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学院派书法/湖山艺丛
￥35.00
学院派书法是由陈振濂教授于1994年提出的当代书法流派，强调“主题先行、形式至上、技术本位”，融合传统传承与创新探索。
书法答问(增订版)
￥148.00
毛笔是心的延长线，治愈我们的心灵。 书法是毛笔的书写艺术，是中国文化的笔墨哲学，是中国人日常书写和心性涵养的智慧。 本书是朱天曙教授多年书法创作、研究、教学经验的结晶，以答问的形式，剖析中国书法的“技”与“道”。 全书分为三编，上编“书法入门常识”讲解笔法的基本知识，从笔、墨、碑、帖、用笔等基本概念入手，帮助初学者选择工具、从临摹入手学习书法。中编“书体临习指要”以丰富的例子详释各种不同书体的流派演变、经典范本与临习要诀，精选篆、隶、行、楷、草各体的代表名帖，指导读者领略它们各自的形态美与精神风貌。下编“书法艺术审美”探讨书法的艺术审美，梳理历代书法理论，阐释书法与中国艺术传统的内在一致性。从笔法、审美到人文、哲学，在层层递进中领略中国书法之美。
道德经与诗百首草书
￥9.90
《道德经与诗百首草书》是一部将中国古代两部重要文化作品《道德经》和《诗百首》以草书形式呈现的书法作品集，另外也附上了作者的诗作近二十首。这部作品不仅展示了草书的艺术魅力，同时也将中国古代哲学的精髓以书法艺术的形式传递给读者。在这部《道德经与诗百首草书》中，作者以草书的形式将这两部作品的精髓呈现在纸上。草书是中国书法五种主要书体之一，以其独特的运笔、结构和气韵而著称。在这部作品中，书法家通过精湛的草书技艺，将《道德经》和《诗百首》中的文字赋予了新的生命和美感，使得读者在欣赏书法作品的同时，也能够领略到中国古代哲学和诗歌的深邃内涵。
中华古诗词精选·书法艺术卷
￥13.26
本书书法作品由著名书法教育家、方正启体作者秦永龙先生书写完成，旨在以传统艺术形式承载民族优秀文化。
柳公权玄秘塔碑
免费
释文：唐故左街僧錄，内 供奉，三教談論， 引駕大德，安 國寺上座，賜紫
欧阳询九成宫醴泉铭
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释文：九成宫醴泉銘。 祕書監檢侍 中、鉅鹿郡公臣 魏徵奉勑撰。
王羲之十七帖
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《郗司馬帖》釋文：十七日先書，郗司馬未去。 即日得足下書，為慰。先書以 具示，復數字。 《逸民帖》釋文：吾前东，粗足作佳觀。吾 為逸民之懷久矣，足下何以
颜真卿书多宝塔碑
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释文：大唐西京千福寺多寶 佛塔感應碑文。 南陽岑勛撰。 朝議郎、判尚書、武部 員外郎、琅邪顏真卿
褚遂良雁塔圣教序
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释文：大唐，太宗文皇 帝製三藏聖教序。 盖聞二儀有象，顯 覆載以含生；四時
智永真草千字文
免费
释文：真草千字文。員外散騎侍郎周興嗣次韻。 天地玄黃，宇宙洪荒。日月
与古为徒和娟娟发屋：关于书法经典问题的思考
￥21.50
本书关心的中心问题是：什么是书法的经典？一种本不属于经典的文字书写在何种情况下才有可能成为书法的经典？《与古为徒》是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的一块匾，《娟娟发屋》是重庆一个理发店的招牌。白谦慎教授借这两幅作品，思考书法的本质问题。 自从清代碑学兴起以来，书法的经典体系受到了极大的冲击，一些相当稚拙、不成熟的石刻和书写遗迹被作为临习的典范。但为什么有些书法家把古代“穷乡儿女”的字迹奉为圭臬，对当下类似的书写却不闻不问？我们究竟以什么来界定“书法”？又如何看待书法中的“经典”？这些问题并不复杂，但却涉及许多社会文化的层面。比如，古与今的关系，名家书法与无名氏书刻的关系，财富与收藏的关系，学术与艺术的关系，艺术与社会体制的关系，平民与精英的关系，经典化和修辞策略的关系等等。本书通过描述和分析古今书法中的一些现象，对上述问题进行了探讨。
