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黄道周小楷孝经 孝经颂--小楷名品选【中华书局出品】
￥33.60
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《孝经》，纸本册页，广东省博物馆藏。书于崇祯辛巳（一六四一）八月，黄道周时年五十七岁，因解学龙案被株连下狱已经一年有余。白云库即刑部监狱。黄道周在狱中写下《孝经》一百二十本，此为其一种。此册用笔方峻峭拔，结体灵活多变，整体上于古拙中见清健，于质朴中见遒媚，字里行间可见其“严冷方刚，不偕流俗”的风姿。 《孝经颂》，纸本册页，天津博物馆藏。仍黄道周是狱中所作。此篇为《孝经颂》之初本。取法锺繇，笔法简直，古厚奇崛，气格高标。
姜夔小楷王献之保母志跋--小楷名品选【中华书局出品】
￥18.00
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《王献之保母志跋》，纸本手卷，故宫博物院藏。此卷传为南宋姜夔所书，也有学者断为宋末元初金应桂的作品。此作用笔精到，略带隶意，结字平正宽博，楷法谨严，受到初唐诸家尤其是欧阳询的影响，整体上典雅俊润，清新古雅。姜夔，字尧章，号白石道人，工诗词，精音乐，善书法，有书论《续书谱》传世。
刘弘珪小楷金刚经--小楷名品选【中华书局出品】
￥27.60
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《金刚经》，纸本长卷，中国国家图书馆藏。该卷首题缺失，损去八百多字，仅余四千五百字。据款识，此卷书于唐仪凤元年（六七六），可知是武则天为母亲追福所造经卷之一。书写者刘弘珪是一名下层书吏。此卷结构工稳，法度完备；笔画精妙，露锋起笔，转折疾劲，略具行楷笔意。整幅作品飘逸劲利，神韵独具，是写经书法的典范之作。
白谦慎书法论文选(增订版)
￥84.90
书法是抽象的艺术吗？ 书信的收藏与传播，在中国艺术史上具有怎样的独特意义？ 生活在以硬笔字和美术字为主体的文字环境中，频繁地受到这些视觉刺激，我们的视觉系统中是否会留下记忆的痕迹？这种痕迹是否会影响我们的审美趣味？ 本书精选了书法史学者白谦慎教授发表于不同时期的论文22篇。其中收录了他40多年前发表且不时被援引的处女作《也论中国书法艺术的性质》，以及考察仔细、探讨深入的《1886年吴大澂在吉林的文化艺术活动》等。增订版重新梳理内容体例，修订讹误，删去5篇文章，新增收入8篇文章，占全书近三分之一篇幅。 从中国现存蕞古老的书信简牍到王羲之的《行穰帖》，从对联到篆刻，从八大山人、傅山到吴大澂，本书既涉及明末清初、晚清、20世纪书法研究，还探讨了书法研究方法与海外书法研究情况；既关注个体书法作品与书家活动，更透过现象表层，将个体放置在整个时代语境中，寻找其背后的社会机制与社会史意义。 全书内容丰富，四色全彩印刷，包含近250幅文物和艺术作品彩插，以及许多珍贵的史实资料和稿本等。论述简洁，有启发性，较为*地展示了白谦慎的学术研究特点和理论视野，呈现出书法跨越时空的文化力量和独特魅力。
赵孟頫小楷妙法莲华经--小楷名品选【中华书局出品】
￥37.80
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《妙法莲华经》是大乘佛教的经典之一。其通行译本鸠摩罗什译本，共计七卷二十八品。本卷《妙法莲华经》内容起自“安乐行品第十四”，终于“分别功德品第十七”之末，共四品，约一一五万字，现藏于首都博物馆。此作属赵孟頫晚年小楷精品，行笔轻松畅快，字体宽和雍容，墨色浓淡相宜，平和简静，风骨秀逸。
董其昌小楷三种--小楷名品选【中华书局出品】
￥27.60
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《千字文》，纸本册页，现藏于台北“故宫博物院”。此册书于万历四十八年（一六二〇），董其昌时年六十五岁。此作以颜楷为基调，用笔虚和，结字宽展，墨色秀雅，顾盼灵动。 《雪赋》，纸本长卷，现藏天津博物馆。此卷书于万历三十六年（一六〇八），董其昌时年五十三岁。此作用笔自然，结字爽朗，章法流畅，“以虞书意永师”，意境古淡深远。 《五经一论册》，纸本册页，上海博物馆藏。此册小楷书《乐志论》一篇，又《阴符》《西昇》《度人》《内景》《清净》五经各一段，故称。《乐志论》书于一六一八年，余各篇书于一六二〇年。此册用笔纯熟，结构工稳，整体上清润秀逸、淡雅平和，呈现出萧散简远、飘逸空灵的意境。
