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唐宋学术思想转型研究 中华书局出品
￥52.80
本书在梳理、评述相关研究成果的基础上，采用实证研究的方法，对唐宋学术思想转型领域内前人关注较少或研究不足的重要问题，行专题性的研究。内容包括中唐啖助、赵匡和陆淳《春秋》学著作考辨以及他们学说思想的经学转型意义，初唐道教重玄学与程朱理学的思想关联，晚唐五代文人小说中的“仙境”与道教“洞天福地”的关系，“宋初三先生”胡瑗、孙复、石介及新学风的士建中、刘敞等人的生平事迹、学术思想和学术地位，唐宋时期的《左传》学与史书纪事本末体起源的关系。期望经由系列这样的专题深耕，连片成畴，从而更为真切地呈现唐宋学术思想转型的机制和状貌。
钱玄同思想重评 中华书局出品
￥52.80
钱玄同是“五四”新文化运动的主要代表人物之一，在推行新文化方面做出了重要贡献。本书在前人研究的基础上，深讨论钱玄同如何利用中国传统学问中的经学、小学资源来建设“五四”思想革命、文学革命、汉字革命，整体性地展示钱玄同在“五四”新文化运动中独立、独特的历史作用，并呈现新文学、新文化变革中的传统内援力量。
褪色的金饭碗——国营事业职员收入变迁(1927—1949) 中华书局出品
￥52.80
收既是经济问题，也是社会问题，能比较集中地反映一定历史时期的经济制度和运行方式。本书主要围绕南京国民政府时期国营金融邮电事业职员的收问题行系统研究，考察了金融事业和邮电事业职员的常薪和福利待遇收的特与利弊，探讨了当时所得税对不同群体的影响，比较了全面抗战前、全面抗战期间及抗战胜利后三个不同时期，工资、物价与国营金融邮电事业人员的生活状况，研究了南京国民政府对国营事业的限薪措施和效果。在此基础上，书稿分析收问题中所体现的近代人事管理特和经济思想、收变动导致的城市社会分层流动等方面问题，并从国家、社会及个人三个层面总结了该时期国营事业人员所谓“金饭碗”褪色的原因。
汉代经学与文论(精) 中华书局出品
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两汉是经学昌明与极盛时代，因此探讨汉代经学与其他学术门类包括文学的关系，渐渐成为交叉研究的热。本书主要从以下几个方面阐释了经学与文论的关系：，在前经学时代和汉代的比较视野中论析汉代经学与文论的文化场域和话语规则。第二，论述文论空间里的汉代经学书写，探讨“五经”文本在汉代授受、流传、整理、研究活动中所包孕的文学思想。第三，分析经学视野中的汉代文论叙述，即依经立义圣化言说方式和意义建构方式下的汉代骚评、史论和赋论。第四，以《毛诗序》之尊废的学术演和《诗大序》之风喻与诗教传统为例，阐述汉代经学与文论的赓续影响。后，揭示汉代经学与文论的意义生成规则——依经立义在中国当代文论建设中的方法论意义。
刘锦棠年谱【中华书局出品】
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本年谱系将刘锦棠投笔从戎、总统湘军、进疆平乱、巡抚新疆期间所形成的函牍、奏议等文献加以汇集、凝练而成。 刘锦棠（1844—1894），字毅斋，湖南湘乡人。咸丰九年（1859），投效老湘军营，随叔父刘松山作战，积勋至同知直隶州。同治七年（1868），左宗棠西征，从克怀远、镇边，还定绥德，赐号法福灵阿巴图鲁。九年（1870），刘松山阵亡，经陕甘总督左宗棠举荐，加三品卿衔，接统刘松山旧部。十年（1871），以破金积堡、诛马化龙之功，赏穿黄马褂，加云骑尉世职。十三年（1874），署西宁道。光绪元年（1875），补甘凉道。二年（1876），率部攻克乌鲁木齐，封骑都尉世职。三年（1877），攻占达坂、吐鲁番、托克逊，赏双眼花翎。攻克喀喇沙尔、库车、阿克苏、乌什，晋三品京卿。收复喀什噶尔、叶尔羌、英吉沙尔、和阗，赐二等男。四年（1878），补太常寺卿，转通政使。五年（1879），署钦差大臣。六年（1880），帮办新疆军务。七年（1881），授钦差大臣督办新疆军务。八年（1882），请设新疆建行省。九年（1883），擢兵部右侍郎，加尚书衔。十年（1884），新疆建省，任新疆巡抚，仍以钦差大臣办理新疆善后及地方事宜。十二年（1886），署伊犁将军。十五年（1889），回籍省视祖母，加太子少保衔。十六年（1890），晋太子太保。二十年（1894），晋封一等男。同年，卒于里。谥襄勤。 本书记录了刘锦棠在稳定边疆、发展生产、关注民生、兴办教育、改革军事、废除旧制、筹办外交等方面的贡献，展现了清王朝对新疆、陕、甘等地的治理情况，内容广泛，史料翔实，可供近代史研究者和爱好者参考。
