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中国区域文化休闲发展指数(2022)
￥52.80
本书从统计学、产业经济学等交叉学科的角度，对文化休闲发展现状行研究，提出促文化休闲产业发展的可行性建议，丰富了我国文化休闲发展相关理论。本书将统计学、计量经济学、数量经济学等方面的多种方法与模型应用到文化休闲发展相关研究上，构建我国区域文化休闲发展指标体系，测算了我国区域文化休闲发展指数，增强了方法的适用性。
剧本杀:玩法与写法(创意写作书系)
￥35.40
剧本杀是当下受年轻人喜爱的剧情类游戏，它汇集了推理小说和狼人杀、密室逃脱等游戏的特，给玩家带来很强的代感和主动性，造了一个玩家至上、人人皆主角的游戏世界。 剧本杀该如何玩、如何写？本书分上下两编展介绍。上编着重介绍剧本杀的“玩法”，即剧本杀是一种什么样的游戏，具备什么样的社交属性、产业价值等。下编侧重论述剧本杀的“写法”，通过大量案例分析，介绍剧本杀的类型、人物故事设计、故事世界建构、信息投放、创作过程等。可以说，剧本杀发展了故事的新玩法、新讲法，本书对于剧本杀玩家和创作者来说都是有益的参考读物。
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第三辑)
￥70.80
社会学与中国社会研究：郑杭生社会学大讲堂实录（第三辑）(明德群学 总主编 冯仕政)
社会学与中国社会研究——郑杭生社会学大讲堂实录(第二辑)
￥70.80
郑杭生先生是改革放后中国社会学重建的重要领导者之一，也是中国人民大学社会学学科重建的奠基人，为我们留下了丰富而宝贵的遗产。为纪念著名社会学家郑杭生教授，中国人民大学社会学理论与方法研究中心特设“郑杭生社会学大讲堂”，邀请社会学界及其他社会科学领域顶尖的领军学者如赵鼎新、周飞舟、王春光、何雪松等莅临演讲，以期活跃学术氛围、阔学术视野、促学术交流、深化学术研究、繁荣学术文化，持续推中国特色社会学的发展。本文集收录了“郑杭生社会学大讲堂”第三十五讲到第五十讲的16篇演讲稿，内容涉及社会学理论及应用领域的相关重要议题。
红楼梦忆(图文选本)--邓云乡集 中华书局出品
￥35.40
87版电视剧《红楼梦》是公认剧史经典，作为该剧唯一民俗指导，邓云乡把台前幕后的种种酸甜苦辣、逸闻趣事呈现给了我们。《红楼》剧组为选景颇费心力，足迹遍布大江南北，邓云乡也跟着剧组到处勘景，相关文字不仅涉及剧组中的人和事，更是一篇篇精彩的游记。
新时代高校思想政治理论课研究的前沿问题探索
￥22.66
【内容简介】 本书立足新时代高校思想政治理论课建设的“变”与“不变”，聚焦新时代高校思想政治理论课的理论研究和实践探索中的若干热点、重点、难点问题，围绕“时代发展新趋向与高校思想政治理论课的深度变革”“‘大思政课’理念与高校思想政治理论课的创新发展”“意识形态建设与高校思想政治理论课的阵地坚守”“新时代爱国主义与高校思想政治理论课的主题深化”“党的创新理论研究与高校思想政治理论课的议题拓展”等五个向度的议题，以专题研究的方式呈现新时代高校思想政治理论课研究的若干前沿问题。本书的相关内容，可以为深化高校思想政治理论课的理论研究和实践探索提供参考。
清华通识荣誉课程案例集
￥68.60
展具有中国特色、时代精神，促通专融合的通识教育，是我国高等教育的重要课题。清华大学通识教育的总体目标是“立己达人，全人格的价值养成；审思明辨，批判性的思维能力；文理兼备，跨学科的知识结构”。 本书汇聚了清华大学34门“高定位、高挑战度”的通识荣誉课程案例，它们以“无专业门槛，有学理深度”为建设方向，涵盖人文、社科、艺术、科学四大领域。课程案例包含每门课的内容简介、教学安排、师生问答等板块，聚焦学生最关注的问题，阐述每位教师在课程、教学背后的思考和关怀。书中亦列举了不同类型的优秀作业，展现了清华通识课程的多元性和学生的创造力。本书是清华大学通识教育理念的实践结晶，无论对于教育工作者、大学生还是憧憬大学的少年，本书不仅有助于更一步理解什么是通识教育，还包含了清华大学教师的教学智慧和创新方法，可供读者在自我提升、教育工作中参考借鉴。
