“十七年”时期出版的长篇小说是新中国成立后我国图书出版的重要部分。本书以这一时期的长篇小说为研究对象，通过考察原始版本和相关研究文献，在系统介绍其出版环境与出版概况基础上，对该时期长篇小说的出版、传播和接受情况进行重点分析；从题材类型、情节模式和人物形象出发，阐述其内容情况；从图案设计、色彩设计和版式设计角度探讨其出版形式特点；本书还对这一时期长篇小说的编辑角色进行了重点分析；并在版本比较阅读基础上阐述了“十七年”时期长篇小说版本的修改情况与修改原因。

变迁，或一切处于变迁之中的存在，乃是我们眼前这个熟悉而又陌生世界的呈现方式。而以各自独特的视角去用心感受、领悟、记录和表达，将不同文化传统与文化形态下所呈现出来的文化差异性，以及它们在相互交流与相互认同中的不断融合，以自由独立、不设预案且各自所擅长的影像方式，加以集中化的展示，这是一个极好的主意。因为我们将可以从这些不同兴趣、不同内容与不同风格的影像中，明确地感受到中美大学生在共同为打造包容、和谐和多元的文化生态新纪元中奉献自己力量的决心与诚意。下面，我们就一起来北京电影学院摄影学院的《变迁(中美高校主题创作项目)》看看这里的各种作品吧！

本书是清华大学中国农村研究院2014年暑期调研优秀成果的汇集，活动于5月启动，历时3个多月，活动吸引来自清华大学、北京大学、北京师范大学、中国农业大学等多所高校数百名学生申报参与，调研足迹遍及全国22个省69个县219个村庄，完成近5000份调查问卷。青年学生深入我国农村，通过多种调研方法和形式，取得可信度和时效性较高的手材料，并发现问题、总结经验，从而提出现实可行的解决办法，形成“三农”问题专题性调研报告。内容围绕我国新时期“三农”领域面临的重点、热点、难点问题，涵盖农业现代化、农村土地制度、农产品质量安全、农村金融、农村合作组织、农村公共服务、农村基层民主和美丽乡村建设等多个方面，为推进我国“三农”问题的改革与进步、我国农业农村现代化提供重要的政策建议和决策参考。

　　1915年，经过十年广泛深入的调查研究，洛克菲勒基金会创建了世界一流的北京协和医学院。这颗“洛克菲勒基金会王冠上闪光的宝石”，代表了基金会在华事业昂贵、辉煌的一页，以及它以科学精神来改变中国的决心。随着双方在合作中不断产生的冲突与妥协，洛克菲勒基金会逐渐从精英教育转变为支持乡村综合发展的定县模式，正当这一模式初见成效时，中国政局发生巨大变动，洛克菲勒不得不退出中国大陆，中断了半个世纪以来“改变中国”的努力。中国改革开放之后，双方重新开始了小心翼翼的接触和交流，洛克菲勒基金会又成为首批进入中国的外国非政府组织。 　　洛克菲勒基金会在中国的经历充满了起伏、矛盾、失败与成就，这与洛氏基金会的文化优越感和中国的时代背景有关，也跟双方强烈的理想主义和人文精神密不可分。作者在研究这段历史时，将西方医学、洛克菲勒基金会、美国教育家、传教士、中国知识分子、改革家和中国政府，都一一置于聚光灯下，探讨不同文明在交往过程中，会受到哪些因素的制约，而身处其中的人们，又如何利用自身和对方的资源，艰难地寻求共识。

本书以科技语体为对象，将科技与语言相融合，基于语言基础知识，运用语法（现代汉语为主，英语语法为辅）和有关国家标准、规范，建立了全景式科技语体修辞体系。系统阐述了科技语体的概念、特点、分类，基础语法、标准规范，以及词汇、句式、辞格修辞。按逻辑有序展开，结构清晰合理，内容深浅适宜，论述与实例相结合，还辅以大量实例（例句、插图、表格、式子等），并引用较多名家名言，对语用及表达效果的提高具有战略启发性和战术指导性。 全书共分 9章，上、下册，上册 4章，下册 5章，从语用的角度展现了科技语体的全貌。上册包括：语言基础知识；科技语体概论；科技语体语法；科技语体标准；下册包括：科技语体规范；科技语体词汇修辞、句式修辞、辞格修辞；科技语体语病。内容全面，材料详实，实例引自语言文字学、名家大家著作，各类科技文献、文体，同行或相关文章、作品，以及作者长期求知探索的研究创新和心得积累，实用性强，参考价值高。 本书适于科研、技术、科普等领域的科技工作者参考，也适于科技期刊、图书、网媒、数字出版等的编辑参考，还可作为高等学校教师、学生的论文写作教材和自学用书，以及科技写作、编辑的培训教材和学习材料。可作为对传统语言学之类著作的一种补充，对从事语言学方面研究、教学、学习的专家、学者和学生也有较大的参考意义。

