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明代郎署官与文学权力【中华书局出品】
￥58.80
以明代郎署官员与文学权力之关系切，在已有研究成果的基础上，针对目前研究存在的问题与不足，以布迪厄场域理论为指导，综合运用多种研究方法，主要从文化的合法性、策略实施、文学经典、出版传播等层面，结合主流学术转向、翰林情结、郎署文学传统等因素，深揭示明代郎署官与文学权力之关系及其意蕴，系统考察明代文学发展演变的轨迹及其动力，以丰富明代文学研究的内涵。以期能为古代文学研究提供一种相对较新的理论支撑与研究视角。
清代郡邑诗话研究【中华书局出品】
￥58.80
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上海口袋公园
￥58.80
本书主要介绍上海口袋公园建设背景、历程、成效，以及发展前景。本书具体内容包括城市口袋公园空间分布要求（分布、可达性分析、供需匹配分析）、专项要求（结构优化、花增色、聚焦专类植物）、土壤（土壤改良、覆盖物等）、服务功能（游憩、休闲设施等）、建设成果评估（绩效评估、市民满意度评估），口袋公园的管理，如规划（市区两级）、政策（绿化基金补贴、方案评审等）、长效管理（管理指导意见、精细化管理、一级养护标准、建管衔到位、属地化管理、林长制、社会共建共享共治）、资源整合等。成果展示按照口袋公园建设的类型（社会绿地放、共建共管共享、文化特色、历史风貌特色、专类植物特色等）介绍16-20个口袋公园，按照简介图片模式编写。本书适合城市绿化管理人员、园艺设计与从业人员，以及行政管理人员使用。
唐宋金元王维接受史--王维接受史【中华书局出品】
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本书借鉴西方受美学的理论与研究思路，全面梳理和论述了唐宋金元时期读者对王维其人其诗画的受情况、理论阐释及其效果和影响。揭橥了王维诗画的突出特色，奠定了王维诗画在唐诗受与文人画发展史上的影响与地位，从中可见王维诗画的受效应，与社会政治状况、时代审美风尚、读者的期待视野与受心理以及诗画艺术自身的发展流变等因素密切相关。
两汉语类文献生成及文体研究(精) 中华书局出品
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两汉文学在中国古代文学史上有着特别的意义，这种意义首先主要表现为它真正启了帝国文学之形态。秦帝国虽然终结三代以来的封建制国家形态，但在文学方面并没有取得相应的实绩。这个任务要等到继起者汉帝国来实现，汉代文学确实在多方面展现新兴帝国的盛世气象，从而为后来文学的演奠定可贵的基础。 《两汉语类文献生成及文体研究》主要选取“语类文献”作为对象，希望通过对“语”这一特定文体的研究，借此来探究汉代散文的生成及演历程，并而为描绘汉代文学生态提供一些思考线索。
社会运行论及其发展——郑杭生学术思想研究(郑杭生教授纪念文集)
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本书选录的论文是对郑杭生社会学学术思想相关观、核心理念、基本理论及社会运行学派发展历程的评述及深化研究。讨论话题涉及社会运行论、学科本土论、社会互构论、相关分支社会学，以及理论自觉和中国社会学话语体系等方面，对继承和发扬郑杭生等老一辈社会学学者的丰富遗产，推动中国社会学积极面对新时代中国社会建设与社会治理实践、发展中国特色社会学理论有重要意义。
风中丝柳——龚莉随笔(精)--龚莉“四个一批”人才自主选题系列作品 中华书局出品
￥58.80
本书以随笔的形式，分三个部分，向读者介绍了作者在工作、旅行、生活中的所见、所感和所想。文笔平实、亲切，把一位女性作家的人生历程娓娓道来。诚如作者所言：微思、微念、微言、微行，甚至微文，那些每时每刻都发生着的平凡、琐碎、细小，如随风摇曳的万千柳丝，述说着世间生动、丰饶的样子。本书以随笔的形式，分三个部分，向读者介绍了作者在工作、旅行、生活中的所见、所感和所想。文笔平实、亲切，把一位女性作家的人生历程娓娓道来。诚如作者所言：微思、微念、微言、微行，甚至微文，那些每时每刻都发生着的平凡、琐碎、细小，如随风摇曳的万千柳丝，述说着世间生动、丰饶的样子。
清代楚辞学文献考释 中华书局出品
￥58.80