未来大历史
￥61.60
*未来是不确定的，可能是危险的，也可能是美好的。我们通过讲述关于未来的故事，来应对这种永无止境的不确定性。我们如何构建这些故事？构建的地方在哪里？这些故事又向我们展示了什么样的未来？ 这本书是一本面向未来的用户指南，一个指明前路的向导。我们将详细探讨为了理解未来，我们做了哪些努力；我们和其他生命体如何管理不同的未来；如何为可能发生的未来做好准备；后，在人类的想象中，我们自身的未来、地球的未来乃至整个宇宙的未来又都是什么样子的。 本书作者历史学家大卫·克里斯蒂安是畅销书《起源：万物大历史》的作者，以创“大历史”这门新兴学科而闻名。《起源：万物大历史》讲述了138亿年前宇宙大爆炸至今的万物演过程，而《未来大历史》则以敏锐的分析眼光向前看，介绍了未来的奇异世界，克里斯蒂安请教了来自各个国家和不同时代的神学家、哲学家、科学家、统计学家和学者，探索人类化、人工智能、星际旅行等问题，通过将过去的研究与未来的研究紧密联系，我们可以始想象一百年后的世界将是什么样子，并思考如何解决我们所有人即将面临的危机与挑战。
规则的悖论
￥45.50
从职称评审、抵押贷款，到申请办公设备甚至出行票的流程，五花八门的规定可以让我们填写无数张表格，在流程的提交与退回中反复摩擦，当每天的生活从填表始，我们不禁困惑：真的需要这么多流程吗？ 人类学家大卫·格雷伯犀利道出真相，在本书的三篇论文中分别从暴力、技术与理性的角度揭制造愚蠢规则的根源，更挑明人们离不它的真实原因。但知道这一切并不让人悲观，因为格雷伯也坚定地指出了被忽略的终极规则：世界是由我们创造的，而我们有能力改造它。 本书挑战那些不合理的规章制度，旨在引发人们关于现代生活的讨论：我们能否走出规则的乌托邦，想象一个更美好的未来？
教育的浪费
￥58.50
本书以一位经济学家的视角，详述了他对美国现行教育系统的疑惑，对教育真实回报的反思以及探究教育给社会带来的真正价值。卡言兰通过六年时间，把教育学、心理学、社会学和经济学领域的相关研究发现与教育相关利益者（学生、家长、教育工作者和雇主）的“证词”相结合，客观且有力地指出了教育过度导致的社会成本增加、教育溢价、学历通胀，以及探讨了将大量的时间及金钱花费在当下的教育中是否合理等问题，论证严谨周密，论据翔实全面。 卡普兰赞同用信号理论解读教育的价值，但又反对将教育的价值仅视作信号的观。以上述 “合四为一”的跨学科研究视角来审视教育的真谛，看似有些“离经叛道”，但他对于未来教育改革方向的探索，用信号模型解谜教育的真正价值，新视角解读教育与灵魂、启蒙的关系，具有创性意义。
北京翻译.第1卷.1期
￥36.00
《北京翻译》以繁荣和发展翻译事业、促翻译行业健康发展为宗旨，以促翻译理论创新、拓翻译行业视野、交流翻译实践经验为使命，积极关注翻译行业前沿动态，探讨翻译热问题，鼓励翻译理论创新，为读者提供前沿的学术研究成果。
深圳社会科学年鉴(2022)
￥214.40
《深圳社会科学年鉴（2022）》（以下称“本年鉴”）获得2022 年深圳市宣传文化事业发展专项基金资助，由深圳市社会科学联合会编纂，主要收录深圳市哲学社会科学事业的发展情况、发展趋势、主要成果、重大事件、重要活动和其他相关资料，力图客观、*、系统反映深圳哲学社会科学事业的发展状况和发展趋势。