诗经八堂课(彩图修订版)(套装全二册)【中华书局出品】
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全书以“风雅中国”的序言开头，点出《诗经》风雅精神的优美与千年传承。正文分八讲，既有《诗经》的起源、基本概念、与当时社会之关系，又有对《诗经》三大组成部分“风”“雅”“颂”的详细讲解，*后点明《诗经》“群经之首”的历史地位，循序渐进，将《诗经》的方方面面娓娓道来。附录则精选《诗经》名篇数十篇，作详注与评析。配有《诗经》名物、出土文物、古代绘画等全彩插图百余幅，图文辉映，并附赠《诗经》朗诵、吟唱音频及视频，*满足读者学习、欣赏《诗经》所需。
方言校笺(附释名校笺)精--周祖谟文集 中华书局出品
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这是《周祖谟文集》第四卷，收录周先生古籍整理作品《方言校笺》《释名校笺》。 《方言校笺》是周先生继《广韵校本》之后出版问世的又一古籍整理经典之作。从现代语言学的角度，运用扎实的校勘功力，成就了这部权威可靠的《方言》校本，极大地推了《方言》的研究。本次以中华书局1993年版为底本行重排，订正了旧版的文字录排错误。在版式上做了较大调整，疏朗美观；同时补订全书标，便利阅读。重新编排制作了音序索引和笔画索引附于书后，供读者翻检。 《释名校笺》是周先生生前未完稿，为条札形式，惜仅完成前二卷，先生便已仙去。遗作刊发于《文史》1999年第2辑（总第47辑），本次即以此为底本重排。另收录周先生相关研究文章《书刘熙释名后》。
琴史·综议 中华书局出品
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国学研究(第47卷) 中华书局出品
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本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第47卷。本期共收录相关领域论文十六篇，涵盖经学、历史、文学、哲学、文献学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者。 本卷设“易学研究专栏”，共收录易学文章8篇，其余文章则涉及语言文字学、史学、文献学等。
20世纪的中国乡村--《南开史学家论丛》第四辑 中华书局出品
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革新男性气质
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在性别平等问题上，怎样才算是“好男人”？ 有没有一种男性气质，可以被称为符合女性主义的男性气质？ 到底什么是“性别正义”？ 作者从公元前3000年时埃及和美索不达米亚的父权制说起，历数人类社会中的男女分工、历史上各阶段的女性主义革命，以及这些女性斗争中和斗争外与此相关的男性，讨论了传统的男子气概及其问题。在此基础上，作者提出了“非支配性的男性气质”“懂得尊重的男性气质”“平等的男性气质”，分别讨论了民主社会、恋爱、企业、家庭等各个方面男性可以做出的改。最终，作者希望我们能通过对父权制的颠覆，达到性别正义的彻底革新，并迎来一种新型的男性气质，它不光有利于女性，也将有利于男性自身。
鸭绿江来信【中华书局出品】
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《鸭绿江来信》精选中国人民志愿军将士家书56封，其中包含特级英雄黄继光、一级英雄邱少云以及战地作家毛烽、科学家柳支英等21位作者。这些家书由中国人民大学家书博物馆从抢救民间家书项目8万余封藏品中精心甄选，逾半数内容系首次公披露，具有很高的文献价值。这些家书真实展现了中国人民志愿军浓浓的家国情怀和英勇顽强的战斗作风，生动诠释了伟大的抗美援朝精神，为新时代爱国主义教育和革命传统教育提供了鲜活感人的历史读本。