家居书法
￥27.21
《家居书法》不仅在书中介绍了作者自已多年的艺术作品，还将艺术的欣赏性与实用性结合起来。根据书法作品主要用来居室装饰的特，将作品与家居组合起来，让读者在欣赏美的同时，也能利用书法作品装和丰富自己的生活。全部作品200幅，共分五部分十四项：一 居室（1-3）：客厅,书房,卧室二 年龄（4-6）：青年，中年，老年特需三 职业（7-10）：政工，*，商企，文卫四 爱好（11-13）：艺术，旅游，养生五 特需（14）等。
中国书法一本通(超值白金版)
￥2.99
书法是中华民族的瑰宝，是丰富灿烂的中国文化的一个重要组成部分，同时也是世界文化艺术宝库中的一朵奇葩。在中华文明史上，书法是为独特的一种艺术形式，它充分体现了中华文明的博大精深，也能体现中国文人的精神境界。书法“无色而有图画的灿烂，无声而有音乐的旋律 ”，它不仅能给人们带来莫大的精神享受，还能启迪心智、陶冶情操。同时，欣赏、学习书法也是深入了解中国艺术、中国文化的重要途径，不知书法者，无以自信地称自己为四大文明古国的传人；不懂书法者。无以很好地承担起弘扬中华文化的大业。 为了帮助读者了解书法常识，掌握书法练习方法和技巧，以及学会鉴赏书法作品，我们特推出这本《中国书法一本通》。全书图文并茂，深入浅出地介绍了中国书法艺术的源流和基本特征，并以石刻、墨迹等历代书法杰作为根据，细说中国书法的风格演变，详解历代书法大师的文化底蕴、艺术特色和书写技法，同时通过实例生动展示执笔、运笔、点画、结构、布局等书法练习技巧。《中国书法一本通》力图将理论讲解与技法训练相结合，达到事半功倍的效果，学书者可作为指导与参考，教学者亦可作为辅助与教材。本书由方鸣主编。
字不语——手写字体设计与应用方法解析
￥35.20
《字不语——手写字体设计与应用方法解析》是一本关于手写体字形设计的书。 《字不语——手写字体设计与应用方法解析》不仅讲解字体的发展历程，还讲解字体的分析和表达方式。作者将多年以来对手写体字形的认知和设计经验都记录在这本书里。本书所带给读者的，不仅是经验分享，还有作者与字体之间的情愫和故事。 在《字不语——手写字体设计与应用方法解析》中，作者不仅详细分析了各种工具的使用特性，还对不同的字体行了充分的分析和讲解，从而帮助读者更好地学习和理解字体设计之道。另外，通过一些字体性格的表达处理和商业字体的案例应用，读者可以学到更多关于设计技巧之外的知识，了解更多关于手写体字形设计背后的故事。 无论是字体设计初学者、设计爱好者、平面设计师还是相关设计专业的学生，都适合阅读本书。
潮汕文库·潮汕侨批书法荟萃
￥27.58
此书从书法欣赏的角度选录潮汕侨批213件，这些侨批主要来自泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等东南亚国家及中国香港地区寄至潮汕的原件。全书侨批按照时间先后编排为两章，上自清末民初，下迄20世纪80年代，*章为“晚清民国时期的潮汕侨批书法”，第二章为“新中国成立后的潮汕侨批书法”。全书侨批均有录文和标题，并注明侨批书写的公元年份、年份下限、年份上限或月份，方便读者对照阅读。此书不仅有书法审美价值，也可从中领略到海外潮籍华侨的奋斗精神，同时也具有华侨华人研究、潮学研究的史料价值。
雅玩集：书法雅言
￥15.70
《雅玩集：书法雅言》是明代项穆撰写的一部书学理论著述。全书共十七篇，包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、《雅玩集：书法雅言》是明代书法理论家项穆撰写的一部书法理论著作。全书共十七篇，包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识。推崇王羲之为正宗。是儒家书法理论的经典之作。
楷书新法
￥13.94