穿行光影:像影评人一样看电影
￥49.90
电影是人类历伟大的发明，它的出现为人类精神、文化生活带来了革命性的体验，而影评人是与电影深度结缘的人。这部书并不是传统意义上的影评合集，而是作者作为青年文艺评论家围绕影评主题分为十个方面的思考小结。 就如何写影评，成为大众影评人分享了她的所思所想。 如果一名非电影专业研究人员也喜爱电影，愿意和电影深度结缘，在电影的世界里体验一种充满挑战又充满乐趣的生活方式，不妨从阅读这本书始。
元宇宙:技术、场景与治理
￥39.99
基于相互关联的技术、场景和治理系统的存在，元宇宙从纯粹的“虚拟世界”转变为自足和现实的社会经济系统。感知层、网络层、数据智能层和应用层构成元宇宙的底层技术，其承载并结合社交、娱乐、创作、文化、教育、金融等应用场景，形成虚拟世界中的经济现实，但该底层技术和经济现实会引发技术风险、权力风险和虚拟世界与物理世界的交互风险，对此需要依伦理和法律路展治理，并适时构建元宇宙利害关系人共同体，以实现元宇宙的“善治”。
如何写砸一本小说
￥25.20
小说投稿被拒却不明所以；初次创作小说，想寻求过来人的经验指导，但市面上的写作书浩如烟海，不知该如何选择；条条款款过于死板，想要愉快地学习写作……如果你也遇到过上述情况，或许这本书可以让你的小说创作之路豁然朗。 与大部分写作书籍不同，本书在指导小说写作上另辟蹊径，展现的是编辑的“眼中钉”——200个具有代表性的糟糕小说片段。读者通过阅读这些片段和辛辣幽默的评，可以明确知道哪些内容会毁了小说，哪些地方可以删去，哪些子看似绝妙却只是孤芳自赏……学会避创作的雷区、误区，写出足以出版的优秀小说。
营销管理(第16版·全彩版)
￥159.60
为何有些较脆弱，有些人则有正向的力量？ 继情商、心理弹性、成长型思维之后，又一颠覆性的概念与科学成果！ 结合心理学、神经科学和基因学的前沿理论，行扎实的心理行为训练。 5周5个部分，让你重回沉着心境，夺回生活主导权，终身轻松生活。 福克斯教授的研究着重于人类的头脑灵活性、情绪能力，意识能力，情境能力，提出为何在相同的环境之下，不同的人会有不同的反应和认知？经过多年研究，她发现，现代人心理失调的主因即我们无法实时掌控自身的感觉和行为，由此会做出一系列不合时宜的反应和决策。因为人类大脑内建了一些本能，这影响到了我们的心理健康。例如，在恐惧之下，我们的身体会无法动弹、大脑一片空白。然而，人类为了生存下去，须时时保持心理和身体上的灵活性──这是一个演化上的悖论。而心理僵化也使我们常低估自的表现和成就，要破这样的限制，就要提高内在的应对力。 篇作者向我们提出了应对力的概念，并介绍了为什么我们要提高应对力。之后通过阐释应对力四大基石：头脑灵活性、情绪能力，意识能力，情境能力，并通过一些心理学的方法，来训练提高应对力的方法。 这是一本非常容易理解的关于人类灵活性的科学门书，本书提出了“应对力”这样非常前沿实用的概念，这一概念与之前的“心理弹性”或者“心理复原力”不同，这两者重在于我们遭受创伤后反弹恢复能力，而“应对力”是让我们一直受并保持万变情境中的灵活性，以至于在心理上都不需要低谷就可以随时应对，做出有利于发展的新反应。这是人类心理上的又一概念性和能力上的突破，可将此概念与情商、成长型思维、积极情绪等概念放在一起行解读。
南北朝选官制度与文运兴变(全二册)精 中华书局出品
￥118.80