何绍基小楷黄庭经 楷书册--小楷名品选【中华书局出品】
￥31.20
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《太上黄庭内景玉经》，即《黄庭经》，纸本册页，湖南博物院藏。此册小楷笔力遒劲，结体宽博，一派颜楷面貌，全文三千余字，无一懈笔，是何绍基的精心之作。 《楷书册》，纸本册页，故宫博物院藏。此册共书录《封禅书》《李广传》《郁氏书画记、石渠随笔（节录）》三种，本书刊出前二种。此作笔力劲键，又不失含蓄蕴藉，淳古秀茂而典雅至极。徐邦达先生评曰：“小楷书作于道光二十六年丙午（一八四六），何氏年四十八岁，精整之极，是其盛年佳作。”
隋唐小楷六种--小楷名品选【中华书局出品】
￥36.00
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《董美人墓志》，隋皇十七年（五九七）刻，为隋文帝杨坚四子蜀王杨秀的侍妾董氏之墓志。此志字迹端庄秀美，俊朗挺拔，骨秀肌丰，楷法完备，是隋志小楷中的翘楚。 《苏孝慈墓志》，隋仁寿三年（六〇三）刻，清光绪十四年（一八八八）出土，原石存陕西蒲城县博物馆。此志楷法精健绝伦，古人赞其“集魏齐之大成，欧虞之先路”（毛凤枝语）。 《破邪论序》，传为虞世南所书，小楷三十六行，行二十字。日本三井文库藏。《破邪论序》是虞世南为法琳法师的《破邪论》所写的序言，故称。明王世贞评其“精能之极，几夺天工”。清王澍论曰：“虞永兴书筋力内涵，风姿外朗，如有道之士，世人不能一毫婴之。” 《心经》小楷，款署“贞观九年十月旦日率更令欧阳询书”。此作历来被视为欧阳询真迹，然据考证，应系他人伪托。可能是古人集欧阳询字而成，虽非真迹，仍可作为欧阳询小字佳作传世。 《麻姑仙坛记》，小字楷书，款署“真卿幸承余烈，敢刻金石而志之，时则六年夏四月也”，颜真卿时年六十三岁。日本三井文库藏。此作以篆法楷，骨力挺拔，结字平正宽博，笔法与大字无异。 《太上老君常清静经》，传为柳公权所书，越州石氏本，日本东京国立博物馆藏。此作笔画瘦劲，结体自然，章法舒朗，整体透出淡泊、宁静的气息。
文徵明小楷六种--小楷名品选【中华书局出品】
￥33.60
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《千字文》，文徵明六十六岁时所书。此卷画劲健，骨肉停匀，楷法完备，整体气息典雅，神韵清虚。 《太上老君说常清静经 老子列传》，纸本册页，天津博物馆藏。文徵明六十九岁时所书。此册笔法秀雅精劲，结字超迈大胆，得《黄庭》《乐毅》章法，气韵生动，臻于化境。 《盘谷叙》，纸本长卷，台北“故宫博物院”藏。文徵明八十四岁时所书。此卷疏朗阔，清劲苍润，工整中见洒脱，秀媚中透老辣。 《草堂十志》，纸本册页，共十，故宫博物院藏。此作用笔劲健爽利，结体疏隽不散，灵活多变。整体温润秀劲，法度谨严而意态生动。 《醉翁亭记》，纸本立轴，台北“故宫博物院”藏。文徵明八十二岁时所书。此作用笔刚劲，转折自然，呈方笔之势，遒劲有力，整幅作品精整神妙。 《归去来兮辞》，纸本册页，故宫博物院藏。文徵明八十二岁时所书。此作用笔平易自然、清逸俊雅，结体方整紧劲，行气贯通，然精细严谨，无一懈笔。
小楷大般涅槃经 兜沙经--小楷名品选【中华书局出品】
￥40.80
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《大般涅槃经》，纸本长卷，书录《大般涅槃经》第三十三章，内容为佛陀涅槃前对佛弟子的教义。此作通篇以鸡矩笔写就，起笔转折，淋漓尽致，方折犀利坚挺，圆转光滑有弹性，笔画生动，法度森严，与《灵飞经》相比，不遑多让，为隋代写经小楷中的珍品。 《兜沙经》，纸本册页，书于唐代末年，然作者不可考。其书骨体挺拔，谨严有法，与唐代楷书一脉相承。
赵孟頫小楷道德经--小楷名品选【中华书局出品】
￥29.40
丛书内容简介 “小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《道德经》，又称《老子》，纸本手卷，故宫博物院藏。款署：“延祐三年岁在丙辰三月廿四五日为之高士书于松雪斋，孟頫。”赵孟頫晚年小楷以二王为宗，融汇各家，兼取写经，形成一种典型风格：有二王的淳古之气，秀劲之美，得唐人之楷法完备，兼取写经的笔意流动，精整姿媚。此卷《道德经》于精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，是其典型风格的代表作。
锺繇小楷九种--小楷名品选【中华书局出品】