作为20世纪重要的人类学家之一，马林诺夫斯基生前的日记在1967年出版后，引发了持续近二十年的争议：这位德高望重的开山祖师式人物在巴布亚新几内亚和特罗布里恩岛考察期间，所记日记与他在严肃著作中对于当地人的态度相去甚远、充满矛盾。在日记中，随处可见他对当地人的鄙夷和痛恨（甚至有种族歧视的嫌疑），而且他还不断怀疑自己和工作的意义，并饱受情感、健康的困扰。 本书主要有两部分组成，分别是马林诺夫斯基在1914-1915年间和1917-1918年间的两本日记。在日记中，他记录了自己在田野调查中的各种经历，作为一本从未打算发表的私人日记，他的记录简单明了，是一份珍贵的历史记录，从中我们可以窥到新几内亚土著在当时的实际生活状况、以及马林诺夫斯基作为普通人较为阴暗的一面和他对于个人人生、事业和感情的思考。 现在，这本日记已经被广泛用作《西太平洋上的航海者》的伴侣读物，因为它不仅让读者看到了一个人类学家在实际调查工作中的困惑与坚持，更将人类学家中的“人”回归到了其原原本本的含义，将人生的这种困惑与坚持扩大到了让每个普通人都能心有戚戚焉的层面上。

　　邓绍根编*的这本《中国新闻学的筚路蓝缕（北 京大学新闻学研究会）》阐述了： 1918年10月14日，北京大学蔡元培校长、徐宝璜 教授和邵飘萍先生，创立北京大学新闻学研究会，开 创了中国新闻史上“四个**”：它是中国**个系 统讲授新闻课程并集体研究新闻学的新闻学术团体； 出版的会刊《新闻周刊》是中国历史上**份新闻学 刊物；出版的*作《新闻学》是中国国人自撰的** 本新闻学*作；促使“新闻学”课程走进了北京大学 高等教育的殿堂，成为中国开设的**门新闻学大学 课程。“筚路蓝缕，以启山林”反映出北京大学新闻 学研究会在中国新闻教育开端和中国新闻学兴起过程 中的历史地位。

400多年前，当威廉在家乡圆月的辉映下，沿着家乡的埃文河一路诗意地走到泰晤士河畔的伦敦城时，在他心中澎湃着的不仅有对未来戏剧人生的向往，更有着对家乡的眷恋。那一刻，家乡熟悉的情和景在他心中激情地喷涌，埃文河的流水和儿时伙伴的欢笑在他的耳畔回荡，合成动人的交响，化作笔下灵动多情的笔墨。于是，威廉笔下情趣十足的手工艺人、憨厚朴实的草场牧民甚至流氓无赖和小偷也都凝聚着他对家乡那永久的记忆和怀念之情。