关于书法的含义，众说纷纭。 书法是借助于汉字的书写以表达作者精神美的艺术，为中国所独有，后传入日本朝鲜等国。皆因华人的分布今已遍布世界，不仅华人，世界各国、各民族都对书法艺术喜爱有加，学习书法日盛一日。本书是一本可供 收藏书法实用新书，书名暂定《李少平书法新探》名或《黄金楷书》，由著名帝王作家二月河和五笔字形发明人王永民点评摘做序。
中国书法艺术透析
￥2.59
本书介绍了先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、至宋、元、明、清，各种书体演变，并配有名碑名帖赏析，书家特色评介，让读者一窥中国书法艺术全貌。
笔墨千年 汉史晨碑
￥19.90
《史晨碑》全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，灵帝建宁二年（169 年）刻，为记述史晨祭祀孔庙而立，碑阴也刻文，故后人分称《史晨前碑》《史晨后碑》。 前后碑字体如出一人之手，传为蔡邕书。结字工整精细，中敛而四面拓张，波挑分明，呈 方棱形，笔致古朴，神韵超绝，为汉隶成熟期方整平正一路书法的典型，对后世有深远的影响。 《史晨碑》的艺术风格特归纳以下几个方面： 首先，应规矩、法度谨严，偏重于规矩和法度，属于较成熟的作品。其特是字型工稳、笔法严格、结构匀称、意态端庄。 其次，秀逸典雅，端庄敦厚，结体方正，给人以端庄典雅的美感，较其它几碑的笔势健劲遒逸，更多古朴敦厚的气息。乾隆已酉（1789 年）何梦华将跌眼凿，从此全文遂显。昔人谓汉隶不皆佳，而一种古厚之气自不可及，此种是也。 再次，方圆兼备，极尽变化，将用笔中的方与圆完美的结合起来，创造出一种温润典雅，不激不励， 理性而有节制的书风。《史晨碑》就是这种用笔的杰出代表。充分体现了儒家崇尚中和之美的审美理想。加之在结构上左右顾盼、上下启承、疏密匀称、提按得法，使得这一端庄典雅的汉碑有着鲜活的生命力。
笔墨千年 王羲之墨迹选
￥19.90
王羲之行书的摹拓本，除《兰亭序》是草稿外，其余多是亲朋好友间省疾问安的寻常尺牍，信笔挥洒，因势变形，妙合自然。对于尺牍章法的特色，除了单字结构的画之外，其单字所连缀而成的行气，亦是章法中的构成基础；字与字间上下左右的相互关系、随字势及心理情绪而发生的变化，形成无穷而微妙的节奏运动。为了对作品有更深层次的形式探究，而试着找出作品中的动线，利用此隐藏的线，发现在形式下更重要的内涵。 从动线图上，可看到各种不同的动线连方式、相邻动线的呼应、线型与情调的和谐。王羲之作品的章法构成，变化丰富且配合绝妙，是生动又高度统一的杰作。为了深了解王字的组合特性，依其字群的形状，兹举正三角形、倒三角形、椭圆形、长方形、曲线形，对其作品一汉字一解读。当然其字群的外廓形状，所谓三角形或是椭圆形，只是相对而言，借由纯造型艺术的理论，把书法的字群视为绘画的空间形态，在视觉艺术中，这是简单的图形动机，但却能够更好地认识作品的章法特色，所以将其章法特色归结为动线变化与造型举隅，稍作梗概。
笔墨千年 汉西狭颂
￥19.90
《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中，碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，又称《惠安西表》，民间俗称《李翕颂》、《黄龙碑》。颂文主要记载了东汉武都郡太守李翕率众天井道的历史政迹。纵3.06米，横3.75米，由额、图、颂、题名四部分组成。上为篆额"惠安西表"四字，额右下方为《五瑞图》，即黄龙、白鹿、嘉禾、木连理、甘露降及承露人，《五瑞图》是对李翕德政的形象表述和对西狭碑文的生动补充，是了解和研究汉代绘画雕刻艺术的宝贵遗迹。 《西狭颂》虽然是隶书成熟时代的作品，但又带有较浓的篆书意味，所以有人说它“结体在篆、隶之间”。但是它用笔本身的撇、、捺和横画蚕头燕尾等特色，仍然是隶书笔法。它结字高古，庄严雄伟，用笔朴厚，方圆兼备，笔力遒劲。杨守敬评论说: "方整雄伟， 首尾无一缺失，尤可宝重。《西狭颂》为著名的汉隶范本。结字亦多带长方形，不拘疏密，浑然天成。因是摩崖刻， 字迹显得粗犷雄强。但临写者对其笔画的疏密， 部首间的比例不能掉以轻心，否则结构就嫌松散，流于粗野而失汉隶结体紧密的风韵。