￥23.40
“小楷名品选”丛书是专门的小楷字体丛帖。本套丛书以20册的篇幅，囊括60余种历代小楷精品，体量适中，选目精审。从魏晋锺繇、“二王”，到元赵孟頫、明文徵明，再到近代溥儒，所收皆为历代小楷名家甚为重要的代表作。通览丛书，能够展现小楷书法的发展演变史；关注单品，亦可轻松挑选喜爱的名家名作行临习、参考。采用穿线装订，可平摊、反折；字帖配标释文、帖目简介，方便读者了解、品味作品。 《宣示表》，三国魏锺繇书，真迹早佚，刻本始见于宋《淳化阁帖》。此刻本据传是根据王羲之临本所摹。此帖气息醇古朴拙，用笔自然简远，布局幽深茂密，是魏晋时期小楷代表作。 《贺捷表》，书于东汉建安二十四年（二一九），为锺繇得知关羽被杀后写给朝廷的奏表。此帖保留了较强的隶意，是典型的锺书风格的作品。 《荐季直表》，书于三国魏黄初二年（二二一），有墨迹本传世，清代内府，后亡佚。刻本甚多，另有墨迹本的珂罗版照片传世。 锺繇传世刻帖还有《力命表》《墓田丙舍帖》《还示帖》《白骑帖》《常患帖》《雪寒帖》，其中《宣示表》《力命表》《墓田丙舍帖》《还示帖》是王羲之临本，风格静穆典雅。《荐季直表》《贺捷表》结构灵活多变，用笔隶意较浓，或许更近锺繇小楷的原本风格。
戴敦邦手录红楼梦诗词集
￥160.00
《戴敦邦手录红楼梦诗词集》收录了国画大师戴敦邦手录的大量《红楼梦》诗词歌赋，展现了戴老在书法艺术上的卓越成就与独特趣味。全书依据诗词在原著中出现的时间排序，贴合小说中的情节展及人物命运轨迹，令读者得以遨游“纸上红楼”的奇境。字体变化万千，纸笺各具特色，尤其在多次出现的联句中，以不同字体展现不同人物性格，形神兼具。书中另含十二幅首次发表的扇面图，更是戴老蕞擅长的方式重现了小说中的经典场景，成为每一个阅读阶段的小高潮。作为一部里程碑式的作品，《戴敦邦手录红楼梦诗词集》将戴老的“红楼”作品以书画诗词的形式有机而全面地结合到一起，展现他“书法家”一面的同时，也将他多年的创作脉络和“红楼”情缘清晰完整地呈现给读者。
欧阳询〈九成宫碑〉培训教材
￥8.72
为弘扬传统文化，培养青少年人书画艺术素养，面向书法考级，特编写本套书法考级丛书。本书是丛书之一，主要内容包括：欧阳询书法基础、《九成宫碑》笔法特、《九成宫碑》偏旁部首技法、欧阳询间架结构三十六法、书法作品临习及创作。另外，本书附录中还收集了书法考级规则、模拟试题等。
笔墨千年. 褚遂良雁塔圣教序
￥30.00
褚遂良（596—659年），字登善，祖籍河南阳翟（今河南禹州），晋末南迁为杭州钱塘（今浙江杭州西）人，唐朝著名书法家。他的书法初学虞世南，晚年取法钟繇、王羲之，融汇汉隶，丰艳流畅，变化多姿，自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。 该帖在笔势往来中看似无意自然，却也蕴含着丰富的起收之势。看似独立的笔划之间，通过乘势而入、顺势而出，在字里行间如言语往来、问答之间的无所障碍，有行云流水之意。 “S” 形运笔是《雁塔圣教序》的一个典型特征。而其小竖，尤其是左竖，波浪形尤为明显，整体表现出一种柔韧之美。但是，不可徒书其形。这种S形势只在部分字中出现，因其独特，故印象深刻。临习时，应结合其他笔画的自然衔接为根本。全篇每字落笔处往往不是虚入，而是重按而行，形成一种大胆落笔、大胆收拾之势。为用笔轻重先行准备了一个变化起点，由重至轻，从而使用笔非常丰富，且有成竹在胸之意。
中国书法全集(第四册)
￥1.99
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000～6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。近40余年，又陆续有许多发现。 书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。书法，是一门有法度的高级艺术，重在“法度”。有“法”无“法”，就是书匠和书法家的区别。 本书选取了古今书法名家的墨迹汇集而成，使青少年在鉴赏的过程中提高自己的书法造诣和审美情趣，同时也是书法爱好者不可多得的经典读本。
中国书法全集(第三册)
￥1.99
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000～6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。近40余年，又陆续有许多发现。 书法，又称“中国书法”，是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。书法，是一门有法度的高级艺术，重在“法度”。有“法”无“法”，就是书匠和书法家的区别。 本书选取了古今书法名家的墨迹汇集而成，使青少年在鉴赏的过程中提高自己的书法造诣和审美情趣，同时也是书法爱好者不可多得的经典读本。
