,每一种都作了标点、校勘,大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的陋辑和整理,显示了各代藏书与著述之盛,在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底,反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变,体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣,为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况,提供了基本、可信的依据。
诗仙游踪——吴越江淮篇 关中河东河南篇
¥15.20
诗仙游踪·吴越江淮篇、关中河东河南篇》以唐代大诗人李白一生的游历与追求为经,以其浪漫主义名作和诸多纪实性的诗篇为纬,间以历史故事与民间传说、逸闻趣事,涉及李白与历代咏怀古迹的名诗上千首、名胜数百处,既生动地介绍了祖国的许多名胜古迹,也从一个新的角度通俗地勾勒出李白辉煌而又坎坷的一生。《诗仙游踪·吴越江淮篇、关中河东河南篇》能够引导读者在“行万里路”中“读万卷书”,寻求真知,了解民情与传统文化,达到广识博物、陶冶情操的目的。作者对某些问题的独特见解,对爱好历史和李白诗歌的人士有一定的参考价值。
我的老北京:一个平民的私人生活绘本
¥7.00
本书内容简介:老北京温馨私人手绘,怀恋童年胡同生活。作者生于民国北平欢畅大院,在那里嬉戏成长,周围都是老在户,再熟悉不过。每天经过胡同,到外面的世界:新鲜胡同,八大人胡同,西苦水井,南钓鱼台和井儿胡同,朝阳门外,东岳庙,斜街口,南小街,朝阳门市场,东四牌楼,隆福寺,弓箭大院……以自己少时生活所及,从大院到胡同,从庙会到菜场,从地摊到游贩,图文对照,展示底层市民的千姿百态生活,勾勒消逝的童年。
细说野史(下)
¥2.90
历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
闲话北京人
¥2.90
本书着重于在北京的外地人的感受,从京城生活、政治和文化传统等方方面面、多角度横看纵观古老而威严的北京城。感人肺腑的道出了外地人辛酸的经历(如北京*——外地人心中的痛)。
闲话男人
¥2.90
男性运动也有分化。一些男人认为,不管在心理治疗,还是男人的聚会与开会,只要聚在一起,就能发现“做男人的秘密”,从而明显地改善自己的境况。这些包括从事“男人的工作”的心理学家、大工厂的领导和参与者以及赞成“神诗”派的人,“男权”的拥护者包括离婚改革者,许多脱离毒品、酒精和其他不良嗜好的受益者,以及一些超越了少年轻狂和虐待的男人。
宪章运动的历史
¥2.90
社会上每一阶级都有它独特的主义和偏见,而且对它们珍护甚于一切。贵族以自己出身高贵而自豪,在这种高贵思想的基础上,他们建立起独有的特权,小心翼翼地尽力维护这种特权。除了社会上为他们提供必需品和享乐条件时以外,他们一向爱好的做法是,对一般社会采取远离的态度。在这种出身高贵的幻觉下,他们尽力防护自己不被“下层社会”玷污,直到由于挥霍无度不得不联合平民家族,这些家族由于积极从事工商贸易,已变得比他们更富有了。工商贸易的范围愈是扩大,英国贵族的没落趋势也就愈加明显;在我们几乎完全不依靠贸易而只仰给于土地物产的时代,正因为贵族拥有土地,他们的权力几乎是*的,即使在工商贸易大大发展的时期,也要在很久以后,这种权力才开始显著地下降。
一个民族强盛的起点——汉
¥4.39
文景之治的盛世光环,并不能掩盖潜在的社会矛盾。经济发展不平衡,社会财富分配不均,兼并之风渐起;汉初分封诸侯王的弊病,仍然威胁中央集权的巩固;匈奴对汉王朝的侵扰愈演愈烈,势不可遏;百家学说纷呈,思想不统一的状态依然。诸多社会问题层出不穷,摆在武帝面前。武帝凭借文景时期集聚的巨大物质财富,对内加强中央集权,对外积极开疆拓土,极大地推动了“大一统”政治体制的基本实现。
晚清五十年:嬗变中的王朝末日
¥3.17
1864年,同1840年一样,也是晚清历史上一个标志性年代。在末代王朝苟延残喘的后五十年间(1864~1911),随着古老中国愈陷愈深地沉沦为半封建半殖民地社会,炎黄子孙日益迫近地面临“亡国灭种”的严重危机。
铁骑踏出的强悍帝国——元朝
¥5.00
数百年来,蒙古大草原上众多的游牧部落间互相厮杀掠夺,纷争迭起。出身于蒙古乞颜部贵族世家的铁木真乘势而起,统一了整个蒙古草原。铁木真被推举为成吉思汗,建立了空前统一的大蒙古国。成吉思汗通过创建一系列的法令典制,实现了大蒙古国秩序化、规范化的管理。接着,为了巩固在漠北草原的霸主地位,他征服西夏、收复西北诸部、西征花剌子模,拉开了大蒙古国对外扩张的帷幕。
万里长城拱卫的社会——明
¥5.00
明朝的皇权集中达到空前的水平,皇帝有至高无上的权力,直接操纵统治大权。在这种君主专制中央集权的体制下,系统而分工严格的政权机构威力强大,国家依靠它得以清除混乱,开疆拓域,维护国家领土和主权。然而,明朝高度集中的权力设置、严酷的刑法、恐怖的特务机构和权倾朝野的宦官,使得整个社会陷入僵化和无理由的顺从,人们的思想和行动都被牢牢地束缚起来。

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