人类何以共生:交互行为与关系平等
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在多元主义世界中，人类应当遵循什么样的原则，应该如何行为，才能更好地共同生活在一起？作者从行为方式和平等原则这两个方面对这个问题展论述，相应地本书的主要内容可归结为交互行为与关系平等及其内在的逻辑关系。 人类之间平等对待是当前广受关注的一种行为方式。与其他对待（如歧视、冷淡等等）相比，平等对待更加有利于缓解利益或价值冲突的程度。当代主流的平等理论主要是元素平等，如福利平等、资源平等、能力平等，等等，它们的缺陷是既不能充分关注程序上的不公正，也不能有效识别内嵌于社会关系中的剥削现象。作者倡导的关系平等是对元素平等的一种超越。与元素平等相比，关系平等及其原则所具有的优越性体现在：更能够关注和识别剥削、压迫等以关系形式存在的现象；能够更好地与个人选择、努力、责任等人类珍视的价值兼容在一起。
辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
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《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成，它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题，例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近，但它并不预设任何哲学传统知识，而且其讲课风格较易被读者受，可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中，不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析，而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场，并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
教养不惑【中华书局出品】
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《教养不惑》为知名学者薛仁明谈论国学教育代表作，涉及家庭教育、礼乐教育、戏曲教育、经典阅读、师生关系、亲子关系、文化自信等核心话题，探讨了传统文化在当代社会的落地实践与传承路径，通过作者在生活中的教育实践与讨论，努力寻回亲子间安然自在。书中不仅详细记录了薛仁明教育就读小学的儿女（以婕、允和、薛朴）生活与学习的故事，从《三国》阅读到京剧熏陶，从池上食养到敬字亭之教，展现传统文化如何自然融入教养。作者还特别强调乡间生活对孩子成长的正面影响。书里面蕴含了很多对当下教育的独到见解，通过阅读这本书可以从中感悟教养之美、礼乐之美。 本次修订，更明显的亮点在于“孩子的视角”的加入。除了正文新增章节8万余字，家庭生活纪实照片新增近20幅外，9篇自述文章更是完整呈现了三个成年子女的心路成长历程，如以婕写“尝独立”的父亲独特教育理念对自己的影响，允和谈“慢一拍”的自己一路的蜕变，薛朴谈学习京剧对自己的熏陶等，均印证了“身教言教唯在简静”的实效。
上古出土文献韵部亲疏关系(精) 中华书局出品
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本书以王辉先生的《古文字通假字典》（中华书局，2008）为底本，对殷商至两汉时期的韵部情况作周遍性地统计分析，对研究范围内的5443组异文通假行了系统地筛选和整理，剔除掉“同义互代”和“形近讹误”这两类不反映古音情况的异文。继而以中古音韵为基准，根据通假频次的统计结果来判定上古三十韵部间的亲疏关系，并据此重排韵部次序，阐明传统音韵学的音转理论。
三字经探源--万献初解字讲经【中华书局出品】