明末清初的文人篆刻与社会
￥39.00
【内容简介】 本书以明末清初社会变革为研究篆刻艺术风格发展的出发点，探讨在社会政治、经济、社会审美变革下的明末清初篆刻艺术发展、繁荣的根本原因。对学界一直以来忽略的，明末清初印人以“杂体篆”入印现象进行系统和深入的考察与整理，同时对历来杂体篆的发展和改变，进行有条理的分析和整理；并通过印章中的“杂体篆”印对明末清初之时杂体篆的具体形态进行考察。对明末清初之时印人名望和地位的获得进行分析，研究官员、名士的推荐和赞誉对印人名望和地位的获得起到的至关重要的作用。对明末清初印坛“复古”和“创新”理念进行剖析，考察社会变革在“复古”和“创新”理论演变中所起到的作用，并对“复古”和“创新”理念出现的必然性进行考察。
硬笔正楷教与学
￥6.80
*发布：书法被纳入到语文学科中考查；书法教育将纳入中小学必修课程。该书就是在这个背景下诞生的。 作者向汉波，是著名中学语文特级教师、中国书法家协会会员和省硬笔书法研究会会员；有从小学一年级至高中三年级共40年的语文教学经验和多年的书法教学经验，这本书就是这些经验的结晶。书中的“书法指导”，都是作者的经验之谈；书中的“样字”和小学生120多首必背古诗文，都由作者亲笔书写。 全书共分五章：汉字及书写知识、基本笔画的写法、偏旁部首的写法、间架结构的把握、小学生必背古诗文摹写。这五章，是一个条理简明的系列。将汉字的基本笔画按点、横、竖、撇、捺、提、钩、折八种基本笔画分类，将偏旁部首按字旁、字头、字底、字框分类，将间架结构按独体字、合体字分类，这样化繁为简，清晰明了。五章的设置直击学生书写存在的问题和新课程、考纲的要求，其中的“相关链接”也有同样的功用。 该书是一本精讲与精练紧密结合的书。讲，用语专业而不深奥，三言两语，讲清一种笔画或一个字的写法，随讲随练；练，先有技法引路，后有“样字”作帖。该书不仅可以用作学案，还可以用作教案。所有内容都按课时编排，一页一至二课时，连写班级、姓名、评语的位置都在卷首安排好了，可以活页形式发给学生，随收随阅随讲评，非常方便。
笔墨千年 颜真卿颜勤礼碑
￥19.90
颜真卿（709—785 年），原籍琅琊临沂（山东），字清臣。因为他曾经做过平原太守，所以人们称他颜平原。又因为他封为鲁郡国公，所以又称为颜鲁公。颜真卿是唐代中期杰出的书法家。他的书法风格雍容壮伟，气势磅礴，具有盛唐时期的时代风貌。他家学渊博，工尺牍文字， 又深得褚遂良、张旭的笔法，以圆润深厚的笔致代替了方折劲巧的晋代笔法，以平稳端庄的结构代替欹侧秀美的二王书体，古法为之一变，自成家数，世称“颜体”。 《颜真卿颜勤礼碑》是颜真卿71岁时为曾祖父颜勤礼书写的神道碑。此碑笔力沉着内涵，结体宽博， 雍容端正，笔势相向而多内蕴，给人以庄重浑厚之感。它既不像《多宝塔》那样方正谨严，秀丽俊雅，也不像《麻姑仙坛记》那样古拙中透露出几分霸气，是颜氏楷书代表作之一。
笔墨千年 怀仁集王羲之圣教序
￥19.90
《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》， 又称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之 书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。碑石高9.4尺，宽4.2尺，共30 行，行80余字不等， 现在陕西西安碑林。 唐贞观十九年（645年）二月，玄奘法师在印度求法十七年后，携梵本佛典到长安，太宗见之甚喜。当年三月，玄奘奉命居弘福寺，并从事译经。贞观二十二年（648年），太宗亲自为之撰序，由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，据载，怀仁为收集碑上的字，用时长达24年之久，可见其用心之良苦。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度，致使此碑画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了王书的特与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。