南北朝文官铨选与文人息息相关，两者的联系具有客观性和普遍性。南北朝文人除少数方外文士终身未仕外，大多集作家、官员、思想者、士林名流、乡邦领袖等多重身份于一身，在儒家进取价值体系复振与世俗官本位观念驱使下，士人一般都会通过仕前教育的知识、技能储备，然后接受官方资格审察、荐举、铨选、策试、复审，继而具备候补官员的资格，直至*终释褐起家。入仕之后，同样还要接受聘期考核、迁转升降的官场历练。文人任官的地点与任期决定此人迁徙的地域、路线、滞留时间，也决定其乡国意识、文学的地域性特征。另外，文人上下级公私关系构成其人际交往、社交活动的内容，继而决定其文学表现的内容。其任官性质、职属范围决定其公文性质、文体特征，甚至可以固化其创作类型；任官期间的群体交往，又决定文士文学创作的集团性，乃至可以发展为文坛的风尚性指标。可以说，选官制度是透析南北朝文人、文运的关键性钥匙。本书总结了南北朝选官制度与文学关联的内外缘由及表现，充分揭示南北朝选官制度的类型及文教动机、铨选程序与官场生态及士人心态的内在关联，并对南北朝铨选制度、官署运作、选官文化对文学的影响进行专题研究。南北朝选官制度承续汉晋旧制，又拓展新的制度功能，通过对世族政治、士格官习、文气风尚的渗透与耦合，形成了这一时期颇具特色的“选官-文学”混合体，并对后世文坛格局演进、文尚批判与转换、文论范畴增扩等方面产生深远影响。
应用文写作
￥25.50
应用文写作能力是学生的综合技能之一。本书在突出职业教育特色的同时，坚持“能力本位”和“素质、知识、能力相统一”的原则，系统地阐述了应用文写作的各种知识与相关技能。本书采取项目情景式教学共7 个项目，分别是应用文写作概述、尝试展示自我、尝试赢得职业、尝试完成工作、尝试处理公务、尝试举办活动、尝试参与项目。 本书体例新颖，注重实践，既可以作为职业院校应用文写作课程的教材，也可以作为各类行政管理和企业管理干部、秘书工作者的培训与自学材料。
城市数字空间发展研究报告(2022)
￥29.00
城市数字空间是数字技术、城市社会关系和经济发展的必然产物，也是人类社会聚集的新空间形态。城市数字空间的内涵是人类在网络虚拟空间聚集、生活和工作的地方，是基于下一代数字技术和信息网络技术，通过引导土地、资本、科技、劳动力等传统要素向线上集聚，构建和生产出来全新的城市生产、生活和公共空间。在这种新空间中，以数据要素驱动，并形成新的数字生产力的有效配置，从而创造出大量的数字化新业态与新场景，并持续优化数字化生产关系，形成空间的再生产。这种空间的再生产带来了新的价值体系，一方面推动城市构建新型的社会网络，另一方面也带来了数字化治理的新模式，极大地激发了群体智能，引领人类城市文明进入一个新的阶段。
语篇反馈研究:基于社会认知理论:英文
￥49.00
本书详述了一项关于中国外语教师语篇反馈的历史个案研究, 揭示出在中国外语教学环境下针对大学生的英语说明文，教师构建语篇反馈、学生加工语篇反馈时，他们的决策过程(decision-making)符合社会认知理论所提出的"身心世界"一体原则。在反馈过程中，教师、学生、情景之间的复杂动态交互也有助于学生作为写作者和反馈收者在认知、情感、行为等方面实现发展。
辩护的权利
￥55.00
本书是本书是福斯特的代表作之一，也是福斯特另一本书《正义的语境》的一步延伸与补充。在本书中福斯特讨论了在社会政治情境中的各个方面，甚至超越国界，正义终涉及一个规范性核心：人的基本辩护权利。 福斯特认为，自古以来，哲学以多种方式给人下定义，从人是理性的动物，到人是有限且有缺陷的存在者，这些定义都在凸显人是作为辩护性动物这一形象，因此，如果想理解人的实践，我们就必须把他们设想成与各种辩护紧密相连的实践。无论我们想什么或做什么，我们把理由的要求置于自身（和他人），不管这种要求是明确提出的，还是一直隐含的。从这一视角，当人类处于“辩护秩序”中，我们就把社会的情境称为“政治的”情境。 因此，福斯特在这里就缩小了正义的概念，在他的阐述中，正义不仅要求为什么某人拥有或不拥有某种权利或物品的理由，而是首先就其诉求行确定，并界定参与者彼此的关系。