《清代楚辞学文献考释》，陈欣著，系国家社科基金青年项目“清代楚辞学文献考论及阐释研究”的终成果。此书以清代楚辞学文献为研究对象，而清代楚辞学文献又极为丰富，其流传下来的总量几乎超越此前历代楚辞学文献的总和，可谓汗牛充栋，真正得到整理与研究的是极少数。因此清代楚辞学文献亟待学界的梳理与研究。《清代楚辞学文献考释》全面而系统地考论清代楚辞学文献和学者资料，在地域文化和阐释学的视野下，运用文献学与文艺学结合、历时演变与共时差异并行考察的方法，再现清代楚辞学的发展轨迹、特征和成就，以弥补现有研究成果的不足和研究视角的缺失。有助于更清晰地、立体地把握清代楚辞学的研究理路、内在联系和整体风貌，而借助新的学术时空观，为当下楚辞学研究提供新的观念、视角和方法。
迈向绿色社会：当代中国环境治理实践与影响(社会学文库)
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基于客观问题、主观认知与社会建构的分析框架，本书重研究当代中国环境治理实践与社会转型的互构共变，着力分析了客观环境质量的改善程、公众环境关心与行为发展以及由此促的环境治理模式转型和社会建设变化。
跨文化的追寻——中西文学研究论集(精) 中华书局出品
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本书涵盖中国当代文学海外传播、西方文学中的中国形象、外国文学、比较文学研究四个方面。探讨中国文学海外受中的解读偏好、中国文学海外传播与中国形象塑造、中国文学海外传播研究的方法及存在问题；分析西方不同历史阶段的文学作品中如何对中国行文学想象和文化利用，研究西方之中国形象背后的深层社会文化蕴含；剖析外国作家，尤其是卡夫卡的中国文化情结，探究其职业与文学创作的关系以及他对前辈作家的继承和对后世作家的影响；从比较的视角阐释张炜与海明威、卡夫卡与狄更斯等作家的作品，挖掘不同民族文学之间的的互识、互证、互鉴。
羌族刺绣图像学(精) 中华书局出品
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本书基于田野调研工作，对羌族各村寨行走访与图像收集，归纳出羌绣区域性艺术特征与风格，运用图像学原理，综合考古学、文献学、社会学、人类学等多重学科知识，将羌绣的研究突破了仅仅从图案、工艺、寓意等方面的浅层研究，而深到每个图形图案、物件在羌民族自然环境、人文环境、历史语境、精神信仰等方面的深层内核之中，透过母题自然题材，找到图像背后的原型，揭示图像象征世界的内在意义。目前为止，国内外还没有针对羌绣如此深、系统的理论专著。同类书籍也缺乏将田野调查的大量珍贵图像资料、博物馆典藏的重要文献、史料等行实证的研究方法。本书是研究羌绣的科研工作者、设计者、高校教师等深了解羌绣的较好途径。
宗师施教:晚清学政与近代学术【中华书局出品】
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学政，全称"提督学政"，亦称"督学使者"，俗称"学台"，是清代地方文化教育行政官员。 《晚清学政与近代学术》先从了解学政职能出发，考察学政的校士和教士职责，并探讨影响其完成使命的五大难题。再具体分析学政的活动，即学政主持的考试、学政颁发劝学文献、学政按临对金石学、地方史的拓展、学政编撰刊印学术书籍及表彰先贤传承学术、学政创办书院等。在*展示学政活动的基础上，彰显学政与近代学术的关系。
汉魏晋南北朝韵部演变研究(*分册)精--周祖谟文集 中华书局出品
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汉魏晋南北朝是汉语语音由上古时代的《诗经》音系向中古时代的《切韵》音系过渡的重要历史时期，是汉语发展史中相当重要的时期。《魏晋南北朝韵部演变研究》即是研究这一时期汉语韵部的早著作之一，不仅是填补空白、启发后学的经典之作，也是研究汉语音韵不可或缺的重要资料。 两位先生对《全上古三代秦汉三国六朝文》《全汉三国晋南北朝诗》中所收由汉到隋的诗文作品行了分析，并参考子书、史书中押韵的部分，字书、音义书中的反切以及训诂书中有关语音的材料等，将从汉初到隋末的八百年间韵部演变分为两汉、魏晋宋、齐梁陈隋三个时期。原计划分四册论述汉魏至陈隋八百二十多年间韵部演变历程，1958年科学出版社出版了分册，主要论述两汉时期的韵部演变情况并编定韵谱。 2007年中华书局再版本书时，增加了两篇相关论文和一个根据周祖谟先生手校本整理的勘误表。本次收《周祖谟文集》，我们以中华书局2007年版为底本録重排，除据2007年版勘误表改正原文外，还修正了部分笔误或排印所致的文字、标错误，尽可能核对了书中引文，并统一了体例。