《四世同堂1：惶惑》 《四世同堂2：偷生》 《四世同堂3：饥荒》 《四世同堂》1.2.3是老舍的长篇小说代表作，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇。 《断魂枪集》本书是老舍的短篇小说集，收录了《末一块钱》、《断魂枪》、《浴奴》等短篇小说。其中《断魂枪》是老舍二十世纪三十年代创作的一系列短篇小说中的精品，是一部在市井日常生活中书写中国文化命运的力作。在这部短篇小说集中，老舍着重于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来，在短小的篇幅里营造出了大格局。 《二马》是老舍客居英国时写作的后一个长篇小说，讲述的是马家父子在英国的生活和爱情故事。作者借此谴责了英国社会的民族文化偏见，同时也为国人的庸散懒惰、麻木不仁和不思进取而愤慨，表达了青年老舍强烈的爱国主义情怀。 《鼓书艺人》是老舍1948至1949年间于美国纽约写成的作品，中文原稿遗失，此书为马小弥根据英译本复译而成。本书讲述了鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历，讲述了抗战风暴中老式艺人追求新生活的故事，呼唤新中国的到来。 《火葬》是一部以抗日武装斗争为主调的作品，它描写了我国军队乘敌人占领的“文城”空虚，派出便衣队偷袭城池的英烈行为，以及城内诸色人物种种不同的面目、心态和命运。 《老张的哲学》主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学。他看中了欠债人的侄女，想收为妾，于是勾结了豪绅孙八爷谋取，尽管后阴谋被青年王德破坏，但老张依旧赚取了钱财的便宜，而另外几个家庭却因他而毁灭。尽管老舍说过“我恨坏人，可是坏人也有好处”，《老张的哲学》还是对道德败坏的恶人做了毫不容情的嘲弄和鞭挞，由此，人们可以读出作者的道德针砭，窥视到早期老舍的精神站位。 《离婚 丁》是由长篇小说《离婚》和短篇小说《丁》组成的合集，两者在精神内涵上具有一致性。老舍在书中把小官僚的种种丑态、阴谋家之贪鄙险恶、摩登青年男女之糊涂、旧式妇女之顽固，刻画入微。 《骆驼祥子狗之晨》收录了《骆驼祥子》、《狗之晨》、《番表》、《牛老爷的痰盂》、《敌与友》五篇小说。作品主要描述了军阀混战、黑暗统治下的底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 《猫城记 新韩穆烈德》 《猫城记》讲述一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。 《新韩穆烈德》是一篇表现中国传统手工业和商业经营方式面临灭顶灾难的作品，写出了在外国的经济侵略和挤压之下，民族工商业凋蔽，旧有的纯朴习尚也随之失落，显现了作者对道德判断和历史判断彼此悖反现象的思考。 《牛天赐传》商户牛老头和其官派的太太年老无子，一天，有人给他们送来了一个孩子，夫妻俩认为这个孩子是老天爷赐予的遂取名牛天赐。天赐从小娇养，加之牛氏夫妇畸形的教育，除了玩和写点小文章什么都不会做。养母病逝，养父的生意破产随后也撒手而去，家中又被不明身份的亲戚抢劫一空，除了曾经的下人和朋友虎爷，天赐一无所有，他的人生面临巨大的困境。怎么办？这时，曾经受过牛老头恩惠的天赐的老师突然出现，给这个“天官赐福”的“孩子”带来了一线生机…… 《微神集》是一部短篇小说集，收录了《上任》、《邻居们》、《柳家大院》等十七篇短篇小说。这些小说或深沉厚重或幽默风趣或诙谐讽刺，都写得各有特色，艺术构思精巧，题材宽广。 《文博士 阳光》一书收录《文博士》和《阳光》两部作品。《文博士》塑造了一个中留美博士文博士,是一个不学无术却精于权术的文痞政客形象，用戏谑嘲讽的犀利笔锋鞭挞了旧中国“儒林”中的丑类。《阳光》是写学生出身的女孩子的故事，作品深刻反映女性在男权社会中的生存环境、悲剧命运。 《我怎样写小说》这部作品是老舍陈述自己创作的过程以及创作经验的汇集。从怎样创作《老张的哲学》《赵子曰》到《四世同堂》《茶馆》，及谈幽默，论创作中的景物、人物、事实，文学的形式，戏剧等，亦涉及到读书种种，内容颇丰，可作为文学创作和研究的参考。 《无名高地有了名》讲述的是抗美援朝期间“老秃山”战斗的过程，通过对这场战斗的描写，展现了中国人民志愿军不畏艰难困苦和勇往直前的革命精神以及热爱和平、拥护正义的崇高风尚，同时也歌颂了志愿军与朝鲜人民的深厚感情。 《小坡的生日小木头人》是老舍的儿童文学作品集。本书收录了《小坡的生日》、《小木头人》、《小铃儿》、《抓药》、《新爱弥耳》五篇小说。 《幽默小品集》本书是老舍的幽默小品集，收录老舍先生谈生活、谈时事、谈理想、谈友人等六十余篇小文，写于二十世纪三十年代至六十年代，都是老舍对当时社会时事、人事和自己处境的有感而发，写出真实生活中的幽默，写出老舍和平常人一样的可笑心态，使人感受到大文学家朴实亲切、可乐可爱的另一面。 《月牙集》是老舍的一个小说作品集。本书收录了《月牙儿》、《新时代的旧悲剧》、《我这一辈子》、《且说屋里》、《不成问题的问题》五篇小说。作品主要描述了军阀混战、黑暗统治下的底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 《赵子曰》描绘1920年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、委靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，却四处捣乱闹事，捆绑殴打校长，被大学开除。他整日在戏院里当票友，捧伶角，通宵达旦地搓麻将，流水般的赌博输钱；成天消磨于筵席之上，划拳酗酒，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得正派有为挚友李景纯的劝说诱导，方始醒悟，愿意改弦更张，重新生活。 《正红旗下 小型的复活》老舍在这部作品中以自传为线索，表现社会风习与历史的变迁。随着老舍的笔在舞台上呈现一个个鲜活的人物——温和老实的父亲、勤俭朴实的母亲、尖刻自大的姑母、吃喝玩乐的大姐夫、蛮横无理的大姐婆婆、无过是福的大姐公公、聪明能干的福海二哥、奸滑钻营的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌柜，倔强耿直的王十成、养尊处优的定大爷、逍遥自在的博胜之、妄自尊大的牛牧师……一朝子民，他们在自己的世界里都活得有滋有味无忧无虑，可当他们赖以支柱的大清王朝摇摇欲坠破碎飘零时，他们的命运就同样不济了……