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《三字经》是近古以来影响深远的代表性蒙学书，与《百家姓》《千字文》合称“三百千”。全文大致可分为六个部分：首先阐明教育的意义和重要性，其次述说教育内容和次序，接着介绍基本的文化常识、中国文化重要典籍、中华历史沿革等传统文化内容，*后以古今勤学有成的实例勉励儿童读书成人。因其三字一句，朗朗上口，内容取材典范而又浅显易懂，故而被奉为蒙学经典，不断流传。 《三字经》共一千余字，其中不重复的字500余。作为一本蒙学经典，常用字识记是它的重要功能之一，而汉字的系统化识记，离不开构字理据的正确解析。《三字经探源》的特色就在于除了原文拼音、现代文翻译、内涵阐发等内容外，更对其中每一个不重复的汉字都做了科学结构分析：字头下按甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书顺序列出各时期字体，呈现被释字由甲骨至楷书的历时变化过程；对被释字头作六书分类，主要标明“象形、指事、会意、形声”四类，然后推求、阐述该字所表词义的扩展、转指、引申等义项，简要勾勒其发展脉络，以便知本达用。
大学生活就这样过——大学生学习生活、职业规划、优质就业一本通
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本书针对大学生学习生活、职业规划、优质就业展讨论，共四篇，16个章节。“适应大学生活篇”介绍了大学教育和中学教育的差异、大学学习生活将面临的挑战和压力、如何发展健康的友谊和人际关系等内容；“完善职业规划篇”将指导学生找到自己的职业需求和方向，了解保研、考研、出国留学、备考公务员及事业单位、企业求职等不同方向的规划和准备；“促优质就业篇”包括求职文书的撰写、面试指导等实操指导；“给大学生家长的行动指南”针对大学生家长编写，旨在帮助大学生家长和学生建立起良性的沟通渠道，指导大学生家长帮助孩子了解职业选择的多样性及如何支持大学生的生活和成长。本书内容紧密贴合大学生实际，对大学生面临的各种选择和问题给与了中肯的指导和建议，适合大学生、家长及对大学教育与就业感兴趣的教育研究者阅读使用。
日本平安朝唐诗学研究--东亚唐诗学研究丛书【中华书局出品】
￥52.80
日本平安时代（794—1192）相当于我国的中唐至南宋中期，是唐诗在日本传播*直接、对日本后世影响*大的时代，其时白居易对日本文学和文化的巨大影响被学界广泛关注。本书在*描述平安时代白居易诗歌传播和接受的基础上，又侧重两个方面的新突破，一是多方搜集平安时代白居易之外唐代诗人诗集的流传和受容情况，完善唐代诗歌在平安时代的整体传播与受容；二是进一步搜集白居易作品的古抄本相关文献，以探讨其版本研究，解决白居易研究中的基础文献问题，促进白集校勘的进一步完善。因此，书稿在在兼顾*考察日本平安时代唐诗学的同时，着重于某些唐诗学文献和理论问题的解决，以做到点面结合，对唐诗研究有所禆补。
全球书店步行(第四辑)
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本书包含17位作者的20篇短文，收录了全球14个国家19个城市的50余家书店，涵盖旧书市、迷你公共书架、公共图书馆、露天书集、跳蚤市场、综合类书店等各种类型，包括悉尼*大的纪伊国屋书店、日本的阪急古书店街、世界中心日内瓦的佩约特左岸书店、法国风雪中流浪的树书店、大隐隐于市的维也纳莎士比亚书店，等等。本书通过实地考察，探究书店背后的历史文化、地理环境、互动模式及其中蕴含的人文力量，邀请分布在全球各个城市的华人介绍其所在城市的书店，让读者通过文字对话打破时空壁垒，从而构建出一幅步行全球书店的地图画卷。 探访书店，读懂城市，寻求滋养。人生何止千万里，蹉跎路上，与书同行的时刻，是让我们灵魂安宁的瞬间，这本书让我们充分感受到，书店是我们永远的驿站。
台仪辑略(外四种)
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本書共收錄《台儀輯略》《台規》《都察院奏明職掌肅風紀冊》《風憲事宜》《條例備考》中之《都察院條例》，共五種。以上文獻皆是明代都察院頒定或有關都察院職掌的文獻，鮮為學界和世人知曉的稀見文獻。 這些稀見文獻的存世，讓後人得以窺見當時監察機構的日常、規儀、權力和事務的運行狀況，亦揭出明代中後期的社會經濟、政治、軍事、司法犯罪等情態。不僅成為開明代司法監察制度的窗口，而且也為研究明代都察院的運行機制和方式提供了珍貴的一手資料。