冯其庸红学诗词草【中华书局出品】
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本书汇集了冯其庸先生1968年至2015年间围绕红学展研究与创作的诗词作品，通过诗词创作的形式，记录了数十年来红学研究的重大事件和重要发现。这些作品，或是从冯先生日记中摘录而来，或是冯先生与友人唱和而作。诗作均采取编年的方式，以年月为序，并署创作日期，部分词作附有简明注释。
社会学对象问题新探
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本书为中国社会学学科的重要奠基人、社会运行学派的开创者郑杭生教授对于社会学对象问题的重要论述。在这本书中，郑杭生教授以社会学的对象问题为抓手，探讨了社会运行的类型、社会学与其他社会科学的关系、社会学在社会科学中的地位、社会学为我国社会主义实践服务的主要途径、如何建立具有中国特色的马克思主义社会学等重要理论问题。 本书在我国本土社会学建设和发展的历史上，具有重要的奠基性作用，为社会学认清自身学科范畴、确定自身学科定位指明了方向，是整个中国社会学学科建设与发展进程的里程碑。 本书首次出版于1987年，受限于创作时间，书中阐述的许多内容已不适用于当前社会和学科发展的情况。但书中的论述精准反映了社会学重建时期的情况，体现了老一辈社会学大家在建构中国自主的社会学知识体系过程中做出的巨大贡献，因此本次出版依然对书中论述做了完整保留。本书的出版有助于当今社会学界了解中国本土社会学成长与发展的历史，在形成中国特色的社会学话语体系等方面具有重要的作用与价值。
唐代科举与文学(精)--傅璇琮文集 中华书局出品
￥58.80
本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有 关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上一时风气之先，影响深远。
国家哲学社会科学成果文库概要2022
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本书为入选2022年“国家哲学社会科学成果文库”的所有学术成果的概要介绍，主要包括研究的目的、意义及所使用的研究方法，成果的主要内容和重要观点，成果的学术创新和应用价值，以及未来研究方向展望等。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【*分册】 中华书局出品
￥58.80
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
唐代的儒学与文学(套装全二册)【第二分册】 中华书局出品
￥58.80
儒学与文学关系的考察，乃是唐代文学研究的基础问题，数十年来，虽无通论性的研究专著问世，但举凡作家作品研究、流派研究、地域家族研究、体式技法研究以及政治观念与事件研究，于此问题均有不同维度与层面的涉及，可谓成果丰硕。故而，唐代儒学与文学的通论性研究，须在一个已有良好学术积累的基础上，尽可能地系统并深化相关问题的解读，才有可能后出转精。同时，中古史研究在历史书写、中央与地方（乡里、藩镇）、制度与实践、日常治理及政治文化诸领域所展现出的极高水准，也让此项研究的展，面临着极大的挑战。再则，此问题必然与政治学、汉语史、中哲史、思想史等学科存在着难以回避的交叉重叠。因此，这是一个贯通文史哲等学科的综合性研究成果，对作者的学术素养要求非常高，刘顺本科为政教专业，硕士阶段专业方向为国际汉学，博士阶段受业于著名学者胡晓明兄门下，又曾在陈引驰教授门下从事博士后研究，从知识背景看，刘顺的确是从事这一学科交叉研究的合适人选，他的这种学科交叉研究的尝试，也获得了相当的成绩，概括地说，《唐代的儒学与文学》学术创获，主要有以下几个方面： 一、以政治生活为中介考察儒学与文学的多重关系，并以“一统体制与有效治理”间的难题作为理解政治生活的基本视角，以此确定儒学的时代样态、影响及其所应对的挑战与回应的方式，从而避免对儒学过度文本化的解读倾向。 二、在唐代文学文本的分析中，既注重文学与政治一般性关系的考察，也注重其作为“政治行动”的意义。而在关注儒学对文学观念、主题、体式、风格乃至认知模式之影响的同时，也关注文学作为“一种思想的方式”的价值。 