《十八史略》为宋末元初曾先之所撰，采撷正史、《资治通鉴》等史书，是简明地叙述中国历史的初学者启蒙书。至明代大为畅行，更东传日本，并且在日本产生了长久的、特殊的影响。

在教育专家林格先生看来，时下的教育观念和方法过于迷信教育技术，迷信教育目标是通过一系列的手段实现的，结果导致中国的家长太累，教师太累，孩子也太累，而教育生产力却很低下。大量的家长和教师在学生面前赤裸裸地实施教育行为，而当孩子意识到自己 教育的时候，教育就已经失效了。 教育观念在现在这个时代需要刷新，单纯在教育技巧上的创新已经不足以缓解目前的全民教育焦虑。缺少对教育本质的追问，任何教育改革都将缺乏深刻的思想支持，我们需要的是回归教育的纯真。 《回归教育本质》倡导回到教育的本质，让孩子成为教育的主体，把家庭和教师都解放出来，这也会让教育效果产生惊人的爆发力。本书内容不仅有高度、深度，同时也有诸多教育试点的成功案例支撑，具有很强的操作指导性。

本研究从经典贸易理论、国际相互依赖理论以及技术性贸易壁垒理论等角度探讨“肯定列表制度”对中日蔬菜贸易作用机制；在分析中国蔬菜出口竞争力的基础上实证地分析了“肯定列表制度” 对我国蔬菜对日出口的影响，通过建立联立方程模型，采用三阶段小二乘法对“肯定列表制度” 对中国对日蔬菜出口的影响进行量化分析，从而对“肯定列表制度”影响中国输日蔬菜的情况进行验证。从理论和实证的角度深入分析其发生根源，对如何促进我国蔬菜出口贸易的发展提出建设性对策建议。?

　　人类语言中的许多词语所表达的概念都是没有明 确外延的模糊概念，这就是语言的模糊性。而文学作 品一般具有形象性、含蓄性及艺术性等特点，这便决 定了作品中必然会承载一些模糊信息，也势必会运用 模糊语言。可以说，文学作品不失为模糊语言*典型 的载体。往往为了勾勒某个场景、描述某种心理、展 示某个人物形象或是表达某种蕴涵的意义，文学作品 中的模糊语言通常都承载着特定的目的。在翻译过程 中，为了*大限度地再现原文，对模糊语言的翻译研 究显得尤为重要。 　　蔡婧宇、李雪娇编*的这本《文学作品中模糊语 言的翻译研究》从模糊语言和文学翻译的介绍入手， 结合文学作品的特点，着重分析了文学作品中模糊语 言的翻译策略——以模糊译模糊、以**译模糊、以 模糊译**等。 　　内容涵盖：模糊语言的理论基础、文学翻译概述 、文学翻译的标准和原则、文学与模糊、文学作品中 的模糊语言、文学翻译的模糊取向、英语文学作品中 模糊语言的翻译方法等。