三、在文学体式及功能等问题的考辨上，以汉语史研究的相关结论为据，以中古汉语所可提供的语言学条件作为文学文本分析的基础参照，并由此考察文学书写的规则、技法、限度及其与儒学相互适应的方式。 总之，《唐代的儒学与文学》一书，对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察，新义迭出，比如：唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就，传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求，成为唐初儒学非常核心的问题，礼乐则为重领域。再如，《唐代的儒学与文学（套装上下册）》认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动，既催生了新的文学体式，文学也呈现出相应的独立品格。又如，该书指出，“安史之乱”后，儒学对于道德、人性、制度、历史的思考，加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学，制诰、章表奏疏等政令文的影响更强，“古文”的影响也一时为盛；文与道、心与物之关系的考量逐步焦化，诗歌领域中佛学诸因素的影响，则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲。在一个缺乏“确定感”的时代，中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。
宋瑞驻村日记(2012-2022) 中华书局出品
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2012年，宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部，代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村麻将成风，很多村民不赡养老人，邻里纠纷、架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事，但不见成效。一是总队领导来村里慰问，突然被不是贫困户的群众围堵了，要求也领慰问品；二是40万科技扶贫款到了村里，贫困户因怕担责任，没有一户来领钱；三是修路惹来群众告状。 宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木，于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子——在河南首创引中华优秀传统文化，扶贫从心始。从此，宋瑞以弯柳树村为家，把百姓当亲人，与村民同吃同住同劳动，抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念，攻坚克难，勇于担当，以一颗赤诚至爱之心，展扶贫扶心扶志工程。12年间，和弯柳树村乡亲们成了亲如一家的亲人，乡亲们谁家有了大事小情，都会找她。她到乡亲们家里的次数已不计其数，乡亲们每家每户厨房里蔬菜、粮食放在哪里，宋瑞全都清清楚楚。乡亲们知道宋瑞爱吃青菜，常常会把刚采摘的青菜送到她住的小院里，挂在门把上。无意间，宋瑞已成为乡亲们心中最亲的人。 这本日记详细记录了宋瑞10年驻村生活、工作故事和弯柳树村脱贫、发展全过程，有效化解农村治理结构中的困境，提升驻村治理效能，不仅仅是一个个体的奋斗史，更是一部乡村振兴的生动教材。
思想政治教育学科创新发展研究
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本书在马克思主义理论指导下，遵循科学研究的基本原则，把思想政治教育学科创新发展作为研究对象，从历史、现实和未来发展的维度，对思想政治教育学科40年发展行了回溯与前瞻。全书探讨了思想政治教育的概念生成、科学化确立、学科发展、专业发展等问题，描述了思想政治教育本科专业、硕士、博士发展情况及思想政治教育专业就业情况，并对思想政治教育学科建设中的内容与形式、科学研究、学科依托与自主等问题行专题剖析，探讨了思想政治教育学科未来发展的趋势。本书呈现了思想政治教育学科发展历程、取得的成就，并勾勒了其未来发展走向，是系统梳理思想政治教育学科发展的专著，可供思想政治教育专业学者、思想政治教育实务工作者和广大学生学习使用。