《大学生创业教育研究》通过大学生创业教育理 论文献的论述，分析国内外大学生创业教育理论的现 状及问题，并以此作为理论依据，通过问卷调查、访 谈等多种研究方法，调查北京市大学生创业教育的现 状及问题。借此理论与实践研究，构建出了北京市大 学生创业教育教学体系及教育模式，进而论述大学生 创业教育的师资队伍、创业课程体系、创业教育课程 等方面的内容。 ?《大学生创业教育研究》由唐平编著。

　　江乐兴、杨鹏编著的《美国留学移民800问》分 为“留学篇”与“移民篇”两篇。“留学篇”涵盖了 美国及其教育背景、美国的特色大学及专业、留学申 请、留学相关考试、留学费用与资助、留学签证的办 理、留学行前准备以及在美国留学期间如何生活等方 面的内容；“移民篇”则涵盖了美国各类移民常识、 如何办理移民签证、如何获取美国绿卡、新移民如何 搞好在美新生活以及如何加入美国国籍等内容。所有 关于美国留学与移民方面的问题基本上都可以从中找 到答案，且内容丰富、全面、实用，语言通俗易懂， 具有极强的针对性。 　　本书的主要目标读者：在留学方面，主要以国内 接受过中、高等教育以及硕士研究生教育的学生为主 体的目标对象，他们拥有远大的理想，是美国留学的 主要群体，是将来国家建设所需的人才；在移民方 面，以成功的企业家、有一定特殊技能的专业人才以 及其他符合美国移民条件的人士为主要目标人群，他 们是促进世界经济、技术、文化交流的重要群体，具 有国际化的眼光、稳定和较高的经济收入以及较强的 投资意识。本书提出的所有问题，都是基于以上人群 的特殊需求而设置，是计划去美国留学或移民的朋友 们所的实用手册。

在清华大学开启新百年征程的时候，我们又迎来了学校图书馆建馆100周年。作为图书馆一个世纪风雨历程的忠实记录，这本《百年清华图书馆》不仅从侧面展现了清华大学追求学术独立与进步的历史脉络，而且反映了几代清华学人的学术精神和人格风范。

当我提起笔来，为即将出版的《生命教育与自杀预防》撰写前言之际，伦敦残奥会的火炬刚刚点燃。开幕式文艺表演令人吃惊的是一开场科学家史蒂芬·霍金便亮相在“月亮舞台”上，用充满探索精神的话语讲述宇宙起源：“自从文明的曙光降临大地，人类便孜孜不倦地探求世界内在的规律。

科学与人文能否融合、如何融合是中国和世界高等教育常议常新的话题；“中西融会、古今贯通、文理结合”是清华大学长期以来坚持和追求的教育理念及育人目标。“清华大学新人文讲座”第六辑《科学与人文：双赢与融合》是第四辑《艺术、科学与文化创新》的拓展和延伸。

清华大学百年华诞到了，这一百年是清华和国家同命运、共呼吸、经苦难、兴建设，发展到今天的一百年。着一百年从“一穷二白”的半殖民地发展到拥有“两弹一星”的社会主义国家，从不能制造一颗铁钉到爆炸颗原子弹，到人造卫星上天，直到直到研制出世界上速度快的电子计算机，几乎没有一件大事没有清华人参与。

“当代广播电视教程·新世纪版”这套丛书终于由复旦大学出版社出版了，掠过心头的是阵阵的喜悦！不断演进的社会、飞速发展的科技，引发了传播内容与形式的深刻变革，也推动了媒介领域的巨大革命。其间，广播电视的出现和发展，正在全球范围内影响着人类文明的进程，形成着独特的文化社会现象。

学习、运用修辞知识，对提高阅读欣赏水平、提高书面和口头表达能力非常有效。本书按拼音字母排序，介绍厂95种修辞格，对于每一种修辞格的定义、作用和分类进行了详尽介绍，还通过精选的例句来说明其实际应用。本书是继唐钺先生的《修辞格》专著之后，专门研究修辞格及其用法的通俗读物。本书适合大学中文系师生、中小学语文教师、文字工作者和文学爱好者阅读参